我對(duì)教育的思考

我對(duì)中國(guó)教育的思考前段時(shí)間，我從一個(gè)視頻上看到：美國(guó)宣布發(fā)現(xiàn)了引力波，并稱這是幾十年來科學(xué)界最偉大的發(fā)現(xiàn)。然而早在五年前，一位中國(guó)的下崗工人就最先發(fā)現(xiàn)了這引力波。當(dāng)他在《非你莫屬》這個(gè)欄目向人介紹時(shí)，卻遭到幾位應(yīng)邀嘉賓——所謂的“精英人物”的諷刺、挖苦、打擊和嘲笑。他們認(rèn)為這位下崗工人是在開天大的玩笑，要么就是神經(jīng)不正常。這位下崗工人連說話的權(quán)力都被這幾位“精英人物”和主持人硬生生的給剝奪，最終也被趕下臺(tái)去。這幾位“精英人物”在臺(tái)上連最起碼的常識(shí)都沒有，下崗工人剛一說話就被打斷，接著便是一通群起而攻之的挖苦和諷刺。他們認(rèn)為你一個(gè)下崗工人，僅一個(gè)初中學(xué)歷能研究什么引力波，能有什么創(chuàng)造發(fā)明，最多是記住了幾個(gè)現(xiàn)代物理學(xué)的新名詞、新概念而已。你在臺(tái)上還不是癡人說夢(mèng)，異想天開。這分明是自不量力，是自取其辱。在幾位“精英人物”的狂轟濫炸下，這位下崗工人自然被趕下臺(tái)去。且不說這幾位“精英人物”在臺(tái)上的表現(xiàn)是怎樣的淺薄和無知，單就那不可一世的丑惡嘴臉就讓人惡心和反感至極。這位下崗工人無奈之余只能抱憾而歸。因?yàn)樗挥幸粋€(gè)初中學(xué)歷，在凡夫俗子的眼里認(rèn)為你還是去操心你今后的生活去吧！那是教授和研究人員們的專利，你不配！就這樣國(guó)人失去了一個(gè)認(rèn)識(shí)引力波的機(jī)會(huì)。當(dāng)美國(guó)人宣布他們發(fā)現(xiàn)了引力波時(shí)，我不知道這位下崗工人心該是怎樣的悲涼和心酸，他該怎樣仰天長(zhǎng)嘆？我不能想象這幾位“精英人物”當(dāng)他們聽到這一成果時(shí)會(huì)不會(huì)羞愧和無地自容。他們將何以自處又以何種面目來面對(duì)國(guó)人。我只能為我們的國(guó)家錯(cuò)失這重大的發(fā)現(xiàn)而感到無限地悲哀，我為這位下崗工人的遭際痛感惋惜不已！我們的國(guó)土上從來不乏人才的幼苗茁壯，可為什么總不見參天的大樹？為什么一個(gè)個(gè)最初都嶄露頭角脫穎而出一鳴驚人的天才最終都湮沒無聞呢？前段時(shí)間一篇《過去３２年的１千個(gè)狀元無一成為頂尖人才》的文章迅速在網(wǎng)上刷屏。文章說：媒體曾公布這樣的一個(gè)調(diào)查結(jié)果——在１９７７年至２００８年這３２年間的高考狀元，幾乎沒有一個(gè)成為做學(xué)問、經(jīng)商、從政等方面的頂尖人才，他們的職業(yè)成績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地低于社會(huì)預(yù)期……這一現(xiàn)象，我們很多的有心人和一些有識(shí)之士早已觀察和注意到過。但遺憾的是他們的言論被淹沒在蕓蕓大眾的輿論當(dāng)中。也許是人微言輕，也許是人們?cè)缫蚜?xí)以為常，并不把它當(dāng)或事了！因而這一現(xiàn)象并沒有引起上層社會(huì)的重視和媒體廣泛的關(guān)注。也許，我們很多人還記得四十年前那個(gè)家喻戶曉名聞遐邇的“神童”寧鉑，但很少有人知道他現(xiàn)在的境遇。２００５年，《南方周末》一篇名為《２６年前最耀眼的少年班神童今歸何處》的不懷疑！這也從另一個(gè)方面道出了中國(guó)教育的弊端——應(yīng)試教育對(duì)人才的摧殘。說明我們的教育只會(huì)培養(yǎng)出一大批一大批的考試工具。２００５年，溫家寶總理在看望錢學(xué)森老人的時(shí)候，錢老感慨說：“這么多年培養(yǎng)的學(xué)生，還沒有哪一個(gè)的學(xué)術(shù)成就，能夠跟民國(guó)時(shí)期培養(yǎng)的大師相比?！卞X老又發(fā)問：“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出的人才？”這就是著名的“錢學(xué)森之問”?！板X學(xué)森之問”是關(guān)于中國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的一道艱深命題，他道出中國(guó)教育面臨的尷尬，直指中國(guó)教育的隱痛和短板。中國(guó)的教育只能孵化出數(shù)量龐大的“小雞”，卻難以孵化出翱翔蒼穹搏擊風(fēng)雨的雄鷹?？v觀歷史，西方國(guó)家為什么杰出人才如井噴式地不斷涌現(xiàn)，而且后繼有人，代不乏人。象高斯、歐拉、哥白尼、笛卡爾、牛頓、萊布尼茨、愛迪生、愛因斯坦、霍金等，個(gè)個(gè)如日中天，照耀史冊(cè)。讓我們這個(gè)文明古國(guó)驚奇不已，自愧不如，只有羨慕仰望的份兒！難道這些西方國(guó)家的土地上真有孕育科學(xué)杰出人才的“遺傳密碼”不成？不可否認(rèn)，自從解放后特別是從１９７７年恢復(fù)高考制度以來的幾十年，我們的學(xué)校為國(guó)家培養(yǎng)了大批人才。不僅解決了當(dāng)時(shí)國(guó)家人才青黃不接的問題，還源源不斷的為各條戰(zhàn)線輸送了一大批一大批的各級(jí)各類優(yōu)秀人才。才是我們的國(guó)家近幾年實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的大騰飛，使我們的國(guó)家很快成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，并在多個(gè)領(lǐng)域走在了世界的前列。我們不僅要看到成績(jī)，要看到光明，還要看到我們自身存在的問題。令人遺憾的是幾十年過去了，我們總培養(yǎng)不出劃時(shí)代的各個(gè)方面的領(lǐng)袖群倫的杰出人才和大師！痛定思痛，我們的教育的問題到底出在哪兒？是什么限制了我們頂尖人才的成長(zhǎng)和發(fā)揮？我們的教育應(yīng)該進(jìn)行怎樣的轉(zhuǎn)型和升級(jí)呢？人們常說，再大的燒餅也大不過烙它的鍋。要烙出比以前大的燒餅，就要更換比以前再大的鍋。我想這鍋就是我們幾十年不變的教育體制和教育管理?？茖W(xué)的管理就是最大程度的對(duì)生產(chǎn)力的解放。舊的教育體制和學(xué)制如枷鎖，是科學(xué)的寧馨兒不僅營(yíng)養(yǎng)不良，也限制了他們展翅飛翔的翅膀。舊的教育體制和學(xué)制也如同麝香，是科學(xué)的寧馨兒也很難孕育。再加之機(jī)械官僚、形而上學(xué)毫無新義的形式主義、教條主義的管理，讓已看到希望的科學(xué)胚胎也最終流產(chǎn)。我們的教育最大的錯(cuò)誤，就是從幼兒園、初中、高中到大學(xué)都成了生產(chǎn)應(yīng)試人才的流水線。成為大小不同的模具。教育最鮮活最靈性的精髓已不復(fù)存在。當(dāng)教育一旦變成了加工，我們眼中能看到的便是經(jīng)過修剪的整體劃一的盆景和園林，就看不到參天的大樹和造型奇特的自然景觀。當(dāng)教育也只剩下了加工，新的思想便會(huì)被截肢，靈魂的東西便會(huì)游離于教育的軀體之外。縱使再多的狀元、學(xué)霸也只能成為失去靈魂的卓越。我們的教育方針，是把學(xué)生局限在一個(gè)特定的圈子里，就像裝在套子里的人。讓他們錯(cuò)過了領(lǐng)略外部世界精彩的時(shí)光，錯(cuò)過了感知大自然和人類社會(huì)無窮魅力的行為和能力。使教育失去了它應(yīng)有的活力。狀元和學(xué)霸之所以最終不能成為頂尖人才，平心而論，他們也是最大的受害者。他們每個(gè)人無疑是聰明的，有著巨大的創(chuàng)造潛能，但卻被應(yīng)試教育引入歧途。我們的教育讓他們花了大量的時(shí)間和精力去修煉在社會(huì)中沒有用處的考試技能。一整套的規(guī)定動(dòng)作又早早地扼殺了他們的好奇心和獨(dú)立思考的能力，更談不上讓他們?nèi)グl(fā)展自己的愛好和做自己心甘情愿的事情。多少年來，分?jǐn)?shù)就是質(zhì)量，質(zhì)量就是成功，成功就是幸福生活的理念和價(jià)值觀把我們帶進(jìn)了一個(gè)“以分?jǐn)?shù)論英雄”的誤區(qū)。更為可怕的是這種觀念綁架了我們一代又一代的人，使學(xué)生從幼兒園時(shí)期就烙印上了為分?jǐn)?shù)而學(xué)的思想印記。使廣大的教師和學(xué)生都深受其害。而且在今后一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)還會(huì)左右著我們的思想和行動(dòng)。這是非?？膳碌氖虑?。如今，從幼兒園、小學(xué)、初中、高中到大學(xué)，都把作業(yè)和訓(xùn)練當(dāng)成致勝的法寶，當(dāng)做改變學(xué)生個(gè)人命運(yùn)的不二法門。這樣不同的學(xué)科之間的作業(yè)量互相比拼，互相攀升加碼，變成相互爭(zhēng)奪“地盤”。整個(gè)教育變成了為作業(yè)而戰(zhàn)，為分?jǐn)?shù)而戰(zhàn)的常態(tài)化模式。這就是為什么我們一代一代培養(yǎng)著全世界最聰明最優(yōu)秀的學(xué)生，但總是難以培養(yǎng)出影響人類的大師級(jí)人物。我們的教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生具備優(yōu)秀的各種技能，更要轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生能從宏觀大局的角度去選擇自己方向，在學(xué)生心里埋下興趣的種子，讓好奇心長(zhǎng)久不衰與日俱增，學(xué)會(huì)怎樣在人生的棋盤上布棋落子。讓智慧來牽引優(yōu)秀優(yōu)秀技能的培養(yǎng)，讓思想成為教學(xué)教育活動(dòng)的導(dǎo)航儀，讓正確的價(jià)值觀成為我們各級(jí)各類學(xué)校主導(dǎo)思想的預(yù)警機(jī)。我們的教育首先要有國(guó)際大視野，要有人生的大格局，要有能預(yù)見未來引領(lǐng)未來的大智慧。要著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，不要只看到眼目腳下。我們想過沒有，兩千多年來，孔夫子之所以被我們所知，在全世界獲得很高的聲譽(yù)，被我們尊稱為“圣人”，最根本的原因就在于他的思想極具歷史的穿透力和極強(qiáng)的社會(huì)震撼力。我們是否都有這樣一種同感：無論是歷史上偉大的科學(xué)天才，還是我們身邊的優(yōu)秀人士和學(xué)生，他們都有這樣一個(gè)共性，那就是他們都善于獨(dú)立思考和獨(dú)立特行。一直以來，獨(dú)立思考和獨(dú)立特行的稟賦就是追尋卓越的必備條件。沒有獨(dú)立思考的教育，只能稱作為訓(xùn)練，不能稱作為有價(jià)值、真正的教育。這樣的教育也注定是失敗的教育。而獨(dú)立思考是需要時(shí)間來保障的。不要讓機(jī)械的訓(xùn)練和繁重的作業(yè)成為教師和學(xué)生的負(fù)擔(dān)，成為擠占學(xué)生獨(dú)立思考空間的理由和絆腳石。學(xué)生如果有足夠的時(shí)間來獨(dú)立思考，就能在這“參禪悟道”中靈光頻閃，靈感突發(fā)，從豁然開朗到大徹大悟，就能標(biāo)新立異，不同凡響。大量的閱讀恰恰是提高獨(dú)立思考能力的一個(gè)卓有成效的途徑。一般來說，站得高自然看得遠(yuǎn)。況且學(xué)生能在閱讀中見人所未見，占得先機(jī)。多讀名人傳記，不僅是學(xué)生好奇心的加油站和創(chuàng)新種子萌發(fā)的催化劑，而且也是學(xué)生將來探索科學(xué)迷宮的萬能能鑰匙。除此之外，盡量讓學(xué)生多讀經(jīng)典著作和科學(xué)著作，能使學(xué)生經(jīng)常處在一種求知的亢奮狀態(tài)，并產(chǎn)生躍躍欲試的一種動(dòng)機(jī)和自我學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)力。不僅如此，閱讀還會(huì)增加學(xué)生的見識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的思想格局和氣魄，更重要的是能讓學(xué)生萌發(fā)一種征服一切、壓倒一切的大無畏的英雄氣概，內(nèi)心燃燒起為科學(xué)而自愿獻(xiàn)身的奮斗精神。另外，閱讀還決定著一個(gè)人的智慧發(fā)展和一個(gè)人的價(jià)值取向。教育的最終目的，是讓一個(gè)人獲得自我學(xué)習(xí)的能力并終生熱愛學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，成為生活中我們每天必不可少的東西。而閱讀不僅是學(xué)習(xí)過程的重要核心，也是自我教育的良好途徑?？梢哉f，一個(gè)人的閱讀能力決定了這個(gè)個(gè)體的學(xué)習(xí)力，也將成為一個(gè)人成為杰出人物的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一。沒有基本的閱讀能力，學(xué)生的聽、說、理解能力、邏輯思維能力和寫作能力都是難以提高的。因而學(xué)生也會(huì)缺乏寶貴的批判思維的能力，只能人云亦云地隨大流，缺乏應(yīng)有的自信和主見。因此，要讓閱讀成為家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育的生活常態(tài)和主旋律。這就要求我們的教育