2018-2019年明達(dá)中學(xué)高一語(yǔ)文文言文閱讀專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練（后附答案及解析）

2018-2019年明達(dá)中學(xué)高一語(yǔ)文文言文閱讀專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練

（后附答案及解析）

抽選經(jīng)典試題，有針對(duì)性的考點(diǎn)中的難點(diǎn)、重點(diǎn)、考點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，力口強(qiáng)記憶。

第1題：《論語(yǔ)》選段

子貢曰：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣

乎！堯舜其猶病諸。夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方

也已?！保ā墩撜Z(yǔ)?雍也篇》）

子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，

不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，

顛沛必于是。"（《論語(yǔ)?里仁篇》）

顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人

乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目①。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿

動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?！保ā墩撜Z(yǔ)?顏淵篇》）

12、請(qǐng)選出以下錯(cuò)誤的一項(xiàng)（3分）

A.孔子認(rèn)為子貢對(duì)“仁”的要求脫離現(xiàn)實(shí)，這樣來(lái)理解“仁”對(duì)孔子宣傳仁道很不

利。

B.孔子認(rèn)為“仁”是“禮”的思想基礎(chǔ)，“禮”是“仁”的具體表現(xiàn)。一個(gè)是內(nèi)在的

主體，一個(gè)是外在的功用，兩者緊密結(jié)合。

C.孔子認(rèn)為一個(gè)人只要有了仁德，就能正確對(duì)待富貴貧賤以及其他一切遭遇。

D.孔子認(rèn)為實(shí)行仁德既要靠自己，同時(shí)也靠別人來(lái)完成，應(yīng)內(nèi)外相結(jié)合。

13、以上三則材料中，孔子從哪些角度來(lái)論述“仁”？（4分）

第2題：閱讀下文，完成第14?16題。

朱碧潭詩(shī)序

（明）王慎中

詩(shī)人朱碧潭君汶，以名家子，少?gòu)母副∮?，往?lái)荊湖豫章，泛洞庭、彭蠡、九江之

間，沖簸波濤，以為壯也。登匡廬山，游赤壁，覽古名賢棲遁嘯詠之跡，有發(fā)其志，

遂學(xué)為詩(shī)，耽酒自放。當(dāng)其酣嬉顛倒，笑呼歡適，以詩(shī)為娛，顧謂人莫知我。人亦皆

易之，無(wú)以為意者。其詩(shī)不行于時(shí)。屋壁戶牖，題墨皆滿，涂污淋漓，以詫家人婦子

而已。貧不自謀，家人謂之曰：“何物可憎，徒演墻戶，曾不可食，其為畫(huà)餅耶！”

取筆硯投擲之，欲以怒君，冀他有所為。君不為怒，亦不變也。

一日，郡守出教，訪所謂朱詩(shī)人碧潭者。吏人持教喧問(wèn)市中，莫識(shí)謂誰(shuí)，久乃知其為

君也。吏人至門(mén)，強(qiáng)君入謁。君衣褐衣，窄袖而長(zhǎng)裾，闊步趨府。守下與為禮，君無(wú)

所不敢當(dāng)，長(zhǎng)揖上座。君所居西郊，僻處田坳林麓之交，終日無(wú)人跡。守獨(dú)出訪之。

老亭數(shù)椽欹傾，植竹撐拄，坐守其下。突煙晝濕，旋拾儲(chǔ)葉，煨火燒筍，煮茗以飲

守。皂隸忍饑詬罵門(mén)外，君若不聞。于是朱詩(shī)人之名，嘩于郡中，其詩(shī)稍稍傳于人

口。然坐以匹夫交邦君，指目者眾，訕疾蜂起。而守所以禮君如彼其降，又不為能詩(shī)

故。守父故與君之父有道路之雅，以講好而報(bào)舊德耳。君詩(shī)雖由此聞?dòng)谌?，人猶不知

重其詩(shī)，復(fù)用為謗。嗚呼，可謂窮矣！

凡世之有好于物者，必有深中其欲，而大愜于心。其求之而得，得之而樂(lè)，雖生死不

能易，而豈有所計(jì)于外。詩(shī)之不足賈于時(shí)，以售資而取寵，君誠(chéng)知之矣。若為閉關(guān)吟

諷，凍餓衰沮而不厭，其好在此也。人之不知重其詩(shī)，焉足以撓其氣，而變其所業(yè)

哉！

君嘗謁予，懷詩(shī)數(shù)十首為贄，色卑而詞款，大指自喜所長(zhǎng)，不病人之不知，而惟欲得

予一言以為信也。豈其刻腸鏤肺，酷于所嗜，雖無(wú)所計(jì)于外，而猶不能忘志于區(qū)區(qū)之

名耶？嗟乎！此固君之所以為好也。君既死，予故特序其詩(shī)而行之，庶以不孤其意,

豈以予文為足重君之詩(shī)于身后哉！

14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是

A.人亦皆易之，無(wú)以為意者易:

驚訝、覺(jué)得奇怪

B.君嘗謁予，懷詩(shī)數(shù)十首為贄，色卑而詞款款：誠(chéng)懇、懇切

C.大指自喜所長(zhǎng)，不病人之不知病：擔(dān)

心、憂慮

D.而猶不能忘志于區(qū)區(qū)之名耶區(qū)區(qū):

小、少

15.以下各組語(yǔ)句中，全都能表現(xiàn)朱碧潭對(duì)詩(shī)歌癡迷的一項(xiàng)是

①當(dāng)其酣嬉顛倒，笑呼歡適，以詩(shī)為娛，顧謂人莫知我

②屋壁戶牖，題墨皆滿，涂污淋漓

③于是朱詩(shī)人之名，嘩于郡中，其詩(shī)稍稍傳于人口

④若為閉關(guān)吟諷，凍餓衰沮而不厭

⑤人之不知重其詩(shī)，焉足以撓其氣，而變其所業(yè)哉

⑥凡世之有好于物者，必有深中其欲，而大愜于心

A.①②④B.②⑤⑥C.①③⑥D(zhuǎn).③④⑤

16.下列對(duì)原文的理解和分析,正確的一項(xiàng)是

A.朱碧潭年輕時(shí)曾登臨匡廬山，游賞赤壁，觀覽古圣賢隱居逃世歌嘯詠唱的遺跡，志

氣有所啟發(fā)，于是學(xué)習(xí)做詩(shī)。

B.朱碧潭在吏人帶領(lǐng)下前去見(jiàn)知府時(shí)，知府走下座位施禮迎接，朱碧潭雖然沒(méi)覺(jué)得有

什么不敢接受的，但是還是很有禮貌的行禮之后才坐到上賓之座。

C.朱碧潭以一介布衣同知府相交，導(dǎo)致大家的毀謗妒忌，雖然知府不是因?yàn)樗脑?shī)寫(xiě)

得好而與他交往，但朱碧潭的詩(shī)因此逐漸被人們知曉看重也是事實(shí)。

D.朱碧潭刻苦專(zhuān)心地做詩(shī)，死后作者為其詩(shī)作序。作者說(shuō)并不希望因此使朱君的詩(shī)歌

流傳后世，這是作者謙虛的說(shuō)法。

17.（1）把第二大題文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（共6分）

①比如順風(fēng)而呼，聲非加疾，其勢(shì)激也。（2分）

②君既死，予故特序其詩(shī)而行之，庶以不孤其意。（4分）

第3題：下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.乞骸骨、指的是封建社會(huì)，官員乞求死后自己的尸骸能夠回歸故土.

B.有司，官吏的通稱.古代設(shè)官分職，各有專(zhuān)司，所以稱官吏為司.

C.古代描述官員職務(wù)時(shí)，“入”指調(diào)入京城為官，“出”是指官員離開(kāi)京城做

官.《張衡傳》中“出為河間相”以及《琵琶行》中“予出官二年”的“出”都是這個(gè)

意思.

D.敕，本來(lái)是通用于長(zhǎng)官對(duì)下屬、長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的用語(yǔ)，南北朝以后作為皇帝發(fā)布詔令

的專(zhuān)稱.敕造，奉皇帝之命建造.

第4題：張衡字平子，南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂

通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元

中，舉孝廉不行，連辟公府不就?時(shí)天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班

固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧鷺奇其才，累召

不應(yīng)。

衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽(yáng)歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車(chē)特征拜郎中，再遷為太

史令。遂乃研核陰陽(yáng)，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》《算罔論》，言甚詳明。

順帝初，再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)

還。

陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊飾以篆文

山龜鳥(niǎo)獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蛛，

張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無(wú)際。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐

丸，而蟾蛛銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺(jué)知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，

乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。自書(shū)典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)

動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃

令史官記地動(dòng)所從方起。

時(shí)政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問(wèn)天

下所疾惡者?；鹿賾制錃Ъ?，皆共目之。衡乃詭對(duì)而出。閹豎恐終為其患，遂共讒

之。衡常思圖身之事，以為吉兇倚伏，幽微難明，乃作《思玄賦》以宣寄情志。

永和初，出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車(chē)，治威

嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書(shū)乞骸

骨，征拜尚書(shū)。年六十二，永和四年卒。

永初中，謁者仆射劉珍、校書(shū)郎劉嬲滁等著作東觀，撰集《漢記》，因定漢家禮儀，上

言請(qǐng)衡參論其事，會(huì)并卒，而衡常嘆息，欲終成之。及為侍中，上疏請(qǐng)得專(zhuān)事東觀，

收撿遺文，畢力補(bǔ)綴。又條上司馬遷、班固所敘與典籍不合者十余事。又以為王莽本

傳但應(yīng)載篡事而已，至于編年月，紀(jì)災(zāi)祥，宜為元后本紀(jì)。又更始居位人無(wú)異望光武

初為其將然后即真宜以更始之號(hào)建于光武之初書(shū)數(shù)上竟不聽(tīng)及后之著述多不詳?shù)鋾r(shí)人

追恨之

(1)下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.又更始居位/人無(wú)異/望光武初為其將/然后即真/宜以更始之號(hào)建于光武之初/書(shū)數(shù)

上/竟不聽(tīng)/及后之著述多/不詳?shù)?時(shí)人追恨之

B.又更始居位/人無(wú)異望/光武初為其將/然后即真/宜以更始之號(hào)建/于光武之初書(shū)數(shù)

上/竟不聽(tīng)/及后之著述/多不詳?shù)鋾r(shí)/人追恨之

C.又更始居位/人無(wú)異望/光武初為/其將然后即真/宜以更始之號(hào)建于光武之初/書(shū)數(shù)/

上竟不聽(tīng)/及后之著述/多不詳?shù)?時(shí)人追恨之

D.又更始居位/人無(wú)異望/光武初為其將/然后即真/宜以更始之號(hào)建于光武之初/書(shū)數(shù)

上/竟不聽(tīng)/及后之著述/多不詳?shù)?時(shí)人追恨之

(2)下列對(duì)文中加橫線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.“游于三輔”意為在三輔一帶游學(xué)。“游”與“觀太學(xué)”的“觀”意思一樣。漢朝

以京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)為三輔，這三個(gè)地區(qū)在今陜西西安附近。

B.“舉孝廉不行”意為張衡被舉為孝廉，他卻不去應(yīng)薦。漢朝由各地學(xué)校向中央舉薦

品行端正的人任以官職，被舉薦的人稱為“孝廉”。

C.“陽(yáng)嘉元年”中的“陽(yáng)嘉”，是漢順帝的年號(hào)，文中的“永和”“永初”是漢代

帝王的年號(hào)，用以紀(jì)年。年號(hào)紀(jì)年法是我國(guó)古代常見(jiàn)的紀(jì)年方法。

D.“上書(shū)乞骸骨”意思是給朝廷上書(shū)，請(qǐng)求辭職回家。在封建社會(huì)，大臣年老了請(qǐng)求

辭職為“乞骸骨”，意思是請(qǐng)求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。

(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A.張衡為人謙虛，潔身自守，辭謝了多次征召，“不行”“不就”“不應(yīng)”等詞語(yǔ)，

強(qiáng)調(diào)了他的不慕利祿，無(wú)意仕途。

B.傳記從地動(dòng)儀的質(zhì)地、尺寸、規(guī)模、形體、文飾以及制作過(guò)程的精細(xì)、測(cè)定時(shí)的效

驗(yàn)，做了井然有序的說(shuō)明介紹。

C.永和初年，張衡調(diào)離京城，擔(dān)任河間王的相。當(dāng)張衡狠狠打擊了河間王的惡勢(shì)力

后，他就急流勇退，做出了極明智的決策。

D.最后一段是補(bǔ)敘的內(nèi)容，其中說(shuō)到張衡分條上奏指出司馬遷、班固所寫(xiě)的有十幾件

事與典籍不相符。

(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車(chē)特征拜郎中，再遷為太史令。

②上言請(qǐng)衡參論其事，會(huì)并卒，而衡常嘆息，欲終成之。

第5題：閱讀下面文言文，完成7?11題。

楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之

沛公軍,

私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王

送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)?！绷寄巳?，具告沛公。沛公大驚,

B：“為之奈何？”張良曰：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者？”曰：“鰥生說(shuō)我曰:'距

關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。‘故聽(tīng)之。"良曰：“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？”

沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良日：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背

項(xiàng)王也?！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故？”張良日：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活

之；今事有急，故幸來(lái)告良。”沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)？”良曰：“長(zhǎng)于臣?！迸婀?/p>

曰：“君為我呼入，吾得兄事之?！睆埩汲?，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒

為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所

以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不

敢倍德也?！表?xiàng)伯許諾，謂沛公日：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。”沛公曰:

“諾。”于是項(xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王，因言曰：“沛公不先破關(guān)

中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項(xiàng)王許諾。

7.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（)

A.亡去不義亡：逃跑

B.足以當(dāng)項(xiàng)王乎當(dāng)：對(duì)等，比得上

C.自來(lái)謝項(xiàng)王謝：感謝

D.不如因善遇之因：趁著

8.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（)

A.項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍秦王購(gòu)之金千斤

B.誰(shuí)為大王為此計(jì)者為擊破沛公軍

C.長(zhǎng)于臣嘉為先言于秦王

D.人有大功而擊之伏尸而哭

9.下列句子中，加點(diǎn)詞活用形式與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（)

A.項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍B.項(xiàng)伯殺人,臣活之

C.君為我呼入，吾得兄事之D.常以身翼蔽沛公

10.下列對(duì)選段內(nèi)容的概括與分析不正確的一項(xiàng)是（)

A.張良得知項(xiàng)伯密報(bào)后，第一時(shí)間來(lái)到劉邦面前，向他提出“誰(shuí)為大王為此

計(jì)者”“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎”兩個(gè)問(wèn)題，表現(xiàn)出作為謀臣把握分寸的能力和注

意技巧的意識(shí)。［B.劉邦本來(lái)是一個(gè)貪財(cái)好色之人，但是攻進(jìn)咸陽(yáng)之后，卻“財(cái)

物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸”，想收買(mǎi)人心而爭(zhēng)奪天下。

C.劉邦面對(duì)張良傳來(lái)的項(xiàng)伯密報(bào)，一連幾個(gè)“為之奈何”，一時(shí)間顯得手足無(wú)措，但

面對(duì)項(xiàng)伯時(shí)所表現(xiàn)出的一系列言行舉止又讓我們看到劉邦工于心計(jì)，善于隨機(jī)應(yīng)變的

一面。

D.劉邦借項(xiàng)伯向項(xiàng)羽表明自己“日夜望將軍至”“不敢倍德”，可見(jiàn)劉邦對(duì)項(xiàng)羽由衷

地尊敬。來(lái)到鴻門(mén)后的一番道歉之辭更可以看出他對(duì)項(xiàng)羽非常恭順、虔誠(chéng)。

11.閱讀下面文言短文，翻譯劃線句子。（共6分）

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜

也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

——本文選自《諸葛亮集》

（1）非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（3分）

（2）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。（3分）

第6題：閱讀下面的文言文，完成21—24題。

蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：“何為其然也？"客曰："‘月明星稀，烏鵲南

飛'，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困

于周郎者乎？方其破荊州,下江陵，順流而東也，岫臚千里，旌旗蔽空，配酒臨江，

橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，

駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蜥于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)

江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)

也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)

盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江

上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，是造物者之無(wú)盡藏也，而

吾與子之所共食?！?/p>

（選自蘇軾《赤壁賦》）

21.對(duì)下面各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.正襟危坐，而問(wèn)客曰危：高

B.舉匏尊以相屬勸酒

C.知不可乎驟得驟：突然，引

申為輕易

D.則天地曾不能以一瞬以：停止

22.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()

A.①托遺響于悲風(fēng)②游于是乎始

B.①其聲嗚嗚然②今其智乃反不

能及

C.①?zèng)r吾與子漁樵于江渚之上②鄭子之徒，其賢不及孔子

D.①固一世之雄也②下飲黃泉，用心

一也

23.下列各句中加點(diǎn)字不屬于古今異義用法的一句是()

A.哀吾生之須臾B.凌萬(wàn)頃之茫然

C.是故弟子不必不如師D.引觴滿酌，頹然

就醉

24.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（)

A.引“月明星稀”句，是因?yàn)橛裳矍暗拿髟伦匀灰鸬穆?lián)想，表現(xiàn)曹操當(dāng)年建

功立業(yè)的雄心，又為后文寫(xiě)曹操失敗伏筆，先揚(yáng)后抑。

B.“西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼”的景物描寫(xiě)，采用鋪陳排比

手法，作者描寫(xiě)的情景不在眼前，而是寫(xiě)想象，寫(xiě)古戰(zhàn)場(chǎng)情景。

C.客人關(guān)于英雄不再、生命短暫以及理想與現(xiàn)實(shí)的深刻矛盾的議論，表現(xiàn)了一

種虛無(wú)主義思想，這是蘇軾借客人之口流露出自己思想的另一個(gè)方面。

D.如果從不變的角度看，則事物和人類(lèi)都是無(wú)窮盡的，這表現(xiàn)了蘇軾豁達(dá)的宇宙

觀和人生觀，因此，他身處逆境中也能保持豁達(dá)、超脫、樂(lè)觀和隨緣自適的精神

狀態(tài)。

第7題：

第8題：《荊軻刺秦王》（13分）

遂至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。

嘉為先言于秦王曰：“燕王誠(chéng)振怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉國(guó)為

內(nèi)臣。比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟?？謶植桓易躁?，謹(jǐn)斬

樊於期頭，及獻(xiàn)燕之督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王

命之。”

秦王聞之，大喜。乃朝服，設(shè)九賓，見(jiàn)燕使者咸陽(yáng)宮。

荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽(yáng)色變振

恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽(yáng)，前為謝日：“北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振

懾，愿大王少假借之，使畢使于前'”秦王謂軻曰：“起，取武陽(yáng)所持地圖！”

軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)。因左手把秦王之袖，而右手持匕首接

之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長(zhǎng)，操其室。時(shí)惶急，劍堅(jiān)，

故不可立拔。

荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群

臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)，不

及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無(wú)以擊軻，而乃以手共搏之。

是時(shí).，侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左

右乃曰：“王負(fù)劍！王負(fù)劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首

提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。

軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵日：“事所以不成者，乃欲以生劫之，

必得約契以報(bào)太子也。”

左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。

11.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義（4分）

（1）愿舉國(guó)為內(nèi)臣：（2）荊軻顧笑武陽(yáng)：

（3）秦王還柱而走：（4）軻自知事不就：

12.下列全都直接表現(xiàn)了荊軻勇敢的一組是（）（3分）

①秦武陽(yáng)色變振恐②荊軻顧笑武

陽(yáng)，前為謝

③群臣驚愕，卒起不意，盡失其度④乃引其匕首提秦王

⑤秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)⑥倚柱而笑，箕踞

以罵

A.①②④B.②③⑤C.②④⑥D(zhuǎn).④⑤⑥

13.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（6分）

（1）持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。

（2）發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)。

第9題：文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文字，完成4一7題。

李大亮，京兆涇陽(yáng)人。有文武才略，性忠謹(jǐn)，外若不能言，而內(nèi)剛烈。隋末，署龐玉

行軍兵曹。李密寇東都，玉戰(zhàn)敗，大亮被禽。賊將張弼異之，就執(zhí)百余人皆死，獨(dú)釋

大亮，引與語(yǔ)。遂定交。

高祖入關(guān)，走亮自歸，授土門(mén)令。方歲饑，境多盜賊。大亮招亡散，撫貧瘠，賣(mài)所乘

馬，稍稍資業(yè)之，勸墾田，歲大熟。間出擊盜，所至輒平。貞觀初，出涼州都督。時(shí)

突厥亡，帝進(jìn)欲懷四夷，諸部降者，人賜袍一領(lǐng)、帛五匹，首領(lǐng)拜將軍、中郎將，列

五品者贏百員。又置降胡河南。詔大亮為西北道安撫大使，使以綏大度設(shè)、拓設(shè)、泥

熟特勒及七姓種落之未附者，峙糧債口賑其饑。大亮上言：“臣聞?dòng)椷h(yuǎn)者必自近。

中國(guó)，天下本根，四夷猶枝葉也。殘本根，厚枝葉，而日求安，未之有也。臣以為諸

藩請(qǐng)附者，宜羈縻受之，使居塞外，畏威懷德，永為簿臣。河西積困夷狄，州縣蕭

條，加因隋亂，殘耗已甚。臣愚愿停招慰，省勞役，使邊人得就農(nóng)晦，此中國(guó)利

也?！钡奂{其計(jì)。八年，為劍南道巡省大使。會(huì)討吐谷渾，為河?xùn)|道行軍總管，與李

靖俱出北道，與虜遇蜀渾山，大戰(zhàn)，破之，俘其名王，獲雜畜數(shù)萬(wàn)。拜右衛(wèi)大將軍。

晉王為皇太子，帝詔大亮兼右衛(wèi)率，又兼工部尚書(shū)，身三職，宿衛(wèi)兩宮。每番直，常

假寐。帝勞日：“公在，我得酣臥?！眹L以張弼脫其死，及貴，念有以報(bào)之。時(shí)弼為

將作丞，匿不見(jiàn)，大亮求之不能得。一日，識(shí)諸涂，持弼泣，悉推家財(cái)與之，弼拒不

受。乃言于帝曰：“臣及事陛下，張弼力也，愿悉臣官爵授之?！钡蹫檫w弼中郎將、

代州都督。世皆賢大亮能報(bào)，而多弼不自伐也。十八年，卒，年五十九。將斂，家無(wú)

珠玉為含。惟貯米五斛、布三十端。帝哭為慟，謚曰懿，陪葬昭陵。

（節(jié)選自《新唐書(shū)?列傳第二十四》）

注：古代喪葬之禮俗：以米及具填死者口中，謂之“含飯”。天子、貴族可含珠玉

等。

4.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是）（3分）

A.臣愚愿停招慰，省勞役省：xing,探視，問(wèn)候

B.臣聞?dòng)椷h(yuǎn)者必自近綏：安撫

C.勸墾田，歲大熟勸：鼓勵(lì)

D.而多弼不自伐也伐：夸耀

5.以下各句中，全都表現(xiàn)李大亮“文武才略”的一組是（）（3分）

①為劍南道巡省大使②臣聞?dòng)椷h(yuǎn)者必自近③間出擊盜，所至輒平

④每番直，常假寐⑤與虜遇蜀渾山，大戰(zhàn)，破之⑥家無(wú)珠玉為含

A.②④⑤B.②③⑤C.①②⑤D.①③④

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.大亮知恩圖報(bào)。顯貴時(shí)，總想著如何報(bào)答曾免他一死的張弼，甚至想把自

己的官職爵位全讓給張弼，受到皇上的稱贊。

B.大亮忠心奉主。每次輪到他值班，只是坐著打噸，太宗慰勞他時(shí)說(shuō)：“有

你在，我能睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)?！?/p>

C.大亮有文武才略。他曾上書(shū)皇上停下安撫未歸附的部族的工作，使邊地的

百姓能從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，皇上接受了他的建議。

D.大亮為官清廉。去世后，為他穿衣入棺時(shí)，家里拿不出珠玉給他含在嘴

里，只能在棺中放普通之物了。

7.把文中畫(huà)橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）賊將張弼異之，就執(zhí)百余人皆死，獨(dú)釋大亮，引與語(yǔ)。（5分）

（2）中國(guó)，天下本根，四夷猶枝葉也。殘本根，厚枝葉，而曰求安，未之有也。（5分）

第10?：

第11題：閱讀下面的文言文語(yǔ)段，完成8—12題。（8—H題每題3分，12題5分,

共17分）

自余為修人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山,

入深林，窮回溪，幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到。至則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以

臥，臥而夢(mèng)。意有所極，夢(mèng)亦同趣。覺(jué)而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者，

皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過(guò)湘江，緣染溪，

斫榛莽，焚茅筏，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席

之下。其高下之勢(shì)，呀然洼然，若堆若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱?？M青繚

白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培博為類(lèi)。悠悠乎與潁氣俱，而

莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。

蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸。心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合。然后知吾向之

未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。

8、下列句中加點(diǎn)字的解釋正確的一項(xiàng)是（）

A.外與天際際：邊界B.到則披草而坐披：披露

C.攢蹙累積攢：聚集D.引觴滿酌引：

引進(jìn)

9、下列句子中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.悠悠乎與歌氣俱相與枕藉乎舟中

B.徘徊于斗牛之間況吾與子漁樵于江渚之

上

C.凌萬(wàn)頃之茫然句讀之不知

D.施施而行至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸

10、下列與例句加點(diǎn)詞的活用類(lèi)型相同的一項(xiàng)是（）

例句：順流而東也

A、吾從而師之B、東望武昌

C、方其破荊州，下江陵D、小學(xué)而大遺

11、下列句子所屬的文言句式與例句的句式相同的一項(xiàng)是)

例句：而今安在哉?

A.此非孟德之困于周郎者乎？B.師不必賢于弟子

C.道之所存，師之所存也D.何為其然也？

12、翻譯下列句子:

①其隙也，則施施而行，漫漫而游。（2分）

②心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。（3分）

第12題：閱讀下面的文言文，完成10—14題。（19分）

方國(guó)珍，黃巖人。長(zhǎng)身黑面，體白如瓠，力逐奔馬。世以販鹽浮海為業(yè)。元至

正八年，國(guó)珍殺怨家，遂與兄國(guó)璋、弟?chē)?guó)瑛、國(guó)琨亡入海，聚眾數(shù)千人，劫運(yùn)艘，梗

海道。

太祖已取婺州，使主簿蔡元?jiǎng)偸箲c元。國(guó)珍謀于其下曰：“江左號(hào)令嚴(yán)明，恐

不能與抗。況為我敵者，西有吳，南有閩。莫若姑示順從，藉為聲援以觀變。”眾以

為然。于是遣使奉書(shū)進(jìn)黃金五十斤，白金百斤，文綺百匹。太祖復(fù)遣鎮(zhèn)撫孫養(yǎng)浩報(bào)

之。國(guó)珍請(qǐng)以溫、臺(tái)、慶元三郡獻(xiàn)，且遣次子關(guān)為質(zhì)。太祖卻其質(zhì)，厚賜而遣之；復(fù)

使博士夏煜往，拜國(guó)珍福建行省平章事，弟?chē)?guó)瑛參知政事，國(guó)班樞密分院僉事。國(guó)珍

名獻(xiàn)三郡，實(shí)陰持兩端。煜既至，乃詐稱疾，自言老不任職，惟受平章印誥而不。

太祖察其情，以書(shū)諭口：“吾始以汝豪杰識(shí)時(shí)務(wù)，故命汝專(zhuān)制一方。汝顧中懷

叵測(cè)，欲覘我虛實(shí)則遣侍子，欲卻我官爵則稱老病。夫智者轉(zhuǎn)敗為功，賢者因禍成

福，汝審圖之?！笔菚r(shí)國(guó)珍歲歲治海舟，為元漕張士誠(chéng)粟十余萬(wàn)石于京師，元累進(jìn)國(guó)

珍官至江浙行省左丞相衢國(guó)公，分省慶元。國(guó)珍受之如故，特以甘言謝太祖，絕無(wú)內(nèi)

附意。及得所諭書(shū)，竟不省。

吳元年克杭州。國(guó)珍據(jù)境自如，遣間諜假貢獻(xiàn)名覘勝負(fù)，又?jǐn)?shù)通好于擴(kuò)廓帖木

兒及陳友定，圖為掩角。太祖聞之怒，貽書(shū)數(shù)其十二罪，復(fù)責(zé)軍糧二十萬(wàn)石。國(guó)珍集

眾議，郎中張本仁、左丞劉庸等皆言不可從。有丘楠者，獨(dú)爭(zhēng)曰：“彼所言均非公福

也。惟智可以決事，惟信可以守國(guó)，惟直可以用兵。公經(jīng)營(yíng)浙東十余年矣，遷延猶

豫，計(jì)不早定，不可謂智。既許之降，抑又倍焉，不可謂信。”國(guó)珍不聽(tīng)，惟日夜運(yùn)

珍寶，治舟楫，為航海計(jì)。

九月，太祖已破平江，國(guó)珍乃遣子關(guān)奉表乞降。太祖覽而憐之，賜書(shū)曰：“今者窮蹙

無(wú)聊，情詞哀懇，吾當(dāng)以汝此誠(chéng)為誠(chéng)，不以前過(guò)為過(guò)，汝勿自疑。”遂促國(guó)珍入朝面

讓之曰若來(lái)得毋晚乎國(guó)珍頓首謝授廣西行省左丞食祿不之官數(shù)歲卒于京師。

選自《明史?列傳十一》有刪節(jié)

10、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）（3分）

A.藉以觀變藉：憑借B.貽書(shū)數(shù)其十二

罪數(shù)：數(shù)次

C.拜國(guó)珍福建行省平章事拜：授予D.既許之降，抑又倍焉倍：背

叛

11、對(duì)文中畫(huà)浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.遂促國(guó)珍入朝面/讓之曰/若來(lái)得毋晚乎/國(guó)珍頓首/謝授廣西行省左丞/食祿不之官/

數(shù)歲卒于京師

B.遂促國(guó)珍入/朝面讓之/曰若來(lái)得毋晚乎/國(guó)珍頓首/謝授廣西行省左丞/食祿不之官/

數(shù)歲卒于京師

C.遂促國(guó)珍入朝/面讓之曰/若來(lái)得毋晚乎/國(guó)珍頓首謝/授廣西行省左丞/食祿不之官/

數(shù)歲/卒于京師

D.遂促國(guó)珍入朝/面讓之口/若來(lái)得毋晚乎國(guó)珍/頓首謝授廣西行省/左丞食祿不之官/數(shù)

歲卒于京師

12、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.方國(guó)珍殺死仇家獲罪，他與兄弟方國(guó)璋、方國(guó)瑛、方國(guó)瑯一起逃亡到海上，

聚集數(shù)千部屬，開(kāi)始搶劫過(guò)往船只。

B.方國(guó)珍能洞悉周邊形勢(shì)，江左難以對(duì)抗，吳、閩又構(gòu)成威脅，所以只能表面

順從，以此為契機(jī)來(lái)觀察形勢(shì)。

C.朱元璋不但沒(méi)有接受方國(guó)珍的人質(zhì)，而且還給予厚賜送還人質(zhì)，另授予方國(guó)

珍兄弟數(shù)人官職，想借此探聽(tīng)他的虛實(shí)。

D.方國(guó)珍屢屢食言，朱元璋對(duì)其有怨恨，但還是赦免了他的罪過(guò)，并封賞他食

祿而不赴任的虛職，顯示出君王的器量。

13、把文中劃線的句子及教材中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）煜既至，乃詐稱疾，自言老不任職，惟受平章印誥而己。（3分）

（2）汝顧中懷叵測(cè)，欲覘我虛實(shí)則遣侍子，欲卻我官爵則稱老病。（3分）

（3）因人之力而敝之，不仁；失其所與，不智；以亂易整，不武。吾其還也。（4分）

第13題:

第14題：閱讀下面的文言文，完成6?9題。（19分）

赤壁之戰(zhàn)

司馬光

曹操自江陵將順江東下，諸葛亮謂劉備日：“事急矣，請(qǐng)奉命求救于孫將軍?！彼炫c

魯肅俱詣孫權(quán)。亮見(jiàn)權(quán)于柴桑，說(shuō)權(quán)曰：“英雄無(wú)用武之地，故豫州遁逃至此，愿將

軍量力而處之！若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡，不如早與之絕；若不能，何不按兵束

甲，北面而事之！“權(quán)目：吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人，吾計(jì)決矣！非

劉豫州莫可以當(dāng)曹操者，然豫州新敗之后，安能抗此難乎？”亮曰：“豫州軍雖敗于

長(zhǎng)坂，今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬(wàn)人。曹操之眾遠(yuǎn)來(lái)疲敝，聞追豫州，輕騎一百一

夜行三百余里，此所謂'強(qiáng)弩之末勢(shì)不能穿魯縮’者也，故兵法忌之，曰'必蹶上將

軍’。且北方之人，不習(xí)水戰(zhàn)；又，荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳，非心服也。今將軍

誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)，與豫州協(xié)規(guī)同力，破操軍必矣。成敗之機(jī)，在于今日！”權(quán)大

悅，與其群下謀之。

是時(shí)曹操遺權(quán)書(shū)曰：“今治水軍八十萬(wàn)眾，方與將軍會(huì)獵于吳。”權(quán)以示群下，莫不

響震失色。長(zhǎng)史張昭等日：“愚謂大計(jì)不如迎之?！濒斆C獨(dú)不言。權(quán)起更衣，肅追于

宇下。權(quán)知其意，執(zhí)肅手曰：“卿欲何言？”肅曰：“向察眾人之議，專(zhuān)欲誤將軍，

不足與圖大事。今肅可迎操耳，如將軍不可也。何以言之？今肅迎操，操當(dāng)以肅還付

鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事，乘犢車(chē)，從吏卒，交游士林，累官故不失州郡

也。將軍迎操，欲安所歸乎？愿早定大計(jì),莫用眾人之議也！”權(quán)嘆息日：“諸人持

議，甚失孤望。今卿廓開(kāi)大計(jì)，正與孤同。”

時(shí)周瑜受使至番陽(yáng)，肅勸權(quán)召瑜還。瑜至，謂權(quán)曰：“請(qǐng)為將軍籌之。將軍禽操，宜

在今日。瑜請(qǐng)得精兵數(shù)萬(wàn)人，進(jìn)住夏口，保為將軍破之！”權(quán)曰：“老賊欲廢漢自立

久矣，徒忌二袁、呂布、劉表與孤耳；今數(shù)雄已滅惟孤尚存孤與老賊勢(shì)不兩立君言當(dāng)

擊甚與孤合此天以君授孤也?！币虬蔚俄角扒匕福浚骸爸T將吏敢復(fù)有言當(dāng)迎操者，

與此案同！”乃罷會(huì)。

遂以周瑜、程普為左右督，將兵與備并力逆操；以魯肅為贊軍校尉,助畫(huà)方略。

進(jìn)，與操遇于赤壁。初一交戰(zhàn)，操軍不利，引次江北。

（選自《語(yǔ)文讀本1》，有刪改）

6.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A.遂與魯肅俱詣孫權(quán)詣：拜訪

B.成敗之機(jī)，在于今日機(jī)：關(guān)鍵

C.乘犢車(chē)，從吏卒，交游士林從：跟隨

D.因拔刀斫前秦案斫：砍

7.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.今數(shù)雄已滅/惟孤尚存/孤與老賊勢(shì)不兩立/君言當(dāng)擊/甚與孤合此天/以君授孤也

B.今數(shù)雄已滅/惟孤尚存/孤與老賊勢(shì)不兩立/君言當(dāng)擊/甚與孤合/此天以君授孤也

C.今數(shù)雄己滅惟孤/尚存孤與老賊/勢(shì)不兩立/君言當(dāng)擊/甚與孤合/此天以君授孤也

D.今數(shù)雄己滅/惟孤尚存/孤與老賊勢(shì)不兩立/君言當(dāng)擊甚/與孤合/此天以君授孤也

8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.諸葛亮明察形式，說(shuō)話講究藝術(shù)。他先用激將法激孫權(quán)，而后指出孫劉方面

有實(shí)力，曹操方面有諸多不利因素，勸孫權(quán)堅(jiān)定抗曹的決心。

B.孫權(quán)手下的人物對(duì)曹操八十萬(wàn)大軍的態(tài)度不同，他們分為兩派，一派是以張

昭為代表的主降派，一派是以魯肅、周瑜為代表的主戰(zhàn)派。

C.魯肅面對(duì)眾人之議卻默然不語(yǔ)，是因?yàn)槠湓鐬樽约鹤龊昧藨?zhàn)后的打算一一跟

隨曹操，一樣能夠享受高官厚祿，可見(jiàn)其高瞻遠(yuǎn)矚，老謀深算。

D.周瑜主張抗擊曹操，態(tài)度堅(jiān)決。他勸說(shuō)孫權(quán)堅(jiān)定戰(zhàn)勝曹操的決心，自己則有

必勝的信心，果然在赤壁和曹操剛一交鋒，就占據(jù)了上風(fēng)。

9.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人，吾計(jì)決矣！（4分）

（2）將軍迎操，欲安所歸乎？（3分）

（3）諸將吏敢復(fù)有言當(dāng)迎操者，與此案同！（3分）

第15題：閱讀下面甲乙兩個(gè)文段，回答8—11題。（12分）

甲

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗踐而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高

而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，

非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于

物也?！緹o(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪

而二螯，非蛇鰭之穴無(wú)可寄托者，用心躁

也。

（《勸學(xué)》）

乙

嗟乎！師道之不傳也久矣，欲人之無(wú)惑也難矣。古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且

從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益

愚。主人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之，

于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師,授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其

道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)

其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師，士大夫之族，曰師日弟子云者，則群聚

而笑之。問(wèn)之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。

嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，

其可怪也歟！……李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，

學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽

之。

（《師說(shuō)》）

8.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)姓`的一項(xiàng)是（）

A.師道之不復(fù)可知矣從師學(xué)習(xí)，求師

君子不齒不屑一提

B.蚓無(wú)爪牙之利動(dòng)物的尖爪和牙齒

作《師說(shuō)》以貽之贈(zèng)送

C.聲非加疾也，而聞?wù)哒们宄?/p>

用心一也用的心思

D.而絕江河橫

渡

六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之解釋經(jīng)書(shū)的著作

9下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（)

A吾嘗踐而望矣蟹六跪而二螯

B善假于物也不拘于時(shí)

C其皆出于此乎其下圣人也亦遠(yuǎn)矣

D于其身也，則恥師焉或師焉，或不焉

10.下列文言句式與例句相同的一項(xiàng)是（)

【例句】孔子云：何陋之有？

A.而恥學(xué)于師B.蚓無(wú)爪牙之利

C.句讀之不知D.學(xué)于余

11.把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

（1）君子生非異也，善假于物也。（2分）

譯：

（2）愛(ài)其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣?。?分）

譯：_____________________________________________________________________________

（3）位卑則足羞，官盛則近諛。（2分）

譯：_____________________________________________________________________________

第16題:

第17題：閱讀下面的文言文，完成9?13題（9分）

武昌九曲亭記①

（宋）蘇轍

子瞻遷于齊安②，廬于江上。齊安無(wú)名山，而江之南武昌諸山③，陂拖蔓延，澗谷深

密。中有浮圖精舍，西日西山，東曰寒豁。依山臨壑，隱蔽松楊，蕭然絕俗，車(chē)馬之

跡不至。每風(fēng)止日出，江水伏息，子瞻杖策載酒，乘漁舟亂流而南。山中有二三子，

好客而喜游，聞子瞻至，幅巾迎笑，相攜徜徉而上，窮山之深，力極而息，掃葉席

草，酌酒相勞，意適忘反，往往留宿于山上。以此居齊安三年，不知其久也。

然將適西山，行于松柏之間，羊腸九曲而獲少平，游者至此必息。倚怪石，蔭茂木，

俯視大江，仰瞻陵阜，旁矚溪谷，風(fēng)云變化，林麓向背，皆效于左右。有廢亭焉，其

遺址甚狹，不足以席眾客。其旁古木數(shù)十，其大皆百圍千尺，不可加以斤斧。子瞻每

至其下，輒睥睨終日。一日大風(fēng)雷雨，拔去其一，斥其所據(jù)，亭得以廣。子瞻與客入

山視之，笑曰：“茲欲以成吾亭耶？”遂相與營(yíng)之。亭成而西山之勝始具。子瞻于是最

樂(lè)。

昔余少年，從子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。有不得至，為之

悵然移日。至其翩然獨(dú)往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實(shí)，酌水而飲之，見(jiàn)者以為

仙也。蓋天下之樂(lè)無(wú)窮，而以適意為悅。方其得意，萬(wàn)物無(wú)以易之；及其既厭，未有

不灑然④自笑者也。譬之飲食，雜陳于前，要之一飽，而同委于臭腐。夫孰知得失之

所在?惟其無(wú)愧于中，無(wú)責(zé)于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂(lè)于是也。

①武昌九曲亭：據(jù)《清一統(tǒng)志》載，九曲亭在武昌縣西九曲嶺，為孫吳遺

跡，宋蘇軾重建，蘇轍有記。②齊安：古郡名，即黃州，今湖北黃岡。③武昌諸山：

指樊山，又名袁山。④灑然：驚異貌。

9.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A.蕭然絕俗，車(chē)馬之跡不至絕：隔絕

B.方其得意，萬(wàn)物無(wú)以易之易：輕視

C.然將適西山，行于松柏之間適：到

D.其遺址甚狹，不足以席眾客席：坐

10.下面全都表現(xiàn)蘇軾“適意而樂(lè)”的一項(xiàng)是（）

①窮山之深，力極而息②意適忘反，往往留宿于山上③子瞻每至其下，輒

睥睨終日④有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之⑤擷林卉，拾澗

實(shí)，酌水而飲之⑥及其既厭，未有不灑然自笑者也

A.①②③④B.③④⑤⑥C.②④⑤⑥D(zhuǎn).①②

④⑤

11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章敘述了蘇軾重建武昌九曲亭的事情，闡發(fā)了蘇軾“適意為悅”

的思想情趣，表現(xiàn)出蘇軾于游樂(lè)山水中自有磊落胸懷和灑脫風(fēng)度的氣概。

B.文章第一段首先交代了蘇軾好游武昌諸山，并于此建亭，然后指出蘇

軾在黃州三年“不知其久”的原因，說(shuō)明蘇軾在失意中善于自得其樂(lè)。

C.文章第二段具體說(shuō)明重建九曲亭的經(jīng)過(guò)，含蓄地贊美蘇軾此舉興廢利

眾，符合天意，而蘇軾本人也從中獲得了極大樂(lè)趣。

D.本文語(yǔ)言明凈，條理清晰，融寫(xiě)景、敘事、抒情、議論為一爐，情景

相融，渾然一體。文章最后議論蘇軾所追求“適意為悅”，不計(jì)較個(gè)人的功利

得失，處世為人''無(wú)愧于中.無(wú)責(zé)于外”，委婉地說(shuō)出了蘇軾建亭的目的。

12.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）

（1）子瞻杖策載酒，乘漁舟亂流而南。（3分）

⑵惟其無(wú)愧于中，無(wú)責(zé)于外，而姑寓焉。（3分）

（3）斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。（《過(guò)秦論》）（3分）

13.閱讀下面的文言短文，用“/”給畫(huà)線部分?jǐn)嗑?。（斷句不超過(guò)6處）（3分）

吳人有養(yǎng)猴于籠十年，憐而放之，信宿（沒(méi)過(guò)兩夜）而輒歸日未遠(yuǎn)乎異而舍

諸大谷猿久籠而忘其習(xí)遂無(wú)所得食鳴而死。

（劉基《郁離子》）

第18題：閱讀下面一段文言文，完成11~16題。（12分，每題2分）

錢(qián)若水為同州推官，知州性褊急，數(shù)以胸臆決事不當(dāng)，若水固爭(zhēng)不能得，輒曰：“當(dāng)

陪奉贖銅耳?！币讯麨槌⒓吧纤舅g，州官皆以贖論。知州愧謝，已而復(fù)然，前

后如此，數(shù)矣。

有富民家小女奴逃亡，不知所之。奴父母訟于州，命錄事參軍鞠（審訊）之。錄事嘗貸

錢(qián)于富民，不獲，乃劾富民父子數(shù)人共殺女奴，棄尸水中，遂失其尸，或?yàn)樵\，或

從而加功，罪皆應(yīng)死。富民不勝榜楚，自誣服。具上，州官審復(fù)無(wú)反異，皆以為得實(shí)

矣，若水獨(dú)疑之，留其獄數(shù)日不決，錄事詣若水廳事詬之：”若受富民錢(qián)，欲出其死

罪耶？”若水笑謝曰：“今數(shù)人當(dāng)死，豈可不少留，孰觀其獄詞耶？”留之且旬

日，知州屢趣之不得，上下皆怪之。若水一日詣州，屏人言曰：“若水所以留其獄

者，密使人訪求女奴，今得之矣?！敝蒹@曰：“安在？”若水困密送女奴于知州。

乃垂簾引女奴父母問(wèn)曰：“汝今見(jiàn)汝女識(shí)之乎？"對(duì)日：“安有不識(shí)也？”因從簾

中推出示之，父母泣曰：“是也。”乃引富民父子，悉破械縱之，其人號(hào)泣不肯去，

曰：“微使君之賜，則某滅族矣。"知州曰：“推官之賜也，非我也?！逼淙巳ぴ勅?/p>

水廳事，若水閉門(mén)拒之，曰：“知州自求得之，我何與焉？”

知州以若水雪冤死者數(shù)人，欲為之奏論其功，若水因辭曰：“若水但求獄事正，人不

冤死耳，論功非本心也?！敝輫@服。錄事詣若水叩頭愧謝，于是遠(yuǎn)近翕然稱之。

11.對(duì)下列四句中加點(diǎn)字的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.乃劾富民父子數(shù)人共殺女奴劾：揭發(fā)罪狀

B.留其獄數(shù)日不決獄：牢房

C.錄事詣若水叩頭愧謝詣：到……（拜見(jiàn)）

D.孰觀其獄詞耶孰：仔細(xì)

12.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的說(shuō)明,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.知州性褊急褊急：指氣量狹小，性情急躁

B.當(dāng)陪奉贖銅耳贖銅：指用錢(qián)贖罪

C.或?yàn)樵\元謀：原謀者。元通“原”

D.富民不勝榜楚榜楚：指刑杖拷打的痛苦

13.“留之且旬日,知州屢趣之不得”一句在文中的正確意思是（)

A.把案件壓下了將近十天,知州屢次派人追去都不聽(tīng)

B.把他們留下來(lái)將近十天,知州屢次派人追去都不聽(tīng)

C.把他們留下來(lái)將近十天,知州一再催促都沒(méi)用

D.把案件壓下了將近十天,知州一再催促都沒(méi)用

14.“微使君之賜”、“或從而加功”在原文中的正確意思是（)

A.如果不是你的恩賜/有人跟著當(dāng)了幫兇

B.如果不是你的恩賜/或者從中得到好處

C.要不是您暗中恩典/或者從中得到好處

D.要不是您暗中恩典/有人跟著當(dāng)了幫兇

15.下列六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)錢(qián)若水在審理富民一案中不懼上司威逼、

同事責(zé)難的一組是（）

①若水固爭(zhēng)不能得。②留其獄數(shù)日不決。③錄事詣若水廳事詬之。④今數(shù)人當(dāng)死，豈

可不少留，孰觀其獄詞耶？⑤留之且旬日，知州屢趣之不得，上