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文檔簡介

江南三大名樓湖南岳陽樓江西滕王閣湖北黃鶴樓江南三大名樓落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。

——王勃《滕王閣序》新課導(dǎo)入晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

——崔顥《黃鶴樓》洞庭天下水,岳陽天下樓。新課導(dǎo)入王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”令人神往之至;崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮;而岳陽樓上,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”傳唱不衰,《岳陽樓記》更是成為了寫景狀物抒情的名篇。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者及寫作背景;理解并積累文言詞匯,正確翻譯全文,把握文章主題。(重點(diǎn))2.學(xué)習(xí)本文敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合以及情景交融的寫作方法。(難點(diǎn))3.感受作者寬廣的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù);培養(yǎng)吃苦在前、享樂在后的思想品德。(重點(diǎn))范仲淹(989—1052),字希文,謚號文正,世稱“范文正公”,蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人,北宋政治家、文學(xué)家。他為政清廉、體恤民情,力舉改革,剛正不阿,并且工于詩詞散文,所作的文章富有政論性,文辭優(yōu)美,氣度豁達(dá)。有《范文正公集》傳世。作者簡介背景鏈接

1046年,是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時,應(yīng)好友滕子京之請而寫的。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士,因才華出眾但豪邁自負(fù),被權(quán)貴所嫉,因遭誣陷而被貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格,經(jīng)常想勸慰他,卻一直無機(jī)會。適逢滕子京重修岳陽樓,在行將落成時函請范仲淹作記,并送去一幅《洞庭晚秋圖》。請范仲淹代筆記勝,這就給了范仲淹一個規(guī)箴知己的好機(jī)會,范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,因自己在貶中,亦有抒發(fā)自己理想的需要,于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇《岳陽樓記》。記:古代的一種文體,一種不定體.作者對現(xiàn)實(shí)生活中的某個事物有所感受,寫出來都可以叫記。主要通過記事、記景、記人來抒發(fā)作者的情感或發(fā)表作者見解,即景抒情、托物言志,在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情。相關(guān)介紹敘事:《桃花源記》說明:《核舟記》寫景:《小石潭記》言志:《岳陽樓記》

一類是寓情理于事、景、物的描述之中;另一類由事、景、物的描述中,自然生發(fā)出情理,卒章顯志。岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下,其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年(716),張說在閱兵臺舊址建造樓閣,取名“岳陽樓”,常與文士們登樓賦詩。謫守()朝暉夕陰()遷客騷人()淫雨()霏霏()薄暮冥冥()潛形()岸芷()汀蘭()皓月()寵辱偕忘()心曠神怡()浩浩湯湯()檣傾楫摧()()隱曜yào屬予zhǔzhéhuīsāoyínfēimínɡqiánzhǐtīnɡhàoxiéyíshānɡqiánɡjí課前測評朗讀課文,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出感情。

慶歷/四年春,滕子京/謫守巴陵郡。越/明年,政通/人和,百廢/具興,乃/重修岳陽樓,增/其舊制,刻/唐賢今人詩賦/于其上,屬予作文/以記之。整體感知

予/觀夫巴陵勝狀,在/洞庭一湖。銜/遠(yuǎn)山,吞/長江,浩浩/湯湯,橫/無際涯,朝暉/夕陰,氣象/萬千,此則/岳陽樓之大觀也,前人之述/備矣。然則/北通巫峽,南極/瀟湘,遷客/騷人,多會/于此,覽物/之情,得/無異乎?

若夫/淫雨霏霏,連月/不開,陰風(fēng)/怒號,濁浪/排空,日星/隱曜,山岳/潛形,商旅/不行,檣傾/楫摧,薄暮/冥冥,虎嘯/猿啼。登/斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒/畏譏,滿目/蕭然,感極/而悲者矣。

至若/春和景明,波瀾/不驚,上下/天光,一碧/萬頃,沙鷗/翔集,錦鱗/游泳,岸芷/汀蘭,郁郁/青青。而或/長煙一空,皓月/千里,浮光/躍金,靜影/沉璧,漁歌/互答,此樂/何極!登/斯樓也,則有/心曠神怡,寵辱/偕忘,把酒/臨風(fēng),其/喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求/古仁人之心,或異/二者之為,何哉?不/以物喜,不/以己悲,居廟堂之高/則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)/則憂其君。是/進(jìn)亦憂,退/亦憂。然則/何時而樂耶?其/必曰“先天下之憂/而憂,后天下之樂/而樂”乎!噫!微/斯人,吾/誰與歸?時六年九月十五日。岳陽樓記

慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。1044年。慶歷,宋仁宗趙禎的年號。封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。做州郡的長官。到了第二年,就是慶歷五年(1045)。政事順利,百姓和樂。這是贊美滕子京的話。同“俱”,全,皆。于是,就。增加,擴(kuò)充。同“囑”,囑托。釋詞解意譯文:慶歷四年(公元1044年)的春天,滕子京被貶官到岳州做知州。到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種該辦而未辦的事都興辦起來,于是重新修建了岳陽樓,擴(kuò)大它原有的規(guī)模,還在上面刻上唐代賢人和當(dāng)代人的詩賦,(滕子京)囑咐(我)寫一篇文章用來記述這件事。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?勝景,好景色。指洞庭湖包圍著遠(yuǎn)處的群山。寬闊無邊。橫,廣遠(yuǎn)。際涯,邊。或早或晚(一天里)陰晴多變化。暉,日光。雄偉景象。完全,詳盡。雖然如此,那么。極,盡,這里有直通的意思。謫遷的人,指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。詩人。戰(zhàn)國時屈原作《離騷》,因此后人也稱詩人為騷人。古代漢語中常見的一種句式,表示推測的語氣,意思是“可能……吧”。譯文:我看那巴陵郡的美景,集中在洞庭湖上。洞庭湖連接著遠(yuǎn)處的群山,吞吐長江的江水,水勢浩大,寬闊無邊,早晚陰晴多變,景象千變?nèi)f化,這就是岳陽樓的壯麗景象,前人的記述很詳盡了。雖然如此,那么這里往北面通向巫峽,南面直到瀟水、湘水,被降職到外地的官員和詩人,大多在這里聚會,(他們)看了自然景物而觸發(fā)的感情,恐怕會有所不同吧?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。連綿的雨。雨(或雪)繁密的樣子。連續(xù)一個月不放晴,極言雨多。開,天氣放晴。沖向天空。光輝。沒于水,引申為隱藏,隱沒。桅桿倒下,船槳折斷。迫近。這,這個。指國都,京城。擔(dān)心,擔(dān)憂。說壞話。蕭條冷落的樣子。譯文:如果遇上連綿不斷的雨紛紛灑落,連著整個月不放晴,寒風(fēng)怒吼,濁浪沖向天空,太陽和星星隱藏起光輝,山岳隱沒了形體,商人和旅客無法通行,桅桿倒下,船槳斷折,傍晚天色昏暗,虎在長嘯,猿在哀啼。(此時)登上岳陽樓,就會產(chǎn)生離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心被說壞話,懼怕被批評指責(zé)的感覺,滿眼是凄涼冷落的樣子,感慨悲傷到極點(diǎn)啊。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。至于,又如。日光。湖面平靜,沒有驚濤駭浪。驚,這里有起、動的意思。極言其廣。時而飛翔,時而停歇。集,鳥停息在樹上。美麗的魚。鱗,代魚。岸上與小洲上的花草。芷,香草的一種。形容草木茂盛。有時。全。浮動的光閃著金色。這是描寫月光照耀下的水波。靜靜的月影像沉入水中的玉璧。這是寫無風(fēng)時水中的月影。璧,圓形的玉。哪有窮盡。心情舒暢,精神愉悅。光榮和屈辱一并忘了。寵,榮耀。偕,一起。端、執(zhí)。譯文:至于春風(fēng)和煦,陽光明媚的日子,湖面平靜,沒有風(fēng)浪,天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無際,沙鷗時而飛翔,時而停歇,美麗的魚兒在湖中游來游去,岸上與小洲上的花草,草木茂盛。而有時大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里。浮動的光像跳動的金子,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲一唱一和,這樣的樂趣哪有盡頭?。ù藭r)登上岳陽樓,就會有心胸開闊,精神愉悅,榮耀和屈辱一并忘掉,端起酒杯對著湖風(fēng),喜氣洋洋的感覺。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。探求。古時品德高尚的人?;蛟S不同于(以上)兩種心情。因?yàn)?。指朝廷。處在僻遠(yuǎn)的江湖間,意思是不在朝廷上做官。這樣。語氣詞,表示猜測語氣。在……之前。在……之后。沒有。就是“與誰歸”。歸,歸依。譯文:唉!我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人的思想,或許不同于以上兩種心情,這是為什么呢?他們不因外界環(huán)境和自己處境的變化而喜悲,在朝廷上做官的人為百姓擔(dān)憂,被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂,在野為官也擔(dān)憂。既然這樣,那么,什么時候才快樂呢?大概一定會說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧!唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?寫于慶歷六年(1046年)九月十五日。百廢具興(

)浩浩湯湯(

)通“蕩”,水浪翻滾。通“俱”,全,皆。屬予作文以記之(

)通“囑”,囑咐。微斯人()越明年()至若春和景明()予觀夫巴陵勝狀()沙鷗翔集()古義:沒有今義:微小古義:及,到今義:跨過,跳過古義:日光今義:景致,風(fēng)景古義:指示代詞,那今義:丈夫古義:鳥停息在樹上今義:泛指聚集古今異義或而或長煙一空()或異二者之為()副詞,有時、偶爾副詞,或許,也許以屬予作文以記之()不以物喜,不以己悲()連詞,來介詞,因?yàn)橛^予觀夫巴陵勝狀()此則岳陽樓之大觀也()動詞,看名詞,景象一詞多義極此樂何極()南極瀟湘()動詞,窮盡則然則何時而樂耶()此則岳陽樓之大觀也()居廟堂之高則憂其民()動詞,至,直通連詞,那么判斷動詞,是連詞,就百廢具興()先天下之憂而憂,后天下之樂而樂(

)刻唐賢今人詩賦于其上()或異二者之為()形容詞作名詞,荒廢了的事業(yè)名詞作狀語,在……之前,在……之后形容詞作名詞,賢明之人動詞作名詞,指心理活動詞類活用判斷句:此則岳陽樓之大觀也(“……也”,表判斷)倒裝句:刻唐賢今人詩賦于其上(狀語后置,應(yīng)為“于其上刻唐賢今人詩賦”)文言句式倒裝句:吾誰與歸(賓語前置,應(yīng)為“吾與誰歸”)省略句:屬予作文以記之(省略了主語“滕子京”)有感情地朗讀課文,說說課文可以分為幾個部分?每部分分別寫了什么?第一部分(1)第二部分(2-4)第三部分(5)寫重修岳陽樓的背景及寫作緣由。寫遷客騷人覽物而生的兩種感情。抒寫寬廣胸懷和政治抱負(fù)。課文精講1.第1段交代了重修岳陽樓的背景,這背景是什么?說明了什么?“政通人和,百廢具興”說明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的曠達(dá)胸襟,與一般的“遷客”不同。背景【第一部分(1)】2.“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”字有何妙處?“謫”字不僅交代了滕子京的身份,而且暗含作者對仕途沉浮的悲慨,為后文抒情張本。2.第1段反映了作者怎樣的政治態(tài)度?范仲淹一方面對好友的政績表示贊賞,一方面對“重修岳陽樓”的盛舉表示支持。這反映了作者一種積極的政治態(tài)度,即使受到不公正的對待,也要奮發(fā)有為而不是消沉下去。1.體會“銜遠(yuǎn)山,吞長江”中的“銜”和“吞”的妙處?!镜诙糠郑?-4)】

用擬人手法,把洞庭湖這一無生命之物寫得極具生命感,寫出了山在湖中、湖蓄江水的壯闊景象,活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系,突出了洞庭湖的氣勢。如果用“連”“接”來替換,只是客觀地說明三者的相對位置,畫面是靜止的,效果沒有這樣好。2.從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?氣勢非凡:寬闊無邊:湖光山色:銜遠(yuǎn)山,吞長江浩浩湯湯,橫無際涯朝暉夕陰,氣象萬千3.“覽物之情,得無異乎”一句在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?其中的“異”又指的是什么內(nèi)容?承上啟下,引出下文的寫景抒情。“異”指自然景物引發(fā)的“遷客騷人”的不同感觸,即“悲”與“喜”的兩種不同心境。這里由單純寫景轉(zhuǎn)到了以情景交融的筆法來寫“覽物之情”。4.第3段畫面描寫渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會有這樣的心情?第4段呢?有何作用?第3段第4段極力渲染“悲”的氣氛,因物而悲。極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。一悲一喜,一暗一明,形成鮮明對比,表現(xiàn)作者所反對的以個人榮辱為轉(zhuǎn)移的悲喜觀。對比找出第四段對偶最工整的兩句,并品味其妙處“沙鷗翔集,錦鱗游泳”“浮光躍金,靜影沉璧”

“浮光躍金”把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”,展現(xiàn)了景物的動態(tài)美?!办o影沉璧”的語法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同,寫的是景物的靜態(tài)美:靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動一靜,相映成趣明確:

這組對句由上到下寫飛鳥游魚,用動感十足的畫面與上下文的靜態(tài)美景相映襯,富于趣味?!卞\鱗“指美麗的魚,是借代(部分代整體),加上”錦“字的修飾,令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。5.品讀2-4段,說說“遷客騷人”的兩種“覽物之情”是什么?他們?yōu)槭裁磿胁煌男木???)覽物之情有兩種:一是遠(yuǎn)離京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心遭誹謗和指責(zé)的悲傷;二是胸懷開闊,精神愉悅,榮辱偕忘的喜悅。本來就已經(jīng)飽經(jīng)人生憂患的“遷客騷人”觸目傷懷,引發(fā)“感極而悲”之情。(2)產(chǎn)生不同的心境的原因:他們是因外物的好壞和自己的得失而產(chǎn)生或喜或悲的感情。(3)這樣寫是為了將這類人的悲喜之情與“古仁人之心”作對比,引出下文,由寫景抒情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文主旨。

作者用哪八個字概括說明了“遷客騷人”的“悲”“喜”?

悲:憂讒畏譏,滿目蕭然。喜:心曠神怡,寵辱偕忘。1.作者以“嗟夫”提起下文,筆鋒突轉(zhuǎn),提出了一個“古仁人之心”來,這樣寫有什么作用?作者認(rèn)為“古仁人”和“遷客騷人”的思想感情不同在哪里?【第三部分(5)】第5段對前兩段所寫的兩種“覽物之情”一概加以否定,表現(xiàn)了一種更高的思想境界,點(diǎn)明了文章的主旨?!斑w客騷人”的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸發(fā)而發(fā)生變化;“古仁人”則“不以物喜,不以己悲”。2.既然“古仁人”的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系,跟個人遭遇也沒有關(guān)系,那么跟什么有關(guān)系呢?“古仁人”的悲喜感情與個人進(jìn)退、外物好壞是完全沒有關(guān)系的,唯一能夠影響他們悲喜感情的是民生疾苦、國家興亡。

提問:“微斯人”的“斯人”指什么人?

歸納:指古仁人,也暗指滕子京,表示對滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。3.“微斯人,吾誰與歸”流露了作者什么樣的感情?首先作者表達(dá)了對滕子京的勸勉之意,希望他也能像古仁人一樣“不以物喜,不以己悲”,其次也含蓄地表達(dá)了自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的濟(jì)世情懷和政治抱負(fù)。這兩組對偶句具體表現(xiàn)了古仁人“不以物喜,不以己悲”的胸襟,也蘊(yùn)涵著作者對古仁人的欽敬和向往之情。找出本段的對偶句,分析其含義。此句運(yùn)用了互文的手法,借古仁人表明了自己的博大胸襟:不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。這同時也是對朋友滕子京的慰勉?!熬訌R堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君”

“進(jìn)亦憂,退亦憂”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這兩句話是全文的畫龍點(diǎn)睛之筆,概括了范仲淹一生所追求的為人準(zhǔn)則,是他憂國憂民思想的集中展示。當(dāng)然也包含了對自己的鞭策和對友人的勉勵之意味?!安灰晕锵玻灰约罕?/p>

課文寫了哪幾幅畫面?分別表現(xiàn)了怎樣的感情?巴陵勝狀圖淫雨霏霏圖春和景明圖

既表現(xiàn)了作者容納百川般的開闊胸懷,同時又暗含規(guī)勸朋友滕子京,雖遭貶謫但仍然心胸開闊,矢志不移。

作者用這樣的景物烘托了悲涼凄清的氣氛,引出遷客騷人遠(yuǎn)離京都,懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。

遷客騷人看到這優(yōu)美的景色內(nèi)心洋溢著無邊的快樂。作記緣由岳陽樓記背景:政通人和、百廢具興緣由:屬予作文以記之巴陵勝狀覽物情異洞庭湖全景覽物之情,得無異乎(過渡)遷客騷人覽物之情陰——悲

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