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文檔簡介

我們中華文化1、以下說法能夠證實(shí)中華文化“源遠(yuǎn)流長,一脈相承”是()①由甲骨文演變而來漢字是世界上生命最長文字②我國各民族文化異彩紛呈共同熔鑄了燦爛中華文化③發(fā)源于黃河、長江流域中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存④我國古代科技重視實(shí)際利用,具備實(shí)用性、整體性特點(diǎn)A.①②B.①③C.②④D.③④2、國畫,又稱“中國畫”。國畫強(qiáng)調(diào)“外師造化,中得心源”“融化物我,創(chuàng)制意境”,要求“意存筆先,畫盡意在”,達(dá)成以形寫神,形神兼?zhèn)?,氣韻生動。上述材料說明()①中華文化源遠(yuǎn)流長②中華文化博大精深③中華文化異彩紛呈、內(nèi)涵豐富④中華文化博采眾長 A.②④B.①③C.②③ D.①④3、由張藝謀、王潮歌、樊躍“印象鐵三角”組合最新導(dǎo)演創(chuàng)作印象系列第六部作品《印象普陀》,在浙江普陀揭開全球首演帷幕。印象系列六部作品雖同冠“印象”之名,但每一部都格調(diào)迥異,凝聚著不一樣地域濃烈、深刻文化特色和獨(dú)樹一幟氣質(zhì)、風(fēng)韻。從《文化生活》角度看,這是因?yàn)?)A.中華文化所特有求同存異、兼收并蓄包容性B.各具特色民族文化使世界文化五彩繽紛、豐富多彩C.尊重文化多樣性,首先要尊重、培育、發(fā)展好本民族文化D.不一樣區(qū)域、不一樣自然環(huán)境,有不一樣文化特征4、“宮商角徴羽,琴棋書畫唱,孔雀東南飛,織女會牛郎,深愛這土地,絲路到敦煌,先人是炎黃,子孫血一樣……”一曲《龍文》打感人們不不過優(yōu)美旋律,更有涌動著連綿不絕中華文化血脈和融入其中民族情感。對此認(rèn)識正確是()①文化與政治相互影響、相互交融②中華文化源遠(yuǎn)流長③傳統(tǒng)文化促進(jìn)人全方面發(fā)展④中華文化博大精深A(yù).①③ B.②④C.①②④ D.②③④5、《舌尖上中國》是中央電視臺播出美食類紀(jì)錄片,主要內(nèi)容為中國各地美食,展現(xiàn)了中國飲食“東酸、西辣、南甜、北咸”之別。這種差異反應(yīng)出中華文化()A.差異性B.民族性C.地域性D.包容性6、俗語說:“滄海不遺點(diǎn)滴,始能成其大;泰岱不棄拳石,始能成其高?!痹撍渍Z一定意義上揭示了中國文化綿延不絕原因,這主要表現(xiàn)為中華文化()A.求同存異 B.兼收并蓄C.推陳出新 D.博大精深7、一位旅美華人這么描述在海外生活中國人:四川發(fā)生地震我們異常沉痛,奧運(yùn)會勝利召開我們非常高興,金融危機(jī)影響中國出口我們很揪心,中國首先突破經(jīng)濟(jì)困難走上復(fù)蘇之路我們又很開心。我們心伴隨中國改變而起伏,我們情感伴隨中國發(fā)展好壞而震蕩。從文化生活角度看,這表現(xiàn)了()A.民族文化是民族身份標(biāo)志B.中華文化造就了中華民族相同思維方式C.中華文化有著巨大凝聚力D.中華文化有著巨大包容性8、《北京味道》是北京電視臺人文美食紀(jì)錄片,它統(tǒng)計(jì)了這座城市關(guān)于唇齒之間、味蕾之中情緣與記憶。北京味道兼有宮廷御膳皇家貴氣和歷久彌新胡同味兒,現(xiàn)有融貫古今中西饕餮大餐,又有一道道媽媽拿手菜。這主要表現(xiàn)了北京飲食文化()A.具備鮮明民族性 B.具備包容性C.具備相對穩(wěn)定性 D.具備獨(dú)特征9、汕頭以其特有地理環(huán)境,成為近代開埠較早城市之一和改革開放早期設(shè)置五個(gè)特區(qū)之一,經(jīng)過150多年積淀洗禮,孕育了今天僑鄉(xiāng)文化和特區(qū)文化。這說明僑鄉(xiāng)文化和特區(qū)文化是()①不一樣文化交融結(jié)果②由地理環(huán)境決定③中華文化主要源泉④社會實(shí)踐產(chǎn)物A.①② B.②③C.③④ D.①④10、麗江古城歷史悠久,麗江民居既吸收了漢、白、彝、藏各民族精華,又有納西族獨(dú)特風(fēng)采,是研究中國建筑史、文化史不可多得主要遺產(chǎn)。這表現(xiàn)了()①我國各民族文化相互交流、相互借鑒、相互吸收②我國各民族文化既漸趨融合,又保持各自特征③一方水土,一方文化④我國各民族文化相互融合,無法區(qū)分A.①②B.③④C.②③ D.①④11、8月27日,《通用規(guī)范漢字表》正式公布。該漢字表共收字8105個(gè),分為三級?!胺綁K字”是中國獨(dú)具特色文字。關(guān)于漢字說法正確是()①人類社會進(jìn)入文明時(shí)代標(biāo)志②中華文明主要標(biāo)志③中華文化基本載體④中華文化博大精深主要見證A.①② B.②③ C.③④ D.②④12、科學(xué)傳統(tǒng)起源于西方,“科學(xué)”一詞近代才在中國廣泛利用,但在中國悠久文明史中,也不乏科學(xué)技術(shù)。中國古代科學(xué)技術(shù)突出特點(diǎn)是()A.多樣性、復(fù)雜性 B.實(shí)用性、整體性C.開放性、多樣性 D.多樣性、實(shí)用性13、9月21日,聯(lián)合國教科文組織上演了深圳編創(chuàng)大型儒家文化合唱交響曲《人文頌》專場音樂會,五個(gè)華彩樂章分別以“仁”“義”“禮”“智”“信”為主題,用音樂向世界娓娓訴說儒家思想要義,反響十分強(qiáng)烈。材料主要表明()①文化是民族,也是世界②傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展精神紐帶③文化創(chuàng)新需要面向世界,博采眾長④中華文化具備源遠(yuǎn)流長、博大精深特征A.②③ B.②④ C.①③ D.①④14、火文化經(jīng)歷了數(shù)千年,其中鉆木取火這項(xiàng)古老文明在中原大地已經(jīng)不復(fù)存在,但在海南島黎族地域卻保留至今。黎族鉆木取火是古代各類人工取火術(shù)之一,具備鮮明地域特色,現(xiàn)在已經(jīng)被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這表明()①鉆木取火是黎族文化集中展示②中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深③鉆木取火是中華文明主要標(biāo)識④傳統(tǒng)文化具備相對穩(wěn)定性A.①③ B.①② C.③④ D.②④15、伴隨電腦、智能手機(jī)等電子產(chǎn)品普及,越來越多人使用鍵盤輸入,手寫漢字能力下降,提筆忘字是常見情形,假如請你撰文談?wù)剷鴮憹h字主要性,文章標(biāo)題可為()A.立足實(shí)踐,創(chuàng)新漢字B.書寫漢字,批判繼承C.書寫漢字,傳承文化D.普及書法,古為今用16、圖書《舌尖上中國》榮膺“世界最好美食圖書大獎(jiǎng)”稱號,該書以食物味道、人情味道、故鄉(xiāng)味道,帶著對食物敬意和情感,淋漓盡致地展現(xiàn)了中華飲食文化中美味,引發(fā)了世界廣泛關(guān)注。這說明()①中華文化源遠(yuǎn)流長②中華文化博大精深③文化傳輸,就在我們生活中④中華文化特有包容性A.①② B.①③ C.①④ D.②③17、徽語是極具地方特色漢語方言,輕柔舒緩、抑揚(yáng)頓挫。因?yàn)榛罩莸靥幧絽^(qū),交通不便,即使在徽州當(dāng)?shù)?發(fā)音也是千差萬別,但這似乎并未成為梗阻外出多年徽商見面時(shí)用濃濃故鄉(xiāng)話交流親切感。這說明()①文化對人影響是深遠(yuǎn)持久②各個(gè)地方文化帶有顯著區(qū)域性特征③地域文化具備兼收并蓄特點(diǎn)④人們對共同擁有中華文化有歸屬感A.①② B.②③ C.①④ D.③④18、在中國經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展今天,許多城市依照本身歷史、文化傳統(tǒng)和發(fā)展遠(yuǎn)景,提煉和培育出了自己城市精神,如北京“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”精神,上?!昂<{百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”精神等??梢?城市精神()A.是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展必定產(chǎn)物B.決定城市發(fā)展方向和未來C.具備鮮明區(qū)域性和時(shí)代性D.根植于人民群眾社會實(shí)踐19、10月22日,國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表了《西藏發(fā)展與進(jìn)步》白皮書。白皮書指出,西藏自治區(qū)成立了民族文化遺產(chǎn)搶救、整理和研究機(jī)構(gòu),藏文化得到有效保護(hù)、傳承和發(fā)展。國家之所以大力保護(hù)和發(fā)展藏文化,是因?yàn)?)①藏文化是中華文化主要組成部分②藏文化需要堅(jiān)持“走出去”戰(zhàn)略③藏文化發(fā)展有利于深入推進(jìn)中華文化繁榮④藏文化是在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來A.②④ B.①② C.③④ D.①③20、8月2日,《中國漢字聽寫大會》在中央電視臺成功首播后,在全社會快速掀起了一股手寫漢字熱潮。中央電視臺舉行《中國漢字聽寫大會》是基于漢字()①是中華文化基本載體②是人類進(jìn)入文明時(shí)代主要標(biāo)志③具備傳承中華文明作用④是中華民族文明程度主要標(biāo)志A.①③ B.②③C.②④ D.①④21、6月17日至18日,國家圖書館在北京召開“海外(北美地域)中華古籍保護(hù)工作研討會”。國家圖書館館長周和平介紹了自“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”開展以來國內(nèi)古籍保護(hù)工作所取得各項(xiàng)結(jié)果,以及過去一年我館在民國文件保護(hù)工作方面所取得進(jìn)展。推進(jìn)古籍保護(hù)工作是基于()①中華古籍是中華文化一脈相承主要見證②優(yōu)異中華古籍能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量③保護(hù)中華古籍有利于挖掘和保護(hù)傳統(tǒng)文化④中華古籍是中華文明主要標(biāo)志A.②④B.①③C.①②③ D.③④有些人指出,北宋以后,中華文化逐步被昏庸以封建皇帝為代表統(tǒng)治者“閹割”,剛健不聞,陰柔萎靡,創(chuàng)新不足,封閉有余。及至清末,中華文化積重難返,萎靡至極。據(jù)此回答22~23題。22、由上述材料可知,“中華文化積重難返,萎靡至極”主要原因是()A.西方近代工業(yè)文明巨大沖擊B.日趨沒落封建專制統(tǒng)治C.中國文人集體無意識D.中國農(nóng)民階級小農(nóng)意識23、要?jiǎng)?chuàng)造中華文化新輝煌,就應(yīng)()①使中華文化發(fā)展與當(dāng)代社會相適應(yīng),繼承和吸收外來文化②求同存異,兼收并蓄,增強(qiáng)對其余民族文化認(rèn)同③全方面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕④堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義指導(dǎo)A.①②B.②③C.①④D.③④24、在我國,尊儒也信道和佛,如《紅樓夢》中賈府為秦可卿發(fā)喪,和尚、尼姑、道士、儒官,各色俱全。這從一個(gè)側(cè)面說明了()①中華文化特有包容性②多樣文化能和睦相處③多元主流文化能相互吸收、交融④各種文化一律平等A.①②③④B.①②③C.①②④D.①②25、中華文明在古代有過輝煌歷程。古代中華文化高度發(fā)展,并以博大胸襟廣泛吸收外域文化,進(jìn)入氣度恢弘全盛時(shí)代時(shí)期是()A.春秋戰(zhàn)國時(shí)期B.秦統(tǒng)一時(shí)期C.隋唐時(shí)期D.明清時(shí)期26、越來越多人使用鍵盤書寫,用慣了電腦人手寫漢字能力會下降。針對漢字手寫危機(jī),中央電視臺科教頻道推出了《中國漢字聽寫大會》。以下關(guān)于漢字關(guān)于說法正確是()①漢字是中華民族代代傳承、綿延不絕主要文明標(biāo)志②漢字是中國民族歷史文化長久積淀和集中展示③漢字是維系中華民族共同生活精神紐帶和精神支柱④漢字文化內(nèi)涵豐富,是中華文化源遠(yuǎn)流長見證A.①②B.②③C.①④D.③④27、我國各少數(shù)民族在長久發(fā)展過程中形成了獨(dú)具特色優(yōu)異文化結(jié)果,如藏族《格薩爾王傳》、蒙古族《江格爾》和柯爾克孜族《瑪納斯》等一直流傳至今,這些文化結(jié)果都是中華文化瑰寶。這表明()①中華文化是共性與個(gè)性統(tǒng)一②中華文化具備兼收并蓄特點(diǎn)③各民族文化差異逐步消失④中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深A(yù).①②③B.②③④C.①②④D.①③④28、有些人說,奧運(yùn)賽場上,對手就是成就一名運(yùn)動員夢想另一只手。是,你和我,其實(shí)是不可分離“辯證法”,有我就有你,你我相互依存、相互成就!這也正如中華文化包容性,即求同存異和兼收并蓄。中華文化巨大包容性主動意義在于()①有利于各民族文化在和睦關(guān)系中友好相處、相互交流②有利于提升全民族綜合素質(zhì)③有利于增強(qiáng)對本身文化認(rèn)同和對其余民族文化了解④有利于不停增強(qiáng)我國國際競爭力A.①②B.①③C.②④D.③④29、紀(jì)錄片《舌尖上中國》在中央電視臺首播后,在網(wǎng)絡(luò)引發(fā)了廣泛關(guān)注,讓不少觀眾看得口水滴答,看得思鄉(xiāng)情起。傳統(tǒng)美味刺激了大家味蕾,每個(gè)人舌尖上故鄉(xiāng)組成了整個(gè)中國,而且形成了一個(gè)叫做文化部分,得以傳承。《舌尖上中國》之所以引發(fā)廣泛關(guān)注,主要是它()①附著著文化元素,傳承著中華民族五千年傳統(tǒng)文化②作為一個(gè)精神力量能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,使人思鄉(xiāng)情起③集中展示和表示了中華民族傳統(tǒng)文化和中華民族情感④具備鮮明民族特色、經(jīng)典民族格調(diào)和獨(dú)特民族氣派A.①②B.①③C.②④D.①④30、北京“四合院”、上?!笆瘞扉T”、廣東“圍村”、陜西“窯洞”、福建“土樓”等民居建筑都與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境息息相關(guān),具備鮮明地域文化特色,是中華民族共有文化財(cái)富。各具特色地域文化()①決定于各地千差萬別自然條件②蘊(yùn)涵著中華文化共性③深受地理環(huán)境影響和制約④長久相互借鑒而日趨同一A.①②B.①④C.②③D.③④31、8月11日,云南省楚雄彝族自治州政府宣告,中國首部大型彝族文化總集《彝族畢摩經(jīng)典譯注》完成編譯工作。它標(biāo)志著《彝族畢摩經(jīng)典譯注》從零碎到集成,從翻譯不規(guī)范到規(guī)范,從質(zhì)量參差不齊到精品,是彝族文化史上一個(gè)主要里程碑。古代彝族文化遺產(chǎn)大量地保留在畢摩彝文典籍中。畢摩經(jīng)典種類繁多,卷帙浩如煙海。但歷史變遷后,畢摩經(jīng)典損失慘重。完成編譯《彝族畢摩經(jīng)典譯注》全方面、系統(tǒng)地收錄了滇、川、黔、桂四省區(qū)最具代表性彝文典籍和口傳祭經(jīng)、創(chuàng)世史詩、英雄史詩、敘事長詩。內(nèi)容主要包含彝族天文歷法、彝族源流、創(chuàng)世史詩、彝族醫(yī)藥、指路徑等。(1)結(jié)合所學(xué)中華文化特征知識分析上述材料。(2)保護(hù)好歷史文化典籍對于文化傳承有什么意義?32、某校高三(1)班同學(xué)以“中國夢?中華文化”為主題開展探究活動。同學(xué)們經(jīng)過查閱、上網(wǎng)等路徑搜集資料,組織課堂討論,發(fā)表看法。甲同學(xué):第23屆國際博物館協(xié)會大會暨博物館博覽會,8月10日至17日在巴西里約熱內(nèi)盧召開。具備楚風(fēng)漢韻特色中國館盛大開幕。中國館坐落于大會主會場顯著位置,它以“禮樂中國”為主題,以莊重大方中國紅為基調(diào),以莊重厲穆天壇和先秦時(shí)期編鐘復(fù)制件為背景,凸顯中國元素。此次展覽全部采取最新數(shù)字多媒體技術(shù)展示中國博物館事業(yè)發(fā)展主要成就,受到各國代表關(guān)注和喜愛。乙同學(xué):當(dāng)今進(jìn)入汽車時(shí)代,中國元素被轟轟烈烈地作為汽車設(shè)計(jì)靈感。故宮、長城、京劇、陰陽學(xué)說、太極、中國結(jié)、舞獅、功夫等,這些在西方人眼中象征著東方、象征著中國元素被放入汽車設(shè)計(jì)中。(1)請你結(jié)合兩位同學(xué)講話,分析說明其中蘊(yùn)含中華文化基本特征。(2)結(jié)合材料,利用“中華文化力量與特征”談?wù)勀銓Α爸袊鴫簟背烧嬲J(rèn)識。33、材料一戲曲是一個(gè)有著數(shù)千年史前史、8興盛史、300個(gè)聲腔劇種和5萬個(gè)劇目累積量、覆蓋城市鄉(xiāng)村廣大幅面和十幾億民眾、傳承至今而順勢長入當(dāng)代社會舞臺藝術(shù)門類。得益于本身獨(dú)特形式與豐富內(nèi)容,戲曲自立于世界藝術(shù)之林。戲曲對中古以后中國人社會生活形成了全方面覆蓋。漢族地域有京劇、秦腔、山西梆子、豫劇、川劇、粵劇、越劇、黃梅戲,少數(shù)民族地域有白劇、藏劇、侗劇、傣劇,不一樣劇種又各有自己曲調(diào)和演出特色,形成對多樣審美格調(diào)覆蓋,也形成對不一樣流行地域覆蓋。材料二20世紀(jì)初,西方戲劇大量進(jìn)入中國,對此,中國戲劇一一擁抱。在吸收了西方話劇、歌劇、音樂劇、芭蕾營養(yǎng)后,中國戲劇也走出了國門。用中國戲曲演繹西方經(jīng)典劇目受到了外國戲迷歡迎。西方觀眾看這些耳熟能詳經(jīng)典劇目時(shí),注意更多是極富表現(xiàn)力中國式演繹方法。中國戲曲程式化動作傳達(dá)出中國美學(xué)精華,吸引更多外國人深入了解中國文化。結(jié)合材料二,談?wù)勀銓χ腥A文化所特有包容性認(rèn)識。我們中華文化參考答案題號12345678910答案BCDBCBCBDA題號11121314151617181920答案BBDDCDACDA題號21222324252627282930答案BBDDCCCBDC31、【答案】(1)①中華文化源遠(yuǎn)流長,漢字和史書典籍是中華文化“源遠(yuǎn)流長”主要見證。畢摩彝文典籍,對傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用,成為中華文化源遠(yuǎn)流長、一脈相承主要見證。②中華文化博大精深,具備鮮明民族性。完成編譯《彝族畢摩經(jīng)典譯注》全方面、系統(tǒng)地收錄了彝文典籍和關(guān)于內(nèi)容,讓我們看到了中華民族文化多姿多彩。③中華文化具備獨(dú)特包容性。經(jīng)過編纂彝族文化總集加深了各民族文化交流,有利于中華各民族文化共同發(fā)展繁榮。(2)①有利于文化遺產(chǎn)保護(hù),從而愈加好地展示文化多樣性和認(rèn)識人類文明進(jìn)程。②有利于文化在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展,促進(jìn)中華文化薪火相傳,一脈相承。③有利于不一樣民族文

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