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少兒舞蹈:少兒舞蹈構(gòu)思的“三美”少兒舞蹈:少兒舞蹈構(gòu)思的“三美”
一,舞蹈創(chuàng)作的童化
少兒舞蹈的創(chuàng)作主體是成人,表演主體和接收主體卻是兒童。因此,少兒舞蹈的創(chuàng)作主體要受其表演主體和承受主體的制約,這就消失了少兒舞蹈的童化問(wèn)題。少兒舞蹈創(chuàng)作的童化,是指少兒舞蹈的編導(dǎo)者必需以少兒的心理狀態(tài)、思維方式、審美追求、性格特征來(lái)校正自己,從而去觀看、體驗(yàn)、凝煉表現(xiàn)兒童生活。少兒舞蹈在創(chuàng)作的童化上,刻意追求“三童”。
1,童心的視角焦距
少兒舞蹈是少兒生活的自我表現(xiàn),它像一面多棱的反光鏡,折射出一顆純凈的童心,反映他們對(duì)世界的認(rèn)知與把握。童心的視角焦距,也就是視角綻開(kāi)的動(dòng)身點(diǎn)。編舞前,確定童心的視角焦距頗為重要。由點(diǎn)連線,由線及面,不僅可以制約少兒舞蹈的表現(xiàn)內(nèi)容,而點(diǎn)、線、面的聯(lián)結(jié),還可以確定少兒舞蹈動(dòng)律的內(nèi)涵。童心的視角焦距,是少兒舞蹈創(chuàng)作之本。因此,編導(dǎo)者對(duì)兒童生活的端詳目光,應(yīng)當(dāng)是童心的視角焦距。榮獲全國(guó)少兒舞蹈一等獎(jiǎng)的《小雞小鴨》,在童心的視角焦距上,抓住了學(xué)齡前幼兒的心理特征:從感知開(kāi)頭,一邊動(dòng)作,一邊思維,在詳細(xì)的形象思維中,誘發(fā)豐富的想象力,其表現(xiàn)為喜愛(ài)模仿,愛(ài)聽(tīng)童話,好做嬉戲等等。舞蹈的編導(dǎo)抓住這一特征,把團(tuán)結(jié)友愛(ài)這一主題,借助于小雞小鴨相互幫忙的童話,注入其中,將幼兒的心理特征外化在小雞小鴨的舞蹈動(dòng)作中,為一種可視性的舞蹈語(yǔ)言,塑造一個(gè)完整的感人的形象。整個(gè)舞蹈像是在做嬉戲,帶有很強(qiáng)的自?shī)市?,引起幼兒的表演的極大興趣。小雞小鴨的舞蹈動(dòng)作模仿,在象與不象之間,夸大其特點(diǎn),使其舞蹈形象富有幼兒的情感。小雞小鴨給幼兒的啟迪,實(shí)質(zhì)上是幼兒對(duì)自己童心的發(fā)覺(jué)。
2,童真的情感輻射
少兒天真爛漫,活潑得意,他們對(duì)四周的世界以真誠(chéng)的情感相待。他們的夢(mèng)想,可以使太陽(yáng)成為他家的公公,月亮成為他家的婆婆,彩云成為他家的姑姑,而他自己卻成為這個(gè)家庭中的小天使。小狗、小貓、小山羊、小甲蟲(chóng)都可以成為他的小伙伴,并與它們心靈相通,情感相連。總之,無(wú)論是有生命的或無(wú)生命的,孩子們都能和它們對(duì)話、談天、玩耍、把自己真誠(chéng)的情感輻射到它們身上去,使它們有了靈氣成為孩子們的情感世界。童真的情感。是少兒舞蹈動(dòng)作語(yǔ)言的依據(jù)。動(dòng)作,是情感的物化載體,是可視性的心態(tài)變化的一種審美反映。童真的情感輻射,是孩子的主體對(duì)客體的照顧,又是客體的主體化表現(xiàn)。因此,可以說(shuō)童真的情感輻射,是少兒舞蹈藝術(shù)之源。榮獲全國(guó)少兒舞蹈一等獎(jiǎng)的《睡吧,洋娃娃》的編導(dǎo),就抓住了上述兒童的情感特征,反映現(xiàn)代社會(huì)獨(dú)生子女家庭的現(xiàn)實(shí)——爸爸媽媽獻(xiàn)身于他們的事業(yè),常常深夜不回家,無(wú)暇照看孩子,而在家里的孩子只好與玩具為伴。孩子的天性又賦于玩具以生命,使其人格化,并與它談心、唱歌、講故事。在孩子與玩具之間的情感溝通中,使人劇烈地感受到孩子以媽媽教導(dǎo)和疼愛(ài)自己的情感,去關(guān)懷疼愛(ài)玩具,到處流露出孩子童真情感的稚氣得意。[
3,童趣的意味感覺(jué)
兒童情趣是少兒舞蹈具有藝術(shù)生命力的所在,是有別于成人舞蹈的特別標(biāo)志。兒童情趣的意味感覺(jué),是直觀地反映了兒童的心理素養(yǎng),思維方式的特別性,是一種不同于成人的審美情趣。童趣的意味感覺(jué),源于兒童的心理機(jī)制,天真和頑皮是其主要表現(xiàn)特征。如善意的“惡作劇”,丑與美的夸大表演等等,一種審美的情趣。童趣的意味感覺(jué)強(qiáng)的編導(dǎo)者,擅長(zhǎng)從兒童生活中發(fā)覺(jué)隱藏著的富有情趣的細(xì)節(jié),并用兒童的審美追求尺度,去加工提煉,以表現(xiàn)作品的內(nèi)涵。榮獲全國(guó)少兒舞蹈一等獎(jiǎng)的《捉泥鰍》,就是一個(gè)富有童趣的意味感覺(jué)的作品。舞蹈通過(guò)追趕泥鰍的哄笑,水仗的歡悅,肉連霄的風(fēng)俗,搔癢逗樂(lè)的情趣,把村童的頑皮得意形象的刻畫(huà)推至高潮。作品將童趣的意味,貫穿于“捧”、“捉”、“抖”、“逗”、“摸”的舞蹈動(dòng)作中,象一條紅線,綴連成村童樂(lè)的玩耍圖畫(huà),使作品具有藝術(shù)生命力。
二,舞蹈構(gòu)思的“三美”
藝術(shù)創(chuàng)作,是對(duì)生活的概括和提煉,這就需要構(gòu)思。少兒舞蹈的構(gòu)思,是編導(dǎo)者為了表現(xiàn)主題思想和情感,在生活素材的選擇、形象的塑造、構(gòu)造的安排、技巧的運(yùn)用等等方面的藝術(shù)設(shè)想。然而,少兒舞蹈的承受主體是兒童,這一特點(diǎn)打算了少兒舞蹈的藝術(shù)構(gòu)思,是少兒思維力量所能理解的前提下,對(duì)少兒審美情趣的追求,創(chuàng)作出令孩子們神往的意境,生動(dòng)的形象產(chǎn)生藝術(shù)美的魅力,引起孩子們的情感共鳴。少兒舞蹈在藝術(shù)構(gòu)思的審美指向上,追求“三美”。
1,兒童詩(shī)味的意境美
從兒童的審美心理動(dòng)身,刻意追求舞蹈的兒童詩(shī)味的意境美。少兒舞蹈作品不外乎是由情(情感、思想、主題)和景(境地、景物、形象)兩方面構(gòu)成的。編導(dǎo)者在進(jìn)展藝術(shù)構(gòu)思時(shí),必需將這兩方面有機(jī)地統(tǒng)一在一起,成為情景交融的,具有劇烈感染力的藝術(shù)境地,這一藝術(shù)境地具有兒童情趣,就到達(dá)了兒童詩(shī)味的意境美了。榮獲全國(guó)少兒歌舞一等獎(jiǎng)的《小雁學(xué)飛》,在舞蹈構(gòu)思上有兒童詩(shī)味的意境美。編導(dǎo)者采納擬人化手法,從小雁學(xué)飛與大自然的搏斗的形象中,查找到表現(xiàn)幼兒情感顏色律動(dòng)象征性的舞蹈形象。“覓食”、“貪玩”、“練飛”、“搏斗”、“飛翔”等簡(jiǎn)潔明白的舞蹈語(yǔ)言,形象地啟迪幼兒的思維力量,理解編導(dǎo)者賦于作品的思想、主題。作品在情與景的交融中——思想情感與舞蹈形象的統(tǒng)一中,形成了人生要經(jīng)風(fēng)雨的兒童詩(shī)美意境。
2,兒童情感的風(fēng)格美
風(fēng)格,是指審美追求的層次。兒童情感的風(fēng)格美必需從兒童生活動(dòng)身,或天真、或頑皮、或雅、或俗,留意兒童情感韻味,風(fēng)格安康,幽默而美。榮獲全國(guó)少兒歌舞會(huì)演創(chuàng)作、表演一等獎(jiǎng)的《戲雨》,是一個(gè)富有兒童情感風(fēng)格美的作品。這個(gè)男孩子舞蹈的編導(dǎo)者,擅長(zhǎng)將男孩子的沖動(dòng)性,好勝性的心理特征,外化為好玩味的舞蹈形象:在“下雨了”的喊叫聲中沖出一群男孩子,任其雨水將自己淋透,這一開(kāi)頭就呈現(xiàn)了男孩子的頑皮共性。繼后的甩鞋子赤腳戲水,用雨水澆灑同伴的臉,澆灌同伴的脖子,在沖鋒聲中分成兩排打水仗,和完畢時(shí)的雨中“馬馬肩”等一連串舞蹈語(yǔ)言,是從兒童生活中提煉出來(lái)的。是夸大的,同時(shí)又是簡(jiǎn)潔的;是明白的,同時(shí)又是靈動(dòng)的,呈現(xiàn)了兒童的神與形,情與趣。特殊是用雨水澆灑同伴的臉和澆灌同伴的脖子的細(xì)節(jié),在兒童的現(xiàn)實(shí)生活中,可能是一種惡作劇的“不良行為”。一但通過(guò)藝術(shù)加工,作為舞蹈的生動(dòng)細(xì)節(jié)消失時(shí),卻把男孩子的頑皮、奇怪、好動(dòng)的天性渲染得真夠味,給人以劇烈的兒童情感的風(fēng)格美。
3,兒童畫(huà)擬的顏色美
顏色美,是最先形成兒童視角藝術(shù)形象的表現(xiàn)形態(tài),是兒童審美進(jìn)入的第一步,是少兒舞蹈藝術(shù)傳達(dá)的第一要素。顏色美,能剌激兒童的興奮源,繼而綻開(kāi)審美思維活動(dòng)。因此,舞蹈作品的動(dòng)作,造型畫(huà)面留意兒童畫(huà)的顏色感,活潑流淌感,這是少兒舞蹈構(gòu)思的又一特色。榮獲全國(guó)少兒舞蹈一等獎(jiǎng)的《抬轎轎》,是一個(gè)具有民間生活氣息和地方特色的少兒舞蹈。編導(dǎo)者以?xún)和膶徝佬睦韥?lái)選擇民間素材——民間矮子舞蹈素材。群舞者的造型設(shè)計(jì)是頭戴一頂大而繡有“王”字的老虎帽,胸前是大頭娃娃的面具,長(zhǎng)衫蓋至腳背,舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)以民間矮子舞為動(dòng)律,融入兒童的形體動(dòng)作,兩個(gè)主要小演員各扎著兩個(gè)朝天的糾糾辮,會(huì)說(shuō)話的大眼睛溝通著情感,加以頑皮的幽默的舞姿,給人以民間兒童年畫(huà)的美感顏色,特殊是兩個(gè)小演員的“變臉”戲法和幾聲裝狗的“汪汪汪”叫聲,使整個(gè)舞蹈活潑流淌感強(qiáng),突出了兒童畫(huà)顏色的藝術(shù)美和孩子的稚氣得意。
三,舞蹈表演的“三純”
少兒舞蹈的表演設(shè)計(jì)者是成人。然而,少兒舞蹈的表演主體卻是兒童,并受其少兒心理活動(dòng),審美情趣的限制。因此,少兒舞蹈的表演設(shè)計(jì),不是成人舞蹈表演的翻版,也不是其隊(duì)形動(dòng)作、節(jié)奏、技巧難度的簡(jiǎn)化。少兒舞蹈的表演設(shè)計(jì),應(yīng)當(dāng)是心情單純,情感集中,節(jié)奏明快,動(dòng)作技巧簡(jiǎn)潔的“精而純”的原則。少兒舞蹈的編導(dǎo)者本著這一原則,表演設(shè)計(jì)應(yīng)追求“三純”。
1,純真
少兒舞蹈在表演設(shè)計(jì)上,留意呈現(xiàn)兒童心靈的純真感?!端?,洋娃娃》,在處理“講故事”這段表演時(shí),編導(dǎo)者不給小演員們作示范動(dòng)作,也不規(guī)定要做什么,而是先將故事講給小演員們聽(tīng),調(diào)動(dòng)他們的想象力,讓他們自己設(shè)計(jì)動(dòng)作,隨便性地表演,編導(dǎo)者在這根底上進(jìn)展加工提煉。結(jié)果故事講得繪聲繪色,表演自然真實(shí)。“打電話”的表演設(shè)計(jì):先是踮著腳尖,再去撥動(dòng)電話,然后用手做話筒與媽媽通話。這一連貫的動(dòng)作,是由小演員們自己想出來(lái)的,尤其是踮腳尖的表演動(dòng)作,簡(jiǎn)潔、流暢,突出了兒童的特征。一次排練休息,一個(gè)孩子把小手絹平平坦整地綻開(kāi),當(dāng)作小被子輕輕地蓋在洋娃娃身上,還用手將這被子的邊角壓在洋娃娃身下。編導(dǎo)者發(fā)覺(jué)孩子這一微小逼真的動(dòng)作,并把它認(rèn)定為節(jié)目中給洋娃娃蓋被子的表演設(shè)計(jì)。上述諸多布滿兒童純真的表演設(shè)計(jì),增加了作品的藝術(shù)感染力。
2,純情
少兒舞蹈在表演設(shè)計(jì)的總體上,不應(yīng)追求動(dòng)作的難度,不應(yīng)注意舞蹈語(yǔ)言的多維、多義性。而應(yīng)當(dāng)注意動(dòng)作的簡(jiǎn)潔可理解性,表演的單純可聯(lián)想性。不過(guò)分依靠于舞蹈構(gòu)造的情節(jié)性,則在淡化情節(jié)中刻意表現(xiàn)兒童的純凈情感。榮獲全國(guó)少兒舞蹈創(chuàng)作三等獎(jiǎng)的《我們八九歲》,舞蹈取材于放學(xué)離校的一群男女同學(xué),在回家的路上遇著下雨,遺忘帶雨傘的同學(xué),有的把書(shū)包頂在頭上;有的用棕樹(shù)葉或手絹遮著頭;有的干脆讓雨水淋著。這時(shí),由遠(yuǎn)而近走來(lái)了有雨傘的同學(xué),主動(dòng)地照看無(wú)傘的同學(xué),一道由近走遠(yuǎn)。舞蹈構(gòu)造上可以說(shuō)是一種淡化情節(jié)的構(gòu)造。而舞蹈的表演卻像抒情詩(shī)一樣地抒發(fā)男女同學(xué)之間純凈的友情,并在這上面下功夫。特殊是由遠(yuǎn)走近,又由近走遠(yuǎn)的舞蹈設(shè)計(jì),使人意識(shí)到這純凈的情感從孩子們的心里,走進(jìn)你的心里,又從你的心里,走向孩子們的世界,讓你感受到純凈的友愛(ài)情感的流淌。
3,純樸
純樸是指少兒舞蹈語(yǔ)言的單純質(zhì)樸,舞蹈風(fēng)格的土色士香,人物性格的樸實(shí)無(wú)華,給人近擬“白描”的審美指向。榮獲全國(guó)少兒舞蹈一等獎(jiǎng)的《龍門(mén)陣》,是一個(gè)具有純樸特色的舞蹈。作品運(yùn)用四川方言、四川花燈載歌載舞,邊說(shuō)邊跳的表演形式,呈現(xiàn)一個(gè)夏天的月夜,一群山村的孩子在院壩里乘涼擺龍門(mén)陣,大家爭(zhēng)著談自己的爺爺奶奶和家里發(fā)生的新奇事兒,贊美新農(nóng)村的富有生活。大蒲扇的四川花燈歌舞動(dòng)律別具韻味,增加了這個(gè)舞蹈的地方顏色。四川方言的土色土香,又與小演員質(zhì)樸無(wú)華,活潑幽默的鄉(xiāng)氣息味的表演渾然一體,給人以純樸的鄉(xiāng)情。又如榮獲全國(guó)少兒舞蹈三等獎(jiǎng)的《扭連扭》,作品取材于民間的蓮霄素材,編導(dǎo)者的表演設(shè)計(jì)是在蓮霄動(dòng)律的根底上,夸大地?fù)舸蚣绨蛩鹕眢w的扭動(dòng),以表現(xiàn)山村兒童的質(zhì)樸頑皮性格和舞蹈動(dòng)律的鄉(xiāng)土風(fēng)味。
四,少兒舞蹈創(chuàng)新的三個(gè)意識(shí)
重慶少兒舞蹈的創(chuàng)作,在藝術(shù)創(chuàng)新探究創(chuàng)新上,留意了“三個(gè)意識(shí)”:
一是,少兒舞蹈的文化意識(shí)。前面己談到少兒舞蹈的創(chuàng)作主體是成人,表演主體和承受主體是兒童。因此,在創(chuàng)作中就可能消失心理和文化意識(shí)差距。少兒舞蹈的編導(dǎo)者留意將自己返歸于童年,重新回到兒童世界中去,以?xún)和男睦硪暯莵?lái)觀看、體驗(yàn),表現(xiàn)他們的生活;以?xún)和奈幕庾R(shí)——審美情趣,性格特征,呈現(xiàn)兒童的心靈,以此折射現(xiàn)實(shí)社會(huì),呈顯他們對(duì)世界認(rèn)知的價(jià)值觀。成人心理差距的消逝,和成人文化意識(shí)的童化,使少兒舞蹈作品具有兒童的審美價(jià)值,產(chǎn)生劇烈的藝術(shù)感染力,到達(dá)了表演主體樂(lè)于表演,承受主體樂(lè)于承受的目的。
二是,少兒舞蹈的直覺(jué)意識(shí)。少兒的直覺(jué),不易把握簡(jiǎn)單的事物,或一事物的多義,不擅長(zhǎng)對(duì)抽象哲理的理解,領(lǐng)悟其中的深刻內(nèi)涵。而敏感于形象的單一性、精確性、可視性,可理解性。因此,編導(dǎo)者留意了少兒的直覺(jué)意識(shí)特征,使作品的內(nèi)涵有其形象的外化依托,從而引起少兒直觀的審美聯(lián)想。
三是,少兒舞蹈的現(xiàn)代意識(shí)。少兒舞蹈理應(yīng)當(dāng)反映現(xiàn)代社會(huì)的精神方向——這就是現(xiàn)代意識(shí)。然而少兒舞蹈的現(xiàn)代意識(shí),不是表現(xiàn)舞臺(tái)化了的政治訓(xùn)練,動(dòng)化了的生活原型。它應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代社會(huì)的精神和時(shí)代風(fēng)氣,物化
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