歸去來(lái)兮辭公開(kāi)課課件

歸去來(lái)兮辭公開(kāi)課課件第一頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧第二頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六第三頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山第四頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六歸去來(lái)兮辭

陶淵明

第五頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六學(xué)習(xí)目標(biāo)1、加強(qiáng)記誦，感知文章的思想內(nèi)容；2、理解陶潛的隱士情懷；3、掌握本文的文言知識(shí)。

第六頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六不為五斗米折腰《晉書(shū)·陶潛傳》：“素簡(jiǎn)貴，不私事上官?？で捕洁]至縣，吏白應(yīng)束帶見(jiàn)之。潛嘆曰：‘吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!’義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來(lái)兮辭》?！钡谄唔?yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六

是戰(zhàn)國(guó)后期詩(shī)人屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的一種新詩(shī)體，也稱(chēng)楚辭。辭①句式散化，一般押韻。②兩句一組，四句一節(jié)。③六字句為主，一般每句三拍。文體簡(jiǎn)介第八頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六聽(tīng)朗誦，感受音韻美第九頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六一.初讀課文聽(tīng)范讀，整體把握第十頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六分小組朗讀感情：欣喜、悔恨注意文中感情的把握和朗讀的節(jié)奏第十一頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六二.研究課文分小組討論：選擇一個(gè)你最喜歡的段落或者句子，并且說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。提示：讀詩(shī)百遍，其意自見(jiàn)。討論時(shí)間：5分鐘（小組派代表進(jìn)行發(fā)言）第十二頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六

歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲！悟已往之不諫，知來(lái)者之可追；實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。《論語(yǔ)·微子》：楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰：“鳳兮，鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來(lái)者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。第十三頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六

舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。第十四頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。

第十五頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六

“舟遙遙以輕揚(yáng)，風(fēng)飄飄而吹衣”運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了作者怎樣的心情？

示例：運(yùn)用了寓情于景、情景交融的手法。用舟輕快、風(fēng)吹衣的飄逸來(lái)表現(xiàn)自己歸居田園的輕松愉快，形象而富有情趣，有很強(qiáng)的感染力。表現(xiàn)了作者乘舟返家途中輕松愉快的心情。（手法、運(yùn)用、作用）第十六頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六

歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話(huà)，樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。

第十七頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六

已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！

第十八頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六歸去來(lái)兮自責(zé)自慰歸思自安自得歸途之樂(lè)室中之樂(lè)園中之樂(lè)田園之樂(lè)樂(lè)天安命厭惡富貴（緣由）（主旨）歸田歸心直接抒情+間接抒情第十九頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六隱士文化：是古代正直文人因失意仕途或不滿(mǎn)濁世等，而采取的避世的一種人生態(tài)度，他是古代知識(shí)分子“獨(dú)善其身”的高潔人格體現(xiàn)。隱士情懷：厭惡官場(chǎng)，蔑視權(quán)貴保潔守志，固守窮節(jié)淡泊明志，閑適自在

娛情詩(shī)酒、躬耕田園知天樂(lè)命，不忘思憂(yōu)析情悟道陶淵明是中國(guó)士大夫（白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等）精神上的一個(gè)歸宿，不為五斗米折腰也就成了中國(guó)士大夫精神世界的一座堡壘。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。第二十頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六

和郭主簿二首芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。

飲酒秋菊有佳色，浥露掇其英。泛此忘憂(yōu)物，遠(yuǎn)我遺世情。第二十一頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六

歲寒，然后知松柏之后凋也。第二十二頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六

松菊的象征

象征是用一種具體的形象表示某種抽象的情思和理念。當(dāng)外物的品格與詩(shī)人的情志相一致時(shí)，詩(shī)人往往借物言志，托物抒情。詩(shī)人將松樹(shù)的傲岸不群、挺拔向上，菊花的素雅淡泊，與自己不同流俗的志趣自然聯(lián)系起來(lái)，使松菊成為自己堅(jiān)貞、不同流合污的逸士之操的象征。第二十三頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六

真正的中國(guó)文人給了我們太多的感動(dòng)：屈原因美政不得施行而沉尸汨羅；李白一生率性追求終以撈月赴死；王國(guó)維為一生鐘情的文化而飄然跳湖；……他們是偉大的，因?yàn)樗麄兌寄芄淌刈晕业纳袷ヮI(lǐng)地。第二十四頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六第二十五頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六通假字乃瞻衡宇曷不委心任去留景翳翳以將入（通“橫”）（通“影”）（通“何”）第二十六頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六1、于時(shí)風(fēng)波未靜

2、嘗從人事3、尋程氏妹喪于武昌4、幼稚盈室5、于是悵然慷慨

6.恨晨光之熹微7.策扶老以流憩

古今異義指戰(zhàn)亂指做官不久小孩感慨遺憾拐杖第二十七頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六攜幼入室形作名，幼兒、小兒。眄庭柯以怡顏形作使動(dòng)，使…愉快。園日涉以成趣名作狀，在園中，每天。策扶老以流憩名作動(dòng)，拄著。時(shí)矯首而遐觀名作狀，時(shí)時(shí)。悅親戚之情話(huà)悅：形作意動(dòng)，以…為快樂(lè)。樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)名作動(dòng)，彈琴、讀書(shū)?；蜩轮勖鲃?dòng)，劃動(dòng)。善萬(wàn)物之得時(shí)形作動(dòng)，喜歡，羨慕。詞類(lèi)活用第二十八頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六五個(gè)疑問(wèn)代詞田園將蕪胡不歸（為什么）奚惆悵而獨(dú)悲（為什么）復(fù)駕言兮焉求（什么）曷不委心任去留（何）胡為乎遑遑欲何之（為什么，哪里）第二十九頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六文言虛詞：以、而、之、兮、來(lái)

悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。恨晨光之熹微悅親戚之情話(huà)善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休胡為乎遑遑欲何之第三十頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六2.與例句中“之”用法相同的一項(xiàng)是

悟已往之不諫①恨晨光之熹微②悅親戚之情話(huà)③胡為乎遑遑欲何之④善萬(wàn)物之得時(shí)⑤審容膝之易安

A.①②③

B.②④⑤

C.②③⑤

D.①④⑤【答案】D/①④⑤之，結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂間，取消句子獨(dú)立性。②之，結(jié)構(gòu)助詞，的。③之，動(dòng)詞，到。第三十一頁(yè)，共三十二頁(yè)，編輯于2023年，星期六3.對(duì)加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A.恨晨光之熹微(天未大亮)B.云無(wú)心以出岫