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文檔簡(jiǎn)介
湖心亭看雪合江縣九支初級(jí)中學(xué)校平文彬張岱1掌握重點(diǎn)文言詞匯,疏通文意。2品讀課文,欣賞西湖雪景的圣潔,明確文章寫景方法。3理解作者思想感情。學(xué)習(xí)目標(biāo)
聽讀美文,標(biāo)清生字讀音,注意句子節(jié)奏,感受文言的韻律美。3
誦美文,享其韻導(dǎo)語新課(張岱《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”提問你覺得這個(gè)人對(duì)自己的評(píng)價(jià)是什么?這樣一個(gè)看上去幾乎一事無成的人,他卻能身兼諸君之長,成為了成就最高的明代文學(xué)家。這個(gè)人就是張岱。有人說,沒有看過西湖冬景的人,看看張岱的《湖心亭看雪》就夠了,也有人說,張岱筆下的《湖心亭看雪》,百讀不厭,誦讀之,品味之,言有盡而意無窮。那么,張岱到底是個(gè)什么樣的人呢?今天我們就通過他的名篇《湖心亭看雪》來走進(jìn)他的內(nèi)心世界。5/27/2023
5
誦美文享其韻
聽讀美文,標(biāo)清生字讀音,注意句子節(jié)奏,感受文言的韻律美。
考考你1解釋紅色詞語拏一小船擁毳衣上下一白余強(qiáng)飲
2翻譯句子1)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
2)
莫說相公癡,更有癡似相公者!6
讀美文知文意
整體感知7吟美文賞雪景
整體感知8品美文悟癡情
張岱,字宗子,號(hào)陶庵,明末清初文學(xué)家,山陰(今浙江紹興)人。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛繁華,好山水,通曉音樂、戲曲,一生未曾仕宦。明亡后,避居山中,從事著述,窮困以終。著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》。9小貼士張岱
整體感知10質(zhì)疑解惑理解癡意“癡”用通俗的話怎么說?自由朗讀,討論,找出張岱哪些地方表現(xiàn)出了特別的呆氣。a.傻,無知:~人說夢(mèng)?!g。~愚。白~。b.精神失常,瘋癲:發(fā)~?!d。c.入迷,極度迷戀:~心。~情。d.謙辭,白白地:~長(zhǎng)(說自己白白地比對(duì)方大若干歲)。5/27/202312“癡”,是瘋癲。這種瘋癲,張岱的“癡”體現(xiàn)在哪里?用原文句子回答。(1)“癡行”(“是日更定”,“獨(dú)往湖心亭”,是“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”的時(shí)候去的)教師提示想象三天大雪之后的情景,除了從人的聽覺來描寫,還從什么角度來寫?(可有類似“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白”的想象)這樣的天氣我們?cè)诩腋墒裁矗靠墒撬麉s在天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪,癡人“癡行”,真是“怪異”啊。癡人說夢(mèng):癡人說夢(mèng)(2)“癡景”(“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!保┮簧x,有感情地讀,說說此景異在哪里。教師提示:A.“天與云與山與水”是否拖沓?去掉讀一讀,對(duì)比讀出田地蒼茫的景象。B.量詞之“異”:好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子,惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”?C.順序之“異”:好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子,惟舟中人兩三個(gè)、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”?D.讀“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。教師明確:這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。可多媒體摘要顯示:白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫,一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。白描手法的運(yùn)用:例如:他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)——白描評(píng)述:朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地(寫出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力,真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影,我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影,父親攀爬月臺(tái)的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言,只是白描,只是寫實(shí),乍讀很平淡,甚至有些拙訥,細(xì)細(xì)品味,卻情真意濃,蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。方其遠(yuǎn)出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢(shì)極雄豪。(周密《觀潮》)5/27/2023癡人說夢(mèng)(3)“癡心”張岱到了湖心亭之后,這天寒地凍萬籟俱寂之中卻出現(xiàn)了一點(diǎn)溫暖和亮色,因?yàn)楹耐ど暇尤贿€有另外兩個(gè)癡人!見到張岱,這兩個(gè)癡人很是激動(dòng)啊,來,把他們的激動(dòng)朗讀出來。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。思考:1、“此人”是哪種人?用文言文說說看。(湖中焉得有此雅興之人……)2、如果張岱要回答,用文言文如何回答,最好有神態(tài)?(指名學(xué)生扮演)酒逢知己千杯少,可是,飲酒之前不問姓氏,飲酒之后才問;問卻避而不答姓氏,只說“是金陵人,客此”,卻不留電話、地址、QQ號(hào),這段奇遇,是不是張岱處理得太草率了?這樣看來,張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢?(因?yàn)樗且粋€(gè)追求一種超凡脫俗,雅情雅致的人。他癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的雅情雅致。)5/27/2023癡人說夢(mèng)(4)“癡情”看到這樣美好的景物,遇到這樣的人,同學(xué)們思考一下,文中的題目為何不“湖心亭賞雪”而用“湖心亭看雪”呢?(補(bǔ)充介紹張岱理解作者的情感:張岱,號(hào)陶庵、蝶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終?!短这謮?mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。(張岱對(duì)明王朝有著深厚的感情。明王朝滅亡后,他毅然拒絕清政府讓他入朝作官的邀請(qǐng),入山寫書,以此終老。崇禎五年,明王朝雖然還沒有滅亡,但已經(jīng)在內(nèi)憂外患中搖搖欲墜了,有著強(qiáng)烈民族意識(shí)的張岱,在這個(gè)寒冷的夜晚,心事重重,他在為他熱愛的國家擔(dān)憂啊?。┻@樣的張岱,在天寒地凍半夜三更起來到還是想賞雪的嗎?他想干什么?明確:他輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠,他哪里是來賞雪的?他是半夜起來散心的!我們終于明白在題目中他為何不用“賞”而用“看”了。他想用這個(gè)“看”字,讓我們看到他對(duì)故國的一往情深在一開篇就躍然紙上;他想用這個(gè)“看”字,讓我們看到一個(gè)雖然不是朝廷命官,卻有著比朝廷命官更為自覺地民族意識(shí)的張岱;他想用這個(gè)“看”字,讓我們看到了一個(gè)不尋常的人,在不一般的時(shí)間、不一般的天氣里的那種不一般的“癡”,在這種“癡”中還有揮之不去的故國之思。5/27/202316
孤高情懷有誰知,獨(dú)與天地相往來。一個(gè)人,登臺(tái)長吟:念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下;一個(gè)人,登高作嘯:萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái);一個(gè)人,獨(dú)往湖心亭:惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已;一個(gè)人,寒江釣雪:孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪……讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。(可比較它們?cè)诿鑼懯址ê颓楦斜磉_(dá)上的異同或者假設(shè)時(shí)空倒流,張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元,你認(rèn)為張岱會(huì)認(rèn)他為知己?jiǎn)幔┭由焱卣剐【毠P
請(qǐng)以“高山流水遇知音”為題,發(fā)揮想象,寫一
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