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文檔簡介
2022艾青詩選讀書筆記5篇艾青的詩散發(fā)著正能量,鼓舞我們的斗志,激發(fā)我們前進的動力。向前吧!太陽“吻著被人世間丑惡厭倦了的眼睛,吻著為正義喊啞了聲音的嘴唇〞,讓我們,向美妙生活前進!今天在這給大家整理了一些艾青詩選讀書筆記,我們一起來看看吧!
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艾青詩選讀書筆記1
“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。〞
第一次接觸艾青的詩還是在多年前一個蟬鳴異常聒噪的暑假,爺爺手持大蒲扇,單腳踩板凳,漲紅了臉“吼〞出了這句詩。不知為何,從那一刻起,此起彼伏的蟬鳴似乎真的成為了詩中可怕的暴風雨、悲憤的河流、激怒的風,一次次叩擊我幼小的心靈。光陰荏苒,白云蒼狗,這句詩卻在記憶的隧道里永存。
今年暑假,我再次與艾青同志“會面〞,與他那可以直擊我心靈的文字見面。這一次,不再是茶余飯后的談天說地,而是抱著欣賞、學習的態(tài)度認真拜讀。讀罷,我被艾青一顆熾熱的赤子之心深深打動,從心底里對這位詩壇巨匠肅然起敬!
讀?鐵窗里?,感覺自己仿佛置身于陰冷潮濕的牢房,生命在這里無比脆弱,整天承受著無情的折磨。漆黑的鐵窗給人帶來寒徹心扉的凜冽,但是,我看到了,那一雙飽受折磨而盡顯疲憊無力的眼睛,仍不時向小小的鐵窗外張望,通過這唯一的窗寄托對祖國所有的希冀和對光陰熱切的渴望。
讀?他起來了?,情緒也隨之高昂起來???一個個強健的后生站起來了!他們給予敵人最用力的一擊,像極了所向披靡的勇士?!耙驗樗仨毴绱?因為他/必須從敵人的死亡/奪回來自己的生存。〞
讀?他死在第二次?,氣氛一度消沉。為了民族的命運,為了自由與幸福,兵士們向著炮火最濃密的地方挺進!硝煙散盡,荒原上只留下一個個無名土堆。不知為何,淚水突然決堤,心中五味雜陳,久久無法平復……我想,這應該是對“我以我血薦軒轅〞的最好詮釋。
……
生在新時代,長在陽光下。我想我們每一個人在潛意識里都注滿對祖國的熱愛,但真正談到愛國,幾乎每個人都會汗顏于個人的力量太過渺小,以致于覺得這一話題離我們太遙遠。
試想一下:歷年來奧運健兒在國際賽場大放榮耀時,即使坐在熒幕前,我們都會發(fā)自內心地鼓掌叫好;近期鬧得沸沸揚揚的香港事件,從政府官員到普通群眾,都讓世界看到了每一個有良知的中國人的態(tài)度;在祖國70華誕到來之際,每個家庭都共同期待著國慶大閱兵,大街小巷的路燈上插滿了鮮艷的五星紅旗……我突然明白了,每個人都在用自己的小小能量愛國,當這十四億份小小的能量會聚到一起,真的可以釋放無比宏大的偉力!
寫下這篇讀后感的時候,窗外的蟬鳴如海浪般一波接著一波。恍然間,我仿佛又回到了那年暑假,爺爺唾沫橫飛,踩著板凳大方激昂的樣子浮如今眼前。我想,爺爺這也是在用他的方式表達自己內心對祖國深深的愛吧。
再一次讀艾青詩歌?我愛這土地?,我的眼前不再僅是可怕的暴風雨、悲憤的河流和激怒的風。我還看到了一只小鳥,用弱小的身軀保護著它那顆熾熱的心臟,堅決地飛向林間無比溫順的黎明……
艾青詩選讀書筆記2
?艾青詩選?用了兩天時間就翻完了,抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對他的評價(或者說他在詩歌史上的地位)二者之間是非常不相稱的,他的大多數詩歌都不是非常出色,只有少數的一些還不錯。說他不應該在詩歌史上占那么高的地位,是因為他的詩歌的個人特色不夠鮮明,他的詩的風格是那種非常多見、一般的詩,他沒有為中國的新詩提供多少新的東西,所以奉獻也就有限。
我看完穆旦的詩后說他的詩與杜甫的相類似,可以說是“詩史〞,那么與艾青的詩比較起來,艾青的詩更應該享有“詩史〞這個名詞,他的詩的特色之可以說是題材非常廣泛,但相對又集中,概括起來可以說是寫出了那個年代貧窮落后中國土地上的歡樂與痛苦,他從國統區(qū)到大前方,從農村至前線,從樹林到原野,一一都在他的筆下得到展現,所以說他記錄下了那樣一個時代是不過分的。但遺憾的是他的記錄缺少個性,或者說詩性還不太足,至少在許多詩歌那里是如此,所以這些詩的認識價值、歷史價值是不低的,但詩的價值卻相對較低。即使是他的?向太陽?、?火把?、?光的贊歌?等有名的長詩,在我看來也并非特別出色。
艾青的詩還有一個特點,就是人喜歡用程度副詞,“那么〞、“非常〞等,而在對事物進展描繪時,聲、色、形俱全,從各個方面進展描繪,列舉東西時同樣如此,所以這就造成他的詩歌的第三個特點,鋪張。他喜用排比句,有時甚至是六七個一樣的句式,如?大堰河――我的保姆?。但是他的描繪、比喻有個缺點,就是新穎的不多,常常采用的是一些大家經常很熟悉的東西,這樣就使得他的詩缺少個人的東西,但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因,因為這樣的詩是群眾化的,不是貴族的,更容易為群眾承受、欣賞,也更容易得到官方的認可。
不可否認,艾青的有些詩是非常優(yōu)秀的,如?雪落在中國的土地上?,他寫道,“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂。〞?礁石?,“它的臉上和身上/像刀砍過一樣/但它仍然站在那里/含著微笑,看著海洋……〞多么動人的形象!
艾青的詩質樸、流暢,但不怎么講究技巧,不注重表達方式的變化,這些也影響了它的審美質量。
艾青詩選讀書筆記3
近日,在拜讀過艾青先生的詩選后,不由得被書中強烈的情感所打動,也不由得想到了另一位大詩人余光中及他的名篇?鄉(xiāng)愁?。
在余老的?鄉(xiāng)愁?中,“鄉(xiāng)愁〞被反復提及,并被比作“郵票〞“船票〞“墳墓〞“海峽〞,感情逐層加深,由自己與親人之間的感情轉為與祖國間的感情,“愁〞在整篇詩的字里行間蔓延,讓人不禁為之落淚。
而艾青卻不同,他的詩中,有三種情感,一曰傷,二曰愛,三曰恨。
傷,便是指艾青為被侵略者及白匪所踐踏的家鄉(xiāng)而傷,為被奴役、被壓迫、被屠殺的百姓而傷。在?大堰河——我的保姆?中,艾青對他的乳母大堰河的去世悲傷不已,同樣也是對當時無數命運悲慘的婦女掬一把同情淚,表達一種無能為力的傷感。
愛,便是指艾青對被壓迫者敢于對抗,敢于斗爭精神及對國家的愛。在?我愛這土地?中,有名句曰:“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉〞。足以證明他是一個具有深沉愛國情懷的中國人,一個至死不渝要為國獻身的中國人。即使侵略者的屠刀橫在脖頸,即使?jié)h奸遍布全國,即使祖國千瘡百孔,滿目瘡痍,他,以及和他一樣的炎黃子孫,仍未放棄祖國。這種愛,超越了世間的一切,讓人感動。
恨,即指艾青對侵略者及白匪的恨。在?人皮?中,艾青以一張被侵略者剝下來的人皮來代指中國人民受到的殘害及屠殺。艾青,一個真正的中國人,又怎么能對這種事無動于衷,他已恨透了這群肆意踐踏神州大地的禽獸,更恨那幫在禽獸面前搖尾乞憐的狗腿子——白匪。看看他的詩中所寫的白匪的不齒行徑:“那個汪精衛(wèi),在那軍官的面前跪下了;那個汪精衛(wèi),花旦似的,向那日本軍官哭泣。〞簡直是丑態(tài)百出,枉稱“人類〞二字。盡管如今是和平年代,讀來仍讓人“氣炸連肝肺,咬碎后槽牙〞。
艾青的詩,有“鄉(xiāng)〞,有“傷〞,有“恨〞,有“愛〞,無“愁〞。只因他有一顆真正的赤子心,擁有一腔真正的愛國情,無愧為“詩壇泰斗〞。
艾青詩選讀書筆記4
?艾青詩選?這本書的封面,有著一副圖:干旱的土地,一眼望去沒有一點綠色,枯黃的樹,生長雜亂的枝干,我知道當時的人們過的很辛苦,糟糕。
翻開書,一股書香味撲鼻而來,帶著著我進入書的世界。
這本書讓我印象最深的就是,?我愛這土地?。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭初期。當時的人們生活在水深熾熱的世界里,在絕望中無力的嘶喊著,想為國家做點什么,卻無能為力。而作者也是如此。
這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個生態(tài)環(huán)境中是渺小的,短暫的。鳥是辛勤的,它從出生的那一天起,它的使命就是得學會飛翔,圍繞著這祖國飛翔,直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候,它也要盡力為祖國歌唱?!八粏〉暮韲胆?,讓我們看到了一只飽受折磨的鳥,顯然它已經唱不出優(yōu)美的歌聲,可是它仍在歌唱著,這是它用生命發(fā)出來聲音,抒發(fā)了對土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩歌就在這樣的根底下,進一步展開了對鳥兒歌唱的描繪:土地,河流,風,黎明。它們都是遭受暴風雨的打擊,悲憤滿懷和奮力抗擊的形象,與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地,河流,風,黎明時,將自己也與著土地融為一體,投身懷抱之中。表達了詩人對土地的眷戀,隱含了愿意為祖國獻出生命之情。
“這被暴風雨所擊打著的土地,這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風,和那來自林間的無比溫順的黎明〞,這看似是排比,其實“暴風雨所擊打〞,“無休止吹刮著〞,“悲憤的河流〞這些告訴我們,當時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地,正遭受著打擊,滿是傷痕累累。
“河流〞“風〞,象征著中國人民不屈不撓的精神;“悲憤〞“激怒〞,表現出人民對侵略中國的暴行表示憤怒,和意志昂揚的戰(zhàn)斗精神;“黎明〞,象征著充滿活力和希望的解放區(qū),“無比溫順〞表達了人民對那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達了對祖國的熱愛?!吧畛哩曇辉~,可能仍是無法表達出艾青對這片土地的感情,后面緊跟著的省略號,似乎還有無盡的情緒在涌動著,使讀者沉浸在其中,回味著。這首詩在問答中,將詩的情緒推上了高潮,表達了對祖國最真摯的愛。
艾青交融個人悲歡于時代悲歡之中,反映自己民族和人民的苦難與命運之中。艾青對祖國的熱愛,我們看在眼里,敬仰于心中!艾青的精神,我們值得學習!
艾青詩選讀書筆記5
這幾天閑來無事,翻書柜時瞥見蒙上一層灰的?艾青詩選?,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的內涵與如今詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我〞的豁達、“小我〞的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁〞。我愛艾青的詩,因為詩中的這種“藍色的憂郁〞。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂〞的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我〞情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹僭O我是一只鳥,我應該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉〞。詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地〞作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人〞,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。〞不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避,不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚〞?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會“仍然站在那里,含著微笑,看著海洋……〞(艾青?礁石?)。詩人走出自我的內心體驗,以千年古國的過往與將來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任〞。這是中國
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