2023年社會研究報(bào)告篇

2023年社會研究報(bào)告篇

書目

第1篇探討生社會實(shí)踐報(bào)告

第2篇2023年北京高校探討生赴湖南寒假社會實(shí)踐報(bào)告

第3篇xx：評《當(dāng)代中國社會階層探討報(bào)告》

第4篇關(guān)于探討生寒假社會實(shí)踐報(bào)告舉薦

第5篇會計(jì)碩士社會實(shí)踐調(diào)查探討報(bào)告

第6篇評《當(dāng)代中國社會階層探討報(bào)告》

第7篇上海世博會調(diào)查探討暑期社會實(shí)踐報(bào)告

第8篇2023年9月高校生社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告：探討所實(shí)踐

第9篇在活動區(qū)活動中促進(jìn)幼兒社會性發(fā)展的試驗(yàn)探討工作報(bào)告范文

第10篇杭州市社會工作人才隊(duì)伍建設(shè)探討報(bào)告

第11篇暑期探討生國企社會實(shí)踐報(bào)告1200字

第12篇探討生暑期社會實(shí)踐報(bào)告

第13篇探討生社會實(shí)習(xí)報(bào)告

第14篇怎樣寫社會探討調(diào)查報(bào)告？

第15篇公共管理探討生社會實(shí)踐報(bào)告

探討生社會實(shí)踐報(bào)告

今年暑假，經(jīng)過多方接洽，我最終得到來上?；菅鸽娮涌萍加邢薰具M(jìn)行為期一個(gè)月實(shí)習(xí)的機(jī)會。雖然我實(shí)習(xí)的是銷售部門，跟我平常所學(xué)專長無多大關(guān)系，但還是很興奮，終歸能夠在公司里感受一下上班族的生活也是一個(gè)不錯的體驗(yàn)。第一天出門的時(shí)候我便告知自己，我可要仔細(xì)一點(diǎn)，真真正正學(xué)一點(diǎn)對我有用的東西。

剛起先幾天的適應(yīng)期，其實(shí)比自己想象的要好的多，因?yàn)楦块T的負(fù)責(zé)人之一正是我的校友，而我的任務(wù)便是幫助他做好公司產(chǎn)品的市場銷售工作。

以前都以為銷售是一個(gè)再簡潔不過的崗位，然而此番親身體驗(yàn)讓我不得不對它做出一個(gè)最新的相識。因?yàn)?，它并不是想象中的那么簡潔。其?shí)大家都知道，一個(gè)產(chǎn)品的生長到最終獲得收益，當(dāng)中的每個(gè)流程都是特別重要的，銷售這一環(huán)節(jié)環(huán)節(jié)當(dāng)然也不例外。

實(shí)習(xí)剛起先，面對每天不斷的電話資訊，我都有點(diǎn)慌亂了，實(shí)在是應(yīng)接無暇，而且起先幾天對公司的整個(gè)業(yè)務(wù)以及產(chǎn)品的一些特性都不是很清晰，然后便每每搞得自己焦頭爛額，幸好這時(shí)領(lǐng)導(dǎo)剛好賜予了指導(dǎo)，我也起先耐性的搜集、閱讀一些相關(guān)的資料，不清晰的地方也不厭其煩的問身邊的同事，漸漸的便起先駕馭了一些門路，不到幾天我已經(jīng)能夠應(yīng)對自如，面對來自各種各樣的客戶的電話，我都能夠應(yīng)付自然、處亂不經(jīng)。也許十來天之后，實(shí)習(xí)起先進(jìn)入正軌，每天嫻熟的處理公司分派的任務(wù)，都算比較順當(dāng)，間或被莫非了，在同事的幫助下也都能夠迎刃而解，漸漸的，感覺自己就真的像是公司的一員一樣，其實(shí)在當(dāng)時(shí)自己確是把自己當(dāng)成了公司的一員，而且是重要的一員，因?yàn)槲抑牢颐刻於紝?shí)實(shí)在在的在為公司做事。

當(dāng)然，事情不行能總順順當(dāng)利、波瀾不驚。那天，經(jīng)理突然分給我一個(gè)任務(wù)，就是跟一個(gè)比較大的客戶單獨(dú)面談?？上攵?，當(dāng)時(shí)自己是挺驚慌的，因?yàn)橹岸际窃陔娫捓锔蛻艚徽?，電話通常都較短，談的也是表面層次上的事情，比較簡單應(yīng)付。但是面談就大為不同了，初生牛犢怎能輕易將一個(gè)老江湖擺平呢，況且這次對方還是公司的一個(gè)大客戶，事關(guān)重大，萬一一個(gè)閃失，對公司的影響可不小。

這時(shí)，經(jīng)理好像看出我的驚慌心態(tài)，就拍拍我的肩膀，一臉微笑的說：沒事的，你來公司就是要來熬煉的嘛，要多給自己一點(diǎn)信念！

看經(jīng)理一臉期望值頗高的表情，我知道這回我可是真的要上前線了，于是，楞是挺了挺胸脯說：好，經(jīng)理，我肯定不會讓你悲觀！

其次天，傳聞中真正的考驗(yàn)便來了，對方是一個(gè)五十歲上下先生，姓陳，舉止頗具紳士風(fēng)度，這讓我驚慌的心略微松了一點(diǎn)。經(jīng)過一番簡潔的溝通之后起先進(jìn)入正題，剛起先我應(yīng)對的很流利，把之前了解的公司信息以及熟記在心的產(chǎn)品功能特別清楚的描述了一遍?？吹贸鰜黻愊壬鷮ξ业囊环捥貏e滿足，除了微笑便是點(diǎn)頭。正在我以為這次我必將輕松搞定的時(shí)候，他突然問了一個(gè)我平常沒有留意到的細(xì)微環(huán)節(jié)，而被問起之后我便知道了這個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)有多重要，正值我表情起先陷入尷尬不知道所挫的時(shí)候，他仍舊保持著微笑的臉龐，并替我狀況分析了一下，我不好意思的不住點(diǎn)頭，最終告辭的時(shí)候，他對我說：我再給你答復(fù)！簡潔的幾個(gè)字讓我的心情跌到低谷，我想，這下真的被我搞砸了，可不知怎么像公司交代呢。

搭車回到公司的時(shí)候已是晌午，心里始終不能安靜，盡在指責(zé)自己之前怎么沒有好好把問題弄清晰，否則也不會當(dāng)場出漏子。

不知不覺，一個(gè)月的社會實(shí)踐工作也接近尾聲了。能夠在公司里發(fā)揮自己的實(shí)力，并通過努力實(shí)實(shí)在在的做事，為公司創(chuàng)建肯定的價(jià)值，不管多少，都是特別有意義的事情。

通過這次實(shí)踐，使我很好的熬煉了自己的才能，加強(qiáng)了自己的自信念，同時(shí)熬煉了自己的人際交往、團(tuán)隊(duì)合作、與人溝通溝通的實(shí)力。又提高了自己在實(shí)踐中發(fā)覺問題、解決問題的實(shí)力，豐富了自己的工作經(jīng)驗(yàn)，為將來的就業(yè)做好了打算。

雖然說一個(gè)月的時(shí)間很短，但對我來說也是相當(dāng)重要的，在這過程當(dāng)中不僅培育了自己仔細(xì)負(fù)責(zé)的工作看法，也培育了自己的耐性和韌勁。信任此次的社會實(shí)踐會對自己今后踏入工作崗位帶來很大的幫助。在這期間所積累的珍貴的工作閱歷將會是我一生的財(cái)寶。很興奮，自己最終很好地完成了這次富有意義的暑期社會實(shí)踐的工作。

探討生社會實(shí)踐報(bào)告

2023年北京高校探討生赴湖南寒假社會實(shí)踐報(bào)告

2023年1月18日，“走近瀟湘、服務(wù)湖南”北京高校探討生湖南社會實(shí)踐團(tuán)一行9人來到湖南省長沙市開展社會實(shí)踐活動。湖南省委常委、長沙市委書記陳潤兒、長沙市副市長何寄華，中南高校黨委書記高文兵、黨委副書記徐建軍，國家級長沙市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)管委會主任李科明，湖南團(tuán)省委副書記陳雪楚、顏海林，湖南省高級人民法院副院長楊翔，北京高校湖南校友會會長鄧映如等分別與實(shí)踐團(tuán)的北大師生進(jìn)行了座談和溝通。

18日上午，北京高校探討生赴湖南社會實(shí)踐團(tuán)啟動儀式在湖南團(tuán)省委召開。國家級長沙市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)管委會主任李科明、湖南團(tuán)省委副書記顏海林、北京高校湖南校友會會長鄧映如及中南高校、科立遠(yuǎn)集團(tuán)的代表出席了啟動儀式。儀式由湖南團(tuán)省委常委、實(shí)踐部部長廖良輝主持，北京高校探討生赴湖南社會實(shí)踐團(tuán)團(tuán)長，北京高校教務(wù)部副部長、新聞與傳播學(xué)院黨委副書記孫華老師介紹了此次實(shí)踐團(tuán)的目的和行程，并就實(shí)踐團(tuán)的調(diào)研活動同與會領(lǐng)導(dǎo)們交換了看法。湖南團(tuán)省委副書記顏海林對實(shí)踐團(tuán)提出了三點(diǎn)希望：一、調(diào)研主題集中；二、調(diào)研成果詳細(xì)化；三、與北京高校建立起長期社會實(shí)踐的合作關(guān)系。

18日下午，北京高校探討生湖南社會實(shí)踐團(tuán)來到中南高校。中南高校黨委書記高文兵、黨委副書記徐建軍，校團(tuán)委書記張寶、副書記楊飛龍、胡揚(yáng)以及洪戰(zhàn)輝等中南高校創(chuàng)業(yè)就業(yè)優(yōu)秀學(xué)生代表與北大師生進(jìn)行了溝通和座談。高文兵書記饒有愛好地向同學(xué)們講起曾國藩的務(wù)實(shí)精神，從湖湘文化到中南高校校訓(xùn)，提出了“經(jīng)世致用、實(shí)業(yè)報(bào)國”的理念，給實(shí)踐團(tuán)的成員們上了生動的一課。隨后，實(shí)踐團(tuán)與中南高校的師生代表就高校生創(chuàng)業(yè)就業(yè)的話題綻開了深化溝通。

19日上午，北京高校探討生湖南社會實(shí)踐團(tuán)師生與北京高校湖南校友代表暢談。北京高校湖南校友會會長鄧映如，81級法律系校友、湖南省高級人民法院副院長楊翔，91級社會學(xué)系校友、湖南團(tuán)省委副書記陳雪楚，81級物理系校友、湖南華菱鋼鐵集團(tuán)有限責(zé)任公司總經(jīng)理曹慧泉，85屆法律系校友、湖南校友會秘書長毛愛倫等校友出席。各位校友向團(tuán)員們講解并描述了自己在湖南生活、工作的切實(shí)感受。校友們在激勵學(xué)弟學(xué)妹的同時(shí)，不忘告誡同學(xué)們作為北大人要堅(jiān)守道德底線，懂得換位思索，擅長融入社會，希望此次實(shí)踐團(tuán)團(tuán)員要以學(xué)生的身份、以學(xué)習(xí)的看法多視察、多了解、多思索，通過了解、視察更理性更客觀地分析社會、相識自己。

19日下午，北京高校探討生湖南社會實(shí)踐團(tuán)來到長沙市委市政府座談。湖南省委常委、長沙市委書記陳潤兒、長沙市副市長何寄華、國家級長沙市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)管委會主任李科明、長沙市市委副秘書長周輝等與北大師生進(jìn)行了溝通。座談會上，82級北大地質(zhì)系校友、長沙市副市長何寄華向?qū)嵺`團(tuán)介紹了長沙的歷史發(fā)展和兩型社會建設(shè)規(guī)劃，并就加強(qiáng)長沙與北大的合作提出了殷切希望。湖南省委常委、長沙市委書記陳潤兒向北大師生具體介紹了長沙市人才發(fā)展戰(zhàn)略，并提出了長沙市與北京高校合作的幾點(diǎn)建議，一是加強(qiáng)技術(shù)研發(fā)合作，二是推動教學(xué)實(shí)習(xí)基地的建設(shè)，三是聯(lián)合進(jìn)行課題攻關(guān)。實(shí)踐團(tuán)成員還就城市發(fā)展、成長成才等問題與陳潤兒書記、何寄華副市進(jìn)步行了深化的溝通和探討。

20日上午，北京高校探討生湖南社會實(shí)踐團(tuán)來到國家級長沙市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)管理委員會，管委會主任李科明、副主任卜華桂向北大師生介紹了國家級長沙市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的建設(shè)發(fā)展?fàn)顩r，相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)還就人才引進(jìn)、科技開發(fā)、與科研院校的合作進(jìn)行了介紹。管委會主任李科明與同學(xué)們共享了他的成長經(jīng)驗(yàn)，對實(shí)踐團(tuán)的成員提出了殷切期望，希望大家培育吃苦耐勞的實(shí)力，從基層干起，酷愛工作，重在堅(jiān)持，擁有一個(gè)好的心態(tài)和好的身體，成長成才，更好地為國家和社會服務(wù)。

此次社會實(shí)踐團(tuán)由北京高校探討生會組織發(fā)起，旨在深化實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀、踐行北京高校服務(wù)國家發(fā)展戰(zhàn)略、落實(shí)湖南省與北京高校的省校合作協(xié)議，圍繞青年學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)主題，充分發(fā)揮北京高校探討生的學(xué)科優(yōu)勢和人才優(yōu)勢，促進(jìn)北京高校和湖南省的溝通與合作。接下來的幾天時(shí)間，實(shí)踐團(tuán)成員們還將參觀三一重工、山河智能、遠(yuǎn)大、長海、科力遠(yuǎn)等知名企業(yè)，與管理人員、科研骨干、一線工人進(jìn)行溝通，圍繞產(chǎn)學(xué)研一體化、高校生就業(yè)創(chuàng)業(yè)等議題綻開調(diào)研。

xx：評《當(dāng)代中國社會階層探討報(bào)告》

xx：評《當(dāng)代中國社會階層探討報(bào)告》

階層是對人群的劃分，同階級、等級一樣，不是對人群橫向的劃分（如對牧人、漁人、農(nóng)人、工人的劃分，它表現(xiàn)為勞動者分工，即人與某種勞動職能的固定結(jié)合關(guān)系），而是對人群縱向的劃分。人群的橫向劃分確定著人們怎樣相互交換其活動，反映著人對人的依靠關(guān)系。

人群的縱向劃分確定著人的凹凸差別，反映著人對人的壓迫關(guān)系。在馬克思主義中既有階級概念，又有階層概念。

當(dāng)這兩個(gè)概念并用時(shí)，階層通常是階級的組成部分，表示階級內(nèi)部次一級的劃分，隸屬于階級，有時(shí)也包括其階級歸屬尚不明朗的過渡性成份。由陸學(xué)藝主編的《當(dāng)代中國社會階層探討報(bào)告》（社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社20xx年1月出版）照實(shí)地指出了當(dāng)代中國不是人人同等的無階層社會，而是人與人之間存在著凹凸差別的社會；比較客觀地描述了當(dāng)代中國人群的這種差別，為人們探討這一問題供應(yīng)了有價(jià)值的調(diào)查材料；在對人群分層時(shí)，指出國家與社會管理者處于社會上層，產(chǎn)業(yè)工人處于社會下層，中間隔著6個(gè)社會階層，從而使讀者可以看出前者已經(jīng)不像改革開放前那樣是工人階級的代表者，而后者則不是主導(dǎo)階層（第105頁），自然不再屬于領(lǐng)導(dǎo)階級，正在漸漸滑向弱勢地位；正確指出“私營企業(yè)主階層是改革開放的產(chǎn)物，是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)育和發(fā)展的過程中產(chǎn)生和成長起來的。

”（第16頁）此外，還對政府有關(guān)部門在教化經(jīng)費(fèi)運(yùn)用上的兩極分化做法表示了義憤（見此書第96-97頁），等等。這些都是值得確定和稱道的。

此書在描述當(dāng)代中國社會分層現(xiàn)象時(shí)，旗幟顯明地用階層論代替了階級論。自然，它就沒有也不行能對社會階層進(jìn)行階級歸并，正確揭示我國當(dāng)前的階級狀況。

之所以如此，是作者認(rèn)為中國共產(chǎn)黨已經(jīng)不是革命黨而是執(zhí)政黨，“目標(biāo)”應(yīng)當(dāng)“改變”為團(tuán)結(jié)和動員更多的社會力氣來實(shí)現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（第7頁），通過廣泛妥協(xié)和“合作”實(shí)現(xiàn)各階層的“共贏”（第99頁，第108頁），即用階級階層合作來代替階級斗爭。認(rèn)為在這種歷史條件下，對社會分層狀況“傳統(tǒng)政治意識形態(tài)無法給出令人信服的說明”（第99頁）。

這里所說的“傳統(tǒng)政治意識形態(tài)”明顯特指馬克思主義意識形態(tài)，作者認(rèn)為它無法給出令人信服的說明，已經(jīng)“過時(shí)”，因而應(yīng)當(dāng)予以“掃除”（第104頁）。然而，在“掃除過時(shí)意識形態(tài)的障礙”（第104頁）的同時(shí)，此書又想表明自己所用的階層論并不是“非馬克思主義的觀點(diǎn)”（第5頁）。

為此，它求助于英文詞匯。說，在“大多數(shù)”英文文獻(xiàn)中，并不存在“階級”與“階層”兩個(gè)概念的明顯區(qū)分，“大多數(shù)”理論家都采納同一個(gè)詞匯：“cla”,它既可以被譯成“階級”，也可以被譯成“階層”（見此書第5-6頁），并就此寫了一大段說明。

這段文字好像是想讓一部分贊同馬克思主義階級分析理論的讀者感覺，此書所說的“階層”同“階級”本是同一個(gè)概念，此書所用的階層論就是馬克思主義的階級論。假如真是這樣，那么就沒有必要把“階級”改稱“階層”。

但為什么又改了呢？此書說：“在中文中，狀況有所不同，‘階級’這一詞匯往往是指傳統(tǒng)馬克思主義意義上的階級概念——即由生產(chǎn)資料占有來進(jìn)行劃分的、相互之間存在利益沖突、對立、斗爭關(guān)系的群體，這一詞匯讓人聯(lián)想到的是嚴(yán)峻的社會沖突、動蕩或人與人之間的爭斗，有些學(xué)者和民眾對這一詞匯還帶有反感心情和否定傾向。而‘階層’經(jīng)常被認(rèn)為是不那么具有沖突性并帶有等級性質(zhì)的群體概念。

”（第6頁）為了取悅于或者說糊弄對馬克思主義階級概念反感的那部分人，此書便舍“階級”而用“階層”。那么此書用的原委是馬克思主義的階層論還是非馬克思主義的階層論呢？它原委是想糊弄擁護(hù)馬克思主義階級分析理論的人，還是想糊弄反對馬克思主義階級分析理論的人呢？這只有細(xì)讀此書才能夠弄清晰。

馬克思主義認(rèn)為，人們同生產(chǎn)資料的關(guān)系在階級、階層劃分中處于中心的位置。而此書說“僅用生產(chǎn)資料占有這一指標(biāo)來說明社會階層分化是不充分的”（第5頁）。

因此，它“提出了以職業(yè)分類為基礎(chǔ)，以組織資源、經(jīng)濟(jì)資源、文化資源占有狀況為標(biāo)準(zhǔn)來劃分社會階層的理論框架。組織資源包括行政組織資源與政治組織資源，主要指依據(jù)國家政權(quán)組織和黨組織系統(tǒng)而擁有的支配社會資源（包括人和物）的實(shí)力；經(jīng)濟(jì)資源主要是指對生產(chǎn)資料的全部權(quán)、運(yùn)用權(quán)和經(jīng)營權(quán)；文化（技術(shù)）資源是指社會（通過證書或資格認(rèn)定）所認(rèn)可的學(xué)問和技能的擁有。

”（第8頁）。這樣，雖然沒有徹底否定和拋棄馬克思主義的人與生產(chǎn)資料關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)，但是通過把這一標(biāo)準(zhǔn)從中心位置上拿下來并沉沒到眾多的其它標(biāo)準(zhǔn)中，已經(jīng)在體系上改弦易轍。

它在反對“簡潔地照用”馬克思主義階級分析理論（第4頁）的同時(shí)，基本上采納了韋伯的社會分層與流淌理論。這樣的階層論并不是可以等同于馬克思主義階級論的階層論。

當(dāng)前，多種生產(chǎn)資料全部制在我國并存。除了全民全部制即國家全部制和勞動者集體全部制兩種公有制以外，還有雇工和不雇工的兩種私有制。

在雇工的私營企業(yè)中，雇主在生產(chǎn)過程中干脆占有雇員的剩余勞動，通過商品交換變成剩余價(jià)值

xx：評《當(dāng)代中國社會階層探討報(bào)告》第2頁

。在市場中，特殊是在股票市場中，大大小小雇工和不雇工的私有者再運(yùn)用才智把已經(jīng)存在于社會上的剩余價(jià)值盡可能多地?fù)频阶约旱腻X袋中來（他們的代言人把這說成“創(chuàng)建”財(cái)寶。

其實(shí)這不過是對已被創(chuàng)建出來的財(cái)寶的再安排而已）。在當(dāng)代社會，合法的剝削基本上是依靠生產(chǎn)資料私有制（公有制企業(yè)通過承包、租賃等途徑在肯定程度上化公為私，可以看成生產(chǎn)資料私有制的不充分或不完全形態(tài)）。

列寧說：“所謂階級，就是這樣一些集團(tuán)，由于它們在肯定社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動?！盵3]不考察人們同生產(chǎn)資料的關(guān)系，就劃不清階級，就弄不清晰誰擁有剩余勞動吸吮器，誰創(chuàng)建的剩余勞動被別人吸走，就不知道誰在上，誰在下，誰是剝削者，誰是被剝削者。

此書把人們同生產(chǎn)資料的關(guān)系沉沒到眾多的其它標(biāo)準(zhǔn)中，最大的作用就是淡化了剝削，掩蓋了剝削。不提階級，掩蓋剝削，代表了誰的利益呢？我們可以從今書的以下觀點(diǎn)做出推斷。

一，它認(rèn)為人與人之間應(yīng)當(dāng)有凹凸差別，社會分層現(xiàn)象是合理的。它說，人們應(yīng)當(dāng)“認(rèn)可合理的階層分化機(jī)制和層級體系。

”（第64頁）“客觀社會經(jīng)濟(jì)地位較低的社會階層對地位等級分化的認(rèn)同，及其劇烈的上升社會流淌愿望，既有利于現(xiàn)存社會秩序的維持，也有利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！保ǖ?4頁）因此，“當(dāng)前已經(jīng)出現(xiàn)的社會經(jīng)濟(jì)等級分化秩序”應(yīng)當(dāng)“合法化和穩(wěn)定化”（第34頁）。

不但如此，“現(xiàn)代社會的階層分化機(jī)制以及由此形成的階層結(jié)構(gòu)”還“符合人類文明發(fā)展的方向”（第65頁），自然應(yīng)當(dāng)永世長存。二，它認(rèn)為產(chǎn)業(yè)工人處在十個(gè)社會階層中的第8層，處在五個(gè)社會地位等級中的第4等即中下層（上有“中中層”，下有“底層”，見第9頁）是合理的。

產(chǎn)業(yè)工人個(gè)體應(yīng)當(dāng)脫離這個(gè)位置向上爬，而產(chǎn)業(yè)工人整體卻應(yīng)當(dāng)在這個(gè)位置上“穩(wěn)定化”（第34頁）。三，要求“充分確定私營企業(yè)主階層的作用”（第119頁），認(rèn)為私營企業(yè)主是“社會主義市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的有力推動者和主要組織者”（第86頁），是“主導(dǎo)階層之一”和“推動中國經(jīng)濟(jì)——社會發(fā)展的主導(dǎo)性力氣”（第86頁）。

這個(gè)階層的“主導(dǎo)性”作用和“主導(dǎo)性”社會地位應(yīng)當(dāng)?shù)玫健懊鞔_”和“社會認(rèn)同”（第

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6、87頁）。執(zhí)政黨要想發(fā)展經(jīng)濟(jì)就必需把自己的社會基礎(chǔ)向經(jīng)理人員階層、專業(yè)技術(shù)人員階層、私營企業(yè)主階層“傾斜”，即把這三個(gè)階層作為自己的主要社會基礎(chǔ)，假如不實(shí)行這種“傾斜”，就不能“實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)”（第38頁，它的表述方式是“執(zhí)政黨的社會基礎(chǔ)”向這三個(gè)階層“傾斜”是“執(zhí)政黨要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的必定選擇”）。

為此，“應(yīng)當(dāng)在政治上給予他們以較高的地位，讓他們擔(dān)當(dāng)起與他們的主導(dǎo)階層地位相適應(yīng)的角色和使命?！保ǖ?05頁）此書要求把私營企業(yè)主階層當(dāng)中“代表先進(jìn)生產(chǎn)力的先進(jìn)分子汲取到執(zhí)政黨中來”（第119頁），即在不變更其原有階級屬性的條件下加入執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨，而不是先變成無產(chǎn)階級中的先進(jìn)分子，再被汲取到無產(chǎn)階級政黨中來。

四，主見在這種社會分層結(jié)構(gòu)中實(shí)行階層合作，并長治久安。它認(rèn)為，在雇主占有雇員剩余勞動的條件下，雇主和雇員的利益并不呈現(xiàn)一種此消彼長的零和格局，而是能夠都達(dá)到最大化[4]。

各階層只要“通過相互妥協(xié)、協(xié)商和合作”，就能夠“共贏”，就能夠“使自己的階層利益實(shí)現(xiàn)最大化?！保ǖ?08頁）“在這種階層結(jié)構(gòu)條件下，完全有可能在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的過程中實(shí)現(xiàn)各階層共贏的結(jié)果。

”（第99頁）它還希望“人們對自己和他人的階層等級地位認(rèn)同”（第66頁），“每一個(gè)階層所享有的地位與利益能得到本階層的認(rèn)同，并且也能得到其他階層的認(rèn)可或基本認(rèn)可?！保ǖ?08頁）因?yàn)樘幵谏蠈拥碾A級、階層原來就認(rèn)可自己和他人的等級地位，所以這個(gè)呼吁主要是沖著處在下層的被壓迫階級和被壓迫階層去的，希望被壓迫者也認(rèn)同自己和他人的階層等級地位，除了個(gè)人脫離原屬群體向上爬以外，不產(chǎn)生變更所屬群體（階級、階層）的等級地位的革命要求。

以上事實(shí)表明，作者在反對“簡潔照用”馬克思主義階級分析理論的同時(shí)，自己卻照搬了西方資產(chǎn)階級社會學(xué)者對資本主義社會秩序的維護(hù)和辯護(hù)，表明作者已經(jīng)在事實(shí)上充當(dāng)了在中國大陸重新產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會成分的代言人。勿庸諱言，今日與馬克思恩格斯創(chuàng)立其階級學(xué)說時(shí)相比，世界的階級狀況發(fā)生了相當(dāng)大的改變。

由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，體力勞動同腦力勞動的差別和對立縮小和減弱了，工農(nóng)差別和城鄉(xiāng)差別也縮小了。藍(lán)領(lǐng)工人的數(shù)量在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家顯著削減，已經(jīng)不占人口的大多數(shù)。

白領(lǐng)雇傭勞動者的數(shù)量顯著增加。服務(wù)業(yè)和信息產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員大量增加。

獨(dú)資企業(yè)的比例削減，而股份制企業(yè)的比例增加。由于信用的發(fā)展，交易方式的發(fā)展，通過雇傭工人在干脆生產(chǎn)過程中獲得剩余價(jià)值的人的數(shù)量比例越來越少，而通過流通在剩余價(jià)值再安排過程中獲得剩余價(jià)值的人的數(shù)量比例越來越大。

這為按雇工人數(shù)來區(qū)分資本家和小業(yè)主的傳統(tǒng)方法帶來了困難。然而，當(dāng)代現(xiàn)實(shí)并沒有超出馬克思主義所能說明的范圍，狀況的這些改變并沒有達(dá)到能夠否定和推翻馬克思主義的階級學(xué)說的程度。

只不過馬克思主義階級學(xué)說的探討對象內(nèi)部發(fā)生了一些改變，只不過階級階層狀況已經(jīng)發(fā)生了改變，須要對它進(jìn)行新的分析。劃分階級和階層，特殊是區(qū)分資本家與小業(yè)主的標(biāo)準(zhǔn)須要加以調(diào)整。

在堅(jiān)持按生產(chǎn)資料全部制劃分階級和階層的前提下，須要補(bǔ)充一些新的劃分尺度。馬克思主義階級學(xué)說的基本框架并未過時(shí)，并未失去真理性，絕大部分內(nèi)容至今仍舊適用，仍是分析人類社會群體的有效工具。

運(yùn)用這個(gè)學(xué)說，不但能夠說明階級狀況，而且能夠說明階層狀況?，F(xiàn)在，經(jīng)過經(jīng)濟(jì)體制改革，我國復(fù)原了私有經(jīng)濟(jì)成分。

到20xx年底，注冊登記的個(gè)體經(jīng)營者已達(dá)三千多萬戶；私營企業(yè)已達(dá)一百七十多萬戶；干脆從事經(jīng)營的私營企業(yè)主已達(dá)三百多萬人，是對資本主義工商業(yè)改造時(shí)構(gòu)成民族資產(chǎn)階級主干的資本家16萬人的24倍多。這個(gè)事實(shí)表明，無論是小資產(chǎn)階級，還是資產(chǎn)階級，在經(jīng)濟(jì)上都已經(jīng)形成。

假如說，在經(jīng)濟(jì)體制改革之前，由于殲滅了私有經(jīng)濟(jì)成分，因而不存在剝削階級的實(shí)體，馬克思主義階級學(xué)說的現(xiàn)實(shí)功效一度不夠明顯的話，那么通過經(jīng)濟(jì)體制改革，小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的再生就使馬克思主義階級學(xué)說和其中的階級分析方法的現(xiàn)實(shí)功效重新凸顯了出來。馬克思主義階級學(xué)說不但能夠描述當(dāng)代社會分層現(xiàn)象，而且能夠揭示這種分層的緣由，揭示無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級對立的根源。

假如否認(rèn)階級斗爭能夠使階級斗爭自行消逝，那當(dāng)然很好。然而實(shí)際生活并不是這樣的。

現(xiàn)實(shí)生活不是夢幻，不能夠憑咒語或者想象使事物出現(xiàn)或消逝。階級和階級斗爭是客觀存在，不是馬克思主義者幻想出來，強(qiáng)加給現(xiàn)實(shí)的。

只要還有私有經(jīng)濟(jì)成分，只要還有與這些成分相應(yīng)的社會成分即階級，那么階級壓迫、階級剝削和隨之產(chǎn)生的階級斗爭就不請自到，闖入我們的生活之中，并且揮之不去。不是什么人否認(rèn)它的存在就能夠在事實(shí)上取消得了的。

在階級社會中，階級斗爭是社會發(fā)展的推動力氣。即使在否定馬克思主義階級學(xué)說的資本主義國家，這種斗爭也起到了推動社會進(jìn)步的作用。

當(dāng)代資本主義國家人權(quán)的改善、雇員待遇的提高，以及很多人津津樂道的所謂“福利國家”政策的出現(xiàn)，正是工人階級二百年來進(jìn)行長期不懈的斗爭的結(jié)果。在馬克思主義看來，社會分層雖然有其歷史必定性和歷史合理性，但是并不是人類的志向狀態(tài)。

我們的目標(biāo)并不是使社會分層現(xiàn)象永恒化，而是通過生產(chǎn)資料公有化等途徑最終殲滅階級，殲滅社會分層現(xiàn)象。在當(dāng)前，則要照實(shí)指出資產(chǎn)階級已經(jīng)重新形成；要運(yùn)用馬克思主義階級學(xué)說，正確相識和對待階級分化、階級沖突和階級斗爭；在無產(chǎn)階級處于被壓迫被剝削狀態(tài)時(shí)不應(yīng)當(dāng)用“雙贏”的幻想麻痹無產(chǎn)階級，實(shí)行階級合作；要啟發(fā)無產(chǎn)階級自己的不同于資產(chǎn)階級的獨(dú)立的階級意識；自覺地維護(hù)無產(chǎn)階級的利益，以促進(jìn)社會的進(jìn)步。

對于此書立場、觀點(diǎn)、方法方面問題的分析，就到這里。下面說一說此書的一些硬傷。

一，第97頁說，“在1949-1978年的中國社會，主要只存在兩個(gè)階級和一個(gè)階層，即工人階級、農(nóng)夫階級與學(xué)問分子?！边@不符合歷史事實(shí)。

事實(shí)是，新中國建立初期，約有2·64億農(nóng)業(yè)人口沒有進(jìn)行土地改革[5]。中國大陸的土地改革，到1953年底才基本上完成（尚有約700萬人口的少數(shù)民族地區(qū)中共中心確定暫不實(shí)施）。

在此之前，地主階級作為實(shí)體并未殲滅。而資產(chǎn)階級直到全面公私合營后，即1956年以后才不再作為實(shí)體存在。

一個(gè)以探討階級階層狀況為題的專著出現(xiàn)這樣的硬傷是讓人沒有想到的。至于“主要只”這種語法錯誤就不值一提了。

二，第61頁說“農(nóng)業(yè)社會以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，因而占主導(dǎo)地位的階層是農(nóng)夫。”根據(jù)此書別處對“主導(dǎo)”一詞的用法，以及人們的歷史常識，農(nóng)業(yè)社會的主導(dǎo)“階層”[6]并不是農(nóng)夫，在農(nóng)業(yè)社會的前半段是奴隸主，后半段是地主。

也許作者自己對這種說法也心里不踏實(shí)，所以在緊接著說工業(yè)社會時(shí)就不提誰是主導(dǎo)階層了。三，第16頁說，私營企業(yè)主階層是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的“重要組織者”，第86頁又說它是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的“主要組織者”（第119頁、120頁也有市場經(jīng)濟(jì)“組織者”的提法）。

這是對市場經(jīng)濟(jì)的無知。在人類歷史上，只有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)主體內(nèi)部才實(shí)行生產(chǎn)要素和產(chǎn)品的干脆安排，即安排調(diào)整，才有經(jīng)濟(jì)活動的組織者。

而在不同的經(jīng)濟(jì)主體之間進(jìn)行勞動和產(chǎn)品的交換，只能通過商品和貨幣的形式，亦即通過市場。在市場經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)要素和產(chǎn)品的流淌是由價(jià)值規(guī)律調(diào)整的，并不存在統(tǒng)一的組織者。

當(dāng)然一些實(shí)力雄厚的經(jīng)濟(jì)主體（如大壟斷財(cái)團(tuán)、跨國公司、政府等）可以對整個(gè)社會生產(chǎn)要素和產(chǎn)品的流淌發(fā)生較大的作用，但是這同充當(dāng)整個(gè)市場經(jīng)濟(jì)的組織者是不同的兩碼事。這就是說，在市場經(jīng)濟(jì)中，只有參加市場競爭的各個(gè)經(jīng)濟(jì)主體才有組織者，而市場經(jīng)濟(jì)本身不行能有組織者。

假如說，社會主義市場經(jīng)濟(jì)是有安排的商品經(jīng)濟(jì)（這一點(diǎn)又可能是此書作者不同意的），因而存在著對整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)控的所謂“組織者”的話，那么有資格充當(dāng)這個(gè)“組織者”的也只能是政府，而不是私營企業(yè)主。私營企業(yè)主只能充當(dāng)歸其私有的本企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動的組織者，而不能充當(dāng)任何種類市場經(jīng)濟(jì)的組織者。

四，第15頁出現(xiàn)了“私營企業(yè)或高新科技產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中的民營企業(yè)”的提法，把“私營企業(yè)”同“民營企業(yè)”并用?！八綘I企業(yè)”同“民營企業(yè)”之間原委是什么關(guān)系？沒有表示清晰。

我們知道，“私營”是針對“公營”（國家經(jīng)營或集體經(jīng)營）說的，“民營”是針對“官營”（政府經(jīng)營，清政府在“洋務(wù)運(yùn)動”中辦了不少這種企業(yè)）說的。不僅私營企業(yè)是“民營”的，而且勞動者在生產(chǎn)資料聯(lián)合占有狀態(tài)中集體經(jīng)營的企業(yè)也是“民營”的，不能說只有私人老板才是“民”，聯(lián)合起來的勞動者不是“民”，全體公民不是“民”。

雖然私人老板和聯(lián)合起來的勞動者都是“民”，但作為企業(yè)經(jīng)營者，前者是“私”的，后者卻是“公”的。因此，“私營”同“民營”屬于相容概念，“民營企業(yè)”對于“私營企業(yè)”是真包含關(guān)系，是不能并列運(yùn)用的。

假如只承認(rèn)私營企業(yè)才是民營企業(yè)，認(rèn)為“民營企業(yè)”與“私營企業(yè)”之間是全同關(guān)系，則一方面表明作者對馬克思主義的共產(chǎn)主義全部制沒有弄懂，另一方面則表明運(yùn)用“民營企業(yè)”這個(gè)詞不過是偷運(yùn)“私營企業(yè)”的一種手法。五，第57頁說；“在改革前，中國實(shí)行的是身份分層，凡誕生農(nóng)夫家庭的人都是農(nóng)夫，凡誕生在工人、干部家庭的人一般就是工人和干部。

”雖然它借助于“凡”“一般”這種模糊不清并存在沖突的語言來表述，但把家庭出身同本人身份混為一談的錯誤還是很明顯的。六，在第50頁把私營企業(yè)主列入社會中間層，而到了第51頁又把私營企業(yè)主列入社會上層，自相沖突。

等等。像這樣的硬傷還有一些，假如一一分析，本文必定特別瑣碎，就不說了。

雖然這些只是小毛病，但是，作為一個(gè)課題組的集體成果，存在這樣的疏漏，終歸是不應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

關(guān)于探討生寒假社會實(shí)踐報(bào)告舉薦

今年是升為探討生的第一個(gè)寒假，鑒于考慮自己已經(jīng)是成年人了，就想著去進(jìn)行社會實(shí)踐賺點(diǎn)錢補(bǔ)貼家用順便增長一些社會閱歷。出去轉(zhuǎn)悠了兩個(gè)多小時(shí)發(fā)覺一家kfc正在招募假期工，于是我就進(jìn)去詢問，十幾分鐘后我就是一名kfc臨時(shí)工了。

工作第一天先是進(jìn)行了短時(shí)間培訓(xùn)，比如留意事項(xiàng)，上班時(shí)間的禁忌之類的，我牢記于心。我的工作主要是在顧客走后快速進(jìn)行善后工作，其實(shí)很簡潔，就是把餐盤回收，場地清理而已。我剛起先做的時(shí)候很得意，心想原來工作這么簡潔，可是在我不間斷的水平移動一個(gè)小時(shí)后，身心已經(jīng)起先乏累。雙腳雙腿水腫，然后感覺像是被灌了水銀一樣，但是環(huán)顧四周，顧客不旦沒有削減，反而有越來越多的趨勢，這可怎么辦？要放在以前我確定退縮了，但這終歸是我找到的第一份工作，應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)并且珍惜。我肯定要堅(jiān)持下去。我閉上眼睛，靜默地想著農(nóng)夫插秧，紅軍長征的場景，最終又有了力氣。

后來，有一個(gè)老奶奶帶著小孫子走向我，問可不行以幫忙找一個(gè)座位。我原來想著kfc哪里還管找座位的工作，應(yīng)當(dāng)自食其力的。但是看著老奶奶蹣跚的步伐，小男孩期盼的眼神，我用不太靈光的眼睛起先幫助他們找尋座位。但是視力原來就不好使，疲憊又在轟炸，巡察n周之后，我發(fā)覺窗邊一對情侶貌似有撤離的意思，于是就帶著他們奔了過去，勝利的幫他們解決的座位問題。

中午有了15分鐘的短暫休息，我坐在哪里看著四周的環(huán)境，干凈光明整齊，原來以前自己天經(jīng)地義享受的這一切都有這么多人的辛勤付出。想著想著，不禁覺得以前的自己太不懂事了，我應(yīng)當(dāng)學(xué)會敬重每一個(gè)人的付出，不管他們的工作如何，因?yàn)槊恳粋€(gè)勞動者都是崇高的。

在這里，也有許多好玩的事情發(fā)生。休息過后，我又接著起先了漂泊…下午兩點(diǎn)鐘，人已經(jīng)減削減起來了，這時(shí)一對男女，大約四十多歲，坐到了一個(gè)靠窗的位置上，然后男的對我說：小姐，我們兩位。我看了他們一眼，迷惑不知道為什么他們這么所。過了一小會兒，男的看我沒有反應(yīng)，于是又很不耐煩的跟我說，“我們兩位，麻煩把菜單拿來”于是我頓悟，原來是第一次來的新客人，不懂規(guī)則，忍著笑對她們說“對不起，kfc不供應(yīng)這個(gè)服務(wù)，我們須要自己到前臺點(diǎn)餐”他們忽然很囧，面露愧意…還有許多其他的好玩事情，遇到了一些類似的笑話。比如突然有人拉住你，說“請問旁邊有沒有麥當(dāng)勞”或者“麥旋風(fēng)多少錢一杯”，這時(shí)候你會覺得是不是來踢館的。還有老人來問“肯德基多少錢一斤”，這個(gè)時(shí)候就想躲起來大笑一次。總之，累并歡樂著。

也許已經(jīng)熟識了許久的站立，后來已經(jīng)不覺得辛苦，反而看著顧客們快樂的用餐有一種欣慰感，因?yàn)槭亲约旱母冻龊蛣趧?，讓人們可以在這里舒適的就餐休息。原來付出真的是一種收獲歡樂的過程。

同時(shí)我也在反思著，為什么kfc可以做到世界連鎖，為什么我們中國人喜愛在這樣的洋快餐里面就餐，除了簇新好吃以外，他們培育的員工服務(wù)水平也很受歡迎。所以我們中國也可以開設(shè)一家這樣的店，不僅有中國特色，還有周到的服務(wù)，這樣信任，顧客也會一天都川流不息的，期盼著中國的肯德基。

會計(jì)碩士社會實(shí)踐調(diào)查探討報(bào)告

有同學(xué)問**號，我想說，我不太上**的，不肯定能看到。而且，我現(xiàn)在還有事情要忙，沒有時(shí)間也沒有那個(gè)精力來給每一位加我**的同學(xué)回復(fù)。我知道各位都想多了解些狀況，但是其實(shí)大家想問的都差不多。假如各位還有不清晰的還是在帖子里留言好了，我會盡量回答的。我真的沒那么多精力來回每一位同學(xué)的提問，請大家體諒我一下。

今日被人稱“帝”了，說要我介紹下閱歷，其實(shí)他已經(jīng)寫挺清晰了，不過既然他這樣說么，我也不好意思，也來隨意啰兩句。

今年其實(shí)起先報(bào)考的時(shí)候挺遲疑，不知道報(bào)會計(jì)學(xué)好還是報(bào)mpacc好，可是考慮到我想考的那個(gè)學(xué)校的會計(jì)學(xué)的分?jǐn)?shù)出了名的高，好多二戰(zhàn)甚至三戰(zhàn)的人來競爭，我自問沒有那個(gè)信念和那個(gè)實(shí)力，于是確定考mpacc。

其實(shí)，mpacc雖然和會計(jì)學(xué)在課程設(shè)置上可能有些差異，不過應(yīng)當(dāng)還是有許多相像甚至相同之處的。我甚至遇到一個(gè)在學(xué)長是去年調(diào)劑到我們學(xué)校mpacc的，他說學(xué)的和會計(jì)的沒什么差別。當(dāng)然，這要看學(xué)校的。而且，mpacc會有一半時(shí)間又公司、企業(yè)里來的老師帶，對于實(shí)際問題可能有更深的理解，出去工作的話上手可能會更快些吧。

好了，說了些廢話，現(xiàn)在起先說點(diǎn)有養(yǎng)分的。

我今年的復(fù)習(xí)起先的很晚，到了11月才起先。每天四門課都支配肯定時(shí)間看，至于看多少時(shí)間那就要看個(gè)人狀況了。

政治：政治的話其實(shí)也沒什么太多好說的，大部分人都是看紅寶書或者序列什么的。紅寶書的話應(yīng)當(dāng)還算比較權(quán)威的，但是它沒有重點(diǎn)，一片白紙黑字看的我昏昏欲睡，后來是靠邊看邊畫書止住瞌睡蟲的。序列的話，1可以看看，后面有些題目之類我個(gè)人覺得沒什么必要，有點(diǎn)偏。形勢政策的話其實(shí)各家都差不多，買一本還是可以的，有助于你了解哪些是易考點(diǎn)，當(dāng)然也要能和書本學(xué)問聯(lián)系起來。最終的階段一般用模擬卷，大題部分是可以好好利用的。詳細(xì)的題目可以不看，只要知道它考那些方面，答題的時(shí)候要考慮到哪些方面，從哪些角度答題就可以了。然后考試的時(shí)候可以把這些角度、思路運(yùn)用上去。今年的題目其實(shí)很活，押題什么的基本沒用，聽說似乎沒有押中的，其實(shí)這樣更有利于發(fā)揮，不會被一些資料束縛思維。政治的答卷肯定要寫滿的，有點(diǎn)聯(lián)系的都可以寫上去，終歸是采分不會倒扣，什么和諧社會之類都可以往上套。

英語：因?yàn)榭嫉挠⒄Z二，所以比一簡潔些。其實(shí)我覺得英語的話還是閱讀和寫作。閱讀的話我覺得肯定要細(xì)心，可以先看題目再看文章，看文章時(shí)自己動手畫一下，待會找起來也便利些。假如一時(shí)找不到也別急，別人怎樣我不知道，反正我是多了大把時(shí)間檢查的，應(yīng)當(dāng)時(shí)間不會不夠。寫作的話多看看別人的范文，看看人家的思路句型什么的，會很有啟發(fā)。當(dāng)然不能生搬硬套，會感覺很驚奇。什么模板啦，我覺得也沒必要，終歸出版社出那么多書那么多人買了，說不定就有人跟你用一樣的，老師看到也不會有什么太大感覺。我認(rèn)為，自己臨場寫自己的東西才是最好的，我從來沒背過什么模板，大大小小的考試作文分也沒低到哪里去。當(dāng)然，假如你的英語水平實(shí)在不怎么樣，文章條理寫不清晰，那還是背一個(gè)吧。有人問我用什么書，我真的只看了機(jī)工出版的英語的輔導(dǎo)書和模擬卷，但是這些我都仔細(xì)做了，輔導(dǎo)書做了一遍，模擬卷做了兩遍(第一遍的時(shí)候不要寫上去，或者用鉛筆寫，以后可以擦掉)，都是一題不落的。

綜合：綜合的話，我覺得平常須要多練，而且平常就肯定要保證肯定的正確率，終歸四門考試中這部分是比較沒把握的。數(shù)學(xué)就中學(xué)畢業(yè)水平吧，不難，復(fù)習(xí)下就好，不須要花太多時(shí)間。做邏輯題就肯定要費(fèi)功夫了，平常要爭取肯定的正確率，錯的題目要看它的答案是怎么說明的，要根據(jù)它的思路來。你平常練多了，考試才能比較有信念，因?yàn)檫@部分還是很說不準(zhǔn)的。兩篇文章就多看看范例，看人家的思路、文筆，平常略微練下就好，留意下速度。不過要提示一下，做綜合肯定要留意時(shí)間，因?yàn)榫C合的時(shí)間是最驚慌的，可能有人會來不及。綜合的輔導(dǎo)書我也只用了機(jī)工出版的輔導(dǎo)書和模擬卷，做的比英語更仔細(xì)。輔導(dǎo)書除了數(shù)學(xué)和作文部分，都做了兩遍，包括例題和習(xí)題;作文先在心里想自己會從哪些方面答，然后再看答案是怎么寫的。模擬卷也是做兩遍，把常常錯的或是仍舊弄不清晰的作上記號，考前再看看。

會計(jì)：這個(gè)是最難說的，因?yàn)橹怀隽舜缶V，各學(xué)校自己命題。學(xué)校有指定教材的話按那個(gè)來，沒有的話建議還是找一下想報(bào)考的學(xué)校的學(xué)長學(xué)姐了解下學(xué)校平常的出題風(fēng)格(比方說，是不是會有大量的名詞說明、簡答題，或者學(xué)校喜愛出許多實(shí)務(wù)題之類)，至少也有點(diǎn)方向。大綱是給你一個(gè)大致的了解會有哪些方面，但學(xué)校不肯定會局限在這上面(例如可能涉及到一些比較重要的稅種)，也不肯定會像大綱上會計(jì)和財(cái)管的比例那樣出題，我今年報(bào)的學(xué)校就是大量的會計(jì)，財(cái)管的內(nèi)容簡直微乎其微，但11年是不是這樣就不知道了。反正假如本科是會計(jì)而且平常基礎(chǔ)比較扎實(shí)的話，這塊應(yīng)當(dāng)不須要太擔(dān)憂。

補(bǔ)充一下：最終做模擬題的時(shí)候最好根據(jù)考試的時(shí)間來，因?yàn)樯眢w有生物鐘的，你要把它調(diào)到考試時(shí)處于最佳狀態(tài)，至少不能瞌睡。復(fù)習(xí)時(shí)對自己要求嚴(yán)一點(diǎn)。

關(guān)于復(fù)試要么也來啰兩句

上財(cái)?shù)睦蠋熯€真的滿親善的，完全不用驚慌。我進(jìn)去之前驚慌的要死，結(jié)果進(jìn)去之后倒放松下來了。最終，簡直可以用“亢奮”來形容。

問的問題很隨機(jī)，似乎都沒有重復(fù)的，沒什么好方法打算的，也許要看你反應(yīng)。我覺得平常的積累真的挺重要的，多看看新聞多留意一下時(shí)事的英語詞匯和專業(yè)英語什么的，說不定你就被問到比較專業(yè)的問題了，而且是英語的。中文部分似乎基本上就聊聊，也沒什么很專業(yè)的。上財(cái)沒筆試哦，所以復(fù)試超快。

評《當(dāng)代中國社會階層探討報(bào)告》

評《當(dāng)代中國社會階層探討報(bào)告》

評《當(dāng)代中國社會階層探討報(bào)告》

階層是對人群的劃分，同階級、等級一樣，不是對人群橫向的劃分（如對牧人、漁人、農(nóng)人、工人的劃分，它表現(xiàn)為勞動者分工，即人與某種勞動職能的固定結(jié)合關(guān)系），而是對人群縱向的劃分。人群的橫向劃分確定著人們怎樣相互交換其活動，反映著人對人的依靠關(guān)系。人群的縱向劃分確定著人的凹凸差別，反映著人對人的壓迫關(guān)系。

在馬克思主義中既有階級概念，又有階層概念。當(dāng)這兩個(gè)概念并用時(shí)，階層通常是階級的組成部分，表示階級內(nèi)部次一級的劃分，隸屬于階級，有時(shí)也包括其階級歸屬尚不明朗的過渡性成份。

由陸學(xué)藝主編的《當(dāng)代中國社會階層探討報(bào)告》（社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社20xx年1月出版）照實(shí)地指出了當(dāng)代中國不是人人同等的無階層社會，而是人與人之間存在著凹凸差別的社會；比較客觀地描述了當(dāng)代中國人群的這種差別，為人們探討這一問題供應(yīng)了有價(jià)值的調(diào)查材料；在對人群分層時(shí)，指出國家與社會管理者處于社會上層，產(chǎn)業(yè)工人處于社會下層，中間隔著6個(gè)社會階層，從而使讀者可以看出前者已經(jīng)不像改革開放前那樣是工人階級的代表者，而后者則不是主導(dǎo)階層（第105頁），自然不再屬于領(lǐng)導(dǎo)階級，正在漸漸滑向弱勢地位；正確指出“私營企業(yè)主階層是改革開放的產(chǎn)物，是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)育和發(fā)展的過程中產(chǎn)生和成長起來的。”（第16頁）此外，還對政府有關(guān)部門在教化經(jīng)費(fèi)運(yùn)用上的兩極分化做法表示了義憤（見此書第96-97頁），等等。這些都是值得確定和稱道的。

此書在描述當(dāng)代中國社會分層現(xiàn)象時(shí)，旗幟顯明地用階層論代替了階級論。自然，它就沒有也不行能對社會階層進(jìn)行階級歸并，正確揭示我國當(dāng)前的階級狀況。

之所以如此，是作者認(rèn)為中國共產(chǎn)黨已經(jīng)不是革命黨而是執(zhí)政黨，“目標(biāo)”應(yīng)當(dāng)“改變”為團(tuán)結(jié)和動員更多的社會力氣來實(shí)現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（第7頁），通過廣泛妥協(xié)和“合作”實(shí)現(xiàn)各階層的“共贏”（第99頁，第108頁），即用階級階層合作來代替階級斗爭。認(rèn)為在這種歷史條件下，對社會分層狀況“傳統(tǒng)政治意識形態(tài)無法給出令人信服的說明”（第99頁）。這里所說的“傳統(tǒng)政治意識形態(tài)”明顯特指馬克思主義意識形態(tài)，作者認(rèn)為它無法給出令人信服的說明，已經(jīng)“過時(shí)”，因而應(yīng)當(dāng)予以“掃除”（第104頁）。

然而，在“掃除過時(shí)意識形態(tài)的障礙”（第104頁）的同時(shí)，此書又想表明自己所用的階層論并不是“非馬克思主義的觀點(diǎn)”（第5頁）。為此，它求助于英文詞匯。說，在“大多數(shù)”英文文獻(xiàn)中，并不存在“階級”與“階層”兩個(gè)概念的明顯區(qū)分，“大多數(shù)”理論家都采納同一個(gè)詞匯：“cla”,它既可以被譯成“階級”，也可以被譯成“階層”（見此書第5-6頁），并就此寫了一大段說明。這段文字好像是想讓一部分贊同馬克思主義階級分析理論的讀者感覺，此書所說的“階層”同“階級”本是同一個(gè)概念，此書所用的階層論就是馬克思主義的階級論。

假如真是這樣，那么就沒有必要把“階級”改稱“階層”。但為什么又改了呢？此書說：“在中文中，狀況有所不同，‘階級’這一詞匯往往是指傳統(tǒng)馬克思主義意義上的階級概念——即由生產(chǎn)資料占有來進(jìn)行劃分的、相互之間存在利益沖突、對立、斗爭關(guān)系的群體，這一詞匯讓人聯(lián)想到的是嚴(yán)峻的社會沖突、動蕩或人與人之間的爭斗，有些學(xué)者和民眾對這一詞匯還帶有反感心情和否定傾向。而‘階層’經(jīng)常被認(rèn)為是不那么具有沖突性并帶有等級性質(zhì)的群體概念。”（第6頁）為了取悅于或者說糊弄對馬克思主義階級概念反感的那部分人，此書便舍“階級”而用“階層”。

那么此書用的原委是馬克思主義的階層論還是非馬克思主義的階層論呢？它原委是想糊弄擁護(hù)馬克思主義階級分析理論的人，還是想糊弄反對馬克思主義階級分析理論的人呢？

這只有細(xì)讀此書才能夠弄清晰。

馬克思主義認(rèn)為，人們同生產(chǎn)資料的關(guān)系在階級、階層劃分中處于中心的位置。而此書說“僅用生產(chǎn)資料占有這一指標(biāo)來說明社會階層分化是不充分的”（第5頁）。因此，它“提出了以職業(yè)分類為基礎(chǔ)，以組織資源、經(jīng)濟(jì)資源、文化資源占有狀況為標(biāo)準(zhǔn)來劃分社會階層的理論框架。組織資源包括行政組織資源與政治組織資源，主要指依據(jù)國家政權(quán)組織和黨組織系統(tǒng)而擁有的支配社會資源（包括人和物）的實(shí)力；經(jīng)濟(jì)資源主要是指對生產(chǎn)資料的全部權(quán)、運(yùn)用權(quán)和經(jīng)營權(quán)；文化（技術(shù)）資源是指社會（通過證書或資格認(rèn)定）所認(rèn)可的學(xué)問和技能的擁有?！保ǖ?頁）。這樣，雖然沒有徹底否定和拋棄馬克思主義的人與生產(chǎn)資料關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)，但是通過把這一標(biāo)準(zhǔn)從中心位置上拿下來并沉沒到眾多的其它標(biāo)準(zhǔn)中，已經(jīng)在體系上改弦易轍。它在反對“簡潔地照用”馬克思主義階級分析理論（第4頁）的同時(shí)，基本上采納了韋伯的社會分層與流淌理論。這樣的階層論并不是可以等同于馬克思主義階級論的階層論。

當(dāng)前，多種生產(chǎn)資料全部制在我國并存。除了全民全部制即國家全部制和勞動者集體全部制兩種公有制以外，還有雇工和不雇工的兩種私有制。在雇工的私營企業(yè)中，雇主在生產(chǎn)過程中干脆占有雇員的剩余勞動，通過商品交換變成剩余價(jià)值。在市場中，特殊是在股票市場中，大大小小雇工和不雇工的私有者再運(yùn)用才智把已經(jīng)存在于社會上的剩余價(jià)值盡可能多地?fù)频阶约旱腻X袋中來（他們的代言人把這說成“創(chuàng)建”財(cái)寶。其實(shí)這不過是對已被創(chuàng)建出來的財(cái)寶的再安排而已）。在當(dāng)代社會，合法的剝削基本上是依靠生產(chǎn)資料私有制（公有制企業(yè)通過承包、租賃等途徑在肯定程度上化公為私，可以看成生產(chǎn)資料私有制的不充分或不完全形態(tài)）。列寧說：“所謂階級，就是這樣一些集團(tuán)，由于它們在肯定社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動?！盵3]不考察人們同生產(chǎn)資料的關(guān)系，就劃不清階級，就弄不清晰誰擁有剩余勞動吸吮器，誰創(chuàng)建的剩余勞動被別人吸走，就不知道誰在上，誰在下，誰是剝削者，誰是被剝削者。此書把人們同生產(chǎn)資料的關(guān)系沉沒到眾多的其它標(biāo)準(zhǔn)中，最大的作用就是淡化了剝削，掩蓋了剝削。

不提階級，掩蓋剝削，代表了誰的利益呢？

我們可以從今書的以下觀點(diǎn)做出推斷。

一，它認(rèn)為人與人之間應(yīng)當(dāng)有凹凸差別，社會分層現(xiàn)象是合理的。它說，人們應(yīng)當(dāng)“認(rèn)可合理的階層分化機(jī)制和層級體系?！保ǖ?4頁）“客觀社會經(jīng)濟(jì)地位較低的社會階層對地位等級分化的認(rèn)同，及其劇烈的上升社會流淌愿望，既有利于現(xiàn)存社會秩序的維持，也有利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！保ǖ?4頁）因此，“當(dāng)前已經(jīng)出現(xiàn)的社會經(jīng)濟(jì)等級分化秩序”應(yīng)當(dāng)“合法化和穩(wěn)定化”（第34頁）。不但如此，“現(xiàn)代社會的階層分化機(jī)制以及由此形成的階層結(jié)構(gòu)”還“符合人類文明發(fā)展的方向”（第65頁），自然應(yīng)當(dāng)永世長存。

二，它認(rèn)為產(chǎn)業(yè)工人處在十個(gè)社會階層中的第8層，處在五個(gè)社會地位等級中的第4等即中下層（上有“中中層”，下有“底層”，見第9頁）是合理的。產(chǎn)業(yè)工人個(gè)體應(yīng)當(dāng)脫離這個(gè)位置向上爬，而產(chǎn)業(yè)工人整體卻應(yīng)當(dāng)在這個(gè)位置上“穩(wěn)定化”（第34頁）。

三，要求“充分確定私營企業(yè)主階層的作用”（第119頁），認(rèn)為私營企業(yè)主是“社會主義市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的有力推動者和主要組織者”（第86頁），是“主導(dǎo)階層之一”和“推動中國經(jīng)濟(jì)——社會發(fā)展的主導(dǎo)性力氣”（第86頁）。這個(gè)階層的“主導(dǎo)性”作用和“主導(dǎo)性”社會地位應(yīng)當(dāng)?shù)玫健懊鞔_”和“社會認(rèn)同”（第

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6、87頁）。執(zhí)政黨要想發(fā)展經(jīng)濟(jì)就必需把自己的社會基礎(chǔ)向經(jīng)理人員階層、專業(yè)技術(shù)人員階層、私營企業(yè)主階層“傾斜”，即把這三個(gè)階層作為自己的主要社會基礎(chǔ)，假如不實(shí)行這種“傾斜”，就不能“實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)”（第38頁，它的表述方式是“執(zhí)政黨的社會基礎(chǔ)”向這三個(gè)階層“傾斜”是“執(zhí)政黨要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的必定選擇”）。為此，“應(yīng)當(dāng)在政治上給予他們以較高的地位，讓他們擔(dān)當(dāng)起與他們的主導(dǎo)階層地位相適應(yīng)的角色和使命。”（第105頁）此書要求把私營企業(yè)主階層當(dāng)中“代表先進(jìn)生產(chǎn)力的先進(jìn)分子汲取到執(zhí)政黨中來”（第119頁），即在不變更其原有階級屬性的條件下加入執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨，而不是先變成無產(chǎn)階級中的先進(jìn)分子，再被汲取到無產(chǎn)階級政黨中來。

四，主見在這種社會分層結(jié)構(gòu)中實(shí)行階層合作，并長治久安。它認(rèn)為，在雇主占有雇員剩余勞動的條件下，雇主和雇員的利益并不呈現(xiàn)一種此消彼長的零和格局，而是能夠都達(dá)到最大化[4]。各階層只要“通過相互妥協(xié)、協(xié)商和合作”，就能夠“共贏”，就能夠“使自己的階層利益實(shí)現(xiàn)最大化。”（第108頁）“在這種階層結(jié)構(gòu)條件下，完全有可能在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的過程中實(shí)現(xiàn)各階層共贏的結(jié)果?！保ǖ?9頁）它還希望“人們對自己和他人的階層等級地位認(rèn)同”（第66頁），“每一個(gè)階層所享有的地位與利益能得到本階層的認(rèn)同，并且也能得到其他階層的認(rèn)可或基本認(rèn)可?！保ǖ?08頁）因?yàn)樘幵谏蠈拥碾A級、階層原來就認(rèn)可自己和他人的等級地位，所以這個(gè)呼吁主要是沖著處在下層的被壓迫階級和被壓迫階層去的，希望被壓迫者也認(rèn)同自己和他人的階層等級地位，除了個(gè)人脫離原屬群體向上爬以外，不產(chǎn)生變更所屬群體（階級、階層）的等級地位的革命要求。

以上事實(shí)表明，作者在反對“簡潔照用”馬克思主義階級分析理論的同時(shí)，自己卻照搬了西方資產(chǎn)階級社會學(xué)者對資本主義社會秩序的維護(hù)和辯護(hù)，表明作者已經(jīng)在事實(shí)上充當(dāng)了在中國大陸重新產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會成分的代言人。

勿庸諱言，今日與馬克思恩格斯創(chuàng)立其階級學(xué)說時(shí)相比，世界的階級狀況發(fā)生了相當(dāng)大的改變。由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，體力勞動同腦力勞動的差別和對立縮小和減弱了，工農(nóng)差別和城鄉(xiāng)差別也縮小了。藍(lán)領(lǐng)工人的數(shù)量在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家顯著削減，已經(jīng)不占人口的大多數(shù)。白領(lǐng)雇傭勞動者的數(shù)量顯著增加。服務(wù)業(yè)和信息產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員大量增加。獨(dú)資企業(yè)的比例削減，而股份制企業(yè)的比例增加。由于信用的發(fā)展，交易方式的發(fā)展，通過雇傭工人在干脆生產(chǎn)過程中獲得剩余價(jià)值的人的數(shù)量比例越來越少，而通過流通在剩余價(jià)值再安排過程中獲得剩余價(jià)值的人的數(shù)量比例越來越大。這為按雇工人數(shù)來區(qū)分資本家和小業(yè)主的傳統(tǒng)方法帶來了困難。

然而，當(dāng)代現(xiàn)實(shí)并沒有超出馬克思主義所能說明的范圍，狀況的這些改變并沒有達(dá)到能夠否定和推翻馬克思主義的階級學(xué)說的程度。只不過馬克思主義階級學(xué)說的探討對象內(nèi)部發(fā)生了一些改變，只不過階級階層狀況已經(jīng)發(fā)生了改變，須要對它進(jìn)行新的分析。劃分階級和階層，特殊是區(qū)分資本家與小業(yè)主的標(biāo)準(zhǔn)須要加以調(diào)整。在堅(jiān)持按生產(chǎn)資料全部制劃分階級和階層的前提下，須要補(bǔ)充一些新的劃分尺度。馬克思主義階級學(xué)說的基本框架并未過時(shí)，并未失去真理性，絕大部分內(nèi)容至今仍舊適用，仍是分析人類社會群體的有效工具。運(yùn)用這個(gè)學(xué)說，不但能夠說明階級狀況，而且能夠說明階層狀況。

現(xiàn)在，經(jīng)過經(jīng)濟(jì)體制改革，我國復(fù)原了私有經(jīng)濟(jì)成分。到20xx年底，注冊登記的個(gè)體經(jīng)營者已達(dá)三千多萬戶；私營企業(yè)已達(dá)一百七十多萬戶；干脆從事經(jīng)營的私營企業(yè)主已達(dá)三百多萬人，是對資本主義工商業(yè)改造時(shí)構(gòu)成民族資產(chǎn)階級主干的資本家16萬人的24倍多。這個(gè)事實(shí)表明，無論是小資產(chǎn)階級，還是資產(chǎn)階級，在經(jīng)濟(jì)上都已經(jīng)形成。假如說，在經(jīng)濟(jì)體制改革之前，由于殲滅了私有經(jīng)濟(jì)成分，因而不存在剝削階級的實(shí)體，馬克思主義階級學(xué)說的現(xiàn)實(shí)功效一度不夠明顯的話，那么通過經(jīng)濟(jì)體制改革，小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的再生就使馬克思主義階級學(xué)說和其中的階級分析方法的現(xiàn)實(shí)功效重新凸顯了出來。

馬克思主義階級學(xué)說不但能夠描述當(dāng)代社會分層現(xiàn)象，而且能夠揭示這種分層的緣由，揭示無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級對立的根源。

假如否認(rèn)階級斗爭能夠使階級斗爭自行消逝，那當(dāng)然很好。然而實(shí)際生活并不是這樣的?，F(xiàn)實(shí)生活不是夢幻，不能夠憑咒語或者想象使事物出現(xiàn)或消逝。階級和階級斗爭是客觀存在，不是馬克思主義者幻想出來，強(qiáng)加給現(xiàn)實(shí)的。只要還有私有經(jīng)濟(jì)成分，只要還有與這些成分相應(yīng)的社會成分即階級，那么階級壓迫、階級剝削和隨之產(chǎn)生的階級斗爭就不請自到，闖入我們的生活之中，并且揮之不去。不是什么人否認(rèn)它的存在就能夠在事實(shí)上取消得了的。

在階級社會中，階級斗爭是社會發(fā)展的推動力氣。即使在否定馬克思主義階級學(xué)說的資本主義國家，這種斗爭也起到了推動社會進(jìn)步的作用。當(dāng)代資本主義國家人權(quán)的改善、雇員待遇的提高，以及很多人津津樂道的所謂“福利國家”政策的出現(xiàn)，正是工人階級二百年來進(jìn)行長期不懈的斗爭的結(jié)果。

在馬克思主義看來，社會分層雖然有其歷史必定性和歷史合理性，但是并不是人類的志向狀態(tài)。我們的目標(biāo)并不是使社會分層現(xiàn)象永恒化，而是通過生產(chǎn)資料公有化等途徑最終殲滅階級，殲滅社會分層現(xiàn)象。在當(dāng)前，則要照實(shí)指出資產(chǎn)階級已經(jīng)重新形成；要運(yùn)用馬克思主義階級學(xué)說，正確相識和對待階級分化、階級沖突和階級斗爭；在無產(chǎn)階級處于被壓迫被剝削狀態(tài)時(shí)不應(yīng)當(dāng)用“雙贏”的幻想麻痹無產(chǎn)階級，實(shí)行階級合作；要啟發(fā)無產(chǎn)階級自己的不同于資產(chǎn)階級的獨(dú)立的階級意識；自覺地維護(hù)無產(chǎn)階級的利益，以促進(jìn)社會的進(jìn)步。

對于此書立場、觀點(diǎn)、方法方面問題的分析，就到這里。

下面說一說此書的一些硬傷。

一，第97頁說，“在1949-1978年的中國社會，主要只存在兩個(gè)階級和一個(gè)階層，即工人階級、農(nóng)夫階級與學(xué)問分子。”這不符合歷史事實(shí)。事實(shí)是，新中國建立初期，約有2·64億農(nóng)業(yè)人口沒有進(jìn)行土地改革[5]。中國大陸的土地改革，到1953年底才基本上完成（尚有約700萬人口的少數(shù)民族地區(qū)中共中心確定暫不實(shí)施）。在此之前，地主階級作為實(shí)體并未殲滅。而資產(chǎn)階級直到全面公私合營后，即1956年以后才不再作為實(shí)體存在。一個(gè)以探討階級階層狀況為題的專著出現(xiàn)這樣的硬傷是讓人沒有想到的。至于“主要只”這種語法錯誤就不值一提了。

二，第61頁說“農(nóng)業(yè)社會以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，因而占主導(dǎo)地位的階層是農(nóng)夫?！备鶕?jù)此書別處對“主導(dǎo)”一詞的用法，以及人們的歷史常識，農(nóng)業(yè)社會的主導(dǎo)“階層”[6]并不是農(nóng)夫，在農(nóng)業(yè)社會的前半段是奴隸主，后半段是地主。也許作者自己對這種說法也心里不踏實(shí)，所以在緊接著說工業(yè)社會時(shí)就不提誰是主導(dǎo)階層了。

三，第16頁說，私營企業(yè)主階層是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的“重要組織者”，第86頁又說它是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的“主要組織者”（第119頁、120頁也有市場經(jīng)濟(jì)“組織者”的提法）。這是對市場經(jīng)濟(jì)的無知。在人類歷史上，只有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)主體內(nèi)部才實(shí)行生產(chǎn)要素和產(chǎn)品的干脆安排，即安排調(diào)整，才有經(jīng)濟(jì)活動的組織者。而在不同的經(jīng)濟(jì)主體之間進(jìn)行勞動和產(chǎn)品的交換，只能通過商品和貨幣的形式，亦即通過市場。在市場經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)要素和產(chǎn)品的流淌是由價(jià)值規(guī)律調(diào)整的，并不存在統(tǒng)一的組織者。當(dāng)然一些實(shí)力雄厚的經(jīng)濟(jì)主體（如大壟斷財(cái)團(tuán)、跨國公司、政府等）可以對整個(gè)社會生產(chǎn)要素和產(chǎn)品的流淌發(fā)生較大的作用，但是這同充當(dāng)整個(gè)市場經(jīng)濟(jì)的組織者是不同的兩碼事。這就是說，在市場經(jīng)濟(jì)中，只有參加市場競爭的各個(gè)經(jīng)濟(jì)主體才有組織者，而市場經(jīng)濟(jì)本身不行能有組織者。假如說，社會主義市場經(jīng)濟(jì)是有安排的商品經(jīng)濟(jì)（這一點(diǎn)又可能是此書作者不同意的），因而存在著對整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)控的所謂“組織者”的話，那么有資格充當(dāng)這個(gè)“組織者”的也只能是政府，而不是私營企業(yè)主。私營企業(yè)主只能充當(dāng)歸其私有的本企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動的組織者，而不能充當(dāng)任何種類市場經(jīng)濟(jì)的組織者。

四，第15頁出現(xiàn)了“私營企業(yè)或高新科技產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中的民營企業(yè)”的提法，把“私營企業(yè)”同“民營企業(yè)”并用?！八綘I企業(yè)”同“民營企業(yè)”之間原委是什么關(guān)系？沒有表示清晰。我們知道，“私營”是針對“公營”（國家經(jīng)營或集體經(jīng)營）說的，“民營”是針對“官營”（政府經(jīng)營，清政府在“洋務(wù)運(yùn)動”中辦了不少這種企業(yè)）說的。不僅私營企業(yè)是“民營”的，而且勞動者在生產(chǎn)資料聯(lián)合占有狀態(tài)中集體經(jīng)營的企業(yè)也是“民營”的，不能說只有私人老板才是“民”，聯(lián)合起來的勞動者不是“民”，全體公民不是“民”。雖然私人老板和聯(lián)合起來的勞動者都是“民”，但作為企業(yè)經(jīng)營者，前者是“私”的，后者卻是“公”的。因此，“私營”同“民營”屬于相容概念，“民營企業(yè)”對于“私營企業(yè)”是真包含關(guān)系，是不能并列運(yùn)用的。假如只承認(rèn)私營企業(yè)才是民營企業(yè)，認(rèn)為“民營企業(yè)”與“私營企業(yè)”之間是全同關(guān)系，則一方面表明作者對馬克思主義的共產(chǎn)主義全部制沒有弄懂，另一方面則表明運(yùn)用“民營企業(yè)”這個(gè)詞不過是偷運(yùn)“私營企業(yè)”的一種手法?？嶝垖懽靼鏅?quán)全部

五，第57頁說；“在改革前，中國實(shí)行的是身份分層，凡誕生農(nóng)夫家庭的人都是農(nóng)夫，凡誕生在工人、干部家庭的人一般就是工人和干部?！彪m然它借助于“凡”“一般”這種模糊不清并存在沖突的語言來表述，但把家庭出身同本人身份混為一談的錯誤還是很明顯的。

六，在第50頁把私營企業(yè)主列入社會中間層，而到了第51頁又把私營企業(yè)主列入社會上層，自相沖突。

等等。

像這樣的硬傷還有一些，假如一一分析，本文必定特別瑣碎，就不說了。雖然這些只是小毛病，但是，作為一個(gè)課題組的集體成果，存在這樣的疏漏，終歸是不應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

上海世博會調(diào)查探討暑期社會實(shí)踐報(bào)告

上海世博會是2023年中國發(fā)生的一件大事，其意義與影響力在全國范圍內(nèi)都是巨大的。作為中學(xué)生的我們，本著了解當(dāng)前的最新科技發(fā)展動向，激勵自我，積累更多的社會閱歷，學(xué)習(xí)與人溝通、溝通、合作的技巧的目的，確定組織一個(gè)暑期社會實(shí)踐小分隊(duì)，本次實(shí)踐活動以上海世博行看家鄉(xiāng)發(fā)展為主題，以調(diào)查訪問、走訪的形式宣揚(yáng)上海世博會，了解家鄉(xiāng)發(fā)呈現(xiàn)狀，并探求世博會帶來的發(fā)展機(jī)遇，更全面的了解社會進(jìn)而服務(wù)社會、回饋社會。通過本次暑期實(shí)踐既使我們得到熬煉，使我們能面對機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。在社會中實(shí)踐，用實(shí)踐回報(bào)社會，融入社會，進(jìn)行深化學(xué)習(xí)；在實(shí)踐中相識自己，奉獻(xiàn)社會，提高素養(yǎng)，使我們成為新時(shí)代合格的中學(xué)生。

一、活動前期打算

相關(guān)資料打算：查閱網(wǎng)絡(luò)及報(bào)刊搜集了解有關(guān)世博會的相關(guān)信息，了解江蘇省參加世博的方式與力度。

2023上海世博會

這是歷年來首次由中國舉辦的世界博覽會，主辦機(jī)構(gòu)預(yù)料吸引世界各地7000萬人次參觀者前往，總投資達(dá)300億人民幣，在世界博覽會史上規(guī)模最大，其主要目標(biāo)是：提高公眾對城市時(shí)代中各種挑戰(zhàn)的憂患意識，并供應(yīng)可能的解決方案；促進(jìn)對城市遺產(chǎn)的愛護(hù)，使人們更加關(guān)注健康的城市發(fā)展；推廣可持續(xù)的城市發(fā)展理念，勝利實(shí)踐和創(chuàng)新技術(shù)；尋求發(fā)展中國家的可持續(xù)城市發(fā)展模式；促進(jìn)人類社會的溝通融合和相互理解。

整合資源，謀求發(fā)展，江蘇有機(jī)遇

6月13日至17日，以錦繡江蘇，美妙家園為主題的中國2023上海世博會江蘇活動周在上海世博園勝利舉辦。這5天的時(shí)間，堪稱世博會奇妙的江蘇時(shí)刻：博大精深、源遠(yuǎn)流長的江蘇文化，與城市、歷史、現(xiàn)實(shí)、將來完備地融合在一起，展示在四海賓朋的面前；通過世博會這個(gè)平臺，江蘇與上海，在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和旅游等方面進(jìn)一步加強(qiáng)溝通與合作，一批產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)項(xiàng)目將落戶江蘇，開放、開明、開拓的江蘇張開臂膀，歡迎中外客商前來興業(yè)。

2．接觸江蘇籍世博志愿者：聯(lián)系人員調(diào)動一切人脈取得江蘇籍志愿者的聯(lián)系方式并安排個(gè)人做好聯(lián)系工作，為進(jìn)入園區(qū)調(diào)查做好充分打算。

3．調(diào)查資料打算：以理論聯(lián)系實(shí)際，多方面考慮針對調(diào)研對象所要設(shè)計(jì)的問題和內(nèi)容。

請問您是專程來到上海參觀世博會的嗎？

世博會留給您印象最深的場館是哪一個(gè)，是為什么呢？

您的家鄉(xiāng)有沒有企業(yè)在這次世博會參展？在參觀省市區(qū)聯(lián)合館的時(shí)候，有沒有特殊留意家鄉(xiāng)館呢？

您認(rèn)為參展世博會會不會對家鄉(xiāng)或是企業(yè)的發(fā)展有較大的幫助呢？

對世博會呈現(xiàn)出的將來科技變更生活，更注意環(huán)保節(jié)能低碳要求的表現(xiàn)有什么感想呢？

4．聯(lián)系媒體：新聞宣揚(yáng)通訊員盡量多寫新聞稿以各種形式投稿。

二、日程支配

7月25號抵達(dá)上海，先搜集了解有關(guān)世博會的相關(guān)信息，接觸江蘇籍世博會志愿者，打算調(diào)查問卷，探討并詳細(xì)規(guī)劃次日行程，支配詳細(xì)任務(wù)。

7月26號進(jìn)入世博園區(qū)，參觀世博會中國館及各省市場館，尤其是江蘇館，訪問參觀游客，做好調(diào)查記錄。

參觀世博園企業(yè)館，了解最新科技，探究將來科學(xué)技術(shù)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向。小組成員就各自家鄉(xiāng)發(fā)呈現(xiàn)狀進(jìn)行探討。對收集的材料進(jìn)行匯總。

7月27號返回海門，對世博行作小總結(jié)。走進(jìn)社區(qū)，宣揚(yáng)上海世博，走訪教化局，了解海門市教化發(fā)展方面關(guān)于世博會文化推廣所作的推動工作。

7月28號走訪海門市各公司，了解其發(fā)呈現(xiàn)狀。走訪海門市政府了解經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策。

7月29號，如有可能，到相關(guān)單位收集有海門市經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的數(shù)據(jù)，并做總結(jié)。最終開會分析調(diào)研結(jié)果，整理數(shù)據(jù)和調(diào)查結(jié)果，做本次實(shí)踐的總結(jié)，隊(duì)員各抒己見，由報(bào)告人執(zhí)筆形成書面材料。

三、詳細(xì)實(shí)踐內(nèi)容

1．接觸江蘇籍世博會志愿者

7月25日中午，實(shí)踐隊(duì)員全部抵達(dá)上海，與之前聯(lián)系好的高校生志愿者碰面，對世博園區(qū)中相關(guān)參觀規(guī)定和各場館參觀人員狀況進(jìn)行了解，并探討制定出其次天的參觀路途和調(diào)查安排，由記錄員特地紀(jì)錄此次打算活動內(nèi)容。

2．參觀世博會中國館及各省市場館，企業(yè)館

7月26日早晨，實(shí)踐隊(duì)成員全部來到世博園1號口排隊(duì)等待進(jìn)入園區(qū)，有序排隊(duì)進(jìn)園之后干脆奔赴人流量較大的中國館旁邊，派專人在排隊(duì)的人群中采納隨機(jī)抽取調(diào)查對象的方法進(jìn)行調(diào)查訪問，獨(dú)立做好調(diào)查記錄工作，剛好進(jìn)行信息反饋，隨時(shí)調(diào)整問卷內(nèi)容。

下午實(shí)踐小組全體隊(duì)員又來到世博園區(qū)e片區(qū)，參觀企業(yè)館及各案例館，隊(duì)員們仔細(xì)觀看了有關(guān)將來生產(chǎn)生活發(fā)展的科技短片，將來生活中融入了更多的科技應(yīng)用，環(huán)保低碳等字眼，大家很受觸動。

主題館的參觀，更多環(huán)保創(chuàng)新元素的融入，讓身為中學(xué)的我們感到身上的責(zé)任很重，將來須要我們?nèi)?shí)現(xiàn)。

3．走進(jìn)社區(qū)，宣揚(yáng)上海世博

7月27日上午，實(shí)踐隊(duì)員返回，走進(jìn)海門市各社區(qū)，對世博會及世博會所傳達(dá)的對城市遺產(chǎn)的愛護(hù)，使人們更加關(guān)注健康的城市發(fā)展；推廣可持續(xù)的城市發(fā)展理念，勝利實(shí)踐和創(chuàng)新技術(shù)的理念進(jìn)行宣揚(yáng)，采納張貼宣揚(yáng)海報(bào)，與過往住戶溝通的形式派專人進(jìn)行實(shí)踐。

當(dāng)天下午，隊(duì)員們又緊鑼密鼓的來到了海門市教化局，詢問了解了海門市教化系統(tǒng)對世博會教化發(fā)展方面關(guān)于世博文化推廣所作的推動工作。就世博會的主題目標(biāo)提高公眾對“城市時(shí)代”中各種挑戰(zhàn)的憂患意識，并供應(yīng)可能的解決方案對學(xué)生學(xué)習(xí)生活思想方面的影響及教化意義等相關(guān)問題提出探討，得到了工作人員的主動解答，由專人記錄并整理成書面材料。

4．走訪海門市各大公司及海門市政府

7月28日，全體實(shí)踐隊(duì)員，訪問了辦公室工作人員，了解企業(yè)發(fā)呈現(xiàn)狀，由專人做好資料整理與記錄。登陸海門市政府工作網(wǎng)站在政務(wù)論壇上與接待人員溝通，了解經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策和今后的發(fā)展動向。

四、實(shí)踐成果

隊(duì)員通過本次實(shí)踐深化了解了中國舉辦世博會的意義，并相識到由此帶來的全國范圍內(nèi)應(yīng)對將來發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，更深化的了解和相識了自己的家鄉(xiāng)，并漸漸相識到以社會人的身份回饋社會、回報(bào)家鄉(xiāng)的重要性。通過社會實(shí)踐，增加了自己追求將來發(fā)展的動力，積累了更多的社會閱歷，學(xué)會了與人溝通，與

2023年9月高校生社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告：探討所實(shí)踐

[實(shí)踐目的]

1通過深化各實(shí)踐崗位進(jìn)行綜合性的實(shí)踐，將所學(xué)的基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)學(xué)問和基本技能運(yùn)用于實(shí)踐之中，將所學(xué)的學(xué)問轉(zhuǎn)化為實(shí)力，培育實(shí)際工作實(shí)力、科研實(shí)力。

2駕馭現(xiàn)代生物技術(shù)手段與運(yùn)用實(shí)力，訓(xùn)練實(shí)際操作技能。

3了解校外科研機(jī)構(gòu)的實(shí)際工作狀況，尤其是與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的學(xué)科如生物學(xué)、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、藥學(xué)等學(xué)科的探討狀況和前沿狀況。

4從實(shí)際動身，檢驗(yàn)自己在看法、學(xué)問、實(shí)力、技能等四項(xiàng)指標(biāo)方面所達(dá)到的程度。

[實(shí)踐時(shí)間]

20xx年x月x日-20xx年x月x日

[實(shí)踐地點(diǎn)]

中國科學(xué)院xx植物探討所

[實(shí)踐內(nèi)容]

1、植物組織培育技術(shù)---------組培室

2、標(biāo)本的采集、制作、鑒定、保藏技術(shù)---------標(biāo)本館內(nèi)

3、植物分類、引種、栽培、鑒定、管理---------植物園內(nèi)的苗圃基地

4、植物化學(xué)方面的探討-------------植物化學(xué)試驗(yàn)室

5、專業(yè)講座、科普訓(xùn)練、學(xué)術(shù)報(bào)告----------專家指導(dǎo)

[實(shí)踐人員]

xxxxxx化學(xué)與生物技術(shù)學(xué)院05級生物技術(shù)專業(yè)

[實(shí)踐方式]

1以小組為單位輪轉(zhuǎn)到各個(gè)點(diǎn)實(shí)踐，依據(jù)指導(dǎo)老師的支配及要求完成各項(xiàng)實(shí)踐任務(wù)。

2主動主動，充分發(fā)揮個(gè)人能動性和團(tuán)隊(duì)合作精神。

[正文]

實(shí)踐,是一種期盼,是對自己成長的期盼,是對自己角色起先轉(zhuǎn)換的期盼,更是對自己幻想的期盼;實(shí)踐,也有一份惶恐,有對自己缺乏信念的擔(dān)心,有對自己無法適應(yīng)新環(huán)境的擔(dān)憂,更有怕自己會無所適從的焦慮.

帶著一份希望和一份茫然來到了來到隸屬中國科學(xué)院的昆明植物探討所，起先我的實(shí)踐生涯。為期一個(gè)月的時(shí)間我們先后在植物所的苗圃、標(biāo)本管、植化室、組培室進(jìn)行了實(shí)踐。這次實(shí)踐讓我見識了很多，也收獲了很多，不僅僅感受在這的那份驕傲與優(yōu)越，而是感染他們的那份敬業(yè)、求實(shí)與無私精神以及實(shí)踐給我?guī)淼姆N種思索。

一：苗圃

苗圃主要負(fù)責(zé)花卉的培育，植物園的花都是在苗圃先培育到肯定程度后，再拿到園內(nèi)供游客欣賞，如秋海棠、千日紅、石榴花、一串紅等等，都是在苗圃先通過各種方法培育。一般的步驟有：播種、移植、育苗。播種方法基本上都是相通的，無非是土，水，光照，溫度的管理，依據(jù)種子的大小，還有自己的設(shè)施條件選擇適合自己的。

(一)播種

花卉播種一般在愛護(hù)地區(qū)進(jìn)行，至少應(yīng)遮雨或適當(dāng)遮光降溫等基礎(chǔ)設(shè)施，才能達(dá)到各種品種出芽所須要的條件，保證其出芽率。選擇疏松透氣的土壤(一般選用細(xì)粒的泥炭，草炭或腐葉土).裝入花盆或播種盤里。將土壤澆透水(水里配點(diǎn)多菌靈或托布津或百菌清達(dá)到土壤消毒的目的，往往配八百倍液)，把種子勻稱的灑在土層上。細(xì)粒種子(如百里香，矮牽牛，瓜葉菊，海棠種子等)播種，不須要蓋土，但要留意保持土壤濕度.用細(xì)嘴噴壺噴霧狀水來保濕.大水流的話易把種子沖走或者沖到土層深處，細(xì)小種子不易頂土出芽.大粒種子則要蓋土厚度為種子大小的2-3倍。另外，覆土的多少，還跟種子出芽的好光性與嫌光性有關(guān)，如矮牽牛屬好光性種子，播后可不覆土.而三色堇等嫌光性種子，播后必需覆土并不得露出種子.假如種子在未發(fā)芽之前，因其它緣由，露出土面，則還要補(bǔ)土，直到看不到種子.花種播種后，必需保持土壤潮濕，但不要漬水，在出芽之前不得干水，這對于細(xì)粒種子尤其重要。

大多數(shù)種子的發(fā)芽適溫在20-25度.須要留意的是，有的種子必需在低溫條件下才能發(fā)芽.如花毛茛，飛燕草.大多數(shù)香草和秋冬播的種子，溫度不要高于25度.春夏播種子不要低于20度，假如達(dá)不到溫度，用保鮮膜提高溫度，保鮮膜同時(shí)還具有保濕作用.夏季的時(shí)候，全部的種子都要放在陰涼的地方，要遮陰遮雨.冬季則要留意保暖與防霜凍.種子發(fā)芽前還沒有長根，須要人為補(bǔ)充水分來維持生命，土壤要保持濕度，但不能漬水。假如蓋有保鮮膜，待種子發(fā)芽后，要剛好去掉，剛好將花盆搬到有散射光的地方見光。并且，種子發(fā)芽后要剛好施一些液肥，比如磷酸二氫鉀，肥的濃度在200倍左右，濃度不要太高.等長大些后依據(jù)植物的生長狀況施肥。

等種子長到2-3片葉時(shí)，可以移栽.5-6片葉時(shí)剛好定植.定植前盆度放一點(diǎn)緩釋顆粒肥(比如復(fù)合肥)和腐熟的有機(jī)肥。假如想植株將來豐滿一些，可以打尖或摘心，同時(shí)也起到矮化的作用.但雞冠花不能打尖。

播種后要留意水分、溫度、濕度的管理，只有各項(xiàng)工作都做到位，才能保證植物的完好發(fā)育。

扦插

扦插也稱插條，是一種培育植物的常用繁殖方法?？梢约羧∧承┦軐?shí)力植物的莖、葉、根、芽等(在園藝上稱插穗)，或插入土中、沙中，或浸泡在水中，等到生根后就可栽種，使之成為獨(dú)立的新植株。在農(nóng)林業(yè)生產(chǎn)中，不同植物扦插時(shí)對條件有不同需求。了解和順應(yīng)它們的需求，才能獲得更高的繁殖勝利率。

嫩枝插是在植物的生長期間(以雨季最相宜)所進(jìn)行的帶葉扦插。選擇當(dāng)年生發(fā)育充溢的半成熟枝條作插穗，長度一般為10cm左右，保證每個(gè)插穗帶兩到三個(gè)葉片，以便它們能進(jìn)行光合作用制造養(yǎng)料，促進(jìn)生根。如葉片較大，可只留一片或?qū)⑷~片剪去一部分，以削減蒸發(fā)量。草本植物的嫩枝插最好選取枝梢部分，可大大提高成活率，且能快速獲得志向株形。紫背大葵的扦插就屬于嫩枝插。在這次實(shí)踐過程中我們學(xué)習(xí)了石榴花的扦插水插，即把插穗基部先浸泡在水中，定期換水，等生根后再移植到土中。豆瓣綠的莖和葉都可以水插。

為了保證扦插的成活，必需留意以下幾個(gè)關(guān)鍵性的問題：

1.插穗的選擇和處理。要選擇生長健壯沒有病蟲害的枝條作插穗。選好插穗后要細(xì)心處理。嫩枝插的插穗采后應(yīng)馬上扦插，以防萎蔫影響成活。多漿植物(如仙人掌等)，剪取后應(yīng)放在通風(fēng)處晾幾天，等切口略有干縮再扦插;或用微火略燒烤下面切口，以防止腐爛。一般植物插穗的下面切口如沾一些剛燒完的草木灰，也有防止腐爛的作用。

2.溫度。一般植物的扦插以保持20～25℃c生根最快。溫度過低生根慢，過高則易引起插穗切口腐爛。所以，假如人為限制溫度的條件，一年四季均可扦插。自然條件下，則以春秋兩季溫度為宜。

3.濕度。扦插后要切實(shí)留意使扦插基質(zhì)保持潮濕狀態(tài)，但也不行使之過濕，否則引起