思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課件緒論大學(xué)新境界

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)緒論珍惜大學(xué)生活開拓新的境界目錄緒論珍惜大學(xué)生活開拓新的境界第一章追求遠大理想堅定崇高信念第二章繼承愛國傳統(tǒng)弘揚民族精神第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值第四章

加強道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)第五章尊重社會公德維護公共秩序目錄第六章培育職業(yè)精神樹立家庭美德第七章增強法律意識弘揚法律精神第八章了解法律制度自覺遵守法律結(jié)束語立志做社會主義“四有”新人緒論珍惜大學(xué)生活開拓新的境界第一節(jié)適應(yīng)人生新階段第二節(jié)肩負歷史新使命第三節(jié)學(xué)習和實踐社會主義核心價值體系第四節(jié)學(xué)習思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的意義和方法教學(xué)計劃與要求上課周數(shù)：非畢業(yè)班16周（2013.3.4～2013.6.23）；畢業(yè)班12周（2012.3.4～2012.5.26）。畢業(yè)班上課時間為2-13周，14周考試；非畢業(yè)班上課時間為2-17周，18、19周考試；考試形式：簡答題、論述題東營市原副市長陳興鑾

陳興鑾，男，1957年5月生，漢族，山東沾化人，研究生學(xué)歷，工學(xué)碩士，教授，1987年10月加入中國共產(chǎn)黨

1975年12月參加工作，曾任東營市政府副市長、黨組成員。陳興鑾犯有受賄、貪污、挪用公款和非法倒賣土地使用權(quán)四項罪名，涉案金額高達3900多萬元。2008年9月4日被逮捕。2010年4月29日，一審被判死刑。人生腳印

農(nóng)家子弟——大學(xué)教授——副市長——巨貪，這是山東省東營市原副市長陳興鑾的人生軌跡，從踏入仕途到落入法網(wǎng)，時間只有10年。

1978年，陳興鑾考取了華東石油學(xué)院，畢業(yè)后留校任職。

1988年6月，他從華東石油學(xué)院北京研究生部畢業(yè)后，擔任石油大學(xué)(1988年，華東石油學(xué)院更名為石油大學(xué))煉制系有機化工教研室副主任。

由于工作出色，1996年12月，陳興鑾被選拔為東營區(qū)科技副區(qū)長，同時還是石油大學(xué)煉制系有機化工教研室副主任。

1998年10月，陳興鑾被提拔擔任東營市經(jīng)濟貿(mào)易委員會副主任、黨工委委員，正式告別高校生活，開始仕途生涯。

1999年夏天，時值全國小煉油廠集中整頓，東營某化工集團公司為了能夠繼續(xù)得以保留，便找到了陳興鑾。經(jīng)過陳興鑾的一番努力，該公司如愿以償。很快，該公司董事長送給陳興鑾現(xiàn)金5萬元。

2002年，東營區(qū)新區(qū)改造開始，東營區(qū)“一把手”陳興鑾自然成為最先被盯上的人。自1999年夏至2008年七八月，陳興鑾利用職務(wù)便利先后收受89個單位或個人賄賂，共計折合人民幣2186.87萬余元；貪污公款共計人民幣98.37萬余元；挪用公款共計人民幣1650萬元。

陳興鑾的生活作風就極為腐化，其任區(qū)委書記后，情婦一度達到十幾個，在社會上影響很壞?！坝心芰τ衅橇?，但目中無人”

一位和他共事多年的同事說：“他這個人確實有能力、有魄力，但目中無人，一般人看不起。他要辦的事，非得辦成不可。”

工學(xué)碩士、教授，在地市級從政者中可謂鳳毛麟角?！瓣惻d鑾非常有才氣，智商很高?！币晃晦k案人員發(fā)出這樣的感慨。陳案發(fā)后，這位辦案人員了解到，早在上個世紀80年代，陳興鑾就開始用計算機編程，為一家大型企業(yè)編制了一套計算機程序，直到現(xiàn)在，該程序還在為這家企業(yè)創(chuàng)造著價值。

是什么原因讓擁有“高學(xué)歷、高智商、高職位”的陳興鑾走到了今天的地步？自我修煉

好習慣的培養(yǎng)并不容易，需要長期的修煉，還經(jīng)常會有反復(fù)。曾國藩以自律嚴謹著稱，連毛澤東都很佩服他，說過：“吾于近代人物中，獨服曾文正”。但曾國藩在四十多歲時做事還不能持之以恒，他特地制定了自我修煉計劃克服這個毛病，那么一般人的習慣培養(yǎng)就更難了。連孔子這樣的圣人，都“吾日三省吾身”。富蘭克林的道德修煉

我的計劃一共包含十三個道德名目：

節(jié)制；沉默；秩序；決斷；儉樸；勤勞；誠懇；正直；中庸；清潔；寧靜；貞潔；謙遜（一）節(jié)制：食不過飽；飲不過量；（二）沉默：除非于人于己有利之言不談，避免瑣屑的談話；（三）秩序：你的一切東西該有它們自己的位置，你的工作何時干，何時完，該有它們的時間；（四）決斷：決定做你該做的事，做好你決定做的事；（五）儉樸：除非于人于己有益者不去花費，否則即為浪費；（六）勤勞：勿浪費時間，時間要常常用之于有用的事，棄掉一切不需要的舉動；（七）誠懇：勿為有害之欺詐，勿思邪惡，惟念正義，如有言，言必誠；（八）正直：不要施行有害行為，也不要忽略你所應(yīng)給的利益來損害任何人；（九）中庸：勿趨極端，制止因受到應(yīng)得的損害而發(fā)怒；（十）清潔：身體、衣服與習慣，不許不潔；（十一）寧靜：勿為瑣事或普通和不可避免的事件而自擾；（十二）貞潔：除非為了健康和后嗣不行房事，行房事的時候，不要做到無味、衰弱或者損害你的或別人的安寧或名譽；（十三）謙遜：效法耶穌與蘇格拉底。第一節(jié)適應(yīng)人生新階段一、認識大學(xué)生活的特點二、提高獨立生活能力三、樹立新的學(xué)習理念四、培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風新生入學(xué)普遍存在的心理落差

自我感受：世界變大了自己變小了：興奮，新奇；緊張，困惑，自卑，無聊，孤獨，沮喪，迷茫，自我封閉，失去理想，沒有動力，找不到位置，心情低落不暢快，經(jīng)濟困難、影響學(xué)習和生活的自信心，因不會講普通話而自卑，因不再是老師的寵兒而有失落感。

擔心未來：對就業(yè)市場化的趨勢憂心忡忡，對將來的職業(yè)有點茫然。人際關(guān)系障礙

離開親朋好友感到孤獨，想家，思念家人；人際關(guān)系困難重重，同學(xué)關(guān)系不融洽，與同學(xué)相處困難，同學(xué)之間缺乏真情，和同學(xué)觀點不一致時不知如何處理矛盾，競爭激烈，交友困難，陌生冷談，無法溝通，想談戀愛經(jīng)濟上不允許，不想?yún)⒓蛹w活動，沒有明確的戀愛觀，交往能力差。大學(xué)生活爭取一個好開端

交往挫折少不了。要面對，不要退縮。先示以誠意先付出再期望別人的回應(yīng)。人心不齊，不要強求，不要試圖討好所有的人

沒有最好的專業(yè)，只有最適合自己的。每門學(xué)科都有無限的智慧等待人類發(fā)掘。

學(xué)習是為了充實自己，不是為了分數(shù)。當然，考得高分值得高興。重要的是，心中要有一個成才的綜合標準，圍繞自己的未來愿景努力建構(gòu)。

社團活動要適度，順應(yīng)自然。開開心心地做自己想做的事。主業(yè)副業(yè)層次分明；荒廢學(xué)業(yè)太不值心理調(diào)適的一些建議

卡耐基對學(xué)生們說：“煩惱或者憂慮對我們每個人而言，都是毫無益處的。當它們來臨時，我們就得承受它。在承受之后，就得自己想辦法消除它們。也許我無力消除你們在學(xué)習、生活、工作中的一半的煩惱，不只是我，任何人都不能，只有靠你自己。自己是主人?！?/p>

戴爾·卡耐基（DaleCarnegie，1888年11月24日－1955年11月1日)，被譽為是20世紀最偉大的心靈導(dǎo)師和成功學(xué)大師，美國現(xiàn)代成人教育之父，20世紀最偉大的心靈導(dǎo)師，美國著名的人際關(guān)系學(xué)大師，西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人。美國人戴爾·卡耐基利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過演講和書喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵他們?nèi)〉幂x煌的成功。其在1936年出版的著作《人性的弱點》，70年來始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。他在1912年創(chuàng)立卡內(nèi)基訓(xùn)練班，以教導(dǎo)人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。

怎樣抗拒憂慮

卡耐基稱其為萬能方式，步驟有三：（1）問你自己“可能發(fā)生的最壞情況是什么？”（2）如果是必須接受的話，就準備接受它。（3）然后很鎮(zhèn)定的想辦法改善最壞的情況。

卡耐即講了四條改掉憂慮習慣的規(guī)則：（1）讓我們看看以前的紀錄，根據(jù)平均率問問自己，我們現(xiàn)在擔心發(fā)生的事情可能發(fā)生的機會如何？（2）讓自己不停的忙著，憂慮的人一定要讓自己沉浸在工作里，否則只能在絕望中掙扎。（3）適應(yīng)不可避免的情況。（4）不要讓自己因為一些小事煩心，要記?。荷虝毫耍灰贋樾∈聼?。一、認識大學(xué)生活的特點知識的海洋：圖書資料，科研設(shè)備良師，學(xué)者專家：資源顧問；基礎(chǔ)-專業(yè)-前沿學(xué)習研究成才氛圍：集體助長效應(yīng)大學(xué)生活的變化學(xué)習要求的變化：大學(xué)階段的學(xué)習，知識的廣度和深度大大增加，專業(yè)方向確定，需要大力發(fā)揮學(xué)習的主動性、創(chuàng)造性。生活環(huán)境的變化：自理；集體生活（寢室是第一個社會實驗地）社會活動的變化：學(xué)生社團活動；社會活動?？陀^而論，石油大學(xué)是一個不錯的社區(qū)，老師同學(xué)朋友就是你的社會核心圈子。這里功利性的矛盾沖突比以后的社會少多了。二、提高獨立生活能力確立獨立生活意識：自信、自律、自立、自強；起步—仿佛兒童學(xué)步虛心求教、細心體察：新矛盾和困惑的解決。多詢問征求意見。借鑒別人的良好生活方式和態(tài)度大膽實踐、不斷積累生活經(jīng)驗：生活是最好的老師。從生手到熟手離開父母以后的日子開闊舞臺，未來是個未知數(shù)交往、共識、雙贏；智慧人生的探求要學(xué)會相信別人，也要學(xué)會自我保護；學(xué)會競爭，也要學(xué)會協(xié)同；學(xué)會嚴格，也要學(xué)會寬容；學(xué)會堅持，也要學(xué)會妥協(xié)；學(xué)會傾聽，也要學(xué)會表達；學(xué)會默默恪守，也要學(xué)會分享心靈；學(xué)會在挫折中守護理想，在超越中留住平凡；而所有這些都需要一種任何人都無法教授、只能靠你們獨自摸索的“分寸”。人際糾紛之中宜忍讓心懷大局不爭小節(jié)：人生不如意事十八九，不要較真強求完美，屈己求全，難得糊涂，放人一馬，退讓一步又何妨。退一步海闊天空有理有利有節(jié)（毛澤東戰(zhàn)術(shù)）卡耐基的大學(xué)軼事

1904年,卡耐基高中畢業(yè)后就讀于密蘇里州華倫斯堡州立師范學(xué)院?這時,家里已把農(nóng)場賣掉,遷到學(xué)院附近?卡耐基負擔不起市鎮(zhèn)上的生活費用,就住在家里,每天騎馬到學(xué)校去上課?他是全校600名學(xué)生中五六個住不起市鎮(zhèn)的學(xué)生之一?他雖然得到全額獎學(xué)金,但還必須四處打工,以彌補學(xué)費的不足?卡耐基發(fā)現(xiàn),學(xué)院辯論會及演說賽非常吸引人,優(yōu)勝者的名字不但廣為人知,而且還被視為學(xué)院的英雄人物?這是一個成名和成功的最好機會?但他沒有演說的天賦,參加了12次比賽,屢戰(zhàn)屢敗?三十年后,卡耐基談及第一次演說失敗時,還以半開玩笑的口吻說:“是的,雖然我沒有找出舊獵槍和與之相類似的致命東西來,但當時我的確想到過自殺……我那時才認識到自己是很差勁的……”經(jīng)歷失敗后,卡耐基發(fā)奮振作,重新挑戰(zhàn)自我?

1906年,戴爾?卡耐基一篇以《童年的記憶》為題的演說,獲得了勒伯第青年演說家獎?這是他第一次成功嘗試,這份講稿至今還存在瓦倫斯堡州立師范學(xué)院的校志里?這次獲勝,對他的一生產(chǎn)生了非同小可的影響?

他在后來的回憶中不無自豪地說:“我雖然經(jīng)歷了12次失敗,但最后終于贏得了辯論比賽?更為激勵我的是,我訓(xùn)練出來的男學(xué)生贏了公眾演說賽?女學(xué)生也獲得了朗讀比賽的冠軍?從那一天起,我就知道我該走怎樣的路了”

1908年,卡耐基仍舊很貧窮,但與剛進入師范學(xué)院時已有天壤之別了?他成了全院的風云人物,在各種場合的演講賽中大出風頭?全院的師生對他刮目相看;但他并不滿足于此,他開始走出學(xué)院去擴大自己演講的影響了?卡內(nèi)基格言如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態(tài)度，把精神放得輕松一點，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產(chǎn)生喜愛的感覺了（蘇東坡和佛印故事）一個人事業(yè)上的成功，只有15%是由于他的專業(yè)技術(shù)，另外的85%要依依耐人際關(guān)系、處技巧。（軟與硬是相對而言的。專業(yè)的技術(shù)是硬本領(lǐng)，善于處理人際關(guān)系的交際本領(lǐng)則是軟本領(lǐng)。）卡耐基論交友之道關(guān)心他人與其他人際關(guān)系的原則是一樣的，必須出于真誠.不僅付出關(guān)心的人應(yīng)該這樣,接受關(guān)心的人也應(yīng)當如此。行為勝于言論,對人微笑就是向人表明:“我喜歡你,你使我快樂，我喜歡見到你”。如果你要使別人喜歡你,如果你想他人對你產(chǎn)生興趣,你注意的一點是:談?wù)搫e人感興趣的事情卡耐基成功之道現(xiàn)實生活中有些人之所以會出現(xiàn)交際的障礙,就是因為他們不懂的牢記一個重要的原則:讓他人感到自己重要。人類本質(zhì)里最深層的驅(qū)動力就是希望具有的重要性，你要別人怎么對待你,你就先怎樣的對待別人。如果你要得到仇人，就表現(xiàn)的比你的朋友優(yōu)越吧；但如果你要得到朋友，就要讓你的朋友表現(xiàn)得比你優(yōu)越。

三、樹立新的學(xué)習理念學(xué)習是中心，找到你的學(xué)習主題

1，樹立自主學(xué)習的理念：主動性，有目的能動地學(xué)習，大量自學(xué)時間和自由的學(xué)習空間；接受老師指導(dǎo)，觸類旁通

2，樹立全面學(xué)習的理念：看書聽講（專業(yè)、相關(guān)、綜合素質(zhì)）；科學(xué)處理信息；從課堂走向?qū)嵺`動手干；求真知（認真，避免半知）；注重在社會實踐中學(xué)習社會知識

3，樹立創(chuàng)新學(xué)習的理念：根底扎實+善于思考勇于開拓，突破定勢，探索→創(chuàng)造、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)。靈感偏愛有準備的頭腦

新的心智模式：思維的升級；躋身前沿發(fā)明發(fā)現(xiàn)

4，樹立終身學(xué)習的理念：信息時代更新快，科技日新月異。終身求知終身學(xué)習。當下學(xué)習是未來走得更遠的基礎(chǔ)

建設(shè)學(xué)習型社會學(xué)會學(xué)習要“學(xué)會”，更要“會學(xué)”：（十倍速時代）未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習的人?！皩W(xué)會學(xué)習”的概念意味著受過教育的人將會知道從哪里能很快地和準確地找到他不知道的東西。西方格言：最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。（荀子：假輿馬者，）第二課堂：人最大的差異就產(chǎn)生于業(yè)余時間（愛因斯坦）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。四、培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風1，勤奮：“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨?！辈皇且晃顿M勁地干，連續(xù)專注；牛頓、康德的故事

魯迅教誨：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來?！?/p>

2，嚴謹：一絲不茍、認真負責、做到嚴肅、嚴格、嚴密。嚴肅忌輕率浮躁馬虎應(yīng)付；嚴格忌粗制濫造投機取巧；嚴密要細致有序精益求精。疏忽者可惜；科學(xué)道德—剽竊者造假者可恥失之毫厘，謬以千里

美國氣象學(xué)家洛侖茲60年代的發(fā)現(xiàn)。1961年冬季的一天，洛侖茲（E.Lorenz）在皇家麥克比型計算機上進行關(guān)于天氣預(yù)報的計算。他在某一初值的設(shè)定下已算出一系列氣候演變的數(shù)據(jù)，當他再次開機想考察這一系列更長期的演變時，為了省事，他走了一條捷徑，沒有令計算機從頭運行，他把上次的一個中間數(shù)據(jù)直接打入作為計算的初值，然后按同樣的程序進行計算，希望得到和上次系列后半段相同的結(jié)果。然后他穿過大廳下樓，去喝咖啡，一小時后，他回來時發(fā)生了出乎意料的事.

他發(fā)現(xiàn)天氣變化同上一次的結(jié)果迅速偏離，在短時間內(nèi)相似性完全消失了。問題出在他這次作為初值輸入的數(shù)據(jù)上。計算機內(nèi)原儲存的是16位小數(shù)0.506127…,但他打印出來的是只有3位的小數(shù)0.506，他輸入的就是0.506。進一步的計算表明，輸入的細微差異可能很快成為輸出的巨大差別，這種現(xiàn)象被稱為初始條件的敏感依賴性，在氣象預(yù)報中，稱為‘蝴蝶效應(yīng)’。洛侖茲1979年12月29日在華盛頓的美國科學(xué)促進會的演講：“可預(yù)言性：一只蝴蝶在巴西扇動翅膀會在得克薩斯引起龍卷風嗎？”

初值稍有變動或偏差，將導(dǎo)致未來前景的巨大差異，這往往是難以預(yù)測的或者說帶有一定的隨機性。3，求實：腳踏實地，務(wù)真求實，不輕信，不弄虛作假，不貪圖虛名?！爸疄橹?，不知為不知”。扎實打基礎(chǔ)，老實做學(xué)問，謙虛求真知。

科學(xué)欺詐與越軌：胡黎明事件

1991年，年僅28歲的胡黎明在博士畢業(yè)后留校，第二年，他就被晉升為教授，取得了博士生導(dǎo)師的資格。只用了兩年時間，他就走完了一般人5年甚至更長時間才能走完的道路，成為當時全國最年輕的博導(dǎo)之一。

然而，6年后的他，卻因為包括博士學(xué)位論文在內(nèi)的多篇論文嚴重抄襲、剽竊他人科研成果而被嚴肅處理。其導(dǎo)師，曾任華東理工大學(xué)校長、1991年當選為中國科學(xué)院院士的陳敏恒教授也因受此事件牽連，而被撤銷院士稱號。這是中國科學(xué)院第一次因?qū)W術(shù)道德問題而對一名院士除名。4，創(chuàng)新：不拘陳規(guī)，敢為人先，進行創(chuàng)造性的學(xué)習和思維。建設(shè)創(chuàng)新型國家，創(chuàng)新型大學(xué)。倡導(dǎo)個性化創(chuàng)新的科學(xué)人才。不是要添磚加瓦卡夫卡：每個人都生活在自身攜帶的柵欄里伍迪.艾倫:如果你不是經(jīng)常遇到挫折，這表明你做的事情沒有很大的創(chuàng)新性。“懷疑一切”

“我們要懷疑我們一向認為最確定的其他事物，甚至于懷疑數(shù)學(xué)的解證，以及我們一向認為自明的那些原理?！?/p>

不斷地透過現(xiàn)象并持續(xù)地回到本質(zhì)的懷疑和認知的方法。牛頓的“絕對時空觀”；被愛因斯坦的相對論給顛覆了

波普爾：波普爾認為人頭腦中所有的只是猜測，而不是什么的神圣先驗；經(jīng)驗所起的作用也不是證實，而是證偽，人類的認知是一個猜想和試錯的過程。試錯法。一位成功人士（李開復(fù)）建議：大學(xué)應(yīng)當怎樣度過

大學(xué)：人生的關(guān)鍵，最后一次有機會系統(tǒng)性地接受教育。

自修之道：從舉一反三到無師自通。理解并提問

基礎(chǔ)知識：數(shù)學(xué)、英語、計算機、互聯(lián)網(wǎng)

實踐貫通：做過的才真正明白。做實際項目，打工，同學(xué)間的團隊合作

培養(yǎng)自己的興趣：興趣與天賦的最佳結(jié)合點。開拓視野，接觸嘗試眾多的領(lǐng)域。轉(zhuǎn)系、選修、課外學(xué)習。選你所愛；愛你所選。最后要找尋自己終生不變的志向。李開復(fù)論全面學(xué)習之道

積極主動：果斷負責，創(chuàng)造機遇。沒有人比你更在乎你自己的工作與生活。讓大學(xué)生活對自己有價值是你的責任。入大學(xué)就開始做人生和職業(yè)規(guī)劃。不要把困難擱置；事事用心盡力。

掌控時間：事分輕重緩急，人應(yīng)自控自覺。大學(xué)四年是最容易迷失方向的時期。時間管理：必須做的事和盡量做的事分清；按時作息勞逸結(jié)合。自控能力：交好朋友，學(xué)好習慣，不要沉迷于對自己無益的習慣里。第二節(jié)肩負的歷史新使命一、認識當代大學(xué)生的歷史使命

二、明確當代大學(xué)生的成才目標三、塑造當代大學(xué)生的嶄新形象一、認識當代大學(xué)生的歷史使命一、在新的起點上繼往開來二、在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)1，世界科技文化的挑戰(zhàn)；例如：微軟黑屏事件和衛(wèi)星定位系統(tǒng)2，復(fù)雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)；例如：貿(mào)易和國家安全（石油和糧食、環(huán)境）3，新世紀新階段我國發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn)世界工業(yè)第一大國。不要跟著走，需要領(lǐng)著走二、明確當代大學(xué)生的成才目標德是人才素質(zhì)的靈魂

踐行社會主義核心價值，知榮辱，有志之士，愛國主義，揚公德，守良法，全面發(fā)展智是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)。

智商轉(zhuǎn)智能，知識-基礎(chǔ)扎實、結(jié)構(gòu)完善體是人才素質(zhì)的條件健康，只有在缺失時才知寶貴健身理念?！懊刻戾憻捯恍r健康工作五十年”。西方人把體育當作精英教育的一種方式。運動是一切生命的源泉。體，不僅是體育課和某些體育愛好活動找到適合自己的體育鍛煉項目球類：籃球足球羽毛球乒乓球田徑：中長跑游泳登山、太極拳、跆拳道中國工程院院士鐘南山1958年在北京醫(yī)學(xué)院讀大三時，以54.4秒的成績打破了第一屆全運會400米欄的全國記錄，并一舉奪得了男子十項全能亞軍。時至今日，北京醫(yī)學(xué)院還有幾項由鐘南山創(chuàng)下的運動記錄無人能破。前國務(wù)院副總理吳儀就讀于石油學(xué)院時，也是校女子手球隊的活躍隊員，還留下過一張賽場上颯爽英姿的照片。愛護自己加強保健大學(xué)生的亞健康問題健康理念：1，醫(yī)療衛(wèi)生，防病治病（冷暖適時、飲食有節(jié)、勤于洗漱、保健防疫、保護視力、高質(zhì)量睡眠、不熬夜不沉迷游戲等良好生活習慣）；2，心理健康（應(yīng)對學(xué)習緊張、考試緊張、社會適應(yīng)人際關(guān)系緊張等）；3，精力旺盛，行動果斷迅速，有信心有勇氣有能力擔當重任；4，防止營養(yǎng)過剩-吃得多不活動;5,防止職業(yè)病—久坐電腦前頭暈眼花脊椎病美是人才素質(zhì)的重要內(nèi)容陶冶情操提高素養(yǎng)，開發(fā)智力。音樂：避免戰(zhàn)爭。愛因斯坦，錢學(xué)森。美國企業(yè)高管書法繪畫：怡情文學(xué)：詠志暴力影像游戲，低劣書畫具有副作用審美力差，其人格也將粗俗莫扎特效應(yīng)

“莫扎特效應(yīng)”是這樣的：當你聽一曲莫扎特之后，你的大腦活力將會增強，思維更敏捷，運動更有效，它甚至可緩解癲癇病人等患神經(jīng)障礙的病人的病情。

研究者證明，在IQ測試中，聽莫扎特的受試者得分比其他人更高。托麥提醫(yī)生堅持認為，在所有形式的音樂和全部作曲家中，莫扎特音樂對人體有極大的治療效果。

西方人對莫扎特音樂的崇拜，是由于莫扎特音樂出色的韻律、曲調(diào)、頻率、節(jié)奏和它的簡潔與純凈。

讀書不在多而在精；有選擇地讀幾本書效果反而好真正的讀書使瞌睡者醒來，給未定目標者選擇適當?shù)哪繕?。正當?shù)臅甘救艘哉?，使其避免誤入歧途。詩言志。文以載道。鐵肩擔道義，妙手寫文章語言文字就象一道耀眼的光，能夠瞬間劈開人類心靈的蒙昧，使人類的精神在創(chuàng)造的意義上得以復(fù)蘇，從而在人類面前逐步展開林林總總?cè)f千富麗的道路。讀些經(jīng)典好書：文學(xué)類莎士比亞戲劇集蕭伯納戲劇集狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》帕斯捷爾納克的《日瓦格醫(yī)生》海明威的《老人與?！穵W維爾的《1984年》索爾仁尼琴的《伊凡·杰尼索維奇的一天》普魯斯特的《追憶似水年華》托爾斯泰的《復(fù)活》車爾尼雪夫斯基的《怎么辦》《簡·愛》陀思托耶夫斯基的《罪與罰》斯湯達的《紅與黑》霍桑的《紅字》米蘭·昆德拉的《生命中不能承受之輕》《唐詩三百首》《宋詞三百首》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》《吶喊》（魯迅）《圍城》（錢鐘書）社會科學(xué)類經(jīng)典亞當.斯密：《國富論》孟德斯鳩：《論法的精神》馬克思：《資本論》托克維爾：《論美國的民主》尼采文集韋伯：《經(jīng)濟與社會》弗洛伊德：《精神分析引論》羅素:《西方哲學(xué)史》哈耶克：《自由秩序原理》埃利亞斯：《論文明的進程》貝爾：《后工業(yè)社會的來臨》《周易》《老子》《論語》《孫子兵法》《史記》《四書集注》現(xiàn)代：胡適、梁啟超、馮友蘭當代：秦暉、蘇力、樊綱等人的代表作推薦：《林肯傳》推薦：卡耐基成功之道，《人性的弱點》、《人性的優(yōu)點》、《溝通的藝術(shù)》、《美好的一生》、《偉大的人物》、《友誼的秘密》和《人性的光輝》等?？突侵某晒W(xué)家和人際關(guān)系學(xué)家。他的書籍以超人的智慧、嚴謹?shù)乃季S，給人安慰和鼓舞，讓人從中汲取力量，從而改變生活，開創(chuàng)嶄新的人生道路。三、塑造當代大學(xué)生的嶄新形象理想遠大、熱愛祖國：報效祖國舍我其誰追求真理、善于創(chuàng)新：敢為天下先，敢創(chuàng)奇跡。Nothingisimpossible德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展：以德為先，德才兼?zhèn)洹Ｒ缘陆y(tǒng)才。當前存在的學(xué)術(shù)腐敗，高科技犯罪視野開闊、胸懷廣闊：面向歷史，面向未來，面向世界，面向人民，面向時代知行統(tǒng)一、腳踏實地：學(xué)與思，言而行，言行一致；過不憚改。誠的功夫第三節(jié)學(xué)習和踐行社會主義核心價值體系一、學(xué)習和實踐社會主義核心價值體的重要意義二、把握社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵三、提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)要樹立社會主義核心價值體系世界與中國的價值觀差異

美國專欄作家丹尼斯·普瑞革認為，“當今世界有三個價值體系在競爭：一是歐洲世俗主義的價值體系；二是美國的猶太-基督教的價值體系；三是伊斯蘭的價值體系?！?/p>

歐洲世俗主義來源于歐洲社會對神權(quán)的否定，文藝復(fù)興、啟蒙運動。1915年，陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》，開始了對歐洲世俗主義價值觀體系向中國的引入。美國人的價值觀美國：獨立創(chuàng)業(yè)Doityourself，勤勞求富，個人英雄主義；Justdoit.奧巴馬演講：我們國家真正的力量,并非來源于軍事或金錢,而是來源于我們所崇拜的典范源源不絕的力量:民主,自由,機遇和永不磨滅的希望。Yeswecan.一、學(xué)習和踐行社會主義核心價值體系的重要意義

建設(shè)社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。

社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，涉及經(jīng)濟、政治、文化、思想等方面，是社會主義思想道德建設(shè)的思想理論基礎(chǔ)，是激勵全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團結(jié)和睦的精神紐帶。

社會變革、利益調(diào)整、思想活躍，人們價值觀的獨立性、選擇性、多變性和層次性差異性不斷增強

需要共同的思想基礎(chǔ)（共識）

提升公民道德；增強民族凝聚力；提高國家競爭力（軍事、經(jīng)濟和softpower精神力量）二、把握社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵1，鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民。2，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量3，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志4，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚，鞏固全黨各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。靈魂：馬克思主義

馬克思主義是馬克思、恩格斯在19世紀工人運動實踐基礎(chǔ)上而創(chuàng)立的理論體系。馬克思主義主要以唯物主義角度所編寫而成。馬克思主義理論體系包括三部分，即馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義，分別是馬克思、恩格斯受德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)、法國空想社會主義影響，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。主題：共同理想小康社會現(xiàn)代化：到2050年代富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家民族的偉大復(fù)興

建設(shè)中國特色社會主義，把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，是我們黨在現(xiàn)階段的奮斗目標和行動綱領(lǐng)，也是我國各族人民在社會主義初級階段的共同理想。精髓：民族精神和時代精神

民族精神：以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息

時代精神：以改革創(chuàng)新為核心的解放思想、實事求是、與時俱進、勇于創(chuàng)新、知難而進、一往無前、務(wù)求實效、淡泊名利、無私奉獻基礎(chǔ)：榮辱觀2006.3.4，胡錦濤講話當代社會最基本的基本價值取向和行為準則把握社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵（一）以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥。（二）以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥。（三）以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥。（四）以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥。（五）以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥。（六）以誠實守信為榮、以見利忘義為恥。（七）以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥。（八）以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。三、提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)要踐行社會主義核心價值體系

社會主義核心價值體系是社會意識的本質(zhì)體現(xiàn)。社會主義核心價值體系在構(gòu)建和諧社會、建設(shè)和諧文化中應(yīng)運而生；社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本；建設(shè)社會主義核心價值體系是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證；建設(shè)社會主義核心價值體系是適應(yīng)新形勢、迎接新挑戰(zhàn)、完成新任務(wù)的迫切需要。社會主義核心價值體系也是引領(lǐng)當代大學(xué)生成長成才的根本指針，它為當代大學(xué)生加強自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動力，明確了基本途徑。

知法不等于守法

21歲的袁某2005年高中畢業(yè)后，考入某大學(xué)法律專業(yè)。進入大學(xué)后她注重吃喝玩樂和穿戴打扮。很快，父母給她的并不算少的生活費已不能滿足其消費需要。她便將目光盯向校友身上，盤算偷盜。2005年9月的一天下午，她趁外寢室學(xué)友李某到本寢室打撲克之機，將李某的鑰匙偷偷拿走配制一把鑰匙。當晚自習時間，袁某乘無人之機打開李某寢室門，盜走現(xiàn)金130元。同月下旬至10月，袁某故伎重演，先后4次盜得現(xiàn)金320元、價值200元的飯卡一張、雅芳保濕霜1瓶等。袁某的偷盜行為一直持續(xù)到2006年，共11次之多。直到2006年5月的一個晚上，她采取踢門入室手段，偷走校友的玉手鐲一個、衛(wèi)生巾一包，被宿舍管理員發(fā)現(xiàn)才露餡。好不容易才考入大學(xué)的袁某，為滿足虛榮心，先后11次入室行竊。袁某也因此被法院判處有期徒刑1年、緩刑兩年，并處罰金3000元。問：從思想道德素質(zhì)的角度來看，法律專業(yè)的袁某為什么知法犯法？袁某的行為構(gòu)成犯罪了嗎？第四節(jié)學(xué)習“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義和方法一、學(xué)習課程的意義二、學(xué)習課程的方法一、學(xué)習課程的意義⑴有助于當代大學(xué)生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。⑵有助于當代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)。⑶