《吳既赦越》閱讀練習(xí)

文言文閱讀吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會稽之恥邪？”身自耕種，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下圣人厚待來賓與百姓同其勞，終滅吳。節(jié)選自《史記?越王勾踐世家》（說明）①赦：赦免。②反：通“返”。③苦身焦思：身體勞累，憂慮地考慮。①女：通“汝”會稽：會稽山，地名。①重采：鮮艷的顏色。⑦折節(jié)：屈己從人。22．解說以下句中加點(diǎn)的詞。（）置膽於坐坐（）乃苦身焦思1．_________2．

乃：____________23．請用“／”給下邊句子區(qū)分節(jié)奏（限兩處）。折節(jié)下圣人厚待來賓與百姓同其勞24．把下邊句子翻譯成現(xiàn)代漢語。坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。25．選文講了一個____________（填成語典故）的故事，這個故事讓我們自然聯(lián)想到孟子的一段有名的話“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，________________，餓其體膚，空匱其身，行拂亂其所為，因此動心思性，曾益其所不能”。26．聯(lián)合選文和孟子的《生于憂患，死于安樂》，說說憂患意識關(guān)于個人和國家有如何的現(xiàn)實(shí)意義？【答案】22．（1）通“座”，座位。（2）于是，就。23．折節(jié)下圣人／厚待來賓／與百姓同其勞24．每日坐下歇息、躺下睡覺以前都要看苦膽，吃飯喝水以前也要先嘗嘗苦膽。25．養(yǎng)精蓄銳；勞其筋骨。26．時(shí)刻保持憂患意識，關(guān)于一個人來說，能磨煉人、激勵人不停進(jìn)步，助人成長，進(jìn)而獲得成就；關(guān)于一個國家而言，能使國家興盛發(fā)達(dá)。【分析】22．本題考察要點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，而后依據(jù)句子的翻譯推測詞語的意思。課外文言文的詞語解說既要充分調(diào)換知識累積，回想該詞的常用義，還要聯(lián)合上下文來判斷。“坐”是一個通假字，一定先點(diǎn)明通哪一個字而后再解釋，這樣答案才完好；“乃苦身焦思”的意思是“于是就每日讓自己的身體勞累，讓自己焦慮地考慮”，“乃”的意思是“于是，就”。23．本題考察文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再依據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常有的斷句方法有：語法剖析、對話標(biāo)記、常有虛詞、構(gòu)造對稱、固定句式等。這句話的意思是：他對待英明的人畢恭畢敬，對待來賓重禮相贈，和百姓們一起勞累工作。能夠依據(jù)句意進(jìn)行停留。點(diǎn)睛：本題考察學(xué)生區(qū)分文言句子節(jié)奏的能力。文語言句的節(jié)奏區(qū)分一般以句意和語法構(gòu)造為區(qū)分依照。一般來說，

主謂之間應(yīng)當(dāng)有停留，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)當(dāng)有停留，

幾個連動的成分之間也應(yīng)當(dāng)有停留。

因此區(qū)分句子節(jié)奏時(shí)，

除了要考慮句子的意思，

還要考慮句子的構(gòu)造。24．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文頂用詞造句的特色，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特色和句式的特色?！芭P”“亦”“嘗”是本題中的關(guān)鍵詞語，必定要解說正確。25．本題考察的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與剖析能力。解答本題的要點(diǎn)是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，依據(jù)題目的要乞降提示的信息梳理內(nèi)容，找出有關(guān)的語句，得出答案。從“坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也”可知，這個故事是“養(yǎng)精蓄銳”。作答默寫題時(shí)注意“筋”的字形。26．文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上并且內(nèi)容和形式上有必定聯(lián)系的文章，加以比較剖析、比較鑒識地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提升學(xué)生遷徙思想能力和深入剖析問題能力的目的。孟子的《生于憂患，死于安樂》告訴我們，在艱辛磨煉中才能造就真實(shí)的人材；越王勾踐不時(shí)刻刻想著如何復(fù)國，擁有憂患意識，和百姓們一起勞累工作，最后滅掉了吳國。據(jù)此作答即可。選自《史記》作者：司馬遷年月：西漢參照譯文：吳王赦免了越王此后，（讓他回了越國），越王勾踐不時(shí)刻刻想著如何復(fù)國，于是就每日讓自己的身體勞累，讓自己憂慮地考慮，還把一個苦膽掛在坐位上邊，每日坐下歇息、躺下睡覺以前都要看苦膽，吃飯喝水以前也要先嘗嘗苦膽。他經(jīng)常對自己說：“你莫非已經(jīng)忘掉了在會稽山上所受的羞恥了嗎？”他親身到田