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文檔簡介
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年09月30日-5674)1:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是老師自我完善的重要途徑。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
2:實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、進(jìn)展智力
B、培育思想品德
C、傳授學(xué)問
D、進(jìn)展共性
3:同學(xué)明知故犯,言行不一的主要緣由是()。
單項(xiàng)選擇題
A、道德情感特別
B、道德行為不良
C、道德意志薄弱
D、道德熟悉缺乏
4:德育是培育同學(xué)健康的審美觀,進(jìn)展他們鑒賞美、制造美的力量,培育他們的高尚情操和文明素養(yǎng)的教育。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
5:德育方法是教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的相互作用的活動(dòng)方式的總和。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
6:在教學(xué)過程中,“老師指導(dǎo)同學(xué)學(xué)習(xí)達(dá)到教學(xué)目的而實(shí)行的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式的總稱?!敝v的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、教學(xué)方法
B、教學(xué)設(shè)計(jì)
C、教學(xué)媒體
D、教學(xué)討論
7:“拔苗助長”違反了人進(jìn)展的()。
單項(xiàng)選擇題
A、平衡性
B、挨次性
C、互補(bǔ)性
D、個(gè)別差異性
8:歐洲的新教育思潮和美國的進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)消失在()。
單項(xiàng)選擇題
A、18世紀(jì)末19世紀(jì)初
B、19世紀(jì)中葉
C、19世紀(jì)末20世紀(jì)初
D、20世紀(jì)中葉
9:在個(gè)體進(jìn)展過程中,小環(huán)境的作用更為直接,所以教育者應(yīng)更留意小環(huán)境。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
10:教學(xué)實(shí)踐中的“雙基”是指()。
單項(xiàng)選擇題
A、基本概念和基本理論
B、基本技能和基本技巧
C、基礎(chǔ)學(xué)問和基本技能
D、基本概念和基本技能
11:教學(xué)反思最集中體現(xiàn)在樂觀驗(yàn)證階段。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
12:團(tuán)隊(duì)成員的合理配置是創(chuàng)建高效團(tuán)隊(duì)的關(guān)鍵步驟。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
13:現(xiàn)代學(xué)制最早產(chǎn)生于()。
單項(xiàng)選擇題
A、歐洲
B、亞洲
C、布美洲
D、非洲
14:制約學(xué)校課程的因素主要有()。
多項(xiàng)選擇題
A、生產(chǎn)力
B、社會(huì)
C、學(xué)問
D、兒童
E、政治
15:在教學(xué)中,貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求是()。
單項(xiàng)選擇題
A、由淺入深
B、補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材
C、由易到難
D、揚(yáng)長避短
16:備課的內(nèi)容包括()。
多項(xiàng)選擇題
A、課堂練習(xí)
B、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)
C、教科書
D、閱讀有關(guān)的參考書
17:與家庭教育、社會(huì)教育相比,學(xué)校教育()。
單項(xiàng)選擇題
A、并不重要
B、是教育的主體形式
C、是必要的有益的補(bǔ)充
D、教育形式更為敏捷,是非制度化的教育
18:實(shí)踐性較強(qiáng)的教材內(nèi)容、難度較大的內(nèi)容以及初步概念的引入課,不相宜運(yùn)用嘗試教學(xué)法。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
19:敬業(yè)是老師其他素養(yǎng)成為可能的重要特征,也是其成為一名優(yōu)秀老師的第一要素。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
20:班級(jí)常規(guī)管理建立的檢查監(jiān)督系統(tǒng)所實(shí)行的檢查監(jiān)督方式有()。
多項(xiàng)選擇題
A、自檢
B、互檢
C、班干部檢查
D、班集體檢查
E、班主任抽檢
21:以美國“六三三”學(xué)制為藍(lán)本確立的哪個(gè)學(xué)制始終連續(xù)到新中國建立之后?()
單項(xiàng)選擇題
A、癸卯學(xué)制
B、壬子癸丑學(xué)制
C、壬戌學(xué)制
D、壬寅學(xué)制
22:老師在教育工作中要做到循序漸進(jìn),這是由于()。
單項(xiàng)選擇題
A、同學(xué)只有機(jī)械記憶的力量
B、老師的學(xué)問、力量是不一樣的
C、教育活動(dòng)中要遵循人的身心進(jìn)展的一般規(guī)律
D、教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素養(yǎng)的制約
23:教學(xué)技能測評(píng)的構(gòu)成因素有()
多項(xiàng)選擇題
A、教學(xué)技能評(píng)定
B、教學(xué)技能測驗(yàn)
C、教學(xué)技能考核
D、教學(xué)技能評(píng)價(jià)
E、教學(xué)技能測量
24:老師首次被列入“專家、技術(shù)人員和有關(guān)工”類別的文件是()。
單項(xiàng)選擇題
A、《關(guān)于老師地位的建議》
B、《國際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》
C、《老師資格條件》
D、《中華人民共和國老師法》
25:在學(xué)校教學(xué)中,補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材,符合()的教學(xué)原則。
單項(xiàng)選擇題
A、因材施教
B、理論聯(lián)系實(shí)際
C、啟發(fā)性
D、鞏固性
26:學(xué)校德育中的基本方法是()。
單項(xiàng)選擇題
A、勸說教育法
B、榜樣示范法
C、陶冶教育法
D、實(shí)際熬煉法
27:學(xué)校生的思維處于詳細(xì)思維向抽象規(guī)律思維過渡階段。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
28:同學(xué)在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主體的地位,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮同學(xué)參加教學(xué)的主體能動(dòng)作用。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
29:我國古代眾派學(xué)說中,主派“棄圣絕智”、“棄仁絕義”是()的主派。
單項(xiàng)選擇題
A、儒家
B、墨家
C、道家
D、法家
30:老師的職業(yè)形象不包括()。
單項(xiàng)選擇題
A、道德形象
B、文化形象
C、人格形象
D、隱性形象
查看答案
1:答案正確
解析
2:答案C
解析
3:答案C
解析
4:答案錯(cuò)誤
解析美育是培育同學(xué)健康的審美觀,進(jìn)展他們鑒賞美、制造美的力量,培育他們的高尚情操和文明素養(yǎng)的教育。
5:答案正確
解析略。
6:答案A
解析
7:答案B
解析拔苗助長故事的寓意是批判了違反植物生長規(guī)律的行為,教學(xué)中“拔苗助長”違反了人進(jìn)展的挨次性。
8:答案C
解析19世紀(jì)末和20世紀(jì)初,在歐美一些國家開頭消失各種新的教育思潮,并逐步形成
9:答案錯(cuò)誤
解析
10:答案C
解析基礎(chǔ)學(xué)問和基本技能被稱為教學(xué)實(shí)踐中的“雙基”。
11:答案錯(cuò)誤
解析
12:答案正確
解析
13:答案A
解析現(xiàn)代學(xué)制是人類社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代文明之后,隨著現(xiàn)代學(xué)校的產(chǎn)生和進(jìn)展而逐步形成和進(jìn)展起來的。歐洲文藝復(fù)興之后,社會(huì)文化科學(xué)學(xué)問得到空前的進(jìn)展,社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域?qū)ξ幕瘜W(xué)問的需求,刺激了現(xiàn)代學(xué)校不斷建立和進(jìn)展。
14:答案B,C,D
解析課程反映肯定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)要求,并受同學(xué)身心進(jìn)展規(guī)律的制約,社會(huì)、學(xué)問、兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。
15:答案B
解析
16:答案B,C,D
解析備課內(nèi)容包括鉆研學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)、教科書和閱讀有關(guān)的參考書。
17:答案B
解析學(xué)校教育是教育的主體形式。
18:答案正確
解析
19:答案正確
解析略。
20:答案A,B,C,E
解析班級(jí)常規(guī)管理建立的檢查監(jiān)督系統(tǒng)所實(shí)行的檢查監(jiān)督方式包括:自檢、互檢、班干部檢查、班主任抽檢。
21:答案C
解析1922年,在當(dāng)時(shí)北洋軍閥統(tǒng)治下留美派主持的全國教育聯(lián)合會(huì),以美國的學(xué)制為藍(lán)本,頒布了壬戌學(xué)制,又稱為“六三三制”或新學(xué)制。始終沿用到全國解放初期。
22:答案C
解析略。
23:答案D,E
解析
24:答案B
解析1958年國際勞工組織出版的《國際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》,首次將老師列入了“專家、技術(shù)人員和有關(guān)工”的類別。
25:答案B
解析理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)學(xué)問為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解學(xué)問,留意運(yùn)用學(xué)問去分析問題和解決問題,達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。它的基本要求是:第一,書本學(xué)問的教學(xué)要留意聯(lián)系實(shí)際。聯(lián)系同學(xué)的生活、科學(xué)學(xué)問在生產(chǎn)建設(shè)和社會(huì)生產(chǎn)中的實(shí)際運(yùn)用等。其次,重視培育同學(xué)運(yùn)用學(xué)問的力量。一方面要重視教學(xué)實(shí)踐,另
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