普心學(xué)習(xí)要點(diǎn)重點(diǎn)講義資料

普通心理學(xué)學(xué)習(xí)要點(diǎn)第一章緒論心理學(xué)的含義：研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它主要研究人的認(rèn)知、情緒和動(dòng)機(jī)、能力和人格，也研究其他動(dòng)物的心理現(xiàn)象。它既研究意識(shí)，也研究無(wú)意識(shí)，既研究個(gè)體心理，也研究群體心理或社會(huì)心理。心理與行為的關(guān)系：心理不同于行為，又和行為有密切的關(guān)系。心理支配行為，又通過(guò)行為表現(xiàn)出來(lái)。因此，心理學(xué)有時(shí)又被認(rèn)為是研究行為和心理過(guò)程的科學(xué)。現(xiàn)代科學(xué)表明：腦是心理的器官，心理是腦的機(jī)能。也就是說(shuō)，人腦是人的心理活動(dòng)的物質(zhì)載體。有心理活動(dòng)便有腦的活動(dòng)（FMIR）；腦的相應(yīng)活動(dòng)受損，那么相應(yīng)的心理活動(dòng)也受阻。1879年，德國(guó)心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著心理學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)正式誕生。心理學(xué)的理論取向生理心理學(xué)的取向精神分析的取向行為主義的取向認(rèn)知心理學(xué)取向人本主義和積極心理學(xué)取向進(jìn)化心理學(xué)的取向在21世紀(jì)，認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的研究有望成為心理學(xué)發(fā)展的主流。心理學(xué)的任務(wù)：探索和揭示心理現(xiàn)象的規(guī)律，包括心理過(guò)程和心理結(jié)構(gòu)、心理的神經(jīng)機(jī)制、心理的發(fā)生和發(fā)展、心理與環(huán)境的關(guān)系。心理學(xué)的方法：觀察法實(shí)驗(yàn)法測(cè)驗(yàn)法相關(guān)法個(gè)案法第二章心理的神經(jīng)生理機(jī)制人腦是自然界長(zhǎng)期進(jìn)化過(guò)程的產(chǎn)物。大腦皮層是進(jìn)化過(guò)程中最新的部分和組成高級(jí)心理過(guò)程的中樞。文化是人的產(chǎn)物，也是腦的產(chǎn)物。腦和語(yǔ)言是交互進(jìn)化的。神經(jīng)系統(tǒng)通過(guò)內(nèi)分泌腺分泌的激素影響各種效應(yīng)器官的活動(dòng)，這就叫神經(jīng)一體液調(diào)節(jié)。交感神經(jīng)與活動(dòng)的興奮有關(guān)，而副交感神經(jīng)與活動(dòng)的抑制有關(guān)。第三章感覺(jué)感覺(jué)的含義：個(gè)體對(duì)直接作用于感官的刺激的覺(jué)察。人腦對(duì)客觀事物的個(gè)別屬性的認(rèn)識(shí)。感覺(jué)提供了內(nèi)外環(huán)境的信息，是人全部心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)。感覺(jué)保證了機(jī)體與環(huán)境的信息平衡感受性：是人對(duì)刺激物的感覺(jué)能力。絕對(duì)感覺(jué)閾限指最小可覺(jué)察的刺激量。差別感覺(jué)閾限是指剛剛能引起差別感覺(jué)的兩個(gè)刺激之間的最小差異量。感覺(jué)能力和感覺(jué)閾限成反比，感覺(jué)閾限越大，感覺(jué)能力越差。感覺(jué)的種類外部感覺(jué):視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、皮膚覺(jué)（觸壓覺(jué)、溫度覺(jué)、痛覺(jué)）。內(nèi)部感覺(jué)：機(jī)體覺(jué)（饑渴、惡心、反胃、尿意、內(nèi)臟不適）；平衡覺(jué)（靜）運(yùn)動(dòng)覺(jué)（動(dòng)）顏色的三個(gè)基本特性：色調(diào)（波長(zhǎng)決定）、明度（光強(qiáng)決定）、飽和度。視覺(jué)中的空間因素：視覺(jué)對(duì)比，邊界突出與馬赫帶，視敏度。視覺(jué)對(duì)比：由光刺激在空間上的不同分布引起的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，可分成明暗對(duì)比與顏色對(duì)比。馬赫帶：指人們?cè)诿靼底兓倪吔缟?，常常在亮區(qū)看到一條更亮光帶，而在暗區(qū)看到一條更暗的線條。視覺(jué)中的時(shí)間因素：視覺(jué)適應(yīng)，后像，閃光融合，視覺(jué)掩蔽。感覺(jué)適應(yīng)：是指刺激物持續(xù)作用于感覺(jué)器官所引起的感受性的變化。暗適應(yīng)：由亮處轉(zhuǎn)入暗處時(shí)視覺(jué)感受性提高的時(shí)間過(guò)程。明適應(yīng)：由暗處轉(zhuǎn)入亮處時(shí)視覺(jué)感受性下降的時(shí)間過(guò)程。適應(yīng)的一般規(guī)律：續(xù)作用的強(qiáng)刺激使感受性降低；持續(xù)作用的弱刺激使感受性增高。適應(yīng)現(xiàn)象：入芝蘭之室久而不聞其香；居鮑魚(yú)之肆久而不聞其臭。冬泳……視覺(jué)掩蔽：在某種時(shí)間條件下，當(dāng)一個(gè)閃光出現(xiàn)在另一個(gè)閃光之后，這個(gè)閃光能影響到對(duì)前一個(gè)閃光的覺(jué)察，這種效應(yīng)稱為視覺(jué)掩蔽。在研究光的掩蔽效應(yīng)時(shí)，目標(biāo)物或者出現(xiàn)在掩蔽光之前，或者同時(shí)出現(xiàn)，或者出現(xiàn)在掩蔽光之后。在這些條件下，對(duì)目標(biāo)的覺(jué)察都明顯受到掩蔽光的影響。聽(tīng)覺(jué)的三個(gè)基本特性：音調(diào)（頻率決定）、音響（振幅決定）、音色。膚覺(jué)的補(bǔ)償：盲人按摩，用手認(rèn)字，靠震動(dòng)覺(jué)欣賞音樂(lè)。第四章知覺(jué)知覺(jué)的概念：是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)。知覺(jué)的特性：知覺(jué)的選擇性（對(duì)象與背景）：從背景中分離出對(duì)象，與注意的選擇性有關(guān)。對(duì)象與背景相互轉(zhuǎn)化與依賴。知覺(jué)的整體性（知覺(jué)中整體與部分的關(guān)系）知覺(jué)的理解性（意義性）。人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)影響知覺(jué)的內(nèi)容。知覺(jué)的恒常性當(dāng)知覺(jué)的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，知覺(jué)的映象仍然保持著它的穩(wěn)定性。機(jī)器人可以聽(tīng)，可以看，但當(dāng)觀察條件明顯變化時(shí)，機(jī)器人就難以執(zhí)行自己原來(lái)的任務(wù)，這是因?yàn)樗鼈儧](méi)有知覺(jué)的恒常性。知覺(jué)學(xué)習(xí)是指由訓(xùn)練引起的知覺(jué)成績(jī)的改變。在知覺(jué)學(xué)習(xí)的研究中，發(fā)現(xiàn)了有趣的現(xiàn)象，如“知覺(jué)定勢(shì)、知覺(jué)習(xí)慣中的“倒視”，面孔識(shí)別中的“種族效應(yīng)”。知覺(jué)的種類：空間知覺(jué)（形狀知覺(jué)、大小知覺(jué)、深度知覺(jué)和距離知覺(jué)、方位定向）時(shí)間知覺(jué)，運(yùn)動(dòng)知覺(jué)。人耳進(jìn)行聲音定向的主要線索：同一聲源到達(dá)兩耳的距離不同，便產(chǎn)生了兩耳刺激的時(shí)間差、強(qiáng)度差和位相差。時(shí)間知覺(jué)：知覺(jué)到客觀事物和事件的連續(xù)性和順序性。印象時(shí)間知覺(jué)的因素：感覺(jué)通道的性質(zhì)、一定時(shí)間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)、人的興趣和情緒。似動(dòng)現(xiàn)象：在一定的時(shí)間和空間的條件下，人們?cè)陟o止的物體間看到了運(yùn)動(dòng)，或者在沒(méi)有連續(xù)位移的地方，看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)。比如：霓虹燈，月亮在云彩后面移動(dòng)?；疖囈苿?dòng)。黑屋子中一點(diǎn)燭光游移。錯(cuò)覺(jué)：對(duì)事物的一種不正確的知覺(jué)。第五章意識(shí)和注意意識(shí)是指能為人所覺(jué)察到的個(gè)體心理活動(dòng)。無(wú)意識(shí)是個(gè)體不曾覺(jué)察到的心理活動(dòng)。注意：是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中。注意的種類：選擇性注意、持續(xù)性注意、分配性注意。選擇性注意是個(gè)體在同時(shí)呈現(xiàn)的兩種或兩種以上的刺激中選擇一種進(jìn)行注意，而忽略另外是刺激。比如雙耳分聽(tīng)實(shí)驗(yàn)就要求進(jìn)行選擇性注意。持續(xù)性注意是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)個(gè)體或活動(dòng)上，也叫注意的穩(wěn)定性。分配性注意：是指將注意分配到不同的活動(dòng)中。比如：一心二用、眼觀六路，耳聽(tīng)八方。注意的幾種認(rèn)知理論：過(guò)濾器理論、衰減理論、后期選擇理論、多階段選擇理論；認(rèn)知資源理論、雙加工理論（自動(dòng)化加工和意識(shí)控制加工）。第六章記憶記憶：人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼、儲(chǔ)存和提取的認(rèn)知加工過(guò)程。記憶的分類：感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。情景記憶、語(yǔ)義記憶外顯記憶、內(nèi)隱記憶程序性記憶、陳述性記憶外顯記憶和內(nèi)隱記憶關(guān)系：內(nèi)隱記憶是指在沒(méi)有意識(shí)參與的情況下，過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前活動(dòng)的影響；外顯記憶則是指過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)個(gè)體當(dāng)前活動(dòng)的一種有意識(shí)的影響。和外顯記憶相比，內(nèi)隱記憶不受加工深度、學(xué)習(xí)與測(cè)驗(yàn)之間的時(shí)間間隔、記憶負(fù)荷量、干擾等因素的影響。阿特金森和謝夫林提出的三級(jí)記憶模型：記憶由感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)子系統(tǒng)組成。它們之間有著十分密切的聯(lián)系。信息首先進(jìn)入感覺(jué)記憶，其中那些引起個(gè)體注意的信息才會(huì)進(jìn)入短時(shí)記憶，在短時(shí)記憶中存儲(chǔ)的信息經(jīng)過(guò)復(fù)述，存儲(chǔ)到長(zhǎng)時(shí)記憶中，而保存到長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息在需要時(shí)又會(huì)被提取出來(lái)，進(jìn)入到短時(shí)記憶中。感覺(jué)記憶：通過(guò)感覺(jué)獲得的信息在大腦中都要保存一個(gè)極短的時(shí)間，就是感覺(jué)記憶。貯存時(shí)間大約0.25?4秒。電影呈現(xiàn)的是一幅幅靜止的圖像，但我們卻可以看成是連續(xù)運(yùn)動(dòng)的，是由于感覺(jué)記憶存在的結(jié)果，也是視覺(jué)后像。部分報(bào)告實(shí)驗(yàn)說(shuō)明聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)中也存在感覺(jué)記憶。短時(shí)記憶對(duì)信息的貯存時(shí)間大約為1分鐘；容量有限，一般為7±2個(gè)組塊；編碼方式：聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)編碼。長(zhǎng)時(shí)記憶是指貯存時(shí)間在一分鐘以上的記憶。容量：理論上可以是無(wú)限的；編碼方式：主要是語(yǔ)義編碼。長(zhǎng)時(shí)記憶的信息提?。涸僬J(rèn)（是指人們對(duì)感知過(guò)、思考過(guò)或體驗(yàn)過(guò)的事物，當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí)，仍能認(rèn)識(shí)的心理過(guò)程）和回憶（是人們過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物以形象或概念的形式在頭腦中重新出現(xiàn)的過(guò)程）。舉例略。艾賓浩斯遺忘曲線說(shuō)明：.遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始。在學(xué)習(xí)20分鐘之后遺忘就達(dá)到了41.8%。.遺忘的進(jìn)程是先快后慢，漸趨平穩(wěn).重新學(xué)習(xí)要比第一次學(xué)習(xí)容易遺忘的原因：衰退說(shuō)、干擾說(shuō)、壓抑說(shuō)、提取失敗。遺忘的影響因素：除受時(shí)間因素影響外，還受識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量、學(xué)習(xí)程度和學(xué)習(xí)方式、識(shí)記的態(tài)度和識(shí)記材料的系列位置等因素的影響。系列位置效應(yīng)：在回憶的正確率上，材料中最后呈現(xiàn)的詞遺忘得最少，其次是是最先呈現(xiàn)的詞，遺忘最多的是中間部分。這種在回憶系列材料時(shí)發(fā)生的現(xiàn)象叫系列位置效應(yīng)。最后（最先）呈現(xiàn)的材料最易回憶，遺忘較少，叫近因效應(yīng)（首因效應(yīng)）。第七章思維思維：是借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的，對(duì)客觀事物的間接和概括的認(rèn)識(shí)。它能揭示事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系。思維的特征：概括性、間接性、是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改組。思維的種類①直觀動(dòng)作思維、形象思維邏輯思維②經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維③直覺(jué)思維和分析思維④輻合思維、發(fā)散思維⑤常規(guī)思維、創(chuàng)造思維輻合思維：根據(jù)已知的信息，指向一個(gè)方向思考，得出唯一結(jié)論，利用熟悉的規(guī)則解決問(wèn)題。A>B,B>C,C>D,soA>D發(fā)散思維：沿著不同的方向思考，重新組織當(dāng)前的信息和記憶系統(tǒng)中存儲(chǔ)的信息，產(chǎn)生出大量、獨(dú)特的新思想。例如：如何保護(hù)城市帶生態(tài)環(huán)境？表象：人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。為概念的形成提供了感性的基礎(chǔ)，促進(jìn)問(wèn)題解決。表象的特征：概括性、直觀性、可操作性。概念結(jié)構(gòu)的理論：層次網(wǎng)絡(luò)模型、激活擴(kuò)散模型。層次網(wǎng)絡(luò)模型認(rèn)為，具有類屬關(guān)系的概念組成了一個(gè)概念的網(wǎng)絡(luò)。在網(wǎng)絡(luò)中，層次越高的概念，其抽象概括的水平越高。激活擴(kuò)散模型認(rèn)為，概念組成一個(gè)相互聯(lián)系的概念網(wǎng)絡(luò)。在概念網(wǎng)絡(luò)中，連線越短表示概念間的聯(lián)系越緊密。當(dāng)一個(gè)概念被加工時(shí)，其激活會(huì)自動(dòng)傳遞到相關(guān)的概念，使得相關(guān)的概念也得到激活。概念形成的理論或人工概念形成的途徑：布魯納等人的假設(shè)檢驗(yàn)說(shuō)認(rèn)為，概念形成的過(guò)程是不斷提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)的過(guò)程。被試根據(jù)對(duì)實(shí)驗(yàn)材料的分析、綜合與主試提供的反饋，提出了種種假設(shè)，當(dāng)某種假設(shè)被證明是正確的，概念也就形成了。而樣例學(xué)習(xí)說(shuō)則認(rèn)為，自然概念的形成以樣例學(xué)習(xí)為主，即在掌握自然概念時(shí)，不是掌握它的一個(gè)或者幾個(gè)本質(zhì)特征，而是對(duì)概念樣例的記憶。例如，“鳥(niǎo)”這個(gè)概念在我們頭腦中存在的方式是一個(gè)或幾個(gè)有代表性的樣例的形象，如麻雀、燕子的形象。人們通過(guò)把某一樣例與原型進(jìn)行匹配而形成概念。影響問(wèn)題解決的因素（7個(gè)）：知識(shí)在問(wèn)題解決中的作用：專家與新手的區(qū)別可能是由于他們知識(shí)數(shù)量的不同，知識(shí)組織方式的不同等原因造成的。無(wú)關(guān)信息的影響；問(wèn)題表征的方式；定勢(shì)（重復(fù)先前的心理操作所引起的對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)，其影響有積極，也有消極的）；功能固著；動(dòng)機(jī)與情緒；人際關(guān)系想象：對(duì)已有表象進(jìn)行加工，形成新形象的過(guò)程。想象可分為有意想象、無(wú)意想象想象的綜合具有粘合、夸張、典型化等形式。創(chuàng)造性：是指人們應(yīng)用新穎的方式解決問(wèn)題，并能產(chǎn)生新的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理過(guò)程。創(chuàng)造性的心理成分包括想象、輻合思維、發(fā)散思維】遠(yuǎn)距離聯(lián)想能力及人的堅(jiān)持性、自信心、意志力、責(zé)任心等非智力因素。前景理論認(rèn)為，大多數(shù)人在面臨獲得的時(shí)候是風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避的，方案一：你有80%的概率賺8000元，方案二：你肯定會(huì)賺6000元。多數(shù)人會(huì)選擇方案二，即在面臨獲得的時(shí)候是風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避的；在面臨損失的時(shí)候是風(fēng)險(xiǎn)偏好的，方案一：你有80%的概率會(huì)賠8000元，方案二：你肯定會(huì)賠6000元。多數(shù)人選擇方案一，即在面臨損失的時(shí)候是風(fēng)險(xiǎn)偏好的。人們對(duì)損失比對(duì)獲得更敏感。例如，丟失100元時(shí)的痛苦感要高于獲得100元時(shí)的快樂(lè)感。人們傾向于根據(jù)啟發(fā)法進(jìn)行決策，典型的啟發(fā)法包括：代表性啟發(fā)法、易得性啟發(fā)法、錨定和調(diào)整啟發(fā)法。代表性啟發(fā)是指人們估計(jì)事件發(fā)生的概率時(shí)，受它與其所屬總體的基本特性相似性程度的影響。易得性啟發(fā)是指傾向于根據(jù)事件或現(xiàn)象在記憶中獲得的難易程度來(lái)評(píng)估其概率的現(xiàn)象。錨定和調(diào)整啟發(fā)法是指人們根據(jù)給定的信息做出最初的估計(jì)后，以后根據(jù)當(dāng)前的問(wèn)題對(duì)最初的估計(jì)做出調(diào)整，但是調(diào)整的幅度不大。第八章語(yǔ)言省略第九章動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī)：激發(fā)和維持個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)的功能：激活、指向、維持和調(diào)整。需要：由個(gè)體生理上或心理上的缺失或不足所引起的一種內(nèi)部緊張狀態(tài)，是個(gè)體活動(dòng)積極性的源泉。需要是個(gè)體活動(dòng)積極性的源泉。需要的種類：自然需要、社會(huì)性需要；物質(zhì)需要、精神需要。馬斯洛需要層次理論認(rèn)為，人有5種基本需要，依次是生理需要、安全需要、愛(ài)與歸屬的需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。馬斯洛認(rèn)為，這五種需要都是人的最基本的需要。這些需要是天生的，他們構(gòu)成了不同的等級(jí)，由低級(jí)到高級(jí)發(fā)展、需要層次越低，力量越強(qiáng)。只有滿足低級(jí)需要的基礎(chǔ)上，才出現(xiàn)高級(jí)需要。高級(jí)需要與低級(jí)需要并非是對(duì)立的，低級(jí)需要部分滿足可產(chǎn)生高級(jí)需要。需要的漸進(jìn)變化：馬斯洛認(rèn)為，需要的產(chǎn)生由低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展是波浪式地推進(jìn)的，在低一級(jí)需要沒(méi)有完全滿足時(shí)，高一級(jí)的需要就產(chǎn)生了，而當(dāng)?shù)鸵患?jí)需要的高峰過(guò)去了但沒(méi)有完全消失時(shí)，高一級(jí)的需要就逐步增強(qiáng)，直到占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。對(duì)馬斯洛需要層次理論的評(píng)價(jià).系統(tǒng)探討了需要的實(shí)質(zhì)、結(jié)構(gòu)以及發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，具有較大的理論和實(shí)踐價(jià)值；.只強(qiáng)調(diào)個(gè)人的需要、個(gè)人的意志自由和自我實(shí)現(xiàn)，低估了環(huán)境和教育的影響，社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)人需要的制約作用；.強(qiáng)調(diào)低級(jí)需要，忽視高級(jí)需要對(duì)低級(jí)需要的調(diào)節(jié)，難以解釋舍生取義的殉道者行為。動(dòng)機(jī)的分類生理性動(dòng)機(jī)：饑渴性社會(huì)性動(dòng)機(jī)，有興趣、成就動(dòng)機(jī)、權(quán)力動(dòng)機(jī)、交往動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)韋納的動(dòng)機(jī)歸因理論：二維的歸因模式：內(nèi)部歸因和外部歸因；穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因。四大因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣（機(jī)遇）好壞等。同時(shí)歸因會(huì)使人出現(xiàn)情緒反應(yīng)。第十章情緒?情緒：情緒是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。?情緒的功能.適應(yīng)功能，人們適應(yīng)不良往往會(huì)產(chǎn)生挫折感，導(dǎo)致焦慮和緊張。通過(guò)適當(dāng)調(diào)節(jié)情緒，就能更好地適應(yīng)環(huán)境。.動(dòng)機(jī)功能，適度的情緒興奮會(huì)使人的身心處于最佳活動(dòng)狀態(tài)，激勵(lì)人積極行為，提高行為效率。.組織功能，對(duì)其他心理活動(dòng)具有組織的作用。表現(xiàn)為積極情緒的協(xié)調(diào)作用和消極情緒的破壞、瓦解作用。.社會(huì)功能，人際之間的信號(hào)交流，情緒的傳染，溝通思想。通過(guò)表情實(shí)現(xiàn)。?情緒狀態(tài)1.心境：比較微弱而又持久的情緒狀態(tài)具有彌漫性。比如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”2.激情：強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、短暫的情緒狀態(tài)。3.應(yīng)激：在出乎意料的緊張與危急狀態(tài)下出現(xiàn)的情緒狀態(tài)，是對(duì)意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反應(yīng)。?表情：情緒的外部表現(xiàn)。.面部表情是指通過(guò)眼部肌肉、顏面肌肉和口部肌肉的變化來(lái)表現(xiàn)各種情緒狀態(tài)。.姿態(tài)表情.語(yǔ)調(diào)表情沙赫特和辛格的情緒理論認(rèn)為，情緒狀態(tài)是由認(rèn)知過(guò)程、生理狀態(tài)和環(huán)境因素在大腦皮層中整合的結(jié)果。這個(gè)情緒喚醒模型的核心部分是認(rèn)知，通過(guò)認(rèn)知比較器把當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)刺激與存儲(chǔ)在記憶中的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行比較，當(dāng)知覺(jué)分析與認(rèn)知加工間出現(xiàn)不匹配時(shí)，認(rèn)知比較器就產(chǎn)生信息，動(dòng)員一系列的生化和神經(jīng)機(jī)制，釋放化學(xué)物質(zhì)，改變腦的神經(jīng)激活狀態(tài)，使身體適應(yīng)當(dāng)前情境的要求，這時(shí)情緒就被喚醒了。情緒調(diào)節(jié)：是個(gè)體管理和改變自己或他人情緒的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，通過(guò)一定的策略和機(jī)制，使情緒在生理活動(dòng)、主觀體驗(yàn)、表情行為等方面發(fā)生一定的變化。情緒調(diào)節(jié)的策略：回避和接近策略，控制和修正策略，注意轉(zhuǎn)移策略，認(rèn)知重評(píng)策略，表情抑制策略，合理表情（情緒轉(zhuǎn)換）策略。第十一章能力能力：能力是直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)順利完成必須具備的心理特征。能力表現(xiàn)在所從事的各種活動(dòng)中，并在活動(dòng)中得到發(fā)展。能力的高低會(huì)直接影響活動(dòng)效率。能力與知識(shí)、技能的關(guān)系：①知識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的主觀表征，技能是指人們通過(guò)練習(xí)而獲得的動(dòng)作方式和動(dòng)作系統(tǒng)。兩者的關(guān)系：首先，能力的形成與發(fā)展依賴于知識(shí)、技能的獲得。隨著人的知識(shí)、技能的積累，人的能力也會(huì)不斷提高。其次，能力的高低又會(huì)影響到掌握知識(shí)、技能的水平。一個(gè)能力強(qiáng)的人往往付出較少的努力就能掌握同樣的知識(shí)和技能?？梢?jiàn)，知識(shí)和技能是能力的基礎(chǔ)，但只有那些能夠廣泛應(yīng)用和遷移的知識(shí)和技能，才能轉(zhuǎn)化為能力。所以，從一個(gè)人掌握知識(shí)、技能的速度與質(zhì)量上，可以看出其能力的大小。例如，“高分低能”現(xiàn)象說(shuō)明這個(gè)人有著較豐富的知識(shí)（也可能是應(yīng)試教育的結(jié)果，暫不展開(kāi)講）但在解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)卻顯得能力低下，說(shuō)明他的知識(shí)只停留在書(shū)本上，既不能廣泛遷移，也不能用來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。可見(jiàn)知識(shí)與能力是有區(qū)別的。②對(duì)我們的啟示：首先，我們不應(yīng)該僅僅根據(jù)一個(gè)人知識(shí)的多寡去簡(jiǎn)單地?cái)喽ㄟ@個(gè)人能力的高低。一個(gè)人能力可能已經(jīng)表現(xiàn)出來(lái)，也可能沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)。“紙上談兵”的人卻不一定能打仗。其次，在教育工作中，我們不僅要關(guān)心學(xué)生知識(shí)與技能的掌握，而且要關(guān)心他們的能力發(fā)展，并促使其將知識(shí)與技能轉(zhuǎn)化為能力。如果認(rèn)為知識(shí)技能等于能力，就可能導(dǎo)致只關(guān)心知識(shí)掌握而忽視能力發(fā)展的錯(cuò)誤傾向。再次，由于能力不等于知識(shí)，人們才有必要研究評(píng)定能力的特殊方法，而不能用對(duì)知識(shí)的評(píng)定來(lái)代替對(duì)能力的鑒定。能力的種類：一般能力和特殊能力，模仿能力和創(chuàng)造能力，流體能力和晶體能力，認(rèn)知能力、操作能力和社交能力。能力的發(fā)展有一定的趨勢(shì)，并存在個(gè)體差異。能力的差異體現(xiàn)在發(fā)展水平的差異（兩頭小，中間大的正態(tài)分布）、表現(xiàn)早晚的差異（人才早熟、大器晚成、能力結(jié)構(gòu)的差異（有人強(qiáng)于想象，有人強(qiáng)于記憶）以及性別的差異（女孩言語(yǔ)能力強(qiáng)，男孩數(shù)學(xué)操作能力、空間能力強(qiáng)）。影響能力發(fā)展的因素：①遺傳因素：遺傳對(duì)能力發(fā)展的影響主要表現(xiàn)在身體素質(zhì)上，如感官的特征、腦的形態(tài)和結(jié)構(gòu)的特征等；身體素質(zhì)不等于能力本身。具有相同身體素質(zhì)的人，可能發(fā)展多種不同的能力；而良好的素質(zhì)由于沒(méi)有得到培養(yǎng)和訓(xùn)練，能力也可能得不到應(yīng)有的發(fā)展。否認(rèn)遺傳的作用和夸大遺傳的作用都是不正確的。②環(huán)境因素發(fā)展能力要重視早期環(huán)境和早期經(jīng)驗(yàn)的作用，尤其要重視學(xué)校教育家庭教育的作用。③實(shí)踐活動(dòng)的影響能力是在個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)中得以形成和發(fā)展的，從事活動(dòng)是能力發(fā)展的基本途徑。④人的主觀能動(dòng)性的影響能力的發(fā)展離不開(kāi)人的主觀努力，即人的自覺(jué)能動(dòng)性。一個(gè)人刻苦努力、積極向上，具有廣泛的興趣和強(qiáng)烈的求知欲，他的能力就可能得到發(fā)展。?第十二章人格人格：是構(gòu)成一個(gè)人的思想、情感及行為的獨(dú)特模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。人格的本質(zhì)特征：獨(dú)特性一個(gè)人的人格是在遺傳、成熟和環(huán)境、教育等先后天因素的交互作用下形成的。不同的遺傳和環(huán)境造就了各自獨(dú)特的心理特點(diǎn)。人與人沒(méi)有完全一樣的人格特點(diǎn)。正是所謂“人心不同，各如其面”，正說(shuō)明人格是千差萬(wàn)別的。穩(wěn)定性“江山易改，稟性難移”，這里的秉性就是指人格，當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)人格的穩(wěn)定性并不意味著它在人的一生中是一成不變的。隨著勝利的成熟和環(huán)境的改變，人格也可能產(chǎn)生或多或少的變化。統(tǒng)合性人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識(shí)的調(diào)控。人格的統(tǒng)合性是心理健康的重要指標(biāo)。功能性人格在一定程度上會(huì)影響到一個(gè)人的生活方式，甚至?xí)Q定某些人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。當(dāng)面對(duì)挫折與失敗時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)者能發(fā)奮拼搏，懦弱者會(huì)一蹶不振。這就是人格功能的表現(xiàn)。氣質(zhì)：是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，即我們平時(shí)所說(shuō)的脾氣、稟性。它反映了人格的自然屬性，沒(méi)有好壞之分。性格：個(gè)體在對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度及其相應(yīng)的行為方式中表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定而有核心意義的心理特征。性格是表現(xiàn)在人對(duì)自己、對(duì)別人、對(duì)事物的態(tài)度和行為方式中的心理特征，它反映了人格的社會(huì)屬性。性格表現(xiàn)了一個(gè)人的品德，有好、壞之分，能最直接的反映出一個(gè)人的道德風(fēng)貌。性格是在社會(huì)生活中逐漸形成，同時(shí)也受個(gè)體的生物學(xué)因素的影響，是先天和后天的“合金”。人格的結(jié)構(gòu)：氣質(zhì)、性格、自我調(diào)控系統(tǒng)（自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我控制）。認(rèn)知風(fēng)格：人格差異在認(rèn)知方式上的反映。認(rèn)知加工方式主要有：場(chǎng)獨(dú)立性和場(chǎng)依存性，沖動(dòng)性和沉思性，同時(shí)性和繼時(shí)性。人格類型理論單一類型理論：如T型人格對(duì)立類型理論：如A—B型人格、內(nèi)一外傾人格（榮格提出的）多元類型理論：氣質(zhì)類型學(xué)說(shuō)（四種典型的氣質(zhì)類型：多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)，巴甫洛夫用高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型說(shuō)解釋氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)）、性格類型說(shuō)、陰陽(yáng)五行說(shuō)。人格的成因：①生物遺傳因素。遺傳是人格不可缺少的影響因素。從現(xiàn)有的研究結(jié)果來(lái)看，可以估計(jì)約有50%的人格差異可以歸結(jié)為遺傳差異。遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。在智力、氣質(zhì)上，遺傳作用較重要，在價(jià)值觀、信念、性格上，后天環(huán)境的作用可能更重要。②環(huán)境因素：社會(huì)文化因素社會(huì)文化對(duì)人格具有塑造功能家庭環(huán)境因素家庭是“人類性格的工廠”，它塑造了人們不同的人格特質(zhì)。民主型教養(yǎng)方式可使孩子形成積極的人格品質(zhì)。早期童年經(jīng)歷三歲看大，七歲看老，人格發(fā)展的確受到童年經(jīng)驗(yàn)的影響，幸福的童年有利于兒童發(fā)展健康的人格。早期經(jīng)驗(yàn)不能單獨(dú)對(duì)人格起決定作用。學(xué)校教育因素教師、學(xué)生班集體、同學(xué)與同伴都是學(xué)校教育的元素。學(xué)校對(duì)人格形成與發(fā)展的影響是不可忽視的，學(xué)校是人格社會(huì)化的主要場(chǎng)所。教師對(duì)學(xué)生人格發(fā)展具有導(dǎo)向作用，而同伴群體對(duì)人格發(fā)展具有“棄惡揚(yáng)善”的作用。③自然物理因素（生態(tài)環(huán)境、氣候條件、空間擁擠程度等。在不同的物理環(huán)境中人可以表現(xiàn)出不同的行為特點(diǎn)，但自然環(huán)境對(duì)人格不起決定性作用。④自我調(diào)控因素上面所講的一些因素都是人格形成的外因，而外因是通過(guò)內(nèi)因起作用的。人格的自我調(diào)控系統(tǒng)是人格發(fā)展的內(nèi)部因素。它能夠?qū)θ烁竦母鱾€(gè)成分進(jìn)行調(diào)控，保證人格的完整統(tǒng)一與和諧。綜述，人格是先天和后天的合金，是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果。在人格的形成過(guò)程中，各個(gè)因素對(duì)人格的形成和發(fā)展起到了不同的作用。遺傳決定了人格發(fā)展的可能性，環(huán)境決定了人格發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性，其中教育起到了關(guān)鍵性決定作用，自我調(diào)控系統(tǒng)是人格發(fā)展的內(nèi)部決定因素。第十三章學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)：指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中通過(guò)練習(xí)或訓(xùn)練獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，從而引起行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。學(xué)習(xí)的分類：根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，可以把學(xué)習(xí)分為五類：言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)、智慧技能的學(xué)習(xí)、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、態(tài)度的學(xué)習(xí)根據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜程度分為：系列學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、原理學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系分類：意義學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)習(xí)的方式，分為接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，分為認(rèn)知學(xué)習(xí)（知覺(jué)學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決學(xué)習(xí)、語(yǔ)言學(xué)習(xí)等）動(dòng)作技能學(xué)習(xí)。?桑代克的嘗試一一錯(cuò)誤學(xué)習(xí)（貓?zhí)映雒曰\）：學(xué)習(xí)者通過(guò)不斷的嘗試，發(fā)現(xiàn)并保留正確的嘗試，摒棄錯(cuò)誤的嘗試，從而完成學(xué)習(xí)過(guò)程。桑代克還提出了學(xué)習(xí)的“效果率;'即學(xué)習(xí)的形成受到學(xué)習(xí)行為結(jié)果的影響。斯金納的操作性條件作用（斯金納箱內(nèi)的老鼠按壓杠桿），學(xué)習(xí)的規(guī)律一一強(qiáng)化律：行為操作發(fā)生后，立即呈現(xiàn)強(qiáng)化物，行為就得到了強(qiáng)化，因而強(qiáng)化是操作性行為形成的重要手段。在他看來(lái)，學(xué)習(xí)的變化和行為的發(fā)生、變化都是強(qiáng)化的結(jié)果。強(qiáng)化可分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化是通過(guò)呈現(xiàn)愉快的刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率；負(fù)化是通過(guò)終止不愉快的刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率。要控制行為就要設(shè)法控制強(qiáng)化，控制強(qiáng)化就能控制行為。除了強(qiáng)化以外，行為還可以帶了令人不快的結(jié)果，這叫做懲罰，懲罰將減低行為再次出現(xiàn)的概率。巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射（狗分泌唾液）：習(xí)得、消退、泛化和分化格式塔理論一一頓悟?qū)W習(xí)（苛勒和他的猩猩）：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是知覺(jué)的重新組織或認(rèn)知重組。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)不斷構(gòu)建完形的過(guò)程。學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟?qū)崿F(xiàn)的。托爾曼的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論：位置學(xué)習(xí)（認(rèn)知地圖），托爾曼的潛伏學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)要有目標(biāo)。動(dòng)作技能學(xué)習(xí)：通過(guò)練習(xí)而形成一系列穩(wěn)定的動(dòng)作方式。動(dòng)作技能學(xué)習(xí)種類：連續(xù)技能和非連續(xù)技能、封閉技能和開(kāi)放技能、精細(xì)動(dòng)作技能和粗大動(dòng)作技能練習(xí)進(jìn)程的特點(diǎn)：練習(xí)成績(jī)隨練習(xí)的進(jìn)程而逐步提高；練習(xí)進(jìn)程中存在高原現(xiàn)象；練習(xí)進(jìn)程是不均勻的；練習(xí)中存在個(gè)別差異。提高練習(xí)效率的條件：確定練習(xí)的目標(biāo)、靈活應(yīng)用整體練習(xí)和分解練習(xí)、恰當(dāng)安排練習(xí)時(shí)間、反饋是學(xué)習(xí)的重要條件、其他心理因素：態(tài)度、自信、激情、意志。學(xué)習(xí)遷移：指的就是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)所