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文檔簡(jiǎn)介
安徽省蚌埠市成考專升本2022年教育理論模擬練習(xí)題三附答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)教育目的的多次變化,說(shuō)明了教育目的受()。A.A.文化傳統(tǒng)的制約B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的制約C.社會(huì)生產(chǎn)方式的制約D.外國(guó)教育目的的制約
2.技能的活動(dòng)方式是()。
A.合乎法則的B.不隨意運(yùn)動(dòng)的C.遺傳獲得的D.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的
3.下列能力中,屬于一般能力的是()。A.音樂(lè)能力B.數(shù)學(xué)能力C.操縱能力D.觀察能力
4.以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本,一直沿用到全國(guó)解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
5.根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)及社會(huì)價(jià)值的不同,可把動(dòng)機(jī)分為()。
A.生理性與社會(huì)性的動(dòng)機(jī)B.長(zhǎng)遠(yuǎn)與短暫的動(dòng)機(jī)C.高尚與低級(jí)的動(dòng)機(jī)D.主導(dǎo)性與輔助性的動(dòng)機(jī)
6.教學(xué)過(guò)程是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的過(guò)程,其特點(diǎn)主要是學(xué)習(xí)掌握()
A.直接經(jīng)驗(yàn)
B.間接經(jīng)驗(yàn)
C.語(yǔ)數(shù)外知識(shí)
D.實(shí)際操作能力
7.下列選項(xiàng)中不屬于記憶品質(zhì)的是()
A.記憶的敏捷性
B.記憶的遺忘性
C.記憶的持久性
D.記憶的準(zhǔn)備性
8.“元成分、操作成分、知識(shí)獲得成分”是下列哪種智力構(gòu)成成分()。A.組合性智力B.經(jīng)驗(yàn)性智力C.實(shí)用性智力D.流體智力
9.人際交往的原則包括()
A.主動(dòng)交往B.學(xué)會(huì)批評(píng)C.社會(huì)交換D.勇于認(rèn)錯(cuò)
10.心理學(xué)源于下列哪一門科學(xué)?()
A.宗教
B.歷史學(xué)
C.哲學(xué)
D.生理學(xué)
11.
第
30
題
有關(guān)服從的經(jīng)典研究是由哪個(gè)人做的()
12.突然的敲門聲,打斷人的思路而分散注意力,屬于下列哪種選項(xiàng)的干擾?()
A.隨意注意B.不隨意注意C.隨意后注意D.注意的動(dòng)搖
13.提出自我效能的心理學(xué)家是()。
A.費(fèi)斯廷格B.韋納C.阿特金森D.班杜拉14.德育過(guò)程中,關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的品德()。A.A.認(rèn)識(shí)B.情感C.意志D.行為習(xí)慣
15.
第
11
題
學(xué)校體育的的基本組織形式是()
16.人們常說(shuō):“教學(xué)有法,而無(wú)定法”這反映了教師勞動(dòng)具有()
A.示范性
B.創(chuàng)造性
C.間接性
D.主體性
17.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()
A.了解和研究學(xué)生B.組組織養(yǎng)班集體C.進(jìn)行個(gè)別教育D.協(xié)調(diào)各方面教育影響
18.下列屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的歸因要素是()。
A.能力高低B.努力程度C.任務(wù)難度D.運(yùn)氣好壞19.組織學(xué)生到愛(ài)國(guó)主義教育基地參觀現(xiàn)場(chǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育,主要屬于()。A.A.說(shuō)理教育法B.榜樣教育法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法
20.決定教育性質(zhì)的主要因素是()。
A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.社會(huì)意識(shí)形態(tài)D.民族文化傳統(tǒng)二、填空題(20題)21.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為_(kāi)___________過(guò)程。
22.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。23.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
24.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。
25.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
26.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
27.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
28.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
29.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
30.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
31.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
32.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
33.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。
34.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
35.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。
36.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
37._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
38.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
39.思維的基本形式是_______、_______、_______。
40.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
三、論述題(5題)41.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。
42.結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾胃鶕?jù)注意的規(guī)律,組織教學(xué)活動(dòng)。43.論述如何提高學(xué)生的情商水平,調(diào)節(jié)不良情緒。
44.試述美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。
45.試從教學(xué)過(guò)程的某一規(guī)律出發(fā),評(píng)析“教師中心論”與“兒童中心論”。
四、論述題(5題)46.試述我國(guó)新課程設(shè)置的特點(diǎn)。
47.論述人格形成的因素。48.什么叫氣質(zhì)?怎樣理解氣質(zhì)的意義?49.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過(guò)教學(xué)應(yīng)“以書(shū)本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭(zhēng)。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。
50.在近代教育史上,形式教育論者認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,而知識(shí)的傳授則無(wú)關(guān)緊要。試用某一教學(xué)規(guī)律對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行分析。心理學(xué)部分
五、辨析題(5題)51.“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。
52.“激情”與“應(yīng)激”是同一種情緒狀態(tài),只是叫法不同罷了。
53.孔子主張“不憤不啟,不悱不發(fā)”體現(xiàn)了教學(xué)的循序漸進(jìn)原則。
54.人們?cè)谀芰Φ陌l(fā)展速度上,不存在著差異。55.教師為了更好地了解和教育學(xué)生,可以拆看學(xué)生的信件。六、(5題)56.教育起源于兒童對(duì)成年人的無(wú)意識(shí)的模仿。57.人的個(gè)性不僅受_______因素的制約,而且還受_______因素的制約。58.采用問(wèn)答式進(jìn)行教學(xué)必然是一種啟發(fā)式教學(xué)。
59.教育起源于()。
A.動(dòng)物生存競(jìng)爭(zhēng)的本能B.兒童對(duì)成年人的無(wú)意識(shí)的模仿C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.階級(jí)的產(chǎn)生
60.厭惡療法屬于()
A.行為矯正法B.精神分析法C.人本主義療法D.合理情緒療法
參考答案
1.C該題難度較大,要求考生理解“確立教育目的的依據(jù)”,我國(guó)確立教育目的的依據(jù)有:馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)、社會(huì)生產(chǎn)方式、人的發(fā)展需要。根據(jù)這三點(diǎn),再看四個(gè)選項(xiàng),A、D兩項(xiàng)沒(méi)有,可以不考慮,而B(niǎo)項(xiàng)“馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)”是不變的,C項(xiàng)“社會(huì)生產(chǎn)方式”是不斷變化的,其變化就引起了教育目的的變化,所以正確答案應(yīng)是C。
2.A
3.D
4.D
5.C
6.BB
[解析]C、D二項(xiàng)包含在A、B二項(xiàng)之中。直接經(jīng)驗(yàn)是指親自經(jīng)過(guò)實(shí)踐而得到的知識(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)不可能全部重復(fù)前人的實(shí)踐過(guò)程,只能在有限的時(shí)間內(nèi)迅速地掌握前人從實(shí)踐中得到的真理,這只有靠間接經(jīng)驗(yàn)獲得。
7.BB
[解析]良好的記憶品質(zhì)有以下特點(diǎn):記憶的敏捷性、記憶的持久性記憶的準(zhǔn)確性、記憶準(zhǔn)備性,用排除法可知應(yīng)選B。
8.A
9.C
10.CC
[解析]1879年心理學(xué)家馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)立第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,它標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來(lái),成為一門獨(dú)立的科學(xué)。
11.C
12.B
13.D
14.D
15.D
16.BB
[解析]這個(gè)理念反映出教師在教學(xué)中的方法上可以根據(jù)學(xué)生、環(huán)境等不同進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué),做到因材施教。
17.B
18.A通過(guò)此題可以舉一反三,要清楚歸因理論的兩個(gè)維度和四個(gè)要素。
19.D參觀現(xiàn)場(chǎng)的方法,雖包含著講道理,但不是直接講道理,也不一定提供學(xué)習(xí)的榜樣,它是運(yùn)用直觀的手段實(shí)現(xiàn)潛移默化的教育,所以是陶冶教育法。
20.B
21.認(rèn)識(shí)22.穩(wěn)定,統(tǒng)一23.壬寅學(xué)制
24.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)
25.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題
26.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
27.學(xué)生集體學(xué)生集體28.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
29.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)30.德育內(nèi)容,德育方法
31.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
32.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
33.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記
34.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向35.一般能力;特殊能力
36.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要
37.學(xué)科課程學(xué)科課程
38.夸美紐斯夸美紐斯39.概念,判斷,推理
40.制度文化
41.(1)含義:在教學(xué)活動(dòng)中,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),發(fā)展能力。
(2)依據(jù):它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。
(3)貫徹要求:第一,講解要少而精,抓住重點(diǎn)和難點(diǎn);第二,加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性的教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性:第三,設(shè)置問(wèn)題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思考;第四,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方式。
注意:要聯(lián)系教學(xué)中的實(shí)際進(jìn)行闡述。42.結(jié)合一個(gè)或多個(gè)教學(xué)實(shí)例闡述下列觀點(diǎn):(1)喚起學(xué)生的有意注意,提高學(xué)生的自覺(jué)性。明確目的、任務(wù)是喚起和維持有意注意的重要條件;創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境,啟發(fā)學(xué)生思維也是喚起學(xué)生有意注意的重要因素,教師要正確組織教學(xué),一貫嚴(yán)格要求學(xué)生。(2)正確運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)活動(dòng)。盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn);不斷提高課堂教學(xué)藝術(shù),激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)過(guò)程的興趣,在教法上防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用不同的注意方式,保持學(xué)生的注意力。引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意,是保持學(xué)生注意的重要條件;注重教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣化;保持必要的工作速度;教學(xué)內(nèi)容難易適度。43.提高情商水平應(yīng)從以下幾方面入手:(1)教育學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的情緒,了解自己的情緒感受水平與特點(diǎn),這是調(diào)控悄緒的基礎(chǔ)。(2)引導(dǎo)學(xué)生妥善管理自己的情緒,合理表達(dá)正面情緒,消解負(fù)面情緒。(3)引導(dǎo)學(xué)生自我激勵(lì),敢于面對(duì)困難,敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),克制沖動(dòng),消解自滿情緒,充滿熱情。(4)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)與判斷他人的情緒。(5)學(xué)會(huì)人際關(guān)系的管理與處理,提高社交能力。有針對(duì)性地進(jìn)行不良情緒的調(diào)試:(1)要矯正學(xué)生頭腦中產(chǎn)生消極情感的那些錯(cuò)誤的或半糊涂的觀念。(2)不應(yīng)簡(jiǎn)單禁止,應(yīng)用疏導(dǎo)方法輔導(dǎo)學(xué)生以適度節(jié)制和合理釋放、升華等方法消除不良情緒的紛擾,減少其心理壓力和緊張度。(3)要?jiǎng)又郧?,以情感人,尊重學(xué)生的人格,消除學(xué)生的逆反與疑懼心理和對(duì)立情緒。(4)要加強(qiáng)正面教育,利用積極情緒克服消極情緒。(5)要引導(dǎo)青少年學(xué)生擴(kuò)大胸襟,熱愛(ài)生活,主動(dòng)社交,積極活動(dòng),努力學(xué)習(xí),勤奮工作,從而獲得心理的樂(lè)趣和滿足。
44.(1)美育能促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展,擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí);
(2)美育能促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀和良好道德品質(zhì)的形成;
(3)美育能促進(jìn)學(xué)生的體育,具有怡情健身作用;
(4)美育能促進(jìn)勞動(dòng)教育,使學(xué)生體驗(yàn)到勞動(dòng)創(chuàng)造美的喜悅。
45.(1)教育主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一,是教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。在教學(xué)過(guò)程中,教師既要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,又要培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性,使學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
(2)“教師中心論”片面強(qiáng)調(diào)教師權(quán)威,無(wú)視學(xué)生的主體作用,忽視學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,不利于學(xué)生的發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量的提高。
(3)“兒童中心論”則是片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的地位,淡化教師的主導(dǎo)作用,影響學(xué)生系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)和基本技能的培養(yǎng),最終使教育目的落空。
46.在課程結(jié)構(gòu)方面,整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。
(1)小學(xué)階段,以綜合課程為主。(2)初中階段,設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。(3)高中階段,以分科課程為主。(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。47.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會(huì)文化的媒介,它對(duì)人格具有強(qiáng)大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會(huì)直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中,表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無(wú)意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會(huì)遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過(guò)學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會(huì),適應(yīng)社會(huì)生活。學(xué)生通過(guò)課堂教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會(huì)文化因素。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能,又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”整個(gè)文化形態(tài)里。(5)個(gè)人主觀因素。環(huán)境因素必須通過(guò)個(gè)體已有的心理發(fā)展水平和心理活動(dòng)才能發(fā)生作用。
本題要點(diǎn)明確,但要具體解釋說(shuō)明。48.氣質(zhì)是人的個(gè)性心理特征之一,它是指在人的認(rèn)識(shí)、情感、言語(yǔ)、行動(dòng)中,心理活動(dòng)發(fā)生時(shí)力量的強(qiáng)弱、變化的快慢和均衡程度等穩(wěn)定的動(dòng)力特征。(1)氣質(zhì)不影響活動(dòng)的性質(zhì),但可以影響活動(dòng)的效率。如果在學(xué)習(xí)、工作、生活中考慮到這一點(diǎn),就能夠有效提高自己和他人的效率。(2)氣質(zhì)類型無(wú)好壞之分,不影響智力發(fā)展的可能性,不決定人的社會(huì)價(jià)值和成就的高低;(3)氣質(zhì)影響所選活動(dòng)的性質(zhì)和活動(dòng)效率,對(duì)擇業(yè)具有一定的指導(dǎo)意義;(4)氣質(zhì)對(duì)教育活動(dòng)有指導(dǎo)作用,教師應(yīng)了解氣質(zhì)的有關(guān)知識(shí),知道學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn),有針對(duì)性地教育,發(fā)揮不同氣質(zhì)。49.(1)“以書(shū)本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。(2)一方面,教學(xué)過(guò)程是特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過(guò)前人長(zhǎng)期實(shí)踐概括而來(lái)的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡(jiǎn)捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。(3)以“書(shū)本知識(shí)為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此,在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
50.(1)該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
(2)因?yàn)樗`背了“教學(xué)過(guò)程是掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律”。
(3)該規(guī)律認(rèn)為知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念;傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的;傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩個(gè)教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中,統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)之中;掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ);發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展,忽視知識(shí)的傳授是錯(cuò)誤的。
【解析】該題屬于案例分析題,在論述題中屬于難度最大的一種題型。解題的思路是:首先,考生要分析題目,確立應(yīng)該運(yùn)用哪條教學(xué)規(guī)律進(jìn)行分析。題目談的是思維形式與知識(shí)的關(guān)系,而思維形式實(shí)質(zhì)上屬于智力的范圍,故題目談的是智力與知識(shí)的關(guān)系,所以,應(yīng)該運(yùn)用“傳授知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”來(lái)分析;然后,運(yùn)用所確定的規(guī)律來(lái)分析案例。“傳授知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”認(rèn)為知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念,傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的,不能把兩者割裂開(kāi)來(lái),只強(qiáng)調(diào)某一方面,而忽視另一方面。而題目中的觀點(diǎn)正好違背了這一規(guī)律的要求,所以是錯(cuò)誤的。
回答案例分析題的一般技巧是:先對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行正誤判斷,然后運(yùn)用理論進(jìn)行原因分析。51.錯(cuò)誤。
它體現(xiàn)的是因材施教的原則。
該題的兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):一是對(duì)“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”的理解;二是對(duì)
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