文化創(chuàng)意產(chǎn)品項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)教程PPT全套完整教學(xué)課件

目錄第一章概述第二章文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與政策分析第三章文化創(chuàng)意產(chǎn)品的范疇第四章區(qū)域文化元素的提取與創(chuàng)新第五章文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法與流程第六章文化創(chuàng)意產(chǎn)品項(xiàng)目案例實(shí)訓(xùn)第七章文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景第一章概述第一節(jié)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)第二節(jié)文化創(chuàng)意產(chǎn)品第三節(jié)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)

第一節(jié)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

一、文化(一)文化的含義文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以文化為基礎(chǔ),文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)作離不開對(duì)文化的理解和運(yùn)用。在新華詞典里,“文化”有三種釋義。

第一種通常指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富。

第二種是考古學(xué)用語中,指同一個(gè)歷史時(shí)期不以分布地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移的遺跡、遺物的綜合體,其擁有同樣的工具、用具,同樣的制作技術(shù)等,是同一種文化的特征,如仰韶文化。

第三種是指運(yùn)用文字的能力和一般知識(shí)。

文化既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)、技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分,是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。

對(duì)文化的定義進(jìn)行大致解讀,有以下四種含義:

(1)文化是人類創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。這就是廣義的“文化”。

(2)文化在某些語言情境中指代的是“知識(shí)”。這里的文化是對(duì)所學(xué)知識(shí)的籠統(tǒng)概括,是最狹義的文化。

(3)文化是人的素養(yǎng)、觀念、思想的統(tǒng)稱。有人講我們不能“有知識(shí)沒文化”,就是這層“文化”含義的使用。

(4)文化是風(fēng)俗、習(xí)慣、觀念和規(guī)范形成的社會(huì)群體的生活方式或行為模式。前面所提及的“文化人”可以理解為第(2)或第(3)種含義,而當(dāng)?shù)亍拔幕眲t可以理解為第(1)或第(4)種含義。

(二)文化的分類

H.H.Stern(1992)根據(jù)文化的結(jié)構(gòu)和范疇把文化分為廣義和狹義兩種概念。廣義的文化即大寫的文化,一般指人類在歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和;狹義的文化即小寫的文化,指的是人類創(chuàng)造的文明(藝術(shù)、教育、科技等)、自身的情感等內(nèi)容。

Hammerly(1982)把文化分為信息文化、行為文化和成就文化。信息文化指一般受教育本族語者所掌握的關(guān)于社會(huì)、地理、歷史等知識(shí);行為文化指人的生活方式、實(shí)際行為、態(tài)度、價(jià)值等,它是成功交際最重要的因素;成就文化是指藝術(shù)和文學(xué)成就,它是傳統(tǒng)的文化概念。

“文化”一詞在現(xiàn)有解釋中有多種分類方法,如“二分說”“三層次說”“四層次說”“文化結(jié)構(gòu)”等。

1.文化二分說

在對(duì)文化的多種解讀中,最為簡(jiǎn)單、常見的,就是二分說,即將文化分為物質(zhì)文化和精神文化。

物質(zhì)文化是人類創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品,與人類的文明發(fā)展程度有關(guān),在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)基礎(chǔ)上顯現(xiàn)。物質(zhì)文化不單指“物質(zhì)”,更重要的是強(qiáng)調(diào)一種文化或文明狀態(tài)。

精神文化是指人類思想、觀念范疇的文化,以抽象狀態(tài)存在,通過物質(zhì)載體傳播。精神文化蘊(yùn)含了人類在發(fā)展過程中形成的價(jià)值觀、思想觀、道德觀等與時(shí)代聯(lián)系緊密的世界觀和方法論。

2.文化三層次說

文化的三層次說,將文化分為物質(zhì)、制度、精神三層次,其中的物質(zhì)文化內(nèi)涵與二分說基本相同,只是將二分說的精神文化分為制度和精神兩方面。

制度文化即人類在發(fā)展中約定俗成的、能夠保證社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的方法論。

精神文化則特指在人的意識(shí)層面,通過經(jīng)驗(yàn)積累形成的無形文化。

3.文化四層次說

文化四層次說,將文化分為物質(zhì)、制度、風(fēng)俗習(xí)慣、思想與價(jià)值。

這里的物質(zhì)指的是有形的物品,如日常使用物品;制度則代表著規(guī)范;風(fēng)俗習(xí)慣指的是通過長(zhǎng)期的積累和沉淀,潛移默化形成的一些特殊行為模式;思想與價(jià)值的“文化”被認(rèn)為是在觀念層面形成的、被社會(huì)認(rèn)可的“道德”。

4.文化結(jié)構(gòu)

一般把它分為物態(tài)文化、制度文化、行為文化、心態(tài)文化四個(gè)層次。

物態(tài)文化層是指人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)方式和產(chǎn)品的總和,是可觸知的具體實(shí)在的事物,如最基本的衣、食、住、行等都屬于物態(tài)文化層。

制度文化層是指人類在社會(huì)中逐步積累而建立起來的具有約束性的秩序,主要作用是規(guī)范自身和調(diào)節(jié)每個(gè)個(gè)體之間的關(guān)系,即“社會(huì)關(guān)系”和“語言符號(hào)”。

行為文化層是指人類在日常生活交際中約定俗成的習(xí)慣,具有地域特征。根據(jù)年齡以及性別的不同,行為文化也會(huì)有所差異,是一種集體的行為,即“風(fēng)俗習(xí)慣”。

心態(tài)文化層是指人們的社會(huì)心理和社會(huì)的意識(shí)形態(tài),包括人們的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式以及由此而產(chǎn)生的文學(xué)藝術(shù)作品。這是文化的核心,也是文化的精華部分,即“精神”和“藝術(shù)”。

(三)文化的功能

文化在發(fā)展中對(duì)一個(gè)人、一個(gè)群體,甚至一個(gè)國(guó)家的影響都是巨大的。文化的功能可以劃分為以下三點(diǎn)。

(1)引導(dǎo)功能。

(2)傳播功能。

(3)整合功能。

(四)文化遺產(chǎn)

1.文化遺產(chǎn)的分類

文化遺產(chǎn)可以簡(jiǎn)單地分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)兩類。

2.文化遺產(chǎn)的保護(hù)

我國(guó)文化資源豐富且多樣,物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了中華民族博大精深的文明歷史和對(duì)人類文化的巨大貢獻(xiàn),而物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是文化創(chuàng)意的不竭源泉。

(1)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

2002年公布施行的《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》首次確立了文物工作貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的十六字方針,為之后的保護(hù)工作奠定了良好基礎(chǔ)。通過《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》對(duì)文物市場(chǎng)進(jìn)行整頓,由此文物市場(chǎng)開始了健康發(fā)展的進(jìn)程。從這一年開始,國(guó)家對(duì)文物的管理力度加大,對(duì)文物走私等行為進(jìn)行了強(qiáng)力打擊,很大程度上保護(hù)了文物的完整性。

(2)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

2003年10月17日,聯(lián)合國(guó)教科文組織第32屆大會(huì)通過了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,極大地推動(dòng)了各國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)進(jìn)程。2004年我國(guó)加入了該公約,由此我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法律體系構(gòu)建逐步走上正軌。我國(guó)擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,而我國(guó)加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,表明了我國(guó)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的決心。

二、文化創(chuàng)意及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

(一)文化創(chuàng)意的含義

文化創(chuàng)意是指多元文化與計(jì)方面專業(yè)知識(shí)的融合,加上原創(chuàng)創(chuàng)意,以不同形式展

現(xiàn)出來的一種文化現(xiàn)象。

文化創(chuàng)意的核心是“創(chuàng)意”,即通過自身的知識(shí)積累,將現(xiàn)有事物對(duì)自己的刺激轉(zhuǎn)化為靈感,發(fā)揮出自身的創(chuàng)造力?！皠?chuàng)意”是個(gè)人或者團(tuán)隊(duì)首創(chuàng)的,在此之前從未出現(xiàn)過的,在此之后出現(xiàn)就必須冠以自有標(biāo)識(shí)的“新產(chǎn)品”。

(二)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)如何被認(rèn)可

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)意為核心,以知識(shí)產(chǎn)權(quán)和科技、文化為依托的產(chǎn)業(yè)。發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要注重創(chuàng)新性和知識(shí)性,從而增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)的生命力,并形成產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展的主要推動(dòng)力。

在發(fā)達(dá)地區(qū)的城市有著較多的創(chuàng)業(yè)人才、成熟的消費(fèi)體系及產(chǎn)權(quán)市場(chǎng),所以目前國(guó)內(nèi)基本是一線或者新一線城市擁有更好的發(fā)展環(huán)境,對(duì)推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展起著牽頭作用。

(三)文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的文化

文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的文化分為流行文化和傳統(tǒng)文化兩種,都是文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)作中文化內(nèi)涵選取點(diǎn)和創(chuàng)意來源點(diǎn)。

流行文化即被廣泛追求的文化。流行文化往往都具有時(shí)效性,這類文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)快、生存期短,會(huì)隨著流行文化的衰落而逐漸被市場(chǎng)淘汰。創(chuàng)作流行文化的文化創(chuàng)意產(chǎn)品要注重對(duì)發(fā)展階段的把握,要明確該文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期,把握好時(shí)間節(jié)點(diǎn)。

(四)文化創(chuàng)意中的創(chuàng)新

文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的目的即為創(chuàng)新,文化創(chuàng)意中包含設(shè)計(jì)創(chuàng)意成分,其目的亦是創(chuàng)新。創(chuàng)新包含了初步創(chuàng)新到全新創(chuàng)新的過渡過程。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新不應(yīng)該只是停留在對(duì)文化產(chǎn)品的創(chuàng)新上,更應(yīng)該將文化創(chuàng)意運(yùn)用到日常生活中,對(duì)生活中的各種事物進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),滿足人們對(duì)精神文化的需求,并推動(dòng)國(guó)家文化軟實(shí)力的全方面發(fā)展。

(五)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價(jià)值

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價(jià)值主要體現(xiàn)為對(duì)文化的創(chuàng)新包裝,即將具有民族特色的文化以現(xiàn)代化、大眾喜愛的方式推廣出來,達(dá)到傳承的目的;或者對(duì)大眾推崇的現(xiàn)代文化進(jìn)行變形創(chuàng)作,融入潮流。同時(shí),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價(jià)值也體現(xiàn)為對(duì)自身創(chuàng)意的具象化,即將符合時(shí)代、受益于大眾的產(chǎn)品創(chuàng)作出來,滿足大眾的精神文化需求,推動(dòng)人類精神財(cái)富的累積和發(fā)展。

文化創(chuàng)意的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面。

1.傳播價(jià)值

文化創(chuàng)意與大眾文化是相互作用的關(guān)系。

2.引導(dǎo)價(jià)值

文化創(chuàng)意將國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視應(yīng)用到實(shí)際中。

3.教育價(jià)值

文化創(chuàng)意教學(xué)的目的是吸引學(xué)生參與進(jìn)來,深入思考,主動(dòng)學(xué)習(xí)。

4.經(jīng)濟(jì)價(jià)值

文化創(chuàng)意是對(duì)文化的升華,可以為文化創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

5.傳承價(jià)值

成功的文化創(chuàng)意可對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行“整容式”的改變。

三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

(一)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)釋義

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(CulturalandCreativeIndustries)是指以原創(chuàng)為核心,利用現(xiàn)有資源和技術(shù)對(duì)文化創(chuàng)意進(jìn)行開發(fā),利用知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用,產(chǎn)生具有文化創(chuàng)意內(nèi)涵的產(chǎn)品,形成具有活力和創(chuàng)新力的產(chǎn)業(yè)。

1.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的異同

我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)三者間的內(nèi)涵和分類相互聯(lián)系,又有區(qū)別。

(1)文化產(chǎn)業(yè)。

(2)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

(3)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

(3)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)也開始由“滿足人民大眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求”轉(zhuǎn)變?yōu)椤安粩酀M足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”。

被譽(yù)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父的英國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·霍金斯將與知識(shí)產(chǎn)權(quán)(版權(quán)、專利、商標(biāo)和設(shè)計(jì))相關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)稱為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。他認(rèn)為:“所謂創(chuàng)意產(chǎn)品就是創(chuàng)造性的、具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的商品或服務(wù)項(xiàng)目?！笨偟膩碚f,創(chuàng)意產(chǎn)品最起碼享有知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的一種主要形式(專利、版權(quán)、設(shè)計(jì)和商標(biāo))。

2.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)三者都注重人的創(chuàng)造性對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的重要作用,都是基于知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的產(chǎn)業(yè),都是對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的超越。

我們將文化產(chǎn)業(yè)定義為“為社會(huì)公眾提供文化、娛樂產(chǎn)品和和服務(wù)的活動(dòng),以及與這些活動(dòng)有關(guān)聯(lián)的活動(dòng)的集合”。根據(jù)這個(gè)定義,文化產(chǎn)業(yè)就必然與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有所關(guān)聯(lián),

但文化產(chǎn)業(yè)中一些相關(guān)產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意并不相關(guān),如文具、玩具等產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售,所以根據(jù)這一性質(zhì),文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)三者的關(guān)系可以表示為圖1-1。圖1-1-文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系

(二)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)隨著國(guó)家的發(fā)展逐漸被重視,但在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的發(fā)展仍然不成熟。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展難題不僅來自于產(chǎn)業(yè)外部的誤解,也體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)內(nèi)部行業(yè)規(guī)范不統(tǒng)一、行業(yè)工作者對(duì)個(gè)人創(chuàng)意保護(hù)不當(dāng)?shù)确矫?。在?guó)內(nèi),很多人對(duì)文化軟實(shí)力的理解還局限于影視、電子網(wǎng)絡(luò)等方面。

(三)激勵(lì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策概述

自黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央一直強(qiáng)調(diào)我國(guó)的文化發(fā)展要以文化自覺、自信和自立為基礎(chǔ)。我國(guó)人民對(duì)文化的需求層次逐漸提升,國(guó)家推出了大量扶持的文化產(chǎn)業(yè)政策以滿足人民需求。這些政策主要有:深化文化體制改革,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和企業(yè)轉(zhuǎn)型;牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,培育合格的文化市場(chǎng)主體。

一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力,不僅包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、技術(shù)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力,還包括文化軟實(shí)力。首先,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷蔓延,文化的經(jīng)濟(jì)效益已經(jīng)逐漸開始顯現(xiàn),可以說當(dāng)今世界各國(guó)都在大力發(fā)展文化,誰擁有了強(qiáng)大的文化軟實(shí)力,誰就能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)主動(dòng)地位。

其次,提高文化軟實(shí)力,不僅能夠提高中國(guó)在國(guó)際上的核心競(jìng)爭(zhēng)力,同時(shí)也是全面建設(shè)小康社會(huì)的根本途徑。

(四)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的人才培養(yǎng)

目前的文化創(chuàng)意市場(chǎng)對(duì)人才的需求量大,培養(yǎng)出文化創(chuàng)意優(yōu)秀人才,滿足社會(huì)需求,是教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該重視的問題。但受我國(guó)教育體制的影響,我國(guó)青年對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理解不深,對(duì)文化創(chuàng)意原創(chuàng)方面的政策規(guī)定以及界限了解不多,導(dǎo)致部分學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)新時(shí)不能夠把握好借鑒的程度,影響了作品的整體效果;同時(shí)我國(guó)的教育體制也導(dǎo)致學(xué)生缺乏專業(yè)的創(chuàng)意訓(xùn)練。所以如何培養(yǎng)青年的創(chuàng)造力,如何為文化創(chuàng)意培養(yǎng)接班人成為我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要部分。

1.義務(wù)教育階段

目前我國(guó)義務(wù)教育階段缺乏對(duì)文化創(chuàng)意的針對(duì)性指導(dǎo),多是對(duì)學(xué)生進(jìn)行“依葫蘆畫瓢”式的教學(xué),缺乏改革創(chuàng)新。

2.高中教育階段

高中教育歷來都是最受重視的一個(gè)階段,它關(guān)系著一個(gè)孩子的未來,因?yàn)閷W(xué)生們已經(jīng)擁有了義務(wù)教育階段積累的知識(shí)基礎(chǔ),并逐漸展現(xiàn)出自身的個(gè)性。

3.大學(xué)教育階段

大學(xué)教育在技術(shù)與理論教育的基礎(chǔ)上著力培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,進(jìn)而為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供人才儲(chǔ)備。

4.研究生階段

研究生教育在本科教育基礎(chǔ)上培養(yǎng)高級(jí)專業(yè)人才,是高等教育結(jié)構(gòu)中的最高層次。研究生教育有高層次性、專業(yè)性、探究性、創(chuàng)新性四個(gè)特征。

從以上各學(xué)習(xí)階段來看,不論是在義務(wù)教育階段,還是在高等教育階段,都應(yīng)該注重學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng),不要壓制學(xué)生的個(gè)性,而是要鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)作,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)培育大量的后備力量。

第二節(jié)文化創(chuàng)意產(chǎn)品

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的概念(一)什么是文化創(chuàng)意產(chǎn)品文化創(chuàng)意產(chǎn)品是指文化創(chuàng)意工作者將自己的原創(chuàng)創(chuàng)意具象化并進(jìn)行生產(chǎn),從而獲得利潤(rùn)的商品;也可以指文化創(chuàng)意工作者以某種文化為原型,對(duì)這種文化進(jìn)行創(chuàng)新,將這種文化推向現(xiàn)代化市場(chǎng),成為被大眾所接受的商品。

(二)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)點(diǎn)

現(xiàn)在的文化創(chuàng)意產(chǎn)品從設(shè)計(jì)方面劃分,可以簡(jiǎn)單分為原創(chuàng)產(chǎn)品、半原創(chuàng)產(chǎn)品、貼圖產(chǎn)品等。原創(chuàng)產(chǎn)品是指完全自創(chuàng)的產(chǎn)品,即從創(chuàng)意產(chǎn)生到成品完成都是“新”概念的產(chǎn)品。半原創(chuàng)產(chǎn)品是指借鑒一些素材,或者在某種元素的基礎(chǔ)上進(jìn)行二次創(chuàng)作產(chǎn)生的產(chǎn)品。貼圖產(chǎn)品顧名思義就是以現(xiàn)有產(chǎn)品為載體,貼上裝飾圖案的簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)。

1.文化元素的提取和運(yùn)用

文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)首先要對(duì)文化進(jìn)行解讀,再提取所需要的元素,這就要求設(shè)計(jì)者有一定的文化涵養(yǎng),能對(duì)文化元素進(jìn)行準(zhǔn)確的理解,在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)將提取出來的元素巧妙地融入進(jìn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。

2.色彩的運(yùn)用

在對(duì)文化元素的色彩運(yùn)用方面,可以直接提取文化元素原有的色彩,也可以根據(jù)社會(huì)流行趨勢(shì)對(duì)色彩進(jìn)行提純,或者進(jìn)行色彩搭配、重組。

3.造型設(shè)計(jì)

文化創(chuàng)意產(chǎn)品的造型、包裝設(shè)計(jì)可以從傳統(tǒng)元素中汲取線條,對(duì)線條進(jìn)行提煉簡(jiǎn)化,或者進(jìn)行一定程度的變形。

(三)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值

文化創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值可以從使用價(jià)值、紀(jì)念價(jià)值、傳播價(jià)值等方面體現(xiàn)。以使用價(jià)值為例,抽紙是大眾日常生活的必備品,中順潔柔紙業(yè)公司對(duì)一包抽紙中第一張紙的損壞問題進(jìn)行了關(guān)注并尋求解決辦法。

文化創(chuàng)意產(chǎn)品的傳播價(jià)值在于緊跟時(shí)代的發(fā)展步伐,避免陳舊與“低創(chuàng)”等情況出現(xiàn)。

(四)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的作用

1.有利于加速文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展

文化創(chuàng)意產(chǎn)品與現(xiàn)代潮流的關(guān)系相當(dāng)緊密,甚至有的優(yōu)秀文化創(chuàng)意產(chǎn)品走在了潮流前沿,引領(lǐng)潮流發(fā)展。因此,文化創(chuàng)意產(chǎn)品的質(zhì)量、種類、受眾面等都能反映出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,也能反映出大眾的精神文化需求狀況。

2.有利于市場(chǎng)對(duì)個(gè)性化需求的滿足

隨著人們?nèi)找尕S富的文化需求的增長(zhǎng),對(duì)市場(chǎng)上的文化創(chuàng)意產(chǎn)品要求也越來越高,人們不再滿足于單一的、普遍的大眾文化產(chǎn)品,而是轉(zhuǎn)向具有獨(dú)特內(nèi)涵的個(gè)性產(chǎn)品。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的“創(chuàng)意”就是對(duì)消費(fèi)者求新、求異需求的滿足。

3.文化創(chuàng)意產(chǎn)品有利于文化輸出

我國(guó)的文化歷史悠久,且獨(dú)樹一幟。我國(guó)作為文化強(qiáng)國(guó),文化輸出有利于我國(guó)文化走向世界,可使我國(guó)文化被世界各國(guó)人民熟知,吸引更多人主動(dòng)了解、學(xué)習(xí)中國(guó)文化。世界聞名的孔子學(xué)院(ConfuciusInstitute)便是我國(guó)文化輸出的一個(gè)成功案例。

4.有利于文化的傳承與創(chuàng)新

文化創(chuàng)意產(chǎn)品的“文化”部分可以融入傳統(tǒng)文化,將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素與文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行融合創(chuàng)新,利用文化創(chuàng)意產(chǎn)品受眾廣的優(yōu)勢(shì),推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入市場(chǎng),以吸引大眾的關(guān)注。

例如,“茶木———三國(guó)皮影”文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)(見圖1-2、圖1-3),展現(xiàn)了“茶煙一縷輕輕揚(yáng),攪動(dòng)蘭膏四座香”的茶文化。圖1-2茶木———三國(guó)皮影(一)圖1-3茶木———三國(guó)皮影(二)

二、文化創(chuàng)意產(chǎn)品政策引導(dǎo)簡(jiǎn)述

自文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展以來,國(guó)家為文化機(jī)構(gòu)及相關(guān)從業(yè)人員提供了大量的扶持政策,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展提供了良好的環(huán)境。

在保護(hù)文化遺產(chǎn)方面,財(cái)政部門支持實(shí)施了一系列旨在保護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重點(diǎn)項(xiàng)目,如國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)、大遺址保護(hù)、文物普查、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、古籍保護(hù)、清史纂修、昆曲和重點(diǎn)京劇院團(tuán)保護(hù)等。

三、文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才儲(chǔ)備

目前我國(guó)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的扶持政策逐漸加強(qiáng),相關(guān)企業(yè)、行業(yè)的發(fā)展日趨完善。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才的需求逐步加大,因此高校需進(jìn)一步加大文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng),為企業(yè)和社會(huì)儲(chǔ)備文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才和管理人才。

高校在教學(xué)過程中,通過引進(jìn)項(xiàng)目,校、政、企合作,針對(duì)就業(yè)目標(biāo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng),為學(xué)生的就業(yè)提供更合適的途徑,為國(guó)家和企業(yè)儲(chǔ)備更合適的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才,這將會(huì)使我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展更為迅速,讓我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國(guó)際上有更加突出的位置。

第三節(jié)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)

一、項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的概述項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)是專業(yè)實(shí)踐類課程改革的重要途徑之一,也是教、產(chǎn)、研落地的途徑之一,同時(shí)又是校、政、企合作的方式之一。項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)是把項(xiàng)目引入課堂、引入專題、引入人才培養(yǎng)方案的方式,是檢驗(yàn)學(xué)校專業(yè)人才培養(yǎng)的一種有效途徑。

項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)與理論教學(xué)的結(jié)合是從課程改革開始的,逐漸地項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)成為一門專業(yè)實(shí)踐課程,然后融入專業(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃。

在項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的過程中,教師要付出很多,不僅要完成備課任務(wù),還要進(jìn)行項(xiàng)目分析、客戶需求解讀、團(tuán)隊(duì)心理疏導(dǎo)及應(yīng)急預(yù)案的制訂。這樣一來,可提高學(xué)生的參與度,學(xué)生從接手項(xiàng)目、與客戶溝通到設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)等都需要轉(zhuǎn)變思維,從零做起,逐步提升自己的專業(yè)知識(shí)與技能。

在項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的初步嘗試過程中,還會(huì)遇到很多阻力。

首先就是來自教師的阻力。

其次是來自學(xué)生的阻力。

再者就是來自管理層的阻力。

最后就是來自學(xué)校層面的阻力。

二、項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的類型

項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)一般分為虛擬項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)、賽事項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)、科研項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)、商業(yè)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)這四個(gè)層面。文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)亦是如此。

(一)虛擬項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)

虛擬項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)顧名思義就是虛設(shè)主題的項(xiàng)目實(shí)訓(xùn),在課程項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)過程中,教師或者教師團(tuán)隊(duì)擬定虛擬的任務(wù),按照實(shí)訓(xùn)的流程完成任務(wù)。

(二)賽事項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)

賽事項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)是指以比賽、競(jìng)賽、展評(píng)等為主的項(xiàng)目實(shí)訓(xùn),在課程教學(xué)中比較常見,在項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)建設(shè)中也是重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。在沒有廣泛客戶資源的情況下,賽事項(xiàng)目是“練兵”的有效途徑。根據(jù)賽事的項(xiàng)目要求,分解任務(wù),解讀創(chuàng)意方向,完成設(shè)計(jì)任務(wù),交付稿件,是賽事項(xiàng)目的一般流程。

現(xiàn)在很多的賽事項(xiàng)目實(shí)際都融入了企業(yè)項(xiàng)目,即企業(yè)命題項(xiàng)目。

(三)科研項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)

科研項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)是指以科研課題為核心的項(xiàng)目實(shí)訓(xùn),依托指導(dǎo)教師的科研項(xiàng)目進(jìn)行項(xiàng)目實(shí)訓(xùn),偏向于研究型?？蒲许?xiàng)目實(shí)訓(xùn)在目前的團(tuán)隊(duì)建設(shè)中比較常用,是獲取項(xiàng)目的可行方式之一。通過科研項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)可提升團(tuán)隊(duì)的學(xué)術(shù)水平、研究能力,以及團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)作水平和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。

(四)商業(yè)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)

商業(yè)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)是指以承接具體商業(yè)項(xiàng)目為主的項(xiàng)目實(shí)訓(xùn),是與商業(yè)接軌的項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)。商業(yè)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)與虛擬項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)、賽事項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的區(qū)別在于它是項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的最高層,也是最實(shí)惠、最現(xiàn)實(shí)的一層。

商業(yè)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)從商業(yè)項(xiàng)目洽談、簽署合作協(xié)議,到最終完成項(xiàng)目成果交付的全流程都與社會(huì)接軌。

三、項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的作用

項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)對(duì)培養(yǎng)應(yīng)用型人才的高校來說是檢驗(yàn)培養(yǎng)水平的重要標(biāo)準(zhǔn),是理論和技能用于實(shí)踐的必經(jīng)之路。如果學(xué)生在校期間不經(jīng)歷項(xiàng)目實(shí)訓(xùn),在畢業(yè)后的實(shí)際工作中將會(huì)花費(fèi)大量時(shí)間去適應(yīng)工作崗位,學(xué)習(xí)如何將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際工作中。在大學(xué)期間學(xué)生所經(jīng)歷的項(xiàng)目實(shí)訓(xùn),等同于實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn),是對(duì)自己負(fù)責(zé),亦是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

(一)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)對(duì)學(xué)生的作用

1.有利用學(xué)生才華的展示

大學(xué)時(shí)代人的創(chuàng)新思維能力是最活躍的,創(chuàng)意方向也是豐富多彩的。項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)給大學(xué)生提供了一個(gè)創(chuàng)新創(chuàng)意展示的舞臺(tái),將產(chǎn)生更多的創(chuàng)意設(shè)計(jì),從而形成一個(gè)展示成果、交流經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái)。

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的過程是拉大學(xué)生之間差距的過程,讓更適應(yīng)項(xiàng)目運(yùn)作的學(xué)生的能力得到施展,而不能適應(yīng)項(xiàng)目運(yùn)作的學(xué)生只能在原地踏步。通過項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)可讓學(xué)生改變自己,讓中間徘徊、觀望的一部分學(xué)生進(jìn)入項(xiàng)目團(tuán)隊(duì),另一部分則被淘汰。

3.有利于學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累

社會(huì)經(jīng)驗(yàn)是畢業(yè)生去找工作時(shí)很重要的一個(gè)條件,因?yàn)楹芏嗥髽I(yè)都愿意招聘熟手,而不是招聘生手。如何擁有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生畢業(yè)前經(jīng)常面對(duì)的問題,如果讓學(xué)生提前擁有足夠的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),這個(gè)問題就迎刃而解了。項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的商業(yè)項(xiàng)目階段就是很好地讓學(xué)生擁有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的途徑之一。

4.有利于學(xué)生成就的實(shí)現(xiàn)和榮譽(yù)的體現(xiàn)

通過項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)產(chǎn)生的成果和成績(jī)是項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)奮斗來的成就,亦是個(gè)人成就、價(jià)值和榮譽(yù)的體現(xiàn)。擁有了成就和榮譽(yù)的學(xué)生個(gè)體就會(huì)帶動(dòng)更多的學(xué)生參與進(jìn)來,起到了宣傳、帶頭作用。擁有了成就和榮譽(yù)的學(xué)生個(gè)人或團(tuán)隊(duì)在今后的項(xiàng)目運(yùn)作過程中會(huì)得到更大的支持與鼓勵(lì),進(jìn)而創(chuàng)作出更多的成果。

(二)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)對(duì)教師的作用

1.實(shí)現(xiàn)教師多種角色的轉(zhuǎn)換

在傳統(tǒng)授課中,教師的角色主要是“傳道”。而在項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)中,教師的角色轉(zhuǎn)變成多角色模式,團(tuán)隊(duì)建設(shè)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、項(xiàng)目解讀、過程管理、成果把控、溝通交流、資金分配、產(chǎn)權(quán)保護(hù)等都需要指導(dǎo)教師協(xié)助去完成,比起單純的“教書”更加復(fù)雜,壓力也大。

2.實(shí)現(xiàn)教師知識(shí)面的拓展

在項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)中,只依托于教材無法有效完成任務(wù),而是需要指導(dǎo)教師了解與項(xiàng)目相關(guān)的方方面面。

3.實(shí)現(xiàn)教師實(shí)戰(zhàn)能力的提高

高校教師在經(jīng)歷了一段時(shí)間的授課之后,大都習(xí)慣安于現(xiàn)狀,不敢面對(duì)商業(yè)項(xiàng)目挑戰(zhàn),只是安安穩(wěn)穩(wěn)地完成授課。項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的開展,會(huì)倒逼教師面對(duì)現(xiàn)實(shí),彌補(bǔ)短板,適應(yīng)社會(huì),從而提升實(shí)戰(zhàn)能力。

4.實(shí)現(xiàn)教師再創(chuàng)業(yè)的可能

在項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)進(jìn)展到一定程度時(shí),項(xiàng)目指導(dǎo)教師可能會(huì)萌生形成自主品牌,開創(chuàng)自主實(shí)體的想法。高校教師再創(chuàng)業(yè),對(duì)社會(huì)來說是件好事,有利于創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展。帶有研究性質(zhì)的項(xiàng)目運(yùn)作更有利于原創(chuàng)事業(yè)的發(fā)展,更有利于參與項(xiàng)目的學(xué)生畢業(yè)后與社會(huì)的對(duì)接,從而產(chǎn)生商業(yè)效益。

5.實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人綜合能力的提升

項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)進(jìn)入課堂的最終目的就是倒逼教師提升個(gè)人水平,從知識(shí)體系層面進(jìn)行完善,從技能操作層面不斷創(chuàng)新,從項(xiàng)目運(yùn)作層面形成自我風(fēng)格,從項(xiàng)目成果層面體現(xiàn)付出所帶來的收獲。教師的個(gè)人水平得到了提升,專業(yè)的整體水平自然而然就得到了提升,學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量才能夠得到社會(huì)的認(rèn)可。

(三)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)對(duì)專業(yè)的作用

項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的開展對(duì)于專業(yè)建設(shè)來說意義重大,可促進(jìn)專業(yè)建設(shè),形成專業(yè)特色。項(xiàng)

目實(shí)訓(xùn)對(duì)專業(yè)建設(shè)的作用有以下六個(gè)方面。

1.促進(jìn)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)

把專業(yè)教師分類是高校在進(jìn)行改革時(shí)的一種方法,通常分為理論教師和實(shí)踐教師。這種分法拉大了理論和實(shí)踐的距離,不利于知識(shí)技能與項(xiàng)目實(shí)踐的結(jié)合。通過項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)可以有效地促進(jìn)實(shí)訓(xùn)教師團(tuán)隊(duì)建設(shè),通過不同的項(xiàng)目類型可構(gòu)建不同的團(tuán)隊(duì)。

2.促進(jìn)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)課程群體系建設(shè)

課程群體系建設(shè)是在項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)運(yùn)行過程中產(chǎn)生的。當(dāng)現(xiàn)有的課程體系無法適應(yīng)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)要求時(shí),勢(shì)必要構(gòu)建一套符合項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的課程群體系。圍繞項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的特定類型構(gòu)建課程群體系,可確保項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)和新老成員的銜接。有項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)的改革團(tuán)隊(duì)構(gòu)建的課程群體系是立足于實(shí)踐的,而不是換湯不換藥的課程改革,需要對(duì)專業(yè)的課程進(jìn)行全面清理,形成切實(shí)可行的課程群體系建設(shè)方案。

3.促進(jìn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案的改革

在教學(xué)團(tuán)隊(duì)和課程群體系建設(shè)的基礎(chǔ)上,專業(yè)人才培養(yǎng)方案自然而然地就轉(zhuǎn)變成應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案。從基層誘發(fā)的專業(yè)培養(yǎng)方案的轉(zhuǎn)變,更貼近教師和學(xué)生實(shí)際,因而能夠得到全面執(zhí)行。其中一個(gè)誘發(fā)點(diǎn)就是項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的開展,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)不足,從而尋求改革方案。

4.促進(jìn)課程評(píng)價(jià)體系的完善

在專業(yè)的培養(yǎng)方案、課程體系、教師團(tuán)隊(duì)圍繞項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)建設(shè)完善的過程中,課程的評(píng)價(jià)體系也要跟著進(jìn)行變革。課程評(píng)價(jià)體系的改革是為了適應(yīng)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的要求,改變單一的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在既往的評(píng)價(jià)過程中,注重學(xué)生的全面發(fā)展,要求每一項(xiàng)指標(biāo)都能達(dá)到要求;在項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的評(píng)價(jià)過程中,每一位成員的任務(wù)點(diǎn)和工作量核算就顯得尤為重要。

5.促進(jìn)專業(yè)建設(shè)水平的提升

項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)中的專業(yè)水平真正實(shí)現(xiàn)了專業(yè)教學(xué)與實(shí)踐的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了高校教學(xué)與社會(huì)需求的結(jié)合。首先,通過項(xiàng)目實(shí)訓(xùn),可獲得企業(yè)和事業(yè)單位對(duì)本專業(yè)項(xiàng)目運(yùn)作水平的認(rèn)可,進(jìn)而發(fā)展為對(duì)學(xué)生專業(yè)水平的認(rèn)可;其次,項(xiàng)目成果得到轉(zhuǎn)化和市場(chǎng)運(yùn)作后,將獲得社會(huì)大眾的認(rèn)可,專業(yè)也就被社會(huì)大眾所熟知;再者,通過媒體推廣,更多的消費(fèi)者將了解和認(rèn)識(shí)項(xiàng)目成果,拓展專業(yè)人脈,打造專業(yè)品牌;最后,通過與未進(jìn)行項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的專業(yè)對(duì)比,更能讓學(xué)生和教師發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)帶來的活力,更好地促進(jìn)其他專業(yè)進(jìn)行項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)改革。

6.促進(jìn)畢業(yè)生專業(yè)對(duì)口就業(yè)率

眾所周知,現(xiàn)在專業(yè)對(duì)口就業(yè)率比較低,究其原因,一是社會(huì)需求與畢業(yè)生要求之間存在差距;二是行業(yè)認(rèn)識(shí)與專業(yè)認(rèn)識(shí)存在差距;三是社會(huì)閱歷與學(xué)識(shí)體系存在差距。這些原因匯在一起,可以總結(jié)為學(xué)校對(duì)專業(yè)人才的培養(yǎng)與社會(huì)對(duì)人才的需求之間存在著差距。

通過項(xiàng)目實(shí)訓(xùn),可讓學(xué)生提前接觸社會(huì)項(xiàng)目,了解社會(huì)需求,為就業(yè)做準(zhǔn)備。項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的開展,對(duì)于大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)十分有利,對(duì)于大學(xué)生就業(yè)的專業(yè)對(duì)口也十分有幫助。

(四)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)對(duì)學(xué)校的作用

1.促進(jìn)學(xué)校優(yōu)勢(shì)專業(yè)的建設(shè)

優(yōu)勢(shì)專業(yè)建設(shè)是每所學(xué)校都需要完成的任務(wù),通過項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)進(jìn)行的優(yōu)勢(shì)專業(yè)建設(shè)是立足于實(shí)踐的,不是純學(xué)術(shù)水平的考量。在項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)方面突出的專業(yè)會(huì)使學(xué)校名利雙收,在學(xué)術(shù)水平方面突出的專業(yè)也會(huì)給學(xué)校帶來名利雙收。前者的名利雙收是社會(huì)的名和商業(yè)的利;后者的名利雙收是學(xué)術(shù)的名和數(shù)據(jù)的利。應(yīng)用型人才培養(yǎng)中的優(yōu)勢(shì)專業(yè)是建立在服務(wù)社會(huì)的基礎(chǔ)上的,能夠彰顯專業(yè)的商業(yè)價(jià)值尤為重要。

2.提升學(xué)校服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的作用

如何讓學(xué)校的專業(yè)更好地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)?專業(yè)教學(xué)和區(qū)域項(xiàng)目結(jié)合是有效途徑之一。僅僅停留在結(jié)合層面是表象,符合對(duì)方需求才是本質(zhì)。通過項(xiàng)目實(shí)訓(xùn),可以讓地方政府認(rèn)可學(xué)校專業(yè)的培養(yǎng),主動(dòng)與學(xué)校相關(guān)專業(yè)進(jìn)行項(xiàng)目合作,提升學(xué)校服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的作用。

3.有利于學(xué)校形成良好的學(xué)風(fēng)

為什么說項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)可以形成良好的學(xué)風(fēng)呢?當(dāng)學(xué)校的重心轉(zhuǎn)移到項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)方面的時(shí)候,學(xué)生的重心也會(huì)圍繞項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)進(jìn)行課程修讀規(guī)劃。在高年級(jí)學(xué)生的影響下,低年級(jí)學(xué)生也會(huì)積極地為能夠參加項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)而準(zhǔn)備。當(dāng)全校師生都在圍著項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)工作和學(xué)習(xí)的時(shí)候,就少了很多瑣事,學(xué)校學(xué)風(fēng)的建設(shè)不用三令五申,自己就會(huì)慢慢變好。

4.強(qiáng)化管理層服務(wù)理念,提高管理效能

項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)對(duì)管理層面的需求也會(huì)變得多樣化,傳統(tǒng)的排課方式和管理理念無法適應(yīng)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的要求,甚至是項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)開展的絆腳石。比如很多院校常見的考勤制度要求按點(diǎn)上班按點(diǎn)下班,不然就會(huì)被點(diǎn)名批評(píng),這就會(huì)對(duì)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)產(chǎn)生很大的阻礙。

項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)在考勤制度、教學(xué)資料、過程監(jiān)控、課程評(píng)價(jià)、成績(jī)?cè)u(píng)定等多個(gè)層面對(duì)學(xué)校的管理制度提出了更高的要求。這時(shí),管理層面的服務(wù)意識(shí)應(yīng)適應(yīng)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的需要,

而不是讓項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)適應(yīng)學(xué)校管理的需要。管理層面的服務(wù)意識(shí)和服務(wù)質(zhì)量將直接影響項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的有效開展。

5.打破專業(yè)壁壘,實(shí)現(xiàn)專業(yè)融合

很多情況下,項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)都是在本專業(yè)內(nèi)運(yùn)作,而實(shí)際上很多項(xiàng)目都需要多專業(yè)融合,項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)開展的過程亦是專業(yè)融合的過程。項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)是跨專業(yè)形成的,應(yīng)打破專業(yè)壁壘,發(fā)揮各個(gè)專業(yè)優(yōu)勢(shì),形成多專業(yè)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的局面。

6.有助于提升學(xué)校的知名度

項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的開展及其成果是學(xué)校辦學(xué)水平最有力的體現(xiàn),每年的畢業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作都是辦學(xué)實(shí)力的展現(xiàn)。如果把畢業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作融入到每個(gè)學(xué)期或者每門課程中,這種實(shí)力的展現(xiàn)是長(zhǎng)期的、持續(xù)的、延展的,而不是僅僅在短短的畢業(yè)季出現(xiàn)。

(五)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)對(duì)社會(huì)的作用

1.改變畢業(yè)就失業(yè)的尷尬局面

項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)可以讓學(xué)生在畢業(yè)前就適應(yīng)社會(huì)就業(yè)的需求,改變學(xué)生畢業(yè)就失業(yè)的尷尬局面,為社會(huì)提供急需的人才。

2.實(shí)現(xiàn)畢業(yè)和就業(yè)的無縫對(duì)接

校企差距是經(jīng)常被討論的話題,在如何縮小校企差距這一問題上,有多種見解。

3.營(yíng)造校、政、企合作的氛圍

校、政、企合作面臨的最大問題就是各方的需求點(diǎn)和滿足點(diǎn)不一致。

4.打開創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)新局面

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的開展離不開成熟的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)作為支撐。

5.實(shí)現(xiàn)政、用、產(chǎn)、學(xué)、研落地

政、用、產(chǎn)、學(xué)、研落地的最大障礙是人才的對(duì)接和團(tuán)隊(duì)的搭建。

6.引領(lǐng)市場(chǎng)潮流,引導(dǎo)消費(fèi)觀念

項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)帶來的項(xiàng)目成果轉(zhuǎn)化成商品,將給市場(chǎng)注入新的活力,引領(lǐng)消費(fèi)新潮流,引導(dǎo)消費(fèi)新觀念。

項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的開展和成熟的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)對(duì)社會(huì)的作用是巨大的,除了對(duì)口就業(yè)、快速融入社會(huì),以及為各行各業(yè)提供人力資源之外,項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)自身的品牌價(jià)值、原創(chuàng)動(dòng)力、運(yùn)作模式等將給政府行業(yè)機(jī)構(gòu)和企業(yè)帶來新活力,進(jìn)一步促進(jìn)企業(yè)項(xiàng)目創(chuàng)作模式改革,完善政府行業(yè)機(jī)構(gòu)運(yùn)作模式,為實(shí)現(xiàn)中華民族從制造大國(guó)到創(chuàng)造強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變積淀人才和力量。

四、項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的開展

項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的開展分為七個(gè)環(huán)節(jié)。每個(gè)環(huán)節(jié)都是重點(diǎn),都需要時(shí)間的積淀和團(tuán)隊(duì)的磨合。

(一)團(tuán)隊(duì)構(gòu)建

項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)開展最基礎(chǔ)的條件就是構(gòu)建項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)。項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)包括學(xué)生項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)和教師項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)。學(xué)生項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)是項(xiàng)目任務(wù)的具體執(zhí)行力量;教師項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)是項(xiàng)目任務(wù)的過程管理和質(zhì)量把控隊(duì)伍。

學(xué)生項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的構(gòu)建有三種方式:

一是通過課程教學(xué)班的學(xué)生進(jìn)行構(gòu)建;

二是通過導(dǎo)師制教學(xué)方式進(jìn)行構(gòu)建;

三是通過項(xiàng)目工作室進(jìn)行構(gòu)建。

教師項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的構(gòu)建也有三種方式:

一是由課程的任課教師構(gòu)建;

二是由導(dǎo)師制教學(xué)的導(dǎo)師或?qū)熃M構(gòu)建;

三是由項(xiàng)目工作室的主管教師隊(duì)伍構(gòu)建。

理想的項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)團(tuán)隊(duì)根據(jù)項(xiàng)目類型招募適合此類項(xiàng)目運(yùn)作的各專業(yè)學(xué)生,形成一個(gè)專業(yè)融合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)。項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成員按照項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的規(guī)則,淘汰不合格成員和考核新加入的成員;有經(jīng)驗(yàn)的成員帶動(dòng)新成員盡快適應(yīng)項(xiàng)目過程,彌補(bǔ)短板,達(dá)到項(xiàng)目運(yùn)作的要求。

(二)項(xiàng)目對(duì)接

有了項(xiàng)目團(tuán)隊(duì),就要有項(xiàng)目任務(wù)分配給團(tuán)隊(duì)成員去完成,不然團(tuán)隊(duì)成員就會(huì)無事可做,隨時(shí)都有解散的危險(xiǎn)。項(xiàng)目對(duì)接的渠道有很多種,比如大家一起虛擬一個(gè)主題,進(jìn)行原創(chuàng)品牌開發(fā);或者圍繞某一賽事或科研課題進(jìn)行創(chuàng)作等。只有在前期成果積累的基礎(chǔ)上,才會(huì)有源源不斷的商業(yè)項(xiàng)目主動(dòng)找上門。

(三)執(zhí)行運(yùn)作

在項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)初期,團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目比較少,一般都是所有成員圍繞一個(gè)課題或項(xiàng)目進(jìn)行創(chuàng)作。通過項(xiàng)目方案評(píng)比,選定要執(zhí)行的方案。

(四)過程管理

根據(jù)一般項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)流程,過程管理有項(xiàng)目解讀、創(chuàng)意方向、設(shè)計(jì)表達(dá)、效果呈現(xiàn)、樣品制作、二次設(shè)計(jì)、量產(chǎn)把控、包裝設(shè)計(jì)、產(chǎn)權(quán)保護(hù)、成品交付、市場(chǎng)反饋等環(huán)節(jié)需要重點(diǎn)管理。

項(xiàng)目解讀管理是針對(duì)項(xiàng)目要求和設(shè)計(jì)元素的梳理,要與客戶溝通設(shè)計(jì)方向,抓住設(shè)計(jì)關(guān)鍵點(diǎn),引導(dǎo)項(xiàng)目組的設(shè)計(jì)方向。這是至關(guān)重要的,如果方向錯(cuò)誤,再好的設(shè)計(jì)都將等于零。

產(chǎn)權(quán)保護(hù)是對(duì)原創(chuàng)的登記與保護(hù),是聲明產(chǎn)權(quán)的有力證據(jù)。產(chǎn)權(quán)保護(hù)一是對(duì)團(tuán)隊(duì)自主研發(fā)的原創(chuàng)作品、發(fā)明專利的登記與保護(hù),二是對(duì)客戶的原創(chuàng)作品和發(fā)明專利提供登記與保護(hù)服務(wù)。

產(chǎn)品交付與市場(chǎng)反饋管理是指在成品交付環(huán)節(jié)要做好交付,留存相關(guān)證據(jù),以免后期產(chǎn)生不必要的麻煩。對(duì)于自主研發(fā)的產(chǎn)品或者是長(zhǎng)期合作的項(xiàng)目,需注重消費(fèi)者反饋的情況,特別是細(xì)節(jié)上的反饋,這對(duì)產(chǎn)品的升級(jí)換代至關(guān)重要。

(五)激勵(lì)政策

激勵(lì)政策是針對(duì)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的教師和學(xué)生擬定的,其作用是激勵(lì)參與項(xiàng)目的教師和學(xué)生進(jìn)行項(xiàng)目開發(fā)和項(xiàng)目運(yùn)作。

在虛擬項(xiàng)目或自主品牌研發(fā)的項(xiàng)目中,在產(chǎn)權(quán)保護(hù)層面給予便利和支持,給學(xué)校帶來自主產(chǎn)權(quán)的同時(shí),更能使項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)強(qiáng)化自主產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí),使其在后續(xù)的商業(yè)開發(fā)中,擁有更多的話語權(quán)。

(六)成果分享

項(xiàng)目成果分享的形式有很多種,比如展覽、交流會(huì)、產(chǎn)品推介、自媒體推廣等。項(xiàng)目成果分享的目的一是展示項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)辛苦創(chuàng)作出來的成果,二是吸引更多的成員加入項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的隊(duì)伍中來。

(七)評(píng)價(jià)體系

項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的開展對(duì)評(píng)價(jià)體系的影響很大,無論是在學(xué)生成果評(píng)價(jià)層面,還是在教學(xué)成果的評(píng)價(jià)層面,甚至在專業(yè)建設(shè)成果、學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)等層面都會(huì)產(chǎn)生影響,促進(jìn)評(píng)價(jià)體系朝著項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)角度傾斜。

在學(xué)生成果評(píng)價(jià)方面,要從平時(shí)課程的一般化評(píng)價(jià)過程,轉(zhuǎn)變?yōu)楦幼⒅仨?xiàng)目的參與度、任務(wù)承擔(dān)量、項(xiàng)目完成質(zhì)量、價(jià)值體現(xiàn)等標(biāo)準(zhǔn)的考量。

在教學(xué)成果評(píng)價(jià)方面,除了既定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之外,團(tuán)隊(duì)運(yùn)作情況、項(xiàng)目管理情況等都要納入項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的評(píng)價(jià)體系。

在專業(yè)建設(shè)評(píng)價(jià)方面,在完成人才培養(yǎng)方案擬定的同時(shí),還要制定一套完整的項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)計(jì)劃,構(gòu)建從入學(xué)到畢業(yè)的階梯式團(tuán)隊(duì)建設(shè)方案和運(yùn)作模式。

在學(xué)校評(píng)價(jià)層面,一般從學(xué)校畢業(yè)生的畢業(yè)質(zhì)量、課程成果展示、教師授課水平、學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)等角度來評(píng)價(jià)一所學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的高低。

五、項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的成果

項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)帶來的成果是多方面的,有些是短期見效的,有些是長(zhǎng)期見效的。

通過項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的開展,促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè),形成良好的學(xué)習(xí)氛圍;激勵(lì)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式探索與實(shí)踐,從而創(chuàng)建優(yōu)勢(shì)專業(yè);促使課程教學(xué)改革,把理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)作潛能,產(chǎn)生更多的成果;完善團(tuán)隊(duì)建設(shè),以項(xiàng)目類型為基準(zhǔn),圍繞項(xiàng)目開展組建多專業(yè)交叉、融合的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì);圍繞項(xiàng)目運(yùn)行,構(gòu)建課程群體系,確保基礎(chǔ)培養(yǎng)和項(xiàng)目運(yùn)作兩不誤。

通過項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的開展,促進(jìn)教學(xué)模式改革,促進(jìn)學(xué)分制體系的構(gòu)建與完善,促進(jìn)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)建設(shè)和指導(dǎo)教師組項(xiàng)目制、工作室制建設(shè);在完成高等教育基礎(chǔ)教學(xué)要求的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新,為市場(chǎng)注入源源不斷的創(chuàng)新活力,為消費(fèi)者呈現(xiàn)豐富多彩的消費(fèi)選擇,讓原創(chuàng)作品走進(jìn)千家萬戶。第二章文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與政策分析第一節(jié)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀第二節(jié)中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策分析

第一節(jié)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

一、國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析

近年來,在發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū),一些特別倚重創(chuàng)意及文化的知識(shí)密集型行業(yè)(文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè))在經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和政策制定中日益受到關(guān)注。英國(guó)率先于1997年開始系統(tǒng)地推廣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),澳大利亞和新西蘭緊隨其后。

(一)英國(guó)

英國(guó)是最早提出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國(guó)家。英國(guó)作為19世紀(jì)有著“世界工廠”之稱的國(guó)家,在19世紀(jì)后期(第二次世界大戰(zhàn)之后)逐漸察覺到了制造業(yè)發(fā)展的趨同和疲乏。

英國(guó)政府從1991年開始發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

英國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)概念在外延上要大于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

(二)美國(guó)

美國(guó)作為一個(gè)只有200多年歷史的國(guó)家,通過各種政策、技術(shù)等條件,將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為國(guó)家支柱型產(chǎn)業(yè),堪稱文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)歷史上的奇跡。與其說美國(guó)是在發(fā)展文化,倒不如說美國(guó)是在創(chuàng)造文化。美國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以版權(quán)產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ),包括核心版權(quán)產(chǎn)業(yè)、交叉版權(quán)產(chǎn)業(yè)、部分版權(quán)產(chǎn)業(yè)和邊緣版權(quán)產(chǎn)業(yè)等。從1996年開始,版權(quán)產(chǎn)品首次超過汽車、農(nóng)業(yè)與航天業(yè)等其他傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),成為美國(guó)最大一宗的出口產(chǎn)品。

(三)日本

日本是亞洲創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展最為發(fā)達(dá)的國(guó)家。文化產(chǎn)業(yè)是日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱,產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及前景都比較樂觀,休閑培訓(xùn)、娛樂、博彩、歌詠、旅游、參觀、博覽會(huì)等文化項(xiàng)目都被納入市場(chǎng)運(yùn)作范疇。日本是成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家,主要依賴市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),但日本政府也積極推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。日本的文化市場(chǎng)規(guī)模巨大,僅次于美國(guó),居世界第二位。

日本的文化產(chǎn)業(yè)概念有兩種:

一種是把文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)稱為娛樂觀光業(yè),主要包括廣播電視產(chǎn)業(yè)出版關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)、動(dòng)畫片產(chǎn)業(yè)、音樂關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)、游戲關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)和電影產(chǎn)業(yè)等;

另一種認(rèn)為凡是與文化相關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)都屬于文化產(chǎn)業(yè)。

(四)韓國(guó)

文化產(chǎn)業(yè)在韓國(guó)已經(jīng)成為推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。韓國(guó)實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略后,短時(shí)間內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)得到了跨越式發(fā)展。現(xiàn)在,韓國(guó)是公認(rèn)的世界文化出口大國(guó)。

二、港澳臺(tái)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析

(一)香港

中國(guó)香港地區(qū)長(zhǎng)期以來是亞洲的創(chuàng)意中心,數(shù)碼娛樂、電影、設(shè)計(jì)、漫畫、出版等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國(guó)內(nèi)外均有一定認(rèn)知度,具有較為廣泛的影響力。從經(jīng)濟(jì)形態(tài)看,香港已進(jìn)入創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)階段,具有知識(shí)型、創(chuàng)意型及服務(wù)型特點(diǎn)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為香港經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新亮點(diǎn)。香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),對(duì)于我國(guó)內(nèi)地積極探索在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的根本轉(zhuǎn)變,具有十分重要的啟示作用。

(二)澳門

由于澳門獨(dú)特的地理位置和歷史背景,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有獨(dú)特的文化基礎(chǔ)和商業(yè)優(yōu)勢(shì)。在葡萄牙占領(lǐng)澳門的500多年間,歐洲文化與東方文化的融合使澳門成為了一個(gè)風(fēng)格獨(dú)特的城市,留下了大量的歷史文化遺跡。澳門歷史城區(qū)于2005年成功申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn),向世界展示了澳門獨(dú)特的城市文化風(fēng)貌。這也成為了澳門發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)資源之一,即以城市文化名片帶動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

(三)臺(tái)灣

臺(tái)灣比大陸更早意識(shí)到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要性,早在2000年臺(tái)灣文化學(xué)者就提出了“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的構(gòu)想,最初的口號(hào)是“文化產(chǎn)業(yè)化,產(chǎn)業(yè)文化化”。臺(tái)灣根據(jù)全球化

浪潮與島內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,更是將發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)列為重點(diǎn)發(fā)展計(jì)劃,希望從而培養(yǎng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的人才,增加文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值,提高國(guó)民文化質(zhì)感,構(gòu)建臺(tái)灣特色文化產(chǎn)業(yè)。

三、北京市、上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)

(一)北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)

1.地域性優(yōu)勢(shì)

北京市發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得益于中心城市的地域性優(yōu)勢(shì)。北京市是中國(guó)的政治、文化和金融中心,這些因素使北京市能最先接收到國(guó)內(nèi)外文化相關(guān)資訊。大量的文化交流活動(dòng)在這里開展,推動(dòng)了北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2.文化性優(yōu)勢(shì)

北京是一座充滿了東方文化的歷史名城,作為五朝古都,北京積淀了大量?jī)?yōu)秀的歷史文化。北京市共有文物古跡7309項(xiàng),其中國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位60個(gè),市級(jí)文物保護(hù)單位234個(gè),博物館和已開放的歷史名人故居110座,數(shù)量居全國(guó)之首。北京的故宮、長(zhǎng)城、頤和園被聯(lián)合國(guó)列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。這些文化遺產(chǎn)在為北京市帶來巨大經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),也為北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來了原動(dòng)力。

3.市場(chǎng)性優(yōu)勢(shì)

北京市處于中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快、最具發(fā)展?jié)摿Φ沫h(huán)渤海城市群的中心,具有獨(dú)特的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。北京市的文化底蘊(yùn)在全國(guó)占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)和示范地位,文化市場(chǎng)占據(jù)市場(chǎng)總額的比例也逐年攀升,例如文藝演出、藝術(shù)品交易、圖書出版等在全國(guó)都占有著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。

4.政策性優(yōu)勢(shì)

北京市作為全國(guó)政治中心,政策偏向度較高,政府部門發(fā)布的各類有影響力政策文件都在這里發(fā)布?！笆晃逡?guī)劃”以來,國(guó)家關(guān)于扶持文化企業(yè)改革和發(fā)展相關(guān)政策陸續(xù)出臺(tái)。

5.人才市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)

人才作為發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心資源,北京市在人才資源方面同樣擁有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。北京市擁有清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)等眾多高校資源,擁有有創(chuàng)意思想和對(duì)文化情有獨(dú)鐘的大學(xué)生不計(jì)其數(shù)。這也就意味著在將來的文化市場(chǎng)中,大部分從事文化創(chuàng)意工作者都是具有創(chuàng)新精神和冒險(xiǎn)精神的年輕人。

(二)上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)

1.高端市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)

上海市地處長(zhǎng)江三角洲,同時(shí)又是中國(guó)面向世界的“窗口”,因此上海市更容易吸引國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資源,再加上上海市自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,會(huì)更加注重高端文化創(chuàng)意市場(chǎng)的發(fā)展。所謂“高端文化創(chuàng)意市場(chǎng)”,就是從上海市的客觀優(yōu)勢(shì)(包括地域、人才、經(jīng)濟(jì)等)出發(fā),在研發(fā)或生產(chǎn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品時(shí),不僅要注重產(chǎn)品本身的創(chuàng)意性,還要注重產(chǎn)品的高附加值、高智力密集性和高科技含量等。

2.國(guó)際市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)

上海市作為一個(gè)國(guó)際化大都市,從它的地理位置不難看出,它不僅是中國(guó)對(duì)外開放的窗口,也是中西方多元文化交流的樞紐。因此,上海市在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上更多地是體現(xiàn)“國(guó)際化”的特色,這是上海市區(qū)別于其他省市的一個(gè)重要優(yōu)勢(shì)。

第二節(jié)中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策分析

一、國(guó)家層面文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策分析(一)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才政策目前,我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還處在探索階段,急需大量的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才。在《國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)中的第二條中提到了強(qiáng)化人才培養(yǎng)。對(duì)于市場(chǎng)這一宏觀環(huán)境,最缺的依舊是人才,文化創(chuàng)意市場(chǎng)更迫切需要新的人才涌入。

所謂復(fù)合型人才,就是在某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域有特別突出的能力和經(jīng)驗(yàn),并且對(duì)于相關(guān)技能都要有一定程度的涉及和掌握。對(duì)于文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)工作者而言,就是在自身擁有創(chuàng)意思維能力、技法能力的同時(shí),對(duì)傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化市場(chǎng)也應(yīng)該有一定的思考與剖析。這些外圍的能力能夠使文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)工作者自身的創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力得到明顯的升華。

(二)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)小微企業(yè)扶持政策

在《意見》的第三條“壯大市場(chǎng)主體”當(dāng)中提到了“中小企業(yè)集群”一詞,由此可見,政府已著手實(shí)施中小企業(yè)成長(zhǎng)計(jì)劃,支持專業(yè)化的文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)企業(yè)向?qū)?、精、特、新方向發(fā)展,這也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展趨勢(shì)。

中小企業(yè)集群是指以一個(gè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為核心的相關(guān)產(chǎn)業(yè)或某特定領(lǐng)域內(nèi)大量相互聯(lián)系的中小企業(yè)及其支持機(jī)構(gòu)在該區(qū)域空間內(nèi)的集合。

集群內(nèi)的企業(yè)既獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián),獨(dú)立性主要體現(xiàn)在每個(gè)企業(yè)都有獨(dú)立的法人代表,在平等交易的基礎(chǔ)上,獨(dú)立進(jìn)行項(xiàng)目運(yùn)作、資金交易、往來賬目核算。關(guān)聯(lián)性體現(xiàn)在雙方信任的基礎(chǔ)上,彼此之間建立誠(chéng)信合作關(guān)系,確保高效運(yùn)作,實(shí)現(xiàn)雙贏。

無論是非公有制文化企業(yè)的發(fā)展還是小微文化企業(yè)的發(fā)展,都為社會(huì)提供了就業(yè)機(jī)會(huì),豐富了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)提供了更多的原創(chuàng)作品,為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn),并可為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展出謀劃策。

(三)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)消費(fèi)趨勢(shì)

《意見》的第四條提到了“擴(kuò)大文化消費(fèi)規(guī)模”。所謂文化消費(fèi),就是指用文化產(chǎn)品或服務(wù)來滿足人們精神需求的一種消費(fèi)。這里所說的文化消費(fèi)并不單是純粹的文化。在現(xiàn)代社會(huì)中,文化消費(fèi)并不僅僅是書本上的內(nèi)容,或者是學(xué)術(shù)研究,它的范圍更加廣泛,動(dòng)漫及動(dòng)漫周邊資源、影視劇、游戲等也都屬于文化消費(fèi)的范疇。

(四)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)與財(cái)政支持

文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)作為需要依托載體的意識(shí)形態(tài)無形資產(chǎn),法律也應(yīng)保護(hù)這種承載在載體之上的意識(shí)形態(tài)無形資產(chǎn)。如何讓這種無形資產(chǎn)擁有它本身的價(jià)值,無形資產(chǎn)評(píng)估就成為了這其中必不可少的一環(huán)。所謂文化創(chuàng)意產(chǎn)品無形資產(chǎn)評(píng)估,就是對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的專利權(quán)、著作權(quán)和商標(biāo)權(quán)等無形資產(chǎn)提供價(jià)值導(dǎo)向、價(jià)值估算等的行為。

(五)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“先進(jìn)文化”

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在社會(huì)主義核心思想的基礎(chǔ)上,在改革的大時(shí)代背景下,提高國(guó)家文化軟實(shí)力是將文化演變成彰顯國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的主力軍。中華文明幾千年的歷史發(fā)展至今,文化已經(jīng)和民族的發(fā)展興衰密不可分,傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展演變的歷史見證,同時(shí)也是國(guó)家振興的精神源泉。

先進(jìn)文化是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。傳統(tǒng)并不代表落后,而是需要人們將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代觀念相融合,產(chǎn)生出符合時(shí)代精神的文化。文化創(chuàng)意產(chǎn)品就是其中最重要的物質(zhì)載體之一。

科學(xué)文化就是先進(jìn)文化,其本身存在的科學(xué)精神、科學(xué)內(nèi)涵和科學(xué)方法都是促進(jìn)社會(huì)文化發(fā)展的重要元素。

先進(jìn)文化要具備鮮明的時(shí)代性和前瞻性。這就要求先進(jìn)文化不能孤立存在,必須同經(jīng)濟(jì)、政治相輔相成,共同發(fā)展。符合時(shí)代需求的文化,不僅要滿足現(xiàn)代人的審美和生活需要,還要具有包容性、開放性,并且要面向世界,面向未來。

(六)互聯(lián)網(wǎng)

《決定》中強(qiáng)調(diào)媒體融合發(fā)展。在現(xiàn)代媒體蓬勃發(fā)展的形勢(shì)下,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大眾接受信息的主要來源,這對(duì)于傳統(tǒng)媒體造成了很大的沖擊。與傳統(tǒng)媒體相比,互聯(lián)網(wǎng)在大眾心中占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),基于此,將新媒體與傳統(tǒng)媒體融合發(fā)展就成為了推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)重要任務(wù)。

(七)公共文化

《決定》指出:要加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,統(tǒng)籌推進(jìn)公共文化服務(wù)均衡發(fā)展,增強(qiáng)公共文化服務(wù)發(fā)展動(dòng)力,加強(qiáng)公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給,推進(jìn)公共文化服務(wù)與科技融合發(fā)展,創(chuàng)新公共文化管理體制和運(yùn)行機(jī)制,到2020年,基本建成覆蓋城鄉(xiāng),便捷高效,?；?、促公平的現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系;在構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的同時(shí),必須堅(jiān)持黨的正確導(dǎo)向,必須以人民為中心,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)。

二、北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策分析

《北京市促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干政策》對(duì)北京市文化創(chuàng)意市場(chǎng)體系管理進(jìn)行了較為全面的指導(dǎo)。

(一)放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入,完善市場(chǎng)機(jī)制

首先是制定了《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)目錄》。在目錄中,增加了可執(zhí)行的投資項(xiàng)目,使得文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可投資領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,加上鼓勵(lì)非公有資本及海外資本融入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),讓文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在創(chuàng)意上更開闊的同時(shí),也帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。同時(shí),也明確限制了相關(guān)領(lǐng)域的進(jìn)入,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了良好的創(chuàng)作環(huán)境。

(二)加大資金支持,拓寬融資渠道

自2006年起,北京市政府每年安排5億元作為文化創(chuàng)意產(chǎn)發(fā)展專項(xiàng)資金(以下簡(jiǎn)稱“財(cái)政專項(xiàng)資金”),采取貸款貼息、項(xiàng)目補(bǔ)貼、政府重點(diǎn)采購、后期贖買和后期獎(jiǎng)勵(lì)等方式,對(duì)符合政府重點(diǎn)支持方向的文化創(chuàng)意產(chǎn)品、服務(wù)和項(xiàng)目予以扶持。

北京市政府設(shè)立了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施專項(xiàng)資金,資金規(guī)模為5億元,分三年投入。

(三)支持創(chuàng)意研發(fā),鼓勵(lì)自主創(chuàng)新

北京市對(duì)在中關(guān)村科技園區(qū)內(nèi)新辦的文化創(chuàng)意企業(yè),被認(rèn)定為高新技術(shù)企業(yè)的,企業(yè)所得稅自獲利年度起兩年內(nèi)免征,兩年后按15%稅率減征收。同時(shí),對(duì)單位和個(gè)人在本市從事文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)開發(fā)業(yè)務(wù)和與之相關(guān)的技術(shù)咨詢、技術(shù)服務(wù)取得的收入,免征營(yíng)業(yè)稅。高等學(xué)校、科研機(jī)構(gòu)服務(wù)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)開發(fā)、技術(shù)咨詢和技術(shù)服務(wù)所取得的技術(shù)性服務(wù)收入,暫免征收所得稅。

(四)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),營(yíng)造創(chuàng)意環(huán)境

北京市創(chuàng)新知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和服務(wù)體系,研究制定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和促進(jìn)辦法。鼓勵(lì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)發(fā)展,建立健全知識(shí)產(chǎn)權(quán)信用保證機(jī)制。

北京市建立版權(quán)資源信息中心和版權(quán)國(guó)際交易中心,構(gòu)建版權(quán)授權(quán)體系。鼓勵(lì)中外著作權(quán)人參與北京市文化創(chuàng)意活動(dòng)。加強(qiáng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)版權(quán)保護(hù),支持現(xiàn)代著作權(quán)保護(hù)技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用,嚴(yán)厲打擊侵權(quán)行為,維護(hù)著作權(quán)人的合法權(quán)利。

(五)文物單位的文化創(chuàng)意創(chuàng)新

北京市作為全國(guó)的文化中心,在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面更具有主導(dǎo)性和引領(lǐng)性。在《關(guān)于推動(dòng)北京市文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)試點(diǎn)工作的實(shí)施意見》(以下簡(jiǎn)稱《意

見》)中,首批試點(diǎn)名單包括原文化部備案的兩家文化文物單位(分別是北京畫院美術(shù)館和首都圖書館),以及國(guó)家文物局確定的首都博物館、中國(guó)人民革命軍事博物館、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館、中國(guó)科學(xué)技術(shù)館等22家博物館試點(diǎn)單位。

根據(jù)北京市相關(guān)政策,文物單位的文化創(chuàng)新,有以下幾點(diǎn)值得探究。

(1)政府層面要穩(wěn)步推進(jìn)試點(diǎn)工作。

(2)提高文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)水平。

(3)建立全面的營(yíng)銷體系。

(4)積極穩(wěn)妥推進(jìn)體制創(chuàng)新。

(5)加強(qiáng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。

三、上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策分析

2017年,為深入貫徹落實(shí)黨的十九大精神,落實(shí)《國(guó)家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》,貫徹上海市委、市政府決策部署和《上海市“十三五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)

劃》,上海市堅(jiān)持以文化強(qiáng)市,加快建設(shè)國(guó)際文化大都市,大力提升城市文化軟實(shí)力,印發(fā)了《關(guān)于加快本市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的若干意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》),該政策以構(gòu)建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)領(lǐng)域?yàn)榛A(chǔ),從而帶動(dòng)整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

(一)建設(shè)全球影視創(chuàng)制中心

近幾年來,中國(guó)電影無論是在內(nèi)容創(chuàng)作、拍攝、制作上都有了明顯的改善和提高,影視劇也成為越來越多人生活中不可或缺的一部分。

上海市作為中國(guó)重要的對(duì)外“窗口”和國(guó)際大都市,在發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)方面無疑是在全國(guó)起到了引領(lǐng)作用,這也是上海市要大力發(fā)展影視創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的原因之一。

(二)深化國(guó)際創(chuàng)意設(shè)計(jì)高地建設(shè)

《意見》在“深化國(guó)際創(chuàng)意設(shè)計(jì)的建設(shè)”一條中,明確提出上海市要建立國(guó)際設(shè)計(jì)之都、時(shí)尚之都、品牌之都、會(huì)展之都。在國(guó)際化的視野中,上海市倡導(dǎo)“大工業(yè)”設(shè)計(jì)理念,在原有的基礎(chǔ)上,通過創(chuàng)意的手段,將文化融入到設(shè)計(jì)之中,提升創(chuàng)新思維和集成思維,以互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術(shù)為輔助進(jìn)行設(shè)計(jì),并拓展傳播媒介。

上海市重點(diǎn)布局以“東方美谷”為核心的“一核二片五聯(lián)動(dòng)”美麗健康產(chǎn)業(yè)集群,以傳統(tǒng)東方美學(xué)為背景,以東華時(shí)尚創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、上海國(guó)際時(shí)尚中心為公共載體,打造符合東方文化審美標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)尚服裝、海派家具、家紡等一系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

會(huì)展是展示文化的重要途徑,在文化經(jīng)濟(jì)中會(huì)展也扮演著相對(duì)重要的角色。上海市在保持會(huì)展世界領(lǐng)先水平的基礎(chǔ)上,努力打造會(huì)展自主品牌。國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)是中國(guó)與世界文化碰撞的頂級(jí)盛會(huì),是改革開放“引進(jìn)來,走出去”的重要環(huán)節(jié)。會(huì)展的等級(jí)和水平不僅體現(xiàn)了市場(chǎng)化、專業(yè)化程度,而且也體現(xiàn)了會(huì)展所帶來的效益。

(三)利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品推廣

文化創(chuàng)意產(chǎn)品在設(shè)計(jì)時(shí),需要借助某些科技手段來實(shí)現(xiàn)。在信息技術(shù)方面,上海市加強(qiáng)云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等新興信息技術(shù)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)用軟件中的融合應(yīng)用,提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)用軟件的易用性、功能性、可靠性、安全性,聚焦數(shù)字版權(quán)保護(hù)、隱私保護(hù)、網(wǎng)絡(luò)與信息安全監(jiān)測(cè)等關(guān)鍵技術(shù),加快文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)信息安全軟件研發(fā)及產(chǎn)業(yè)化。

四、四川省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策分析

巴蜀文化的發(fā)展和推廣,離不開公共設(shè)施的建設(shè)以及覆蓋面的提升。根據(jù)《規(guī)劃》要求,巴蜀文化的推廣須做到以下幾個(gè)方面。

(1)加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系。

(2)加快公共文化設(shè)施提檔升級(jí)。

(3)提升公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給水平。

(4)創(chuàng)新公共文化服務(wù)供給機(jī)制。

(5)實(shí)施廣播影視惠民工程,做好區(qū)域廣播電視全覆蓋,讓廣播電視進(jìn)入每家每戶。

(6)推進(jìn)文化精準(zhǔn)扶貧。

(7)深入實(shí)施幸福、美麗新村建設(shè)和文化傳承活動(dòng)。第三章文化創(chuàng)意產(chǎn)品的范疇第一節(jié)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的分類第二節(jié)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的定位

第一節(jié)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的分類

文化創(chuàng)意產(chǎn)品主要分為旅游紀(jì)念品、動(dòng)漫產(chǎn)品、影視音像、傳媒出版、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)、書畫藝術(shù)七大類。其主要特征包括:①高知識(shí)性、智能化;②高附加值,處于產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的高端環(huán)節(jié);③強(qiáng)融合性,具有較強(qiáng)的滲透性和輻射力;④全面提升人民群眾的文化素質(zhì)。

一、旅游紀(jì)念品

創(chuàng)意商品中的紀(jì)念品設(shè)計(jì),與人們常說的禮品有些差別。紀(jì)念品是能長(zhǎng)時(shí)間保存的東西,可以承載紀(jì)念意義的物品。禮品是指人們之間互相饋贈(zèng)的物品,禮品的范疇更廣一些,有實(shí)用型、裝飾型、收藏型等。有紀(jì)念意義及收藏價(jià)值的禮品可以稱為紀(jì)念品,紀(jì)念品同時(shí)也可以具有一定的實(shí)用價(jià)值。

旅游紀(jì)念品主要分為文化禮品、辦公用品、家居飾品、土特產(chǎn)品四大類別。旅游紀(jì)念品按照使用功能分類列舉如下,有些特點(diǎn)和功能是兼?zhèn)涞摹?/p>

(1)裝飾性紀(jì)念品,如領(lǐng)帶、圍巾、民間藝術(shù)品、生肖、中國(guó)傳統(tǒng)雨傘、中國(guó)結(jié)、京劇臉譜、傳統(tǒng)紡織品、印章、海報(bào)、珠寶、著名建筑的模型、著名商標(biāo)、臺(tái)歷、水晶工藝品等。

(2)實(shí)用性紀(jì)念品,如茶壺、毛筆、筷子、文化用品、廚房用品、指南針、鏡子、U盤、錢包、香水、打火機(jī)等。

(3)娛樂性紀(jì)念品,如CD(中國(guó)民樂)、棋牌等。還有小朋友或者情侶們喜歡的禮品類型,如迪斯尼禮品、卡通禮品、風(fēng)箏、七巧板、智力玩具、字謎、棋盤游戲、燈籠、木

偶、剪紙藝術(shù)等。

(4)教育性紀(jì)念品,如樂器、教育書籍等。

(5)保健性紀(jì)念品,如香皂、香水、健康球、木梳、玉石枕頭、茶、中藥材等。

(6)食用性紀(jì)念品,如月餅、蘑菇、芝麻糖等。

(7)文化傳承創(chuàng)意設(shè)計(jì)類紀(jì)念品。

創(chuàng)意產(chǎn)品實(shí)例如圖3-1至圖3-3所示。圖3-1簡(jiǎn)蛋jane吉祥物設(shè)計(jì)(一)圖3-2簡(jiǎn)蛋jane吉祥物設(shè)計(jì)(二)圖3-3-簡(jiǎn)蛋jane吉祥物設(shè)計(jì)(三)

二、動(dòng)漫產(chǎn)品

動(dòng)漫產(chǎn)品目前主要包括兩大類,即各種動(dòng)漫作品以及各種相關(guān)的衍生產(chǎn)品。動(dòng)漫作品又分為原創(chuàng)動(dòng)漫和原創(chuàng)游戲。

動(dòng)漫作品和動(dòng)漫衍生產(chǎn)品主要包括動(dòng)漫相關(guān)的游戲、服裝、玩具、食品、文具用品、主題公園、游樂場(chǎng)、日用品、裝飾品等,范圍較寬,產(chǎn)品種類也較多,如圖3-4至圖3-7所示。其載體包括電視、電影播放,圖書、雜志出版,各種VCD、DVD光碟產(chǎn)品的發(fā)行等。圖3-4吉祥物nimon(一)圖3-5吉祥物nimon(二)圖3-6傈僳人偶設(shè)計(jì)圖3-7動(dòng)物T恤

三、影視音像

影視音像產(chǎn)品主要分為DVD作品、歌曲創(chuàng)作、影視制作、音像制作、廣告貼片五大類別。影視音像作品如圖3-8至圖3-10所示。圖3-8皮影人物圖3-9傈僳族人物形象設(shè)計(jì)圖3-10全球變暖———公益海報(bào)

四、傳媒出版

傳媒出版產(chǎn)品主要包括報(bào)刊發(fā)行、圖書出版、影視劇本、書稿交易、電子出版物等。傳媒出版作品如圖3-11所示。圖3-11千尋的夢(mèng)

五、創(chuàng)意設(shè)計(jì)

創(chuàng)意設(shè)計(jì)是指把再簡(jiǎn)單不過的東西或想法不斷延伸,給予另一種表現(xiàn)方式。文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)品不僅包括明信片、郵票等二維產(chǎn)品設(shè)計(jì),還包括家具、電器等三維創(chuàng)意類產(chǎn)品設(shè)計(jì)。創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品如圖3-12至圖3-15所示。圖3-12校園紀(jì)念品———化妝包設(shè)計(jì)圖3-13-傈僳游想———文創(chuàng)絲巾圖3-14漢服紋樣服裝設(shè)計(jì)圖3-15傳藝(少數(shù)民族服裝設(shè)計(jì))

六、工藝美術(shù)

工藝美術(shù)是指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)。它的突出特點(diǎn)是物質(zhì)生產(chǎn)與美的創(chuàng)造相結(jié)合,以實(shí)用為主要目的,并具有審美特性,為造型藝術(shù)之一。工藝美術(shù)也指以美術(shù)技巧制成的、與實(shí)用性相結(jié)合并有欣賞價(jià)值的各種工藝品,通常具有雙重性質(zhì),既是物質(zhì)產(chǎn)品,又具有一定程度精神方面的審美性。

工藝美術(shù)類產(chǎn)品包括的種類繁多,如民族工藝品、民俗用品、民間藝術(shù)品、首飾、雕塑、錢幣(卡)、古家具、玉石器、陶瓷、刺繡、金屬(金、銀、銅等)器件、磚雕、木雕、玻璃制品(擺件、飾品、掛件)、文物復(fù)制品、文房四寶等。工藝美術(shù)設(shè)計(jì)作品如圖3-16至圖3-18所示。圖3-16武侯祠可樂設(shè)計(jì)圖3-17武侯祠膠帶設(shè)計(jì)圖3-18武侯祠鑰匙扣設(shè)計(jì)

七、書畫藝術(shù)

書畫藝術(shù)是書法和繪畫的統(tǒng)稱。中國(guó)書畫藝術(shù)是世界文化藝術(shù)寶庫中的精華,是人類歷史上值得品鑒和典藏的藝術(shù)珍品,主要包括國(guó)畫、版畫等繪畫類作品,以及書法、古籍碑帖等書法作品。

書畫藝術(shù)設(shè)計(jì)作品如圖3-19所示。圖3-19國(guó)畫

第二節(jié)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的定位

一、消費(fèi)者角度的文化創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是人們的需求結(jié)構(gòu)從低層次向高層次發(fā)展,即從物質(zhì)需求向精神需求轉(zhuǎn)移過程中,從制造業(yè)與服務(wù)業(yè)中將服務(wù)于人們精神層面的產(chǎn)業(yè)分離,組合而形成的新型產(chǎn)業(yè)。

影響某種商品需求的因素,除了其自身的價(jià)格以外,還有下述一些主要因素。

(1)消費(fèi)者的收入。

(2)消費(fèi)者的偏好。

(3)相關(guān)商品的價(jià)格。

(4)商品的價(jià)格趨勢(shì)。

(一)低級(jí)消費(fèi)者心目中的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

根據(jù)馬斯洛需要層次理論劃分,人類最基本的需要就是對(duì)生理的需要。當(dāng)把這個(gè)理論運(yùn)用在低級(jí)消費(fèi)者身上時(shí),可以得出低級(jí)消費(fèi)者最看重文化創(chuàng)意產(chǎn)品的實(shí)用性這個(gè)結(jié)論。

(二)中級(jí)消費(fèi)者心目中的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

對(duì)于中級(jí)消費(fèi)者來說,滿足了基本的實(shí)用需求后,消費(fèi)需求就會(huì)有一定程度的提升,會(huì)對(duì)產(chǎn)品的精美性有所要求,正所謂愛美之心人皆有之。朱光潛先生曾說過:“有審美的眼睛才能發(fā)現(xiàn)美?！痹谖幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,對(duì)于產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)要站在大眾的角度,要滿足絕大部分消費(fèi)者的審美需求。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,滿足大眾審美的同時(shí),又能夠設(shè)計(jì)一些具有文化內(nèi)涵及文化元素的產(chǎn)品,也能夠提升設(shè)計(jì)者的審美水平。

(三)高級(jí)消費(fèi)者心目中的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

改革開放以來,隨著人們的收入不斷提升,一部分人的消費(fèi)水平也不斷提高。這一部分人成為了比較高層次的消費(fèi)者,他們不再把實(shí)用性、大眾性放在第一位,而是對(duì)產(chǎn)品的特色感興趣,即對(duì)地域特色、民族特色與象征特色等文化蘊(yùn)涵方面都有更高的要求。一般高層次的消費(fèi)者都比較喜歡有文化內(nèi)涵的東西,地域特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品會(huì)增加紀(jì)念感,有民族特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品會(huì)增加神秘感,有象征特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品會(huì)增加情感的喚起感,所以對(duì)于這一部分的消費(fèi)者來說,只要文化創(chuàng)意產(chǎn)品有特色、有內(nèi)涵,就會(huì)引起他們的青睞。

二、管理者角度的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

管理者在團(tuán)隊(duì)中作為一個(gè)統(tǒng)籌的角色,在團(tuán)隊(duì)中的作用不止是監(jiān)管,也是保證團(tuán)隊(duì)能正常運(yùn)作的領(lǐng)導(dǎo)者。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的管理者根據(jù)切入點(diǎn)不同,有著不同的定義。

管理者對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說就是領(lǐng)導(dǎo)者,而在文化創(chuàng)意企業(yè)中,管理者的職能則體現(xiàn)在對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、產(chǎn)出、銷售等方面的統(tǒng)籌,一個(gè)好的管理者對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)管理者對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需求,更多則是從“是否能代表區(qū)域文化”“是否能充分展現(xiàn)文化內(nèi)涵”等方面進(jìn)行考慮,這個(gè)層面的管理者更注重的是從宏觀角度出發(fā),考慮文化創(chuàng)意產(chǎn)品能夠帶來的深遠(yuǎn)影響。

不同層次的管理者對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品銷售的各個(gè)環(huán)節(jié)將產(chǎn)生不同的影響。根據(jù)企業(yè)管理者在公司的職責(zé)分工及定位,下面將從初級(jí)管理者、中級(jí)管理者、高級(jí)管理者三個(gè)層次展開分析,探討管理者與文化創(chuàng)意產(chǎn)品之間的關(guān)系,并準(zhǔn)確找到不同層次管理者所需要的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

(一)初級(jí)管理者所需的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

初級(jí)管理者的職能是執(zhí)行、指導(dǎo)、控制,往往考慮的是產(chǎn)品的贏利性。商家從事商業(yè)活動(dòng)過程中,最根本的目的就是贏利;贏利是驅(qū)使商家從事項(xiàng)目運(yùn)作的根本動(dòng)力。所以一些商家在初期往往會(huì)選擇快速變現(xiàn)的途徑,即在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)資金回流,有的會(huì)在薄利多銷上下一番功夫。

(二)中級(jí)管理者所需的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

中級(jí)管理者的職能是計(jì)劃、指導(dǎo)、控制。在文化需求方面,相對(duì)于初級(jí)管理者來說需要就更多了。中級(jí)管理者平時(shí)工作中既要滿足上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)意的要求,又要有能力去組織與管理下層,中級(jí)管理者在基層管理者與高級(jí)管理者之間起了一個(gè)中流砥柱的作用。對(duì)于中級(jí)管理者來說,他們的客戶人群更多地集中在中級(jí)消費(fèi)人群里面,因此就不能只滿足于商品能夠銷售出去,還要注重產(chǎn)品的美觀性。中級(jí)管理者所需的文化創(chuàng)意產(chǎn)品必須要有一定的文化內(nèi)涵與特征。從管理者角度來說,這一類創(chuàng)意產(chǎn)品既可以作為某個(gè)地方或某個(gè)公司的紀(jì)念品禮物,也可以作為銷售產(chǎn)品推向市場(chǎng)。

(三)高級(jí)管理者所需的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

高級(jí)管理者的職能是決策、指導(dǎo)、控制。高級(jí)管理者最看重的是文化產(chǎn)品的創(chuàng)意,在組織當(dāng)中,他們是智囊團(tuán)的成員。同時(shí)他們對(duì)于文化產(chǎn)品的專利申請(qǐng)方面也有著更加清晰的保護(hù)意識(shí)。在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)、設(shè)計(jì)直至銷售的全過程中,他們格外關(guān)注自身文化創(chuàng)意產(chǎn)品能否在文化市場(chǎng)中具有強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力。高級(jí)管理者不同于初級(jí)管理者,他們不會(huì)采用“薄利多銷”的銷售方式,更多的是會(huì)關(guān)注企業(yè)高端產(chǎn)品以及企業(yè)文化品牌的建立。同時(shí),聯(lián)絡(luò)高級(jí)消費(fèi)者、銷售高端產(chǎn)品也是高級(jí)管理者的職能之一。

三、設(shè)計(jì)者角度的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

設(shè)計(jì)者就是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的核心所在,沒有設(shè)計(jì)者就沒有創(chuàng)意產(chǎn)品的存在,是設(shè)計(jì)者將文化創(chuàng)意產(chǎn)品帶給了大眾,也是他們將產(chǎn)品賦予了文化創(chuàng)意的內(nèi)涵。設(shè)計(jì)者對(duì)產(chǎn)品的解讀不同,產(chǎn)品的種類以及造型也會(huì)有很大的區(qū)別。通過設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)展示,將產(chǎn)品以二維、三維,甚至是四維的設(shè)計(jì)方式展現(xiàn)在大眾眼前,使之獲得最直觀的感受。

(一)二維設(shè)計(jì)角度的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

二維設(shè)計(jì)也稱作平面設(shè)計(jì),是以平面空間為載體的設(shè)計(jì)活動(dòng),涵蓋的范圍很廣泛,包括海報(bào)、樣本裝幀、書籍設(shè)計(jì)、視覺形象、畫冊(cè)等。只要是在二維空間內(nèi)進(jìn)行的設(shè)計(jì)都屬于平面設(shè)計(jì)的范疇。最常見的二維設(shè)計(jì)角度的文化創(chuàng)意產(chǎn)品就是平面廣告設(shè)計(jì)。在廣告學(xué)與設(shè)計(jì)方面,設(shè)計(jì)者借助二維設(shè)計(jì)展示品牌、產(chǎn)品、活動(dòng)等。想要品牌、產(chǎn)品獲得更好的宣傳,使大眾能更直觀地感受到文化核心內(nèi)涵,其文化創(chuàng)意不可忽視。通過文化內(nèi)涵對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行包裝,以此來設(shè)計(jì)出一份別出心裁的廣告。

(二)三維設(shè)計(jì)角度的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

三維設(shè)計(jì)是新一代數(shù)字化、虛擬化、智能化設(shè)計(jì)平臺(tái)的基礎(chǔ)。它是建立在平面和二維設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,讓設(shè)計(jì)目標(biāo)更立體化、更形象化的一種新興設(shè)計(jì)方法。三維設(shè)計(jì)在作為文化產(chǎn)業(yè)一部分的游戲產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮了巨大的作用。

(三)四維設(shè)計(jì)角度的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

四維設(shè)計(jì)已經(jīng)慢慢走進(jìn)了人們的視野當(dāng)中,各個(gè)行業(yè)都在朝著更新的領(lǐng)域前進(jìn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)品也要緊跟時(shí)代的發(fā)展步伐。雖然現(xiàn)在的四維設(shè)計(jì)非常少,但是隨著四維設(shè)計(jì)的普及,文化創(chuàng)意產(chǎn)品將會(huì)越來越全面地考慮整體的效果,增加用戶的體驗(yàn)感,不僅僅是