學前兒童發(fā)展心理學

學前兒童發(fā)展心理學第一頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五教育目標及重難點1.掌握學前兒童發(fā)展心理學的研究對象。2.掌握學前兒童發(fā)展心理學的研究任務。3.掌握學前兒童發(fā)展心理學的歷史梗概。4.了解學前兒童發(fā)展心理學的學習價值。第二頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五本章目錄第一節(jié)：學前兒童發(fā)展心理學的研究對象第二節(jié)學前兒童發(fā)展心理學的研究任務第三節(jié)兒童心理學發(fā)展簡史第四節(jié)學前兒童發(fā)展心理學的教育意義第三頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五第一節(jié)：學前兒童發(fā)展心理學的研究對象

一、什么是學前兒童發(fā)展心理學？

學前兒童發(fā)展心理學是發(fā)展心理學的一個重要組成部分。是指專門研究學前兒童時期的心理活動特點與發(fā)展規(guī)律的科學。

第四頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五二、學前兒童發(fā)展心理學的研究對象

主要包括三個方面：學前兒童重要他人發(fā)展環(huán)境第五頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五（一）學前兒童1、概念的界定學前兒童是學前兒童發(fā)展與教育心理學研究的核心對象。狹義：即傳統(tǒng)意義上的學前兒童的概念，特指入小學之前三年的兒童，即我們通常所說的幼兒。廣義：一般是從胎兒時期一直到入小學之前的兒童。

——本書的觀點。

第六頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五2、這個時期主要包括五個階段：

胎兒時期新生兒時期乳兒時期嬰兒時期幼兒時期第七頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五3、教育啟示（1）學前兒童不同的發(fā)展階段，其心理活動特點與規(guī)律具有顯著的差異性，對我們所進行的學前兒童教育提出了不同的任務，要求我們需要對之加以分別探討。（2）任何心理現(xiàn)象的發(fā)生與發(fā)展都是一個連續(xù)的統(tǒng)一體。第八頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五（二）重要他人1、概念的界定學前兒童的發(fā)展，既是一個自然成長的過程，同時也是一個社會化的過程。學前兒童心理的發(fā)展特點與規(guī)律，也是在與其周圍的重要他人之間的互動中逐漸形成的。

第九頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五2、學前兒童社會化發(fā)展中的重要他人主要包括家庭成員、學校教師、同伴群體、以及虛擬對象。

第十頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五（三）發(fā)展環(huán)境1、環(huán)境的分類：（1）直接環(huán)境：家庭成員、學校教師、同伴群體、以及虛擬偶像等重要他人。（2）間接因素：社會文化、自然地理、生物化學等環(huán)境。第十一頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五2、教育啟示：（1）個體的心理發(fā)展總是在一定的環(huán)境中得以塑造和改變的。（2）重視間接因素對兒童的影響。

第十二頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五第二節(jié)學前兒童發(fā)展心理學

的研究任務一、描述：學前兒童心理發(fā)展的特點1、描述整個學前兒童時期胎兒期、新生兒期、乳兒期、嬰兒期、以及幼兒期的心理特點與規(guī)律。2、有助于我們認識整個學前兒童時期心理發(fā)展的整體性與連續(xù)性。第十三頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五二、解釋：學前兒童心理發(fā)展的機制1、王振宇：本任務與任務一是學前兒童發(fā)展心理學的兩個核心任務。第一個任務是基礎性的，第二個任務是本質性的，他們之間相互推動又彼此制約。2、課程難點：人類的心理的內(nèi)隱性，以及學前期的特殊性，導致對學前兒童的行為表現(xiàn)加以分析和解釋是我們學習該課程的一個難點。第十四頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五三、教育：學前兒童心理發(fā)展的促進1、為早期教育機構和幼兒園在教育理念、教育內(nèi)容、以及教育方法等方面提供科學的依據(jù)與指導。2、對有嚴重的心理障礙或者發(fā)展異常的兒童提供適當?shù)慕逃深A措施與心理輔導策略。第十五頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五四、預測：學前兒童心理發(fā)展的趨勢

1、改進科學研究的技術與方法，提高我們對學前兒童心理發(fā)展的特點與機制的認識。

2、關注學前兒童發(fā)展心理學的時效性問題和適宜性問題第十六頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五幼兒延遲滿足實驗研究描述了什么？解釋了什么？預測了什么？可以采取什么樣的教育措施？第十七頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五第三節(jié)兒童心理學發(fā)展簡史兒童觀的發(fā)展什么是兒童觀

兒童觀是成人如何看待和對待兒童的觀點的總和，它涉及到兒童的能力與特點、地位與權利、兒童期的意義、兒童生長發(fā)展的形式和成因、教育同兒童發(fā)展之間的關系等諸多問題第十八頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五兒童觀的形態(tài)社會主導形態(tài)的兒童觀學術理論形態(tài)的兒童觀大眾意識形態(tài)的兒童觀它是指一定社會中居統(tǒng)治和支配地位的人們所認定的兒童觀。這種兒童觀往往以法律、政令、規(guī)章等形式加以正式確認。它往往是一元的。它是指哲學、心理學、教育學、人類學等學術領域的研究人員所持有的兒童觀，它往往是多元的。它是指廣大國民對于兒童的根本認識和態(tài)度。這是一種最具實際意義的兒童觀。第十九頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五第二十頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五一、國外學前兒童發(fā)展心理學發(fā)展簡史

（一）西方兒童觀的演進1.古代的兒童觀

（1）原始社會：兒童是氏族或父母的公共財產(chǎn)，可以任意處置。（2）古希臘、羅馬：不注重兒童的地位和權利，兒童被普遍地認為是父母的私有財產(chǎn)。兒童是未來的兵源和勞動者，是香火的繼承者古代斯巴達第二十一頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五

古希臘時期出現(xiàn)了許多思想家教育家提出了相對積極的兒童觀與兒童教育思想。A：柏拉圖：認識到了游戲在兒童生活中的意義B：亞里士多德：要求制定法規(guī)，禁止暴棄嬰兒對兒童生長發(fā)育的年齡進行了分期，并要求遵循自然施教C：昆體良：充分認識到了童年期的重要性，還認識到了兒童的差別，要求因材施教第二十二頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五《雅典學院》中的柏拉圖與學生亞里士多德第二十三頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五柏拉圖的學前社會教育兒童出生后交給國家特設的養(yǎng)教所，由專門的保姆撫養(yǎng)，母親去喂奶。三至六歲兒童集中到神廟附設的兒童場院，國家委派優(yōu)秀的女公民教育他們。他還提出學前兒童游戲和講故事活動。第二十四頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五

亞里斯多德的教育思想

他主張學生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展，且在不同時期各有所側重。幼兒期以身體發(fā)展（體育）為主；少年期以音樂教育為核心、以德、智、美為主要內(nèi)容；高年級要學習文法、修辭、詩歌、文學、哲學、倫理學、政治學以及算術、幾何、天文、音樂等學科。但不管怎樣，重心都應放在發(fā)展學生的智力上。他特別強調音樂在培養(yǎng)兒童一般修養(yǎng)上的作用。認為音樂具有娛樂、陶冶性情、涵養(yǎng)理性三種功能，它能使人解疲乏、煉心智、塑造性格、激蕩心靈，進而通過沉思進入理性的、高尚的道德境界。在體育教學中，他不同意教師只讓學生進行嚴酷甚至痛苦的訓練，要教“簡便的體操”和“輕巧的武藝”，著重于讓兒童身體正常發(fā)展。第二十五頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五昆體良的語言教育思想他詳細論述了語言學習的具體方法：認識字母應同時教形狀和名稱，可以將有字母的象牙人給孩子當玩具玩；當兒童開始摹寫字母的形狀時，可將字母盡可能正確地刻在木板上，指導孩子用鐵筆沿著比劃的溝紋去寫，這樣他們就不會出現(xiàn)錯誤，如同在蠟板上寫一樣。他提出閱讀首先要求正確，然后才要求連貫。第二十六頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五（3）中世紀：深受宗教神學的影響。這個時期的兒童教育，充斥著懲處與體罰，認為兒童就是小大人。流行“原罪說”(originalsin)和“預成論”

(predete-rminatiotheory)。

“我是在罪孽里存在的，在我母親懷胎的時候就有了罪”(《圣經(jīng)》）中世紀的歐洲貴族中有一種運動叫“投擲嬰兒”，具體方式是把嬰兒從一名運動者那里扔到另一名運動者那里，其中一名不幸的嬰兒是亨利四世幼小的弟弟，他在被從一個窗口扔到另一個窗口時摔死了。第二十七頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五（4）文藝復興時期：人們開始重新審視人的價值。兒童觀也從傳統(tǒng)社會的從屬關系中解放了出來，認為兒童是自由而具有發(fā)展可能性的存在。

這一時期出現(xiàn)了伊拉斯謨、蒙田、夸美紐斯等杰出思想家。第二十八頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五“對待兒童要區(qū)別于成人，首先應當是愛，要給予兒童自由的教育，反對把兒童奴隸化”（伊拉斯謨） 《大教學論》它闡明把一切事物教給一切人們的全部藝術。

《母育學?！肥鞘澜绲谝槐緦W前教育專著。家庭是一所母育學校，母親就是主要的教師。

《世界圖解》是世界上第一本依據(jù)直觀原則編寫的課本，也是一本授予兒童基本知識的帶有插圖的百科全書。第二十九頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五2.近代的兒童觀（17世紀）（1）洛克[英]：在《教育漫話》中大力倡導“白板說”，宣稱兒童的心靈好比“一張白紙或一塊蠟”，后天的一切觀念都是經(jīng)驗在心靈上刻下的印跡。第三十頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五（2）盧梭[法]：提出自然教育思想，在《愛彌兒》中充分闡述了尊重兒童及兒童期的價值，并認為應該珍視兒童短暫的童年生活，承認兒童的發(fā)展由內(nèi)在機制控制，必須讓兒童按“自然”的進程去發(fā)展。實現(xiàn)了兒童觀歷史上的以兒童為中心的“哥白尼式的革命”。盧梭是西方教育史上第一個詳細論述如何訓練兒童感官的教育家。盧梭說：“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個次序，我們就會造成一些早熟的果實，它們既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛；我們將造成一些年紀輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。第三十一頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五（3）杜威[美]：認為兒童是未成熟的個體，預示著兒童具有發(fā)展的潛在能力，需要教育而適應社會生活，兒童的興趣應是教育的起點，興趣是統(tǒng)一的活動。同時，兒童思維具有相對性，兒童的教育也應該具有統(tǒng)一性和完整性。

當今美國開放式幼兒園的教學方法就是杜威教育理論的產(chǎn)物。（4）裴斯泰洛齊[瑞士]：近代科學心理學誕生后，他興起了“教育心理學化”運動，注重探討如何順應兒童的本能興趣，讓兒童發(fā)揮主動性，更好地從經(jīng)驗中學習。這一運動促進了社會對兒童、對兒童心理以及兒童個性的關注和研究，豐富和發(fā)展了對兒童教育的理解。第三十二頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五（5）達爾文[英]：根據(jù)長期觀察自己孩子心理發(fā)展的記錄，撰寫了《一個嬰兒的傳略》。這是兒童心理學早期的專題研究成果之一，它對推動兒童心理發(fā)展的傳記法研究有重要影響，并為兒童心理學的產(chǎn)生作好了直接的準備。在我的嬰孩出生以后的最初七天期間里，有些反射動作，例如打噴嚏、打呃、打呵欠、伸懶腰、當然還有吮吸和叫喊，已經(jīng)極其明顯地表現(xiàn)出來。在第七天，我用一片紙去觸動他的腳的露出的腳踵；他就把腳縮回去，同時腳趾擠緊在一起，正好像年紀較大的小孩在受到搔癢時候所發(fā)生的情形一樣。這些反射動作很完善；這就證明，隨意動作極度不明確的情形，并不是由于肌肉或者協(xié)調中心的狀況來決定，而是由于意志來決定。我明顯地看出，甚至在這個很早的期間里，用溫暖柔和手去觸摸嬰孩的面部，也會激起他的吮吸的欲望來。第三十三頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五（二）現(xiàn)代科學兒童心理學的誕生

（19st后半期）1、普萊爾[德]：科學兒童心理學的奠基人貢獻：對自己的孩子從出生到3歲每天進行系統(tǒng)觀察，有時也進行一些實驗研究，最后把這些記錄和結果整理成一部有名的著作《兒童心理》，于1882年出版，該書被公認為第一部科學的、系統(tǒng)的兒童心理學專著。

第三十四頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五2、霍爾[美]：“美國兒童心理學之父”

貢獻：采用問卷法對兒童心理進行研究，掀起了兒童研究運動。提出了兒童心理學上的復演說，認為胎兒在胎內(nèi)的發(fā)展復演了動物進化的過程，兒童時期的心理發(fā)展則復演了人類進化的過程?！耙粌傻倪z傳勝過一噸的教育”第三十五頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五二、中國學前兒童發(fā)展心理學發(fā)展簡史（一）中國古代的兒童觀

我國古代，就已經(jīng)有了一些樸素的關于兒童心理與教育的思想，主要是散見于一些思想家的論述中。具有代表性的人物主要是孔子、顏之推、程頤、朱熹、陸桴亭、王守仁等。第三十六頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五1、孔子：中國歷史上最早提出人的天賦素質相近的觀點，即“性相近，習相遠”。教育思想的核心：人本理念，即，“人之初，性本善”教學方法：強調因材施教,采用“樂學”與啟發(fā)式教學2、顏之推[南北朝]：重視早期教育并對此進行了系統(tǒng)闡述。重視環(huán)境的影響，并提倡“愛教結合、慈嚴結合”的教育原則。

第三十七頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五3、程頤[北宋]：在兒童的可塑性方面進行了闡述。同時，他還認為教育應以德育為重，應加強自我修養(yǎng)，而自我修養(yǎng)的途徑主要是“致知、格物、窮理”。4、朱熹[南宋]：客觀唯心主義哲學家、思想家、教育家。為兒童編寫了教材《小學》與《童蒙須知》，強調在兒童教育中應注意“慎擇師友”，注重環(huán)境對孩子成長的影響，強調學“眼前事”。第三十八頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五5、王守仁[明]：反對“小大人式”的傳統(tǒng)兒童教育方法和粗暴的體罰等教育手段，要求順應兒童性情，根據(jù)兒童的接受能力施教，使他們在德育、智育、體育和美育諸方面都得到發(fā)展等主張，反映了他教育思想的自然主義傾向。這在當時是相當難能可貴的。6、陸桴亭[明]：提出了比較獨到的蒙養(yǎng)教育思想。（1）他提倡及早施教并注重教育的連續(xù)性，這一思想與我們當前提倡的早期教育和關鍵期很類似。（2）他提出不僅要讀書，還要修習禮樂。這一指導思想對學前兒童藝術教育具有重要的啟示意義。第三十九頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五兒童是成人的依附品郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：“貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？兒可再有，母不可復得。”妻不敢違。巨遂掘坑三尺余，忽見黃金一釜，上云：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪?！眱和窍慊鸬睦^承者中國古代“光宗耀祖”、“養(yǎng)兒防老”、“母以子貴”、“父以子榮”第四十頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五（二）近代兒童心理學的研究1、陳鶴琴：中國兒童心理學創(chuàng)始人貢獻：出版了中國第一部兒童心理學教科書《兒童心理之研究》。是中國現(xiàn)代兒童個案研究的開拓者和早期發(fā)展追蹤研究典范的開創(chuàng)者。也是我國心理測驗早期的積極傳播者和本土化的開拓者之一。為推動我國心理與教育測量學的理論與實踐的發(fā)展做出了開創(chuàng)性的貢獻。第四十一頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五（1）他主張幼稚園要注意兒童的健康，培養(yǎng)兒童良好的習慣；（2）主張幼稚園應有充分而適當?shù)脑O備，并與家庭合作教育兒童；（3）主張幼稚園的課程以大自然、大社會為中心，實施單元教學，采用游戲方法，游戲符合幼兒年齡特征；（4）主張多在戶外活動。返回第四十二頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五2、黃翼

貢獻：對皮亞杰的實驗進行了重復研究，在兒童的語言和藝術教育方面給予了很多關注

。同時，他還采用量化研究方法，對兒童的語言發(fā)展以及性格進行了評定。創(chuàng)辦培育園，強調兒童的全面發(fā)展，即不僅注意智力，更注意身體健康和良好習慣的培養(yǎng)。并特別注意：①以心理衛(wèi)生為基礎培養(yǎng)兒童正常的性格、良好的品德。兒童身心發(fā)展并重。而對于幼小兒童，身體健康尤其重要。③盡量給兒童以自由活動的機會，在自由活動中進行教育。④第四十三頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五3、新中國成立后（1）60年代：朱智賢編寫了《兒童心理學》。批判地吸取國內(nèi)外研究成果，對中國兒童心理學的研究和教學起了積極作用。書中闡述了兒童發(fā)展的先天與后天之間的關系，探討了兒童心理發(fā)展的動力問題，還討論了教育與發(fā)展之間的辯證關系。（2）如今：以北京師范大學的林崇德先生為領軍的兒童心理學家與教育工作者正在不斷開拓著學前兒童發(fā)展心理學的新領域。當代我國學前兒童發(fā)展心理學研究的顯著特點是：突出本土化研究特色、強調服務教育實踐。第四十四頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五第四節(jié)學前兒童發(fā)展心理學

的教育意義《幼兒園教師專業(yè)標準》中明確提出了學前兒童心理發(fā)展的知識與技能方面的要求：（1）掌握不同年齡幼兒身心發(fā)展特點、規(guī)律和促進幼兒全面發(fā)展的策略與方法；（2）了解幼兒在發(fā)展水平、速度與優(yōu)勢領域等方面的個體差異，掌握對應的策略與方法;

……

第四十五頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五學前兒童發(fā)展心理學學習與研究的意義：（1）理論意義：更科學地認識我兒童、探索幼兒心理發(fā)展規(guī)律、促進心理科學的發(fā)展。（2）實踐意義：促進幼兒教師專業(yè)發(fā)展、進行兒童心理健康的咨詢和輔導?！緯接懙闹攸c。第四十六頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五一、為學前兒童教育提供科學的依據(jù)與指導1、系統(tǒng)全面地介紹了學前兒童時期各種心理現(xiàn)象的發(fā)生與發(fā)展問題。（1）認知發(fā)展（2）情緒和情感發(fā)展（3）情緒和情感（4）游戲心理發(fā)展（5）社會性發(fā)展

第四十七頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五2、提供了學前兒童心理發(fā)展的生理基礎以及其他制約因素的相關知識。第四十八頁，共五十三頁，編輯于2023年，星期五二、為學前兒童心理健康教育提供咨詢與輔導1、重視和加強幼兒心理健康教育是幼兒教育改革