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教師公開(kāi)招聘考試小學(xué)美術(shù)分類模擬8一、單項(xiàng)選擇題(總題數(shù):24,分?jǐn)?shù):36.00)1.建筑空間形象能夠展現(xiàn)一定的社會(huì)人生關(guān)系,其展現(xiàn)的方式是(分?jǐn)?shù):1.50)A.具象的B.抽象的VC.形象的D.夸張的解析:一定的建筑空間形象能夠展現(xiàn)一定的社會(huì)人生內(nèi)容,但其展現(xiàn)的方式卻是抽象的。建筑藝術(shù)受其嚴(yán)格的實(shí)用性的限制,不能直接模仿和再現(xiàn)自然,而是結(jié)合著實(shí)用進(jìn)行造型并以特殊的方式加以比較抽象的、象征的表現(xiàn)。2.建筑是實(shí)用與相結(jié)合的一門(mén)藝術(shù)。(分?jǐn)?shù):1.50)A.物質(zhì)B.審美VC.精神D.產(chǎn)品解析:建筑同工藝美術(shù)一樣是從實(shí)用的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,但僅有實(shí)用又是不夠的,還要滿足人們的審美需要,還要講究藝術(shù)性,因此答案是B。3.關(guān)于“藝術(shù)典型”的敘述不正確的是(分?jǐn)?shù):1.50)A.它同社會(huì)生活的本質(zhì)、事物和人物的普遍性、共性密切相關(guān)B.必須具備鮮明生動(dòng)的形象、個(gè)性或特殊性C.要體現(xiàn)美術(shù)家獨(dú)特的個(gè)性及獨(dú)特的創(chuàng)造D.要與眾不同,讓人們不容易理解V解析:藝術(shù)典型是指藝術(shù)家通過(guò)個(gè)性化和本質(zhì)化所創(chuàng)造出來(lái)的,既能反映現(xiàn)實(shí)生活的某些本質(zhì)和規(guī)律,又具有鮮明獨(dú)特的個(gè)性特征;既表現(xiàn)出一定時(shí)代人們的審美理想,又表現(xiàn)出藝術(shù)家自己獨(dú)有的審美感受的藝術(shù)形象。.就三維空間實(shí)體性而言,唯一可以如實(shí)再現(xiàn)在三維空間中的現(xiàn)實(shí)審美的藝術(shù)類型是(分?jǐn)?shù):1.50)A.雕塑VB.音樂(lè)C.繪畫(huà)D.書(shū)法解析:雕塑是唯一可以如實(shí)再現(xiàn)在三維空間中的現(xiàn)實(shí)審美的藝術(shù)類型,觀賞者可以從不同的距離和角度來(lái)欣賞同一件作品,圓雕尤其如此。同一雕塑形象,隨著觀賞者的移步換形而呈現(xiàn)出豐富、變化的形態(tài),往往會(huì)使觀賞者獲得不盡相同甚至可能是對(duì)立的審美感受。.“愛(ài)美是人的天性”這一說(shuō)法出自(分?jǐn)?shù):1.50)A.席勒VB.柏拉圖C.尼采D.亞里士多德解析:席勒提出“游戲說(shuō)”,他將藝術(shù)活動(dòng)歸結(jié)于“本能的沖動(dòng)”或者“天性”,認(rèn)為游戲不僅是審美活動(dòng)的根本特征,而且是人擺脫動(dòng)物狀態(tài)達(dá)到任性的一種主要標(biāo)志。.造型藝術(shù)是通過(guò)塑造可觀的形象來(lái)反映社會(huì)生活。(分?jǐn)?shù):1.50)A.動(dòng)態(tài)B.抽象C.具體VD.靜態(tài)解析:造型藝術(shù)是藝術(shù)形態(tài)之一,指以一定物質(zhì)材料(如繪畫(huà)用的墨、絹、布等;雕塑、工藝用的木、石、泥、玻璃、金屬等)和手段創(chuàng)造的可視靜態(tài)空間形象的藝術(shù)。它是通過(guò)塑造可觀的具體形象來(lái)反映社會(huì)生活的。.提出“以美育代宗教”口號(hào)的是(分?jǐn)?shù):1.50)A.魯迅.陳獨(dú)秀C.胡適D.蔡元培V解析:.下列不屬于美術(shù)主要的社會(huì)價(jià)值的是(分?jǐn)?shù):1.50)A.美術(shù)創(chuàng)造審美對(duì)象B.美術(shù)能創(chuàng)造財(cái)富VC.美術(shù)幫助人們認(rèn)識(shí)世界D.美術(shù)能夠起到教育的作用解析:美術(shù)的社會(huì)價(jià)值為審美價(jià)值、認(rèn)識(shí)價(jià)值、教育價(jià)值。B所表述的財(cái)富不屬于美術(shù)主要的社會(huì)價(jià)值。.依據(jù)藝術(shù)形象的存在方式,美術(shù)是一種(分?jǐn)?shù):1.50)A.空間藝術(shù)VB.時(shí)間藝術(shù)C.時(shí)空藝術(shù)D.靜態(tài)藝術(shù)解析:依據(jù)藝術(shù)形象的存在方式可分為時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù)。美術(shù)是一種空間藝術(shù)。10.美術(shù)創(chuàng)作唯一的思維方式是(分?jǐn)?shù):1.50)A.形象思維VB.抽象思維C.具象思維D.邏輯思維解析:美術(shù)創(chuàng)作是種感性的認(rèn)識(shí),不像科學(xué)的抽象思維那樣漸漸拋棄具體生動(dòng)的形象資料,而是始終離不開(kāi)具體形象的資料,所以它的思維方式是形象思維。11.審美創(chuàng)作的心理活動(dòng)突出表現(xiàn)在四個(gè)方面,即審美感知、審美情感、審美理解和(分?jǐn)?shù):1.50)A.審美愉悅B.審美期待C.審美趣味D.審美想象V解析:審美創(chuàng)作的心理活動(dòng)突出表現(xiàn)在審美感知、審美情感、審美理解和審美想象四個(gè)方面,通過(guò)審美心理活動(dòng),最終進(jìn)行審美創(chuàng)造。12.下列哪些藝術(shù)在鑒賞中所運(yùn)用的審美感知不是視覺(jué)(分?jǐn)?shù):1.50)A.繪畫(huà)B.書(shū)法C.攝影D.音樂(lè)V解析:藝術(shù)鑒賞中的審美感知主要是運(yùn)用視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。鑒賞音樂(lè)藝術(shù)作品是純聽(tīng)覺(jué)感知;鑒賞繪畫(huà)、雕塑、書(shū)法、攝影等藝術(shù)作品是純視覺(jué)感知。.通過(guò)感受、體驗(yàn)和構(gòu)思,運(yùn)用一定的物質(zhì)材料,采用一定的技法制作美術(shù)作品,以表達(dá)思想和情感,這是形容 (分?jǐn)?shù):1.50)A.美術(shù)表現(xiàn)B.藝術(shù)風(fēng)格C.美術(shù)創(chuàng)作VD.美術(shù)媒介解析:.亞里士多德最重要的美學(xué)著作是(分?jǐn)?shù):1.50)A.《詩(shī)藝》B.《詩(shī)學(xué)》 VC.《詩(shī)品》D.《論崇高》解析:亞里士多德的《詩(shī)學(xué)》是一部集中探討文藝學(xué)和美學(xué)的著作,是歐洲美學(xué)史上第一篇最重要的文獻(xiàn)。15.在直觀或思考的基礎(chǔ)上對(duì)美術(shù)作品的價(jià)值、意義、藝術(shù)成就等進(jìn)行評(píng)論或判斷稱作(分?jǐn)?shù):1.50)A.美術(shù)表現(xiàn)B.美術(shù)創(chuàng)作C.美術(shù)批評(píng)VD.美術(shù)行為解析:在直觀或思考的基礎(chǔ)上對(duì)美術(shù)作品的價(jià)值、意義、藝術(shù)成就等進(jìn)行評(píng)論和判斷稱作美術(shù)批評(píng)。16.從藝術(shù)分類的美學(xué)原則來(lái)看,繪畫(huà)屬于(分?jǐn)?shù):1.50)A.實(shí)用藝術(shù)B.造型藝術(shù)VC.表情藝術(shù)D.綜合藝術(shù)解析:從藝術(shù)分類的美學(xué)原則來(lái)看,繪畫(huà)屬于造型藝術(shù)。.主張藝術(shù)起源于游戲,并著有《美育書(shū)簡(jiǎn)》的德國(guó)美學(xué)家和作家是(分?jǐn)?shù):1.50)A.康德B.蔣孔陽(yáng)C.席勒VD.李澤厚解析:《美育書(shū)簡(jiǎn)》的作者是德國(guó)美學(xué)家和作家席勒;康德的美學(xué)著作是《判斷力批判》;蔣孔陽(yáng)的著作是《美學(xué)新論》;李澤厚的著作是《美學(xué)四講》等。.提出境界論的近代文藝?yán)碚摷沂牵ǚ謹(jǐn)?shù):1.50)A.魯迅B.王國(guó)維VC.劉熙載D.曹雪芹解析:19.藝術(shù)概論研究的對(duì)象是人類的(分?jǐn)?shù):1.50)A.精神活動(dòng)B.審美活動(dòng)C.藝術(shù)活動(dòng)VD.情感活動(dòng)解析:藝術(shù)概論研究的對(duì)象是人類歷史上的一切藝術(shù)活動(dòng)現(xiàn)象,包括藝術(shù)的本質(zhì)屬性、藝術(shù)的發(fā)生發(fā)展、藝術(shù)審美、藝術(shù)類型、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)鑒賞等,答案B較為片面,因此答案是C。20.從藝術(shù)分類的美學(xué)原則來(lái)看,工藝美術(shù)屬于(分?jǐn)?shù):1.50)A.實(shí)用藝術(shù)VB.造型藝術(shù)C.表情藝術(shù)D.綜合藝術(shù)解析:從藝術(shù)分類的美學(xué)原則來(lái)看,工藝美術(shù)屬于實(shí)用藝術(shù)。21.在中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗中魚(yú)代表著年年有余的吉祥象征,這是指美術(shù)作品中意義的層面。(分?jǐn)?shù):1.50)A.物質(zhì)材料B.作品形式的構(gòu)成C.文化意義VD.作品中物象、事件、情節(jié)的指稱含義和表現(xiàn)含義解析:22.黑格爾認(rèn)為,最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)是(分?jǐn)?shù):1.50)A.審美感知B.審美想象VC.審美聯(lián)想D.審美情感解析:德國(guó)的理論家黑格爾說(shuō)過(guò)“真正的創(chuàng)造就是藝術(shù)想象活動(dòng)”“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象”。23.藝術(shù)創(chuàng)作者群體有相同或相近的藝術(shù)主張,代表人物成就顯著,其創(chuàng)作實(shí)踐和藝術(shù)成果也被人們認(rèn)可,這就形成了(分?jǐn)?shù):1.50)A.藝術(shù)風(fēng)格B.藝術(shù)流派VC.藝術(shù)思潮D.藝術(shù)趣味解析:藝術(shù)流派是指在中外藝術(shù)發(fā)展的一定歷史時(shí)期,有一些思想傾向、美術(shù)主張、創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風(fēng)格相似或相近的藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別,統(tǒng)稱藝術(shù)流派。.鄭板橋所說(shuō)的“手中之竹”是指(分?jǐn)?shù):1.50)A.內(nèi)心視像B.感性表象C.審美意象D.藝術(shù)形象V解析:“手中之竹”是已加上藝術(shù)調(diào)整的竹,是形成了的藝術(shù)形象。二、填空題(總題數(shù):41,分?jǐn)?shù):64.00).造型藝術(shù)的形象具有1和2的特點(diǎn)。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:直觀性;具體性.藝術(shù)反映社會(huì)生活的特殊手段是1。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:形象性.構(gòu)成審美經(jīng)驗(yàn)的基本要素有1、情感、2和理解。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:感知;想象.構(gòu)成審美活動(dòng)的兩個(gè)基本要素是1和2。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:審美主體;審美對(duì)象.美術(shù)作品按表現(xiàn)形式的不同,可分為1、2和3三大類。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:具象藝術(shù);意象藝術(shù);抽象藝術(shù).藝術(shù)形態(tài)中的空間藝術(shù)主要包括1、2、3等藝術(shù)形式。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:繪畫(huà);雕塑;建筑.系統(tǒng)地以理論方式提出表現(xiàn)說(shuō)的應(yīng)當(dāng)首推1(國(guó)籍)美學(xué)家2,其美學(xué)思想核心是“3”。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:意大利;克羅齊;直覺(jué)即表現(xiàn).巫術(shù)說(shuō)的代表人物是1國(guó)著名人類學(xué)家2。他在《3》一書(shū)中,最早提出藝術(shù)起源于“巫術(shù)”的理論主張。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:英;愛(ài)德華?泰勒;原始文化.藝術(shù)的社會(huì)功能有1、2、3。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:審美認(rèn)知;審美教育;審美娛樂(lè).1認(rèn)為藝術(shù)起源于“游戲”,這種觀點(diǎn)是由18世紀(jì)2國(guó)哲學(xué)家3和19世紀(jì)4國(guó)哲學(xué)家5提出來(lái)的,后來(lái)的藝術(shù)家曾把這種說(shuō)法稱之為“6”。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:游戲說(shuō);德;席勒;英;斯賓塞;席勒-斯賓塞理論.以藝術(shù)形象的審美方式為依據(jù),可以將藝術(shù)劃分為1、2和3。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:聽(tīng)覺(jué)藝術(shù);視覺(jué)藝術(shù);視聽(tīng)藝術(shù).藝術(shù)是一種用形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)有典型性的1,它具有2、3、4等基本特征。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:社會(huì)意識(shí)形態(tài);形象性;主體性;審美性.美術(shù)的三大功能分別是認(rèn)識(shí)功能、審美功能、教育功能,其中,1是美術(shù)最主要和最基本的功能。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:審美功能.審美效應(yīng)一般有三個(gè)階段:1、2、3。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:共鳴;凈化;領(lǐng)悟.關(guān)于藝術(shù)的起源有多種說(shuō)法,其中影響較大的主要是1、2、3、4、5。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:模仿說(shuō);游戲說(shuō);表現(xiàn)說(shuō);巫術(shù)說(shuō);生產(chǎn)勞動(dòng)說(shuō).從根本上講,藝術(shù)的起源最終應(yīng)歸結(jié)為人類的1。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:實(shí)踐活動(dòng).藝術(shù)鑒賞的審美心理有1、2、3、4、5、6。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:注意;感知;聯(lián)想;想象;情感;理解.在造型美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言中,線條、形體、明暗色調(diào)屬于美術(shù)的表現(xiàn)手段,而夸張、變形、對(duì)比、寓意、象征、抽象則是1。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:藝術(shù)手法.篆刻是鐫刻印章的統(tǒng)稱,字體是1,一般是2。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:篆書(shū);先書(shū)后刻.我國(guó)古代畫(huà)論中“宣物莫大于言,存形莫善于畫(huà)”的說(shuō)法,正是繪畫(huà)藝術(shù)1的體現(xiàn)。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:象形性的.廣義的美術(shù)一般包括1、2、3、4、5、園林、6、7等幾大門(mén)類。(分?jǐn)?shù):4.00)解析:繪畫(huà);雕塑;建筑;設(shè)計(jì);工藝美術(shù);書(shū)法;篆刻.中國(guó)北宋末年張擇端的《清明上河圖》,生動(dòng)形象地描繪了北宋時(shí)期汴梁東南城內(nèi)外的生活及繁華景象。這充分說(shuō)明了美術(shù)具有1歷史的功能。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:認(rèn)識(shí).攝影藝術(shù)又被稱為1和2。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:瞬間藝術(shù);光影藝術(shù).美術(shù)是以一定的1和手段,在現(xiàn)實(shí)的2或3上塑造可視的形象,以此反映社會(huì)生活和表達(dá)藝術(shù)家思想感情的一門(mén)藝術(shù)。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:物質(zhì)材料;三維空間;平面.與藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)藝術(shù)家的創(chuàng)造個(gè)性特征相比較,藝術(shù)流派則體現(xiàn)了風(fēng)格相似、相近的藝術(shù)家們組成的1的共性特征。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:藝術(shù)派別.美術(shù)語(yǔ)言可分為1、2和3等。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:寫(xiě)實(shí)語(yǔ)言;夸張語(yǔ)言;象征語(yǔ)言.藝術(shù)形象是1的審美意向。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:物態(tài)化.古羅馬人提出的建筑藝術(shù)原則是1、2和3。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:實(shí)用;堅(jiān)固;美觀.中國(guó)書(shū)法是中國(guó)文化精神的象征。按照書(shū)寫(xiě)的規(guī)律和方法可分為1、2、3、4和5等。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:篆書(shū);隸書(shū);草書(shū);楷書(shū);行書(shū).1和2是美術(shù)的存在方式和普遍的存在狀態(tài)。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:空間性;瞬間性.東晉1的《論畫(huà)》和劉宋之際2的《畫(huà)山水序》、3的《敘畫(huà)》是現(xiàn)存早期的畫(huà)論著述。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:顧愷之;宗炳;王微.繪畫(huà)屬于1,存在于二維空間的繪畫(huà)藝術(shù)形象是靜止的、可視的平面形象。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:靜態(tài)藝術(shù).美術(shù)審美教育的特點(diǎn)是1和2。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:寓教于樂(lè);潛移默化.董希文的《開(kāi)國(guó)大典》,王式廓的《血衣》,劉開(kāi)渠、滑田友等創(chuàng)作的《人民英雄紀(jì)念碑》浮雕采用的是1創(chuàng)作手法。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:現(xiàn)實(shí)主義.美術(shù)創(chuàng)作中的構(gòu)思活動(dòng),實(shí)質(zhì)上是一種1,美術(shù)創(chuàng)作的傳達(dá)活動(dòng),實(shí)質(zhì)上是一種2活動(dòng)。(分?jǐn)?shù):1.50)解析:認(rèn)識(shí)活動(dòng);審美表現(xiàn).審美直覺(jué)具有1和2的特點(diǎn)。(分?jǐn)?shù):1.50)
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