北師大教育學考研真題之考研真題及答案

北師大教育學考研真題之考研真題及答案一、單項選擇題：1～45小題，每小題2分，共90分。以下每小題給出四個選項中，只有一個選項是符合題目要求。請在答題卡上將所選項字母涂黑。對于題目標答案有疑義，能夠進入論壇提問或者關注微博。

1.關注和探詢“誰控制學校”、“誰制訂學校管理政策”、“誰決定教育倫理、社會和經(jīng)濟目標”、“誰設置課程”教育理論流派是

A.制度教育學

B.改造主義教育理論

C.存在主義教育理論

D.批判教育學

【參考答案】D

【解析】批判教育學是20世紀70年代之后興起一個教育思潮，主要代表人物是鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、吉魯，法國布厄迪爾等?；居^點是：第一，當代資本主義學校教育不是一個民主建制和解放力量，而是維護現(xiàn)實社會不公平和不公正工具，是造成社會差異、社會歧視和社會對立根源；第二，教育是與社會相對應，有什么樣社會政治、經(jīng)濟和文化，就有什么樣學校教育機構，社會政治意識形態(tài)、文化樣態(tài)、經(jīng)濟結構都強烈低制約著學校目標、課程、師生關系、評價方式等，學校教育功效就是再生產(chǎn)出占主導地位社會政治意識形態(tài)、文化關系和經(jīng)濟結構；第三，批判教育學目標就是要揭示看似自然事實背后利益關系，幫助教師和學生對自己所處教育環(huán)境及形成教育環(huán)境很多原因敏感起來，即對他們進行“啟蒙”，以達成意識“解放”目標，從而主動地尋找克服教育及社會不平等和不公正策略；第四，教育現(xiàn)象不是中立和客觀，而是充滿著利益紛爭，教育理論研究不能采取唯科學主義態(tài)度和方法，而要采取實踐批判態(tài)度和方法。從題干角度出發(fā)，選擇D。

2.以下現(xiàn)象屬于教育范圍是

A.父親針對小明懦弱個性設法訓練小明怎樣以牙還牙報復欺侮者

B.媽媽指導小明在與他人沖突中怎樣保護自己

C.老師嚴格管理以保護小明等弱小學生不再受欺負

D.小明在與同學數(shù)次沖突中逐步學會了怎樣與人和睦相處

【參考答案】B

【解析】教育定義具備廣義和狹義區(qū)分，廣義教育指是，凡是有目標地促進人知識技能，影響人思想品德，增強人體質活動，不論是有組織或是無組織，系統(tǒng)或是零碎，都是教育。狹義教育是指專門組織教育，它不但包含全日制學校教育，而且包含半日制、業(yè)余學校教育、函授教育、廣播電視教育和網(wǎng)絡教育等。它是依照一定社會現(xiàn)實和未來需要，遵照受教育者身心發(fā)展規(guī)律，有目標、有計劃、有組織地引導受教育者主動地學習，主動進行經(jīng)驗改組和改造，促使他們提升素質、健全人格一個活動，方便把受教育者培養(yǎng)成為適應一定社會需要，促進社會發(fā)展，追求和創(chuàng)造合理存在人活動。選項C是教師學生管理，D是小明自學，A即使看似是父親對小明教育，不過，給予是一個負向影響，是基本價值取向問題，所以，從選擇最好答案出發(fā)，答案選擇B。

3.以下現(xiàn)象中。能夠說明教育對社會發(fā)展起促進作用是

A.班級講課制為普及義務教育提供了便利

B.普及義務教育在一定程度上滿足了機器大生產(chǎn)對勞動力要求

C.僵化制度化教育造成社會拒絕學校畢業(yè)生

D.學生發(fā)展指導制度促進了學生學業(yè)、生涯、個性及社會性發(fā)展

【參考答案】B

【解析】教育對社會發(fā)展具備主要影響作用，此題目從選項直接出發(fā)，C表現(xiàn)是不是促進作用，而是妨礙作用，是屬于負向功效；D是教育對個人發(fā)展影響，而非是對社會發(fā)展影響；A是教育方式，方法本身對教育影響，而非教育對社會影響，所以，選項為B。

4.把教育隱喻為“園藝”，把學生比作“祖國花朵”，稱教師為“園丁”。持這種觀點人在人身心發(fā)展影響原因問題上傾向于

A.遺傳決定論

B.成熟輪

C.環(huán)境決定論

D.內(nèi)因與外因交互作用論

【參考答案】C

【解析】教育將教育比喻為“園藝”，教師是“園丁”，學生是受到教師“修剪”、“塑造”等方式影響下形成“花朵”，這是經(jīng)典外鑠論影響，所以，正確選項為C。

5.在課程內(nèi)容選擇上，斯賓塞認為科學知識最有價值，其判斷依據(jù)是他

A.社會本位教育目標論

B.外在教育目標論

C.教育準備生活說

D.教育適應生活說

【參考答案】C

6.伴隨我國高等教育大眾化、普及化，普通高中性質發(fā)生改變，在教育任務上兼顧

A.普通教育與職業(yè)教育

B.普通教育與基礎教育

C.升學預備教育與就業(yè)預備教育

D.基礎教育與預備教育

【參考答案】C

7.學生必須接收“自由教育（liberaleducation）”，受過這種教育人因為有廣博知識和理性能力，未來也是適應力最強、對未來作了最充分準備優(yōu)異公民和勞動者。秉持這種觀點人在課程類型上傾向于

A.學科中心課程

B.學生中心課程

C.社會中心課程

D.活動中心課程

【參考答案】C

8.發(fā)生在教學過程之中，意在發(fā)覺學生學習中存在問題，幫助教師調(diào)整和改進教學評價是

A.初始性評價

B.診療性評價

C.終止性評價

D.形成性評價

【參考答案】D

9.體諒模式與其余德育模式區(qū)分在于

A.把道德情感培養(yǎng)放在中心地位

B.把道德認知發(fā)展放在中心地位

C.把道德行為學習放在中心地位

D.把道德價值觀念取得放在中心地位

【參考答案】A

10.強調(diào)教師文化建設和教師之間溝通交流教師專業(yè)發(fā)展模式是

A.知識取向模式

B.實踐取向模式

C.生態(tài)取向模式

D.自我更新取向模式

【參考答案】C

11.道德認知發(fā)展模式采取“道德兩難法”和“公正團體法”促進學生道德發(fā)展，其依據(jù)是人道德發(fā)展具備

A.階段性、次序性、差異性

B.階段性、差異性、不平衡性

C.次序性、差異性、不平衡性

D.階段性、次序性、不平衡性

【參考答案】D

12.當代學校作為一個社會機構，除了具備教育功效外，還派生出許多社會功效，其中包含

A.社會交往與照看功效

B.個體個性化與個體社會化功效

C.選拔與社會分層功效

D.自我保留與自我更新功效

【參考答案】C

13.聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會曾對世界各地教育制度進行調(diào)查，發(fā)表《學會生存--教育世界今天和明天》，這份匯報指出各國教育目標存在一些共同傾向，其中包含“走向科學人道主義”、“培養(yǎng)創(chuàng)造性”、“培養(yǎng)負擔社會義務態(tài)度”以及

A.“培養(yǎng)完人”

B.“培養(yǎng)獨立個性”

C.“培養(yǎng)國際了解”

D.“培養(yǎng)終生學習能力”

【參考答案】A

14.西周時期貴族家庭兒童教育表現(xiàn)了循序漸進要求，在其最初階段更為重視

A.學習計數(shù)和練習寫字

B.訓練基本生活技能

C.培養(yǎng)堅強意志品質

D.養(yǎng)成端正道德品行

【參考答案】B

15.唐代國子學、太學、四門學和崇文館、弘文館，屬同類性質學校，其設置表現(xiàn)了當初學校教育

A.系統(tǒng)性

B.等級性

C.制度化

D.專門化

【參考答案】C

16.“與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性?！碧岢鲞@種主張教育家是

A.張之洞

B.康有為

C.蔡元培

D.晏陽初

【參考答案】C

17.嚴復在教育作用問題上，受斯賓塞“三育論”影響，主張鼓民力、開民智和

A.新民德

B.移民風

C.增民財

D.強民體

【參考答案】A

18.我國最早要求義務教育階段學制是

A.壬寅學制

B.癸卯學制

C.壬子癸丑學制

D.壬戌學制

【參考答案】A

19.最早輸入中國西方近代教學法是

A.德克樂利教學法

B.蒙臺梭利教學法

C.設計教學法

D.五段教學法

【參考答案】C

本題考查我國學習國外教學法歷史

20.陶行知創(chuàng)建“小先生制”主要目標在于

A.處理普及教育額師資問題

B.培養(yǎng)學生創(chuàng)造精神

C.發(fā)揮優(yōu)異學生幫扶作用

D.盡早完成兒童社會化

【參考答案】A

21.黃炎培認為，職業(yè)道德教育是職業(yè)教育主要內(nèi)涵，其基本要求是

A.“博愛互助”

B.“謀生濟人”

C.“敬業(yè)樂群”

D.“愛國崇實”

【參考答案】C

22.我國近代最早制訂分年課程計劃，采取班級講課制進行教學新式學堂是

A.京師同文館

B.京師大學堂

C.上海廣方言館

D.湖北自強學堂

【參考答案】A

23.中國共產(chǎn)黨領導下抗日民主依照地在發(fā)展群眾教育過程中采取辦學政策是

.A.公有民辦

B.公有公辦

C.公辦民助

D.民辦公助

【參考答案】D

24.古風時代雅典青少年一邊繼續(xù)在文法學校和弦琴學校學習，一邊為了接收體育訓練進入

A.斯多葛學校

B.體操學校

C.埃弗比

D.體育館

【參考答案】B

25.西歐中世紀大學所設學科通常為

A.文科、法學科、醫(yī)學科、神學科

B.文科、理科、醫(yī)學科、神學科

C.文科、理科、法學科、醫(yī)學科

D.文科、理科、法學科、神學科

【參考答案】A

26.文藝復興和宗教改革時期，人文主義教育、新教教育、天主教教育所具備共同點是

A.實施貴族式精英教育

B.重視古典人文學科

C.實施世俗性義務教育

D.重視教育群眾性和普及性

【參考答案】B

27.在西方近代教育中，依據(jù)教育心理學化理念，提出初等學校教育應該從最簡單要素開始，方便循序漸進地促進人友好發(fā)展教育家是

A.洛克

B.盧梭

C.夸美紐斯

D.裴斯泰洛齊

【參考答案】D

28.17-18世紀英國公學采取寄宿制，以升學為主要目標，具備大學預科性質。這種“公學”含義是

A.公立學校

B.公共機構管理學校

C.由政府或地方使用公共稅收創(chuàng)辦學校

D.為培養(yǎng)公職人員而由公眾團體資助興辦學校

【參考答案】D

29.拿破侖執(zhí)政時期所建立帝國大學實質上是

A.帝國最高教育領導機構

B.由帝國建立大學

C.帝國高等教育機構總稱

D.由帝國統(tǒng)轄大學

【參考答案】A

30.在美國進步教育運動中，為了充分利用學校設施提升辦學效率，在教學中采取“分團學制”教育改革試驗是

A.昆西制度

B.葛雷制

C.道爾頓制

D.文納特卡制

【參考答案】B

31.從20世紀30年代起，歐美掀起了一場主張恢復西方傳統(tǒng)教育關鍵價值取向，反對進步教育和新教育運動，形成了“新傳統(tǒng)教育”思潮。新傳統(tǒng)教育主要包含

A.要素主義教育、永恒主義教育、新托馬斯主義教育

B.改造主義教育、永恒主義教育、新托馬斯主義教育

C.永恒主義教育、要素主義教育、改造主義教育

D.新托馬斯主義教育、要素主義教育、改造主義教育

【參考答案】A

32.1963年，英國頒布教育改革法案《羅賓斯高等教育匯報》，探討高等教育怎樣為社會服務問題，提出了著名“羅賓斯標準”，其含義是

A.為全部類型高等學校提供無任何附加條件國家援助

B.為全部能力和成績合格并愿意接收高等教育人提供高等教育課程

C.高等教育分為“自治”部分（大學）和“公共”部分（大學以外學院）

D.建立由個人高等教育、職前專業(yè)訓練、在職進修組成“師資培訓三段法”

【參考答案】B

33.1966年，受世界教育改革趨勢影響，蘇聯(lián)開始新一輪教育改革，矛頭直指1958年教育改革消極影響，即

A.片面強調(diào)提升智力水平，無視基礎知識教學

B.片面強調(diào)基礎知識教學，無視提升智力水平

C.片面強調(diào)生產(chǎn)勞動教學，無視理論知識教學

D.片面強調(diào)理論知識教學，無視生產(chǎn)勞動教學

【參考答案】C

34.依照加涅學習層次分類觀點，兒童學習游泳主要屬于

A.連鎖學習

B.信號學習

C.規(guī)則或原理學習

D.處理問題學習

【參考答案】D

35.在期末復習時，學生采取將課文內(nèi)容以列結構提要、畫網(wǎng)絡圖方法來幫助記憶。這種學習策略屬于

A.復述策略

B.精細加工策略

C.組織策略

D.資源管理策略

【參考答案】C

36.同概念一樣，規(guī)則也有正例、反例，下述表述能表現(xiàn)桑代克“效果律”正例是：

A.近朱者赤、近墨者黑

B.得寸進尺

C.入鄉(xiāng)隨俗

D.吃小虧得大廉價

【參考答案】B

37.場依存認知格調(diào)者偏向學習方式是：

A.自主學習

B.合作學習

C.探索學習

D.有意義學習

【參考答案】B

38.某學生因對“必須堅持天天一定量運動達六個月以上”要求感到自己落實困難放棄了瘦身計劃，依照班杜拉理論，這表明其對瘦身

A.結果期望低

B.結果期望高

C.效能期望低

D.效能期望高

【參考答案】C

39.教育科學研究目標是：

A指導教育實踐

B.規(guī)范教育行為

C.揭示教育規(guī)律

D.制訂教育方針

【參考答案】C

40.某校有2500名學生，先要抽取100名進行課外閱讀情況調(diào)查。調(diào)查者將學生總體按姓氏筆畫排列，把總體劃分為K=2500/100=25個相等間隔，如隨機抽取第1名為第10序列，那么依次抽取35，60，85，110……直到100名學生為止，這種抽樣方法是：

A.簡單隨機抽樣

B.系統(tǒng)隨機抽樣

C.分層隨機抽樣

D.整群隨機抽樣

【參考答案】B

41.在教育文件檢索中，題錄、書目、索引、提要等屬于文件等級中

A零級文件

B.一級文件

C.二級文件

D.三級文件

【參考答案】C

42.便于進行定量分析和比較研究觀察類型是：

A.全結構式觀察

B.準結構式觀察

C.半結構式觀察

D.非結構式觀察

【參考答案】A

43.李老師將兒童閱讀能力劃分為優(yōu)、中、差三個等級進行測量調(diào)查，這種測量屬于：

A.定名測量

B.定序測量

C.定距測量

D.比率測量

【參考答案】B

44.凱米斯提倡教育行動研究類型是：

A.理論取向教育行動研究

B.技術取向教育行動研究

C.反思取向教育行動研究

D.批判取向教育行動研究

【參考答案】C

45.教育研究定量分析中最慣用反應離散趨勢差異量數(shù)是：

A.全距

B.中數(shù)和平均數(shù)

C.標準差和方差

D.差異系數(shù)

【參考答案】C

辨析題：每小題15分。

46.理想師生關系以學生為中心。

錯誤。

師生關系是指教師和學生在教育教學過程中結成相互關系，包含彼此所處地位、作用和相互對待態(tài)度等。師生關系伴隨主體需要不一樣，相互作用內(nèi)容、方式不一樣和環(huán)境差異而展現(xiàn)出不一樣特點：在教育教學中是主導主體關系；在人格上是平等關系；在社會道德和心理層面是相互影響關系。在師生關系討論中，常見兩種觀點是“教師中心論”和“學生中心論”，不論哪一個，都各有其優(yōu)缺點。理想師生關系應該尊師愛生，相互配合師生關系；應該是民主平等，友好親密師生關系；應該是共享共創(chuàng)，教學相長師生關系。想要達成這種理想師生關系，教師應該努力：（1）了解和研究學生；（2）樹立正確學生觀；（3）熱愛，尊重學生，公平對待學生；（4）主動與學生溝通，善于與學生交往；（5）努力提升自我涵養(yǎng)，健全人格。

點評：題干誤將學生中心理想關系了解為理想師生關系，是錯誤。（勤思強化班講義P52-53頁）

47.馬卡連柯提倡集體教育即集體主義教育。

錯誤。

馬卡連柯認為集體教育關鍵應該是“在集體中、經(jīng)過集體、為了集體”。集體首先是在有共同目標、勞動和斗爭前提下，把人們團結起來社會有機體。集體主義教育標準：（1）尊重與要求相結合標準。（2）平行教育影響標準。他說：“每當我們給個人一個影響時候，這影響必定同時應該是結集體一個影響。相反地，每當我們包括集體時候，同時也應該成為對于組成集體每一個個人教育?！彼?，馬卡連柯所謂集體教育并不是我們社會主義教育過程中所提倡“集體主義教育”。（勤思必勝習題庫P219頁詳細講解）

48.心智技能取得只要經(jīng)過重復練習達成“孰能生巧”即可。

錯誤。

心智技能也稱智力技能、認知技能，是經(jīng)過學習而形成正當則心智活動方式。詳細有三個特點：第一，動作對象觀念性；第二，動作執(zhí)行內(nèi)潛性。第三，動作結構減縮性（不用像動作技能那樣一一出現(xiàn)，內(nèi)部語言是能夠合并、省略和簡化）。

我國心理學家馮忠良依照關于研究并結合教學實際，將加里培林五個階段進行了簡化和改進，提出了心智技能形成三階段說，

即（1）原型定向（原型定向即了解這種實踐模式，了解動作結構，各動作成份及其次序等。該階段學員主要是在頭腦中形成程序性知識。經(jīng)過原型定向，學員在頭腦中形成了關于活動方式定向映象）。（2）原型操作（在該階段，活動方式是物質化，即以外部語言、外顯動作，按照活動模式一步步展開執(zhí)行）。（3）原型內(nèi)化（在該階段，學員擺脫了實踐模式，但已經(jīng)將實踐模式內(nèi)化為一個熟練思維活動方式，突出表現(xiàn)在外顯言語活動顯著降低。學員最初面臨一個新任務時，一直復述任務規(guī)則，但伴隨練習不停進行，法則復述消失，這是內(nèi)化一個標志）。該題目認為心智技能取得只要經(jīng)過重復練習達成“熟能生巧”即可忽略了原型內(nèi)化階段，認為只要有外部練習能夠取得觀點是不正確。（暑期強化班講義P200頁）

簡答題：每小題15分。

49.簡明解釋舉例說明教育負向功效。

答：教育功效就是由教育內(nèi)部結構和外部結構決定、對個體發(fā)展和社會發(fā)展所產(chǎn)生各種影響和作用。將教育功效分為正向功效與負向功效，這一分類是美國社會學家默頓于20世紀50年代末提出，是依照教育作用方向不一樣，對教育功效所作分類。正向功效是“貢獻性”功效，負向功效是“損害性”功效。比如，法西斯時期教育對于社會具備更大破壞功效。另外，教育盲目先行也產(chǎn)生負向功效：教育盲目發(fā)展可能培養(yǎng)出過多大學畢業(yè)生，而國際經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)實又不能給他們提供對應和足夠崗位，致使這些畢業(yè)生無法就業(yè)，或無對應崗位就業(yè)，慢慢就會造成社會壓力，成為影響社會不安定原因，產(chǎn)生教育負向功效。

50.17-18世紀德國新大學運動。

答：17到18紀德國，國家影響加強，實科教育風氣增加，尤其是科學發(fā)覺和創(chuàng)造出現(xiàn)，一群科學家、思想家新思想傳輸?shù)?，使當代理念大學首先出現(xiàn)在德國。1694年建立哈勒大學，就是第一所新式大學。在這些背景下，發(fā)展新大學運動，具備以下特點：（1）主動吸收最新哲學和科學研究結果，排除宗教教條，為此大膽選取崇尚理性、善于思索和具備冒險精神學者任教，奠定了大學高水平科研和教學基礎。（2）提倡“教自由”和“學自由”。（3）首開民族語（德語）講課風氣，重視當代外國語。（4）重視科學研究，設有藏書豐富圖書館和各種研究所（5）上課采取討論、試驗觀察等新教學方法，即使對古典文化研究也拋棄了背誦、模仿等做法。

德國新大學運動為日后柏林大學、德國大學成立都奠定了思想基礎，積累了實踐經(jīng)驗。

51.杜威教育目標論。

答：在教育目標方面，杜威反對外在固定、終極教育目標，希求是過程內(nèi)目標，即把生長作為教育目標，表現(xiàn)了杜威尊重兒童觀念。同時杜威也強調(diào)教育社會性目標，即教育使民主工具，教育是為了民主，教育也應是民主。所以，杜威認為，教育是社會進步及社會改革基本方法，學校是社會進步和改革最基本和最有效工具。（強化班講義P174.）

52.資源管理學習策略極其類別。

答：資源管理策略是輔助學生管理可用環(huán)境和資源策略，有利于學生適應環(huán)境并調(diào)整環(huán)境以適應自己需要，對學生動機具備主要作用。它包含：（1）學習時間管理。（2）學習環(huán)境設置。（3）學習努力和心境管理。（4）學習工具利用以及社會性人力資源利用等。

也能夠寫成：（1）時間管理策略；（2）努力管理策略；（3）學業(yè)求援管理策略。

53.教育觀察研究實施程序包含哪幾個方面。

答：（1）界定研究問題，明確觀察目標和意義；（2）編制觀察提要（確定觀察對象、時間、地點、內(nèi)容和方法，即觀察什么和怎么觀察），進入觀察情境；（3）實施觀察，搜集統(tǒng)計觀察內(nèi)容；（4）分析材料，得出結論。

分析闡述題

54.材料（略）分析葉圣陶20-30年教育評論“變相語文教學”--此題言之成理即可。

1.概括基本觀點與主張。

（1）葉圣陶認為，現(xiàn)在學校教育中，各種課程，數(shù)學、外文、勞動技術，自然等課程等教學過于強調(diào)單一“文字講解”，不重視應用，而是更多成了識字、閱讀課程；即使表面不是語文課程，不過，結果都被教師當成了“語文課”來上，所以，稱為“變相語文教學”，在這個過程中，教師思維和看法也變成了僅僅停留在“文字講解”以及“語句了解”方面。（2）真正語文課堂上，教師只是固定拼音、漢字、詞語講解，重視只是基本知識講授，而忽略了語文課程本身最主要特點，那就是情感教育，文化傳遞等等，將語文課變成了“漢字課”，所以，稱為“變相語文教學”。

2.用教育學基本理論分析指出“變相語文教學”不足。

（1）課程標準是關于各學科教學內(nèi)容教學指導性文件，主要要求學科知識范圍、深度及其結構、教學進度和教學方法上基本要求。一切教學都應該符合本身課程標準，而“變相語文教學”無法達成本身學科教學標準，不符合課程標準基本要求。

（2）課程目標是指課程本身要實現(xiàn)詳細目標和意圖。它要求了某一教育階段學生經(jīng)過課程學習以后，在品德發(fā)展、智力、體質等方面期望實現(xiàn)程度。課程目標起源通常有四方面：一是學生心剪發(fā)展邏輯；二是學科邏輯；三是教育目標和各級各類學校詳細培養(yǎng)目標；四是社會需求?！白兿嗾Z文教學”輕易混同學科之間差異，造成各自課程目標不明確、課程實施課程中各門課特點不明確、混同了學科界限。詳見沖刺班講義。

（3）課程實施是指把課程計劃付諸實踐過程，它是達成預期課程目標基本路徑。通常說來，課程設計得越好，實施起來就越輕易，效果也就越好?！白兿嗾Z文教學”是因為課程實施者沒有清楚了解課程計劃意圖和課程目標，缺乏對課程設計思索而造成。

（4）課程評價主要集中在兩個方面：一是學生學業(yè)評價；二是課程本身評價。這兩種評價同等主要，是課程評價基礎。原有課程評價愈加關注卷面成績而形成了“變相語文教學”過程中對“文字講解”和“語句了解”主要性過分關注。

3.當前我們基礎教育改革領域正在進行哪些與變相語文教學這種現(xiàn)象相關聯(lián)課程改革。

我國基礎教育總體水平不高，原有基礎教育課程已不能完全適應時代發(fā)展需要。表現(xiàn)為：

（1）在學校教育中過分重視知識傳授，無視了學生社會性、價值觀和創(chuàng)造性培養(yǎng)。

（2）課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”，而且過于重視書本知識，脫離了學生經(jīng)驗。

（3）現(xiàn)行課程體系以學科知識為關鍵，過于強調(diào)學科本位，科目過多，無視了科學、藝術和道德之間聯(lián)絡，無視了學科之間整合性和關聯(lián)性。

（4）學生學習過于強調(diào)接收式學習，死記硬背，機械訓練。

（5）在教育評價上過于強調(diào)評價甄別和選拔功效，無視評價促進學生發(fā)展和教師提升功效。

（6）課程管理過于集中，無視了地方和學校在課程管理與開發(fā)中作用。

針對上述出現(xiàn)問題，當前我們基礎教育改革領域正在進行哪些與變相語文教學這種現(xiàn)象相關聯(lián)課程改革內(nèi)容包含：

（1）課程標準方面：制訂統(tǒng)一國家課程標準。

（2）教學過程方面：①教師在教學過程中應與學生主動互動、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力關系，引導學生質疑、調(diào)查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。②教師應尊重學生人格，關注個體差異，創(chuàng)設能引導學生主動參加教育環(huán)境，使每個學生都能得到充分發(fā)展。③大力推進信息技術在教學過程中普遍應用，促進信息技術與學科課程整合，逐步實現(xiàn)教學內(nèi)容展現(xiàn)方式、學生學習方式、教師教學方式和師生互動方式變革。

（3）教材開發(fā)與管理方面：①教材改革應有利于引導學生利用已經(jīng)有知識與經(jīng)驗，主動探索知識發(fā)生與發(fā)展，同時也應有利于教師創(chuàng)造性地進行教學。②主動開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源。③完善基礎教育教材管理制度，實現(xiàn)教材高質量與多樣化。

（4）課程評價方面：①建立促進學生全方面發(fā)展評價體系。②建立促進教師不停提升評價體系。強調(diào)教師對自己教學行為分析與反思，建立以教師自評為主，校長、教師、學生、家長共同參加評價制度，使教師從多個渠道取得信息，不停提升教學水平。③建立促進課程不停發(fā)展評價體系。④繼續(xù)改革和完善考試制度。

（5）關于教師培養(yǎng)和培訓。

（6）關于課程改革組織與實施：落實“先立后破，先試驗后推廣”工作方針，建立課程教材連續(xù)發(fā)展保障機制。

55.有觀點認為春秋戰(zhàn)國教育思想表現(xiàn)出平等精神，請依據(jù)實例對這種觀點進行評析。

答：春秋戰(zhàn)國時期，王權衰落，禮樂破壞，官學失去政權依靠，是壟斷文化學術向下層擴散，出現(xiàn)“學術下移”現(xiàn)象。為私學產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。打破了“學在官府”、“官守學業(yè)”傳統(tǒng)，使文化知識傳輸于民間；私學自由講學、自由傳授也促進了各學派形成，揭開了春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”序幕，也出現(xiàn)了一批主要思想家，他們思想中，有部分表現(xiàn)“平等精神”，如孔子“有教無類”、孟子性善論人性平等說、墨家“兼愛”等思想。

（1）孔子思想中關于于平等思想表現(xiàn)

孔子創(chuàng)辦私學后，在招生對象上進行了對應革命，實施“有教無類”，意思是說，實施教育，不分等級、種類?？蓮膬煞矫鎭砹私膺@一觀點：第一，播學于平民。孔子不分貴賤、貧富、等級招收學生，他學生中貧賤者占多數(shù)，這是“有教無類”一個主要方面。第二，播學于四夷?？鬃硬环值赜颉⒎N族招收學生，孔子不分國別和種族招收學生，這對于傳輸華夏族先進文化，是起了主動作用。

（2）孟子思想中關于于平等思想表現(xiàn)

孟子提出“性善論”，認為人性本善，人之所以高于禽獸，就因為人性中具備“善端”，即善原因或萌芽。孟子說：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端，猶其有四體也?！泵献诱J為凡是人類都具備先天德性，如同有口便能嘗味、有耳便能聽音、有目便能觀色一樣，有心便能識理義，人人平等，“堯舜與人同耳。”

（3）墨子思想中關于于平等思想表現(xiàn)

墨子認為學習完全是靠自我主觀努力，充分發(fā)揮自己主觀能動性、主動性，方能取得應得結果。所以墨子主張凡教誨人學習，教者必須具備一定主動性，對學者也要有一定強制督促，教其不能受外界客觀干擾影響。提倡“兼愛”思想。