《蘭亭集序》微課文本

《蘭亭集序》微課文本肖雨荻2015.11.26同學(xué)們好！我是湖北黃石二中的肖老師，今天我們一起學(xué)習(xí)《蘭亭集序》。王羲之的《蘭亭集序》既是書中極品，又是文中上品。課件呈現(xiàn)的是王羲之的書法作品，被稱為“天下第一行書”，可見(jiàn)“書中極品”絕非妄言。那么“文中上品”又是怎樣的呢？讓我們一起去領(lǐng)略吧。先看本節(jié)課的【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解作者及時(shí)代背景，積累整合文言知識(shí)。2、反復(fù)誦讀，把握作者由“樂(lè)”到“悲”再到“痛”的思想情感。3、合作探究，體會(huì)作者的人生慨嘆，領(lǐng)略文中所蘊(yùn)含的情致、理趣。4、學(xué)習(xí)本文的寫作特點(diǎn)，背誦全文。再看【作者簡(jiǎn)介】王羲之（公元303?361）,字逸少，東晉瑯邪臨沂人，是我國(guó)古代最杰出的書法家。出身于土族名門，是東晉政治家王導(dǎo)的侄子。曾任右軍將軍，世稱“王右軍”。早年從衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法，后多鑒前代名家，博采眾長(zhǎng)，備精諸體，有“書圣”之稱。其子王獻(xiàn)之也是書法名家。父子齊名，世稱“二王”“二圣”。王羲之在詩(shī)文寫作上也是高手。東晉文壇盛行駢文，王羲之是少數(shù)仍沿用散文寫作，或以散馭駢的作家之一。其文風(fēng)清新洗練，不尚辭藻而多情致。背景介紹：兩晉政治恐怖，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，殘殺現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。土大夫不滿，普遍崇尚老莊，追求清靜無(wú)為自由放任的生活。玄學(xué)盛行，對(duì)土人的思想，生活以及文學(xué)創(chuàng)作都產(chǎn)生了很復(fù)雜的影響。此時(shí)的文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容大多消沉,出世入仙和逃避現(xiàn)實(shí)的情調(diào)很濃。但王羲之一反"清虛寡欲，尤善玄言”的風(fēng)氣和追求駢體的形式主義之氣，抒寫了情真意篤,樸素自然的優(yōu)美散文《蘭亭集序》,不但享譽(yù)東晉文壇，在中國(guó)文學(xué)史上也有極高地位。蘭亭，是東晉時(shí)期會(huì)稽郡治山陰城西南郊名勝。這里山清水秀、風(fēng)景幽雅，是當(dāng)時(shí)名流雅士時(shí)常集會(huì)的地方。晉穆帝永和九年三月三日，王羲之在會(huì)稽山陰的蘭亭行修禊之禮，參加的名士，有“東山再起”的司徒謝安、“擲地作金石聲”的辭賦家孫綽，潛心物外的高僧支遁等四十一人。當(dāng)時(shí)要求每人作四言、五言詩(shī)各一首。之后王羲之將詩(shī)作集結(jié)成集，并為此集作序一篇，即為《蘭亭集序》。下面我們來(lái)了解序這種文體?！靶蜓浴焙?jiǎn)稱“序”，也叫前言，與“跋”同屬一類。列于卷首叫“序”，附于卷末叫“跋”。其作用在于推介某人著作或某一材料，說(shuō)明寫作過(guò)程、寫作目的、主要內(nèi)容或說(shuō)明一些同本書有關(guān)的事情，幫助讀者更好地去閱讀或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有請(qǐng)他人寫的，叫“他序”，他序除了介紹著作外，往往還有一些評(píng)價(jià)的內(nèi)容。相關(guān)文言知識(shí)的檢測(cè)，請(qǐng)同學(xué)們完成“課前自學(xué)內(nèi)容提示單”上的第四大題和教材第31面的練習(xí)題二。這里我們來(lái)【感知文本】我先給同學(xué)們范讀一遍，請(qǐng)你正字音、明句讀，并畫出文中直接表現(xiàn)作者情感的句子。（范讀）根據(jù)文章的情感變化，我們劃分文章的段落層次如下：第一部分（1-2自然段）：描寫宴集盛況流露情緒：信可“樂(lè)”也！第二部分（3自然段）：抒發(fā)人生感慨表達(dá)感情：豈不“痛”哉第三部分（4自然段）：交代作序目的直抒胸臆“悲”夫！全文由樂(lè)而痛，由痛而悲，跌宕起伏，感情豐富。下面我們來(lái)品讀文本：開(kāi)篇只25個(gè)字就交代清楚了蘭亭集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、目的，表現(xiàn)出作者高超的語(yǔ)言技巧。1、2段寫景文字精練優(yōu)美，樸素清新：崇山峻嶺、茂林修竹、清流激湍、惠風(fēng)和暢，寫景狀物言簡(jiǎn)意賅，妙趣天成。如此良辰美景、賞心樂(lè)事，帶給人的當(dāng)然是歡欣愉悅。朗誦時(shí)注意語(yǔ)調(diào)要清新明快，充滿歡欣、優(yōu)雅之情調(diào)。暮春三月，草長(zhǎng)鶯飛；天朗氣清，惠風(fēng)和暢；茂林修竹，清流潺潺；勝友云集，曲水流觴；潑墨揮毫，賦詩(shī)飲酒，不亦樂(lè)乎!可作者的感情怎么變成“痛”了呢?他由眼前的美景、盛會(huì)想到了什么？作者探索人生，發(fā)表對(duì)憂樂(lè)和生死問(wèn)題的看法，第3段以理論為主，故應(yīng)以和緩低沉的語(yǔ)調(diào)讀出。重讀的詞語(yǔ)有“死生亦大矣”中的“大”，“豈不痛哉”中的“痛”，末句以降調(diào)讀出慨嘆的語(yǔ)氣。第三部分，也就是文章的第4自然段是交代作序目的，這一段中議論包含著抒情，我們要理清作者感情的發(fā)展脈絡(luò)，以便誦讀記憶。這一段由讀昔人“興感”之作時(shí)的體驗(yàn)“若合一契”說(shuō)明古人也時(shí)常有感于死生；然后轉(zhuǎn)入對(duì)世事的深入抒寫，批判當(dāng)前士大夫“一死生為虛誕，齊彭殮為妄作”，表現(xiàn)了作者抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力，隨之又發(fā)出“后之視今，亦由今之視昔，悲乎”的慨嘆，可見(jiàn)作者對(duì)生死敏銳、深刻的感受中有一份對(duì)人生特別的熱愛(ài)和執(zhí)著，接著作者交代了《蘭亭集》的成因“后之覽者，亦將有感于斯文”。既然人生變化如此迅疾，此次宴會(huì)的情況就該記錄下來(lái)，使將來(lái)之人了解作者心中的感慨。隨著感情變化的步步推進(jìn)，字里行間流露出來(lái)的是作者對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)。這一段在朗讀時(shí)，先要弄清“固知/一死生/為虛誕，齊彭殛/為妄作”的句讀，讀出節(jié)拍，讀出批判語(yǔ)氣?！昂笾暯?，亦由今之視昔，悲乎！”緩緩?fù)鲁?，重音為“悲”，后面的句子以和緩低沉的語(yǔ)調(diào)讀出，收束全文?！練w納小結(jié)】本文思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，寫景、敘事、議論和抒情相結(jié)合，語(yǔ)言清新自然、簡(jiǎn)潔雅致。作者由樂(lè)到痛再到悲，表達(dá)了由蘭亭聚會(huì)引發(fā)的人生盛事不常、年華易逝的感慨?！竞献魈骄俊空?qǐng)大家思考“課前自學(xué)內(nèi)容提示單”上的第六大題?！就卣寡由臁浚ㄎ幕ＷR(shí)）永和九年：用年號(hào)紀(jì)年法紀(jì)年，即使用帝王確立的年號(hào)加上序數(shù)詞紀(jì)年。癸丑：用干支紀(jì)年法紀(jì)年，即使用十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）和十二地支（子丑寅卯辰巳午未申西戌亥）進(jìn)行依次組合（甲子、乙丑、丙寅等等）來(lái)紀(jì)年。永和九年，歲在癸丑：指的是這一年為東晉穆帝確立“永和”這一年號(hào)的第九年，也是“癸丑”年。兩種方法疊用，有清晰紀(jì)年的作用，更有音韻的需要。暮春：用孟仲暮紀(jì)月法紀(jì)月，即三月。修禊：古代習(xí)俗，于陰歷三月上旬的巳日（魏以后定為三月三日），人們?nèi)壕塾谒疄I嬉戲洗濯，以祓除不祥和求福。實(shí)際上這是古人的一種游春活動(dòng)。流觴曲水：古人的一種游藝項(xiàng)目，眾人坐在環(huán)曲的溪水邊，把酒杯放在水面上任其漂流，停在某人處，就由某人取而飲之，或吟詠詩(shī)賦代替喝酒?！菊n后活動(dòng)】.作者說(shuō)“每覽昔人興感之由，若合一契”，你還讀過(guò)哪些抒發(fā)人生