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文檔簡介

教師資格之中學綜合素質(zhì)自測模擬預測題庫(名校卷)打印

單選題(共50題)1、有些導演留大胡子,因此,有些留大胡子的人是大嗓門。A.有些導演是大嗓門B.所有大嗓門的人都是導演C.所有導演都是大嗓門D.有些大嗓門的不是導演【答案】C2、1955年的萬隆會議,不僅取得了圓滿成功,還促進了中國同亞非各國的團結(jié)與合作,主要是因為周恩來提出了()A.獨立自主的外交政策B.“求同存異”的方針C.和平共處五項原則D.擁護社會主義的主張【答案】B3、小壯由于玩耍鞭炮導致左手殘缺,但智力未受損,六周歲父母送其入學時,某小學以其身體有殘疾為理由拒絕其入學,該學校的做法()A.正確,符合《中華人民共和國未成年人保護法》B.正確,符合《中華人民共和國義務(wù)教育法》C.錯誤,違背了《中華人民共和國未成年人保護法》D.錯誤,違背了《中華人民共和國義務(wù)教育法》【答案】D4、劉邦定都長安,命蕭何建造新宮——未央宮。漢武帝時,又在未央宮以西建造了一座更加宏麗的建章宮,有“千門萬戶”之稱。未央宮、建章宮與()合稱“漢三宮”。A.太極宮B.大明宮C.長樂宮D.興慶宮【答案】C5、一直受學生喜歡的韓老師每次板書后,習慣性的將剩余的粉筆頭“瀟灑地”投降教室后面的垃圾桶,只要一投中就會引起學生嘖嘖稱贊,此舉被很多學生模仿,現(xiàn)已成為學生們課后常玩的一個游戲-—“旋風粉筆”。這表明韓老師要注重()A.加強職業(yè)歸屬感B.道德心里優(yōu)化C.增強職業(yè)安全感D.道德行為內(nèi)化【答案】D6、下列對作家作品的解說不正確的一項是()A.“三言二拍”是我國古代五部短篇小說集的總稱,作者是明代的馮夢龍B.“三曹”指的是漢末曹操及他的兩個兒子曹丕、曹植,他們在詩歌創(chuàng)作上有很高的成就C.在我國古代文學史上,有許多名家常數(shù)人并稱:如“李杜”即李白與杜甫,“韓柳”即韓愈與柳宗元,“蘇辛”即蘇軾與辛棄疾D.“左聯(lián)五烈士”是一九三一年在上海被國民黨反動政府秘密殺害的五位革命作家,他們是柔石、殷夫、馮鏗、胡也頻、李偉森【答案】A7、《中華人民共和國憲法》規(guī)定,我國是工人階級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的()的社會主義國家。A.無產(chǎn)階級B.民主共和政體C.多黨派聯(lián)合執(zhí)政D.人民民主專政【答案】D8、下列關(guān)于太陽風的說法不正確的是()A.太陽風會促進大氣中臭氧的產(chǎn)生,影響地球的空間環(huán)境B.由于太陽風的作用,彗星周圍的塵埃和氣體會形成彗尾C.太陽風是太陽黑子活動高峰階段射出的超聲速等離子體流D.兩極的高層大氣受到太陽風的轟擊后會發(fā)出光芒,形成極光【答案】A9、七大洲中面積最小的洲是()A.大洋洲B.亞洲C.非洲D(zhuǎn).南極洲【答案】A10、京劇是我國的國粹。下列關(guān)于京劇的說法正確的是()。A.②③B.①②C.②④D.①③【答案】A11、下列選項中屬于教師專門的教育素養(yǎng)的是()A.①③④B.①②③C.②③④D.①②③④【答案】D12、“落雁”指的是我國古代四大美女中的()。A.西施B.貂蟬C.昭君D.楊玉環(huán)【答案】C13、約公元前2070年,()建立了我國第一個奴隸制王朝夏朝。A.禹B.啟C.少康D.桀【答案】A14、全面發(fā)展教育的基本組成部分是德育、智育、體育、美育以及()。A.素質(zhì)教育B.勞動技術(shù)教育C.創(chuàng)新教育D.終身教育【答案】B15、阿基米德說過“如果能給我一個支點,我就能撬起整個地球”,這句話精辟地闡明了他在物理學方面的一大貢獻,即提出()。A.阿基米德定律B.力的相互作用規(guī)律C.萬有引力定律D.杠桿原理【答案】D16、教師的言論、行動和為人處世的態(tài)度,對學生具有耳濡目染、潛移默化的作用.這體現(xiàn)了教師的()角色。A.傳道者B.解惑者C.管理者D.示范者【答案】D17、我國1950年開始至1952年基本完成的土地改革()A.標志著中國新民主主義革命勝利B.結(jié)束了中國百年來任人宰割的屈辱歷史C.結(jié)束了中國兩千多年的封建帝制D.徹底廢除了中國兩千多年來的土地制度【答案】D18、下列關(guān)于PowerPoint的表述正確的是()。A.幻燈片一旦制作完畢,就不能調(diào)整順序B.不可以將Word文稿制作為演示文稿C.無法在瀏覽器中瀏覽PowerPoint文件D.安裝PowerPoint軟件的計算機上可以播放演示文稿【答案】D19、下列電池中不能充電的是()。A.鎳鎘電池B.銀鋅電池C.普通干電池D.鉛蓄電池【答案】C20、2012年11月26日,聯(lián)合國氣候變化大會在()召開。A.丹麥哥本哈根B.南非德班C.卡塔爾多哈D.中國北京【答案】C21、從教師個體職業(yè)良心形成的角度看,教師的職業(yè)良心首先會受到()。A.社會生活和群體的影響B(tài).教育對象的影響C.教育法規(guī)的影響D.教育原則的影響【答案】A22、鄭和的艦隊最遠到達的是()。A.紅海沿岸和非洲東海岸B.古里和錫蘭C.蘇門答臘島和滿刺加D.占城【答案】A23、書法界常有字因人貴的說法,不無道理。而在顏真卿這里,卻是字因人重,忠貞正真的人格為其瑰麗書法添輝,骨力遒勁的書法為其雄壯人生添彩,做人與寫字__________,在顏真卿身上得到了圓滿的統(tǒng)一。顏真卿書法的成就一直為后代__________,其人格同樣頗具感召力。A.交相輝映、尊重B.和光同塵、尊敬C.相得益彰、推崇D.相輔相成、推重【答案】C24、對涂改、偽造或以不正當手段獲取《執(zhí)業(yè)藥師資格證書》或《執(zhí)業(yè)藥師注冊證》的人員的處理是A.發(fā)證機構(gòu)收回證書B.取消其執(zhí)業(yè)藥師資格C.注銷注冊D.并對直接責任者按規(guī)定給予警告、罰款等處罰【答案】A25、周代的“八音”是我國最早的樂器分類法。下列屬于木類樂器的是()。A.鐘B.敔C.琴D.管【答案】B26、人的血液成分中,主要功能為吞噬異物和產(chǎn)生抗體,以幫助機體防御感染的是()。A.白細胞B.紅細胞C.血小板D.蛋白質(zhì)【答案】A27、以下詩句沒有體現(xiàn)月亮的意象的是()。A.吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔B.此時瞻白兔,直欲數(shù)秋毫C.狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生D.八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅【答案】D28、與歸納思維方向相反的思維方法是()。A.綜合B.歸類C.演繹D.分析【答案】C29、()是指以少數(shù)的學生為對象,在較短的時間內(nèi)(5—20分鐘)嘗試做小型的課堂教學,一般將這種教學過程攝制成錄像,課后再進行分析。A.微格教學B.課堂教學C.課外教學D.錄像教學【答案】A30、七大洲中面積最小的洲是()A.大洋洲B.亞洲C.非洲D(zhuǎn).南極洲【答案】A31、經(jīng)計算,數(shù)學與計算機這兩門課程成績的相關(guān)系數(shù)是0.72,可見這兩門課程()。A.中度相關(guān)B.高度相關(guān)C.極高相關(guān)D.正常相關(guān)【答案】B32、下列可以在學校周圍設(shè)置的場所有()。A.營業(yè)性歌廳B.網(wǎng)吧C.綜合性超市D.營業(yè)性舞廳【答案】C33、下列成語出處依次排列正確的一項是()A.《聊齋志異》《左傳》《戰(zhàn)國策》《阿房宮賦》《史記》B.《莊子》《國語》《史記》《戰(zhàn)國策》《資治通鑒》C.《聊齋志異》《左傳》《史記》《戰(zhàn)國策》《史記》D.《莊子》《國語》《史記》《阿房宮賦》《資治通鑒》【答案】D34、未成年人因不滿()周歲不予刑事處罰的,責令其父母或者其他監(jiān)護人嚴加管教;在必要的時候,也可以由政府依法收容教養(yǎng)。A.12B.14C.16D.18【答案】C35、經(jīng)計算,數(shù)學與計算機這兩門課程成績的相關(guān)系數(shù)是0.72,可見這兩門課程()。A.中度相關(guān)B.高度相關(guān)C.極高相關(guān)D.正常相關(guān)【答案】B36、楊某六周歲的女兒小琳,因身體狀況無法按時人學.楊某向當?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府提出申請,讓小琳延緩入學一年,當?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府應(yīng)當()。A.拒絕.小琳已經(jīng)六周歲。必須立刻接受義務(wù)教育B.批準.可以延緩到七周歲入學C.拒絕.必須延緩兩年入學D.批準.但必須多繳納一年學費【答案】B37、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》中“應(yīng)對突發(fā)事件的防范措施”相關(guān)規(guī)定,學校下列行為不恰當?shù)氖?)。A.在公共衛(wèi)生場所完善洗手設(shè)備,提供流動水、洗手液、除菌消毒肥皂B.指定專門機構(gòu)組織,積極采購防護用品、滅火器材、消毒和預防藥品C.學校配備有滅火器材,學生無須學習使用D.學校食堂衛(wèi)生工作有專門機構(gòu)負責【答案】C38、在Excel中,為表格添加邊框的正確的操作是()。A.單擊“單元格”中的“邊框”B.單擊“單元格”中的“邊框和底紋”C.單擊“插入”中“邊框”D.單擊“插入”中“單元格”【答案】A39、李老師正在上課,王亮、張宏兩位同學卻在講話,于是就過去訓斥他們。當著全班同學的面給他們起綽號:說話聲音最響的王亮為“大喇叭”,聲音有點沙啞的張宏為“破銅鑼”。李老師還罰他們到教室外的走廊上站立直至下課。李老師的行為()。A.正確?!敖滩粐溃瑤熤琛?,教師就應(yīng)該嚴格要求學生B.錯誤,可以對學生罰站,但是給學生起綽號就不對了C.錯誤,有違依法執(zhí)教的職業(yè)道德規(guī)范D.錯誤,違背了團結(jié)協(xié)作的職業(yè)道德規(guī)范【答案】C40、期刊論文、學位論文屬于()。A.零次文獻B.一次文獻C.二次文獻D.三次文獻【答案】B41、人民法院審判未成年人犯罪的刑事案件,應(yīng)當由熟悉未成年人身心特點的審判員或者審判員和人民陪審員依法組成少年法庭進行。對于()未成年人犯罪的案件,一律不公開審理。A.已滿14周歲不滿16周歲B.已滿16周歲不滿18周歲C.已滿15周歲不滿17周歲D.已滿18周歲不滿20周歲【答案】A42、金某(15周歲)在課間因小事與同學沈某發(fā)生爭執(zhí),金某一拳擊中沈某頭部,致使沈某倒地,送醫(yī)院不洽死亡,問金某應(yīng)當負什么責任?()A.應(yīng)負相對刑事責任B.不應(yīng)負刑事責任C.應(yīng)負完全刑事責任D.應(yīng)負刑事責任【答案】A43、任何扎實、有效的課堂,都離不開教師及時、巧妙、精要的()和指導。A.提問B.講授C.演示D.操作【答案】B44、測驗題目對預測的內(nèi)容或行為范圍取樣的適宜性程度,被稱為()。A.效標關(guān)聯(lián)效度B.預測效度C.構(gòu)想效度D.內(nèi)容效度【答案】D45、《世界記憶遺產(chǎn)名錄》是經(jīng)聯(lián)合國教科文組織世界記憶工程國際咨詢委員會確認的文獻遺產(chǎn)項目。下列選項中,關(guān)于《世界記憶遺產(chǎn)名錄》的表述正確的是()A.收錄具有世界意義的文獻遺產(chǎn)B.包含文物、建筑群、遺址三類C.首批世界記憶遺產(chǎn)包含中國昆曲D.由聯(lián)合國大會評估、審查、公布【答案】A46、張老師在考試過程中發(fā)現(xiàn)自已班的同學作弊,卻并未制止。張老師的行為()。A.正確,有利于樹立教師威嚴B.正確。有利于班級團結(jié)C.不正確,張老師應(yīng)立即制止D.不正確,張老師應(yīng)小聲提醒【答案】C47、辯證唯物主義認為,人的發(fā)展是個體內(nèi)在因素與()在個體活動中相互作用的結(jié)果。A.父母期望B.社會文化C.外部環(huán)境D.遺傳條件【答案】C48、日常生活中的一些小竅門和小常識往往包含著科學道理。下列做法正確的是()。A.①②B.①④C.②④D.②③【答案】D49、地方人民政府對違反《中華人民共和國教師法》規(guī)定,拖欠教師工資或者侵犯教師其他合法權(quán)益的,應(yīng)當責令其()。A.立即改正B.限期改正C.雙倍發(fā)放D.如數(shù)奉還【答案】B50、京劇是中國傳統(tǒng)國粹之一,至今已有近兩百年的歷史,主要包括生、旦、凈、丑四大行當,其中()是女性角色的統(tǒng)稱。A.生B.旦C.凈D.丑【答案】B大題(共10題)一、下面是一位學生期中考試結(jié)束后的自我感受:我對藝術(shù)類科目很感興趣,音樂、美術(shù)成績一直很好,考試的時候發(fā)揮正常。我的數(shù)學成績一向不好,我很努力地去復習,但是在考數(shù)學的時候,由于很緊張,發(fā)揮不如預期那么好。張老師把數(shù)學試卷發(fā)下來準備分析試卷,我一看自己的考試成績是67分,及格了,有進步,還不錯,心里很高興。但在張老師分析試卷的時候,我和同桌說了幾句話,張老師走過來讓我不要太興奮,說:“別看你成績是67分,排名卻是第43名,全班倒數(shù)第三。音樂、美術(shù)學得好有什么用。在升學考試中,語文、數(shù)學這些主科成績最重要?!蔽伊⒓葱呃⒌氐拖铝祟^,我考得再好也考不過人家,我總是失敗,唉!?問題:請結(jié)合材料,從教育觀角度,評析張老師的教育行為。(14分)【答案】從教育觀的角度看,材料中張老師的做法不當,他的教育理念和對學生的評價方法是不正確的。(1)實施素質(zhì)教育強調(diào)要促進學生德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展。材料中的張老師把某些科目成績作為評價學生的主要標準,忽略了學生其他方面的發(fā)展,違背了素質(zhì)教育對學生全面發(fā)展的要求。(2)新課程改革要求教師在教學中要從“重結(jié)論輕過程”向“重結(jié)論更重過程”轉(zhuǎn)變。材料中的張老師沒有了解學生為提高成績付出的努力,一味地關(guān)注學生的考試成績,忽略了學生的進步,沒有對學生進行發(fā)展性評價。(3)新課程改革要求教師要關(guān)注每一位學生,關(guān)注學生的情緒生活和情感體驗,關(guān)注學生的道德生活和人格養(yǎng)成,促進學生生動、活潑、主動地發(fā)展。材料中的張老師因為學生成績不好而當眾批評、羞辱學生,傷害了學生的自尊心,不利于學生個性的健康發(fā)展,違背了師德的基本要求。二、材料:岳樺任林舉第一次去長白山,是1995年的夏天。也是從那時起,才知道岳樺是一種樹的名字。那是一種只在長白山上才有的樹。那時的長白山,還沒有進行大規(guī)模的旅游開發(fā),所以并沒有什么所謂的“景點”,許多人去長白山,只有一個目的,就是去看天池。我們大概也是那個樣子,所以一爬上汽車,人們的心和飛旋的汽車輪就達成高度的默契,一路盤旋而上,直奔峰頇。盡管一路上的好花、好樹、好景色層出不窮,似乎都與我們無關(guān)。過后,當我重新翻鬩那天的記憶時,除太陽未出時的美人松剪影扣最后的那泓天池水還算清晰,中間大部分片段都是些紅綠交錯、模模糊糊的虛影,如一張張焦距沒有對準的照片。只有那些岳樺樹對于我來說,卻是一個意外,也是一個驚奇。接近山頂時,我無意中將疲憊的目光從嘈雜的人群轉(zhuǎn)向車外,突然,我感覺到,有什么我不知道的事情正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生。那些樹,紛紛地沿著山體將身軀匍匐下去,并在斜上方把樹梢吃力地翹起。在透明的、微微顫抖的空氣里,我仿佛看到一種神秘的力量或意志,正加到這些樹的軀干之上,使這些倔強的生命在掙扎中發(fā)出了粗重的喘息和尖利的叫喊。這些樹的名字。就叫作岳樺。本來,樹與樹并立于一處時應(yīng)該叫作林或森林,但許許多多的岳樺樹并存一處時,我們卻無法以“林”這個象形字來定義這個集體。因為它們并不是站立,而是匍匐,像一些藏在掩體下準備沖鋒或被火力壓制于某一高地之下的士兵那樣,集體臥伏于長白山靠近天池的北坡。如果非給它們一個詞不可的話,或許叫做“陣”或“陣營”更合適一些。那么,構(gòu)成這個巨大陣營的,到底是怎樣的一支隊伍?它們到底肩負著怎樣的使命?我不知道白樺和岳樺在血緣上有什么聯(lián)系,不知道它們到底是不是同一種植物,但我堅信,它們彼此是迥然不同的,就算當初它們的生命基因都來自同一棵白樺樹上的同一顆種子。白樺樹生在山下,與溪水、紅楓相伴,過著養(yǎng)尊處優(yōu)、風流浪漫的日子,風來起舞,雨來婆娑,春天一頂翠綠的冠,秋日滿頭金色的發(fā),享盡人間的艷羨,占盡色彩的風流,如幸運的富家子弟,如萬人追捧的明星。而岳樺卻命里注定難逃絕境,放眼身前身后的路,回首一生的境遇,卻是道不盡的蒼茫、蒼涼與滄桑。有人斷言:“性格決定命運。”暫不說這句話用于人是否準確,但用到樹上,肯定是不準確的,實在講,應(yīng)該是命運決定了性格。岳樺,之所以看起來倔強而壯烈,正是由于它們所處的環(huán)境的殘酷。想當初,所有的樺都是長白森林里白衣白馬的少年,峰頂谷底任由馳騁。后來,那場聲勢浩大的火山噴發(fā),將所有的樹逼下峰頂,就在向下奔逃的過程中,命運伸出了它無形的腳,一部分樺便應(yīng)聲跌倒。一個跟頭跌下去,就掉入了時間的陷阱,再爬起來,一切都不似從前。前邊已經(jīng)是郁郁蔥蔥的一片,每一種樹都沿著山坡占據(jù)了自己的有利地形,沒有了空間,沒有了去路;而后面,卻是火山爆發(fā)后留下的遍地瘡痍與廢墟,以及高海拔的寒冷,但那里卻有著絕地求生的巨大空間,盡管那里有風,有雪,有雷電,有滾燙的巖石和冰冷的水,最后,它們還是選擇了調(diào)頭向上?!敬鸢浮?1)①補充解釋旅行中的印象;②為下文描寫岳樺做鋪墊。(2)①它們的命運不同:白樺生長在山下,養(yǎng)尊處優(yōu),而岳樺生長在山上,身處絕境;②它們的形態(tài)不同:白樺挺拔明快,而岳樺身軀匍匐;③它們的性格不同:白樺風流浪漫,而岳樺倔強壯烈。三、看不見的郵差去前夏天,我給家里接上網(wǎng)線后,請單位同事幫忙申請了一個免費郵箱,給聶華苓老師寫信。那天晚上我把信發(fā)出去后,有點忐忑不安的,心想鼠標只那么輕輕一點,信就會長著翅膀翻山越海嗎清晨起來,我奔向電腦,查看是否有回音。天啊,信箱里果然有聶老師的回信,她的第一句話是:“你也終于用網(wǎng)絡(luò)了,太好了!”沒花一分錢.一封到美國的信,瞬間就抵達了,這使我覺得網(wǎng)絡(luò)就是個魔術(shù)師,神通廣大。未上網(wǎng)前,我寫好了稿子,若是短的,便打印出來,去郵局寄掉。若是長的,就拷在軟盤里寄盤去郵局,是我最快樂的時光。寄完稿,我就順路逛商場、副食店、花店、音像店或是點心鋪子。有的時候懶得做飯了,就趕到飯時出門,找家餐館,舒舒服服地吃上一頓。十多年前,我?guī)煼懂厴I(yè),分配到故鄉(xiāng)的山村學校教書。因為愛好寫作,常有投稿,所以每天最盼望的,就是郵差的到來。那個郵差姓田,是個熱心人,很善良。從縣城到我們山村,十來公里的路吧。他通常是上午九點多鐘到。如果我的語文課恰好在第一節(jié)上完了,我便會在路口迎他。如果有我的信,他就會從自行車下來,從郵袋中取出信,遞給我。如果那信薄薄的,他就笑著,以為我收到了用稿通知;如果是厚厚一沓,他大概猜測到那是退稿,同情地看著我.尷尬地笑笑,好像責備自己不該把壞消息帶給我。有了網(wǎng)絡(luò),像田師傅這樣的山村郵差,會漸漸失業(yè)了。我們的信件,在幾秒鐘內(nèi),不需輾轉(zhuǎn)。就可以走遍世界。網(wǎng)絡(luò)中有一個看不見的郵差,可以二十四小時為我們服務(wù),隨時準備出發(fā)。雖然是方便到家了,可有的時候,我還是懷念去郵局寄稿的日子。因為在返回的路上,你若買了點心,就可以邊走邊品嘗;買了書,走累了,完全可以坐在街心花園的長椅上,先睹為快;而若買了花,又逢了雨,那束花,無疑就有了露珠。(選自《遲子建散文》,有刪改)問題:(1)結(jié)合材料內(nèi)容,請簡要概括網(wǎng)絡(luò)郵件的特點。(2)文章最后一段中提到“網(wǎng)絡(luò)中有一個看不見的郵差”,請結(jié)合材料談?wù)勀銓Α翱床灰姷泥]差”深刻意蘊的理解?!敬鸢浮?1)網(wǎng)絡(luò)郵件的特點是經(jīng)濟(免費)、快速、無形(看不見)、便捷。(2)看不見的郵差意蘊深刻,一方面指無影無形的網(wǎng)絡(luò);另一方面指記憶中的像田師傅一樣的熱心,善良的一類人:另外還指正逐漸消失的傳統(tǒng)生活方式。四、在教育日志中,張老師這樣寫道:我曾遇到過這樣一個學生,他很調(diào)皮,上課總是坐不住,從來不認真聽講,作業(yè)也不能按時完成,還嚴重影響上課的秩序,除了我以外,其他老師都討厭他??删褪沁@樣的學生。卻肯聽我的話,也能上好語文課,成績良好。尤其難得的是他寫了一手好字。其他老師都說:“也只有你們張老師能管得好你!”其實他們錯了,我并沒有管他,我只是把我對其他學生的愛一樣公平地也給了他。他的父母也一直很感謝我。而我并沒有做什么呀。我只是將我的愛公平地分給了這個孩子。問題:請從職業(yè)理念的角度,評析張老師的教育行為?!敬鸢浮坷蠋煹淖龇ǚ闲碌穆殬I(yè)理念的具體要求。(1)素質(zhì)教育強調(diào)要面向全體學生。材料中,教師面對很多調(diào)皮、不認真完成作業(yè)、不好好學習的學生,給予他們公平的愛,對每一位學生一視同仁,促進了這些學生的發(fā)展。(2)“以人為本”的學生觀強調(diào),要公平公正地對待學生,保持教育公正。材料中,教師對于調(diào)皮搗蛋的學生,并沒有放棄,而是把他對其他學生的愛一樣公平地給了每一個學生。(3)素質(zhì)教育強調(diào)要發(fā)展學生個性,以人為本的學生觀強調(diào)學生是獨特的人。材料中,教師看到了調(diào)皮搗蛋的學生能寫一手好字,說明老師看到了學生的優(yōu)點和特長,這是促進學生發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。所以.作為一名教師,要充分實踐素質(zhì)教育的教育觀和以人為本的學生觀,關(guān)心愛護每一位學生,促進學生個性發(fā)展。五、材料:大學畢業(yè)后,曲老師到一所農(nóng)村中學當歷史老師,至今已有八年了。在此期間,有的同事調(diào)到條件更好的學校去了,有的則步入了職業(yè)倦怠期,有幾所條件更好的城區(qū)學校想引進他,但他總是拒絕說:“我從小在農(nóng)村長大,明白農(nóng)村孩子也需要良好的教育,這里的孩子離不開我。”為了成為一名優(yōu)秀的歷史老師,曲老師經(jīng)常翻閱各種期刊雜志,以及時了解歷史學科的新信息.他還經(jīng)常向經(jīng)驗豐富的教師學習。為了提升自己分析和解決問題的能力,曲老師不斷學習科學研究方法,并運用這些方法解決了一些教學問題。曲老師說:“臺上一分鐘,臺下十年功。當教師僅靠大學時代所學的知識遠遠不夠?!彼麍猿置刻熘辽龠M行一個小時的閱讀,多年來從未間斷過。他的閱讀范圍很廣,除了研讀歷史學領(lǐng)域的經(jīng)典著作之外,他還廣泛學習法學、地理學、社會學、美學等各個領(lǐng)域的知識。請結(jié)合材料,從教師觀的角度,評析曲老師的行為?!敬鸢浮坎牧现星蠋煹男袨榉犀F(xiàn)代教師觀,值得我們贊賞和學習。第一,教師是人類文化的傳遞者,是社會文明發(fā)展的促進者。對教師職業(yè)的正確認識是從事教育事業(yè)的重要基礎(chǔ)。曲老師甘心在農(nóng)村從事教育工作,體現(xiàn)了其對教育事業(yè)的熱枕以及對教師職業(yè)的高度責任感。第二,新課改背景下的教師觀強調(diào),教師應(yīng)該是教育教學的研究者。新課程要求教師應(yīng)該是一個研究者,在教學過程中以研究者的心態(tài)置身于教學情境中,以研究者的眼光審視和分析教學理論與教學實踐中的各種問題,對出現(xiàn)的教學問題進行研究。材料中,曲老師通過閱讀各種期刊雜志,了解歷史學科信息.提升自己分析和解決問題的能力,不斷學習科研方法,解決教學問題,都是教育教學研究者的體現(xiàn)。第三,新課改背景下的教師觀強調(diào),教師在對待自我上不斷反思。材料中,曲教師自知大學所學的知識遠遠不夠,每天堅持閱讀一小時,也體現(xiàn)了終身學習的教育理念。第四,新課改背景下的教師觀強調(diào),教師在對待與其他教育者的關(guān)系上強調(diào)要合作,材料中,曲教師經(jīng)常向經(jīng)驗豐富的教師學習,提升自己的分析和解決問題的能力,體現(xiàn)了合作的教育理念。因此,教師在教育教學過程中應(yīng)該運用新課程理念看待教師職業(yè),樹立正確的教師觀,才能做好教書育人的工作。六、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章?!皩W高為師,身正為范”是著名教育家陶行知對教師的期望,也是他師范教育實踐的指導思想。有人說:“教師要教給學生知識,培養(yǎng)學生能力,所以學高太重要了?!币灿腥苏f:“教師以育人為天職,是人類靈魂的工程師,所以'身正'最重要了......”那么,你的看法呢?請聯(lián)系實際,寫一篇議論文。要求:觀點明確,分析具體,條理清楚,語言流暢,題目自擬,立意自定。不少于1OOO字?!敬鸢浮俊緟⒖祭摹俊皩W高”與“身正”,教師立身之本教師是一個以教書育人為天職的工作,是陽光下最燦爛最崇高的職業(yè),被譽為“人類靈魂的工程師”。而從事教育事業(yè)的教師是孩子成長中的引路人和精神導師。教師的一舉一動、言傳身教,關(guān)乎孩子能否健康成長,也關(guān)乎國家的前途和民族的未來。因而,教師恪守教師職業(yè)道德和行為規(guī)范,嚴格要求自己,尤為重要?!皩W高為師,身正為范”是我國著名教育家陶行知先生對教師基本要求的精辟總結(jié)。一名合格的教師,應(yīng)該是“學高”與“身正”的有機結(jié)合,這是對教師的最低要求,也是最高要求?!皩W高”要求教師業(yè)務(wù)精煉,知識廣博,具備教育學生的專業(yè)素質(zhì)和能力。人們常說,為了給學生一杯水,教師要擁有一桶水。在知識迅猛發(fā)展的今天,教師儲備的一桶水有可能已經(jīng)半桶過時了,這時候教師要具有“終身學習”的精神和勇氣,要把自己的一桶水發(fā)展為永葆活力的長流水,即活到老,學到老,教到老。這就要求教師不斷更新知識儲備,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。單單具備充分的知識只是“學高”的前提,對于中小學老師來說,如何讓學生接受這些知識是對教師的更高要求。為此,教師要不斷鉆研教學方法,錘煉教學語言,提高教學技巧和水平,循循善誘,因材施教,讓學生喜歡課堂,在深入淺出中讓學生學到知識,把上課、學習變成學生的一種樂趣,而不是被動接受的乏味,從而使學生在不知不覺中體會到知識的魅力,提升學生的學習能力和自我約束能力?!吧碚币蠼處熥⒅刈陨淼膬?nèi)在修養(yǎng),廉潔從教,獻身教育事業(yè)無怨無悔,一言一行足以為人師表,堪為社會典范。為此,教師要愛崗敬業(yè),胸懷坦蕩,言行一致,表里如一,品行高尚,知榮明恥,嚴于律己,寬以待人,語言規(guī)范,舉止文明,尊重同事,尊重家長,作風正派,廉潔奉公,勇于同不良風氣作斗爭,用自己的言傳身教帶動學生積極、樂觀、團結(jié)、向上的精神面貌。教師在社會上享有較高的社會聲譽,這與教師“身正”的形象分不開。許多教師踐行“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的奉獻精神,把奉獻教育事業(yè)作為自己的奮斗目標,恪守教師職業(yè)道德,熱愛學生,師德高尚,不計個人得失,甘為人梯,默默耕耘在三尺講臺上,用自己的言行為教師的職業(yè)增光添彩?!皩W高為師,身正為范”這是教師的立身之本,是為人師表的必然要求。沒有“學高”,教師無法站穩(wěn)講臺,無法“傳道授業(yè)解惑”;沒有“身正”,教師無顏站上講臺,無法勝任“人類靈魂的工程師”這一殊榮。每一個教師以“學高”和“身正”要求自己,都會成為合格的人民教師,都會無愧于人民教師的光榮稱號。【專家點撥】首先,審題時務(wù)必看清題干要求,該寫作題要求的文體是議論文,因此需要考生嚴格按照議論文的寫作要求進行,即論點明確,論據(jù)充分。其次,作為材料中心的“學高為師,身正為范”,應(yīng)貫穿于議論文的始末,并可作為論點進行論述。七、閱讀下面的文章,按要求回答問題。關(guān)于價值概念的理解張曙光近些年來,價值觀問題受到社會各界的高度重視。但是,作為價值觀核心概念的“價值”及相關(guān)概念,在國內(nèi)理論界一直存在著許多似是而非的看法,影響了我們對價值觀問題的理解,因而有必要理清一些基本概念?,F(xiàn)代價值觀的“價值”概念,直接來自于經(jīng)濟學的使用價值與交換價值,但就其拉丁詞的本義和現(xiàn)代哲學語境中的含義而言,卻遠遠超出了經(jīng)濟學的范疇,是一個包含倫理學、美學、宗教學、政治學所指涉的具體價值形態(tài)的,與“善”通用的概念。因而,價值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活,表征著人的存在的目的性;經(jīng)濟學意義的含義只是第二位的。但目前存在的一些對價值的界說,恰恰是這種意義的倒置。無論是過去把“價值”歸結(jié)為“效用”,還是現(xiàn)在把價值等同于“利益”,都是倒置的例證。如此一來,價值的理想性和超越性不見了,因而也就談不上對各種效用和利益問題的批判性審視了。其實,正是價值由現(xiàn)實趨向理想的向度,在人們的觀念世界聳立起一個與完滿和終極的整體相關(guān)聯(lián)的價值觀。所以,作為人的生命之自覺形態(tài)的價值觀,不僅能夠引導人們追求自身的利益,協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突,還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界,實現(xiàn)自由全面的發(fā)展。如果把價值歸結(jié)為利益,又進而把利益作為思想的坐標,那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價值觀——以官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實學、精神境界。的確,“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩?,而是?gòu)成人的社會規(guī)定性的要素,這些要素能夠在一定程度上確證人的社會存在和能力,在現(xiàn)代社會尤其如此。但是,這些東西只是人們借以實現(xiàn)自由的有限手段。如果人們在某一社會中普遍地陷入名韁利索,人的生命價值的平等和人格尊嚴得不到應(yīng)有的尊重和維護,那么這個社會就“異化”了。這也是我們反對把“價值”作功利性、工具化理解的根本原因。問題:(1)文章第三自然段提出了“與完滿和終極的整體相關(guān)的價值觀”,請簡要闡述這個價值觀所產(chǎn)生的作用。(2)文章結(jié)尾的語句“反對把‘價值’作功利性、工具化理解的根本原因”,這個“根本原因”是什么?【答案】(1)①引領(lǐng)人們用積極的行為爭取達到自身的利益,并協(xié)調(diào)人際利益關(guān)系;②召喚人們不斷提升自己的精神境界;③使人的自由全面發(fā)展成為現(xiàn)實。(2)如果認為價值就是利益,只能產(chǎn)生功利,追求諸如官職、金錢、稱號等外在形式化東西的價值觀。社會因而會普遍追求名利,不尊重和維護人的生命價值的平等和人格尊嚴,社會就會被“異化”。八、有一天,我請學生讀課文,只有四名學生舉手,我說:“楊萌你讀?!彼蟠蠓椒阶x起來,等坐下,我說:“還有誰愿意讀?”一個舉于的都沒有了,是什么原因呢?課后,我就這一問題與學生聊起來。一位學生說:“老師,您每堂課總是先提問楊萌,我們這些無名小卒沒有她答得好,就不想回答了。”我恍然大悟,是啊,讓楊萌先回答已經(jīng)成了習慣。她的語文功底好,回答問題準確嚴密,簡介利落。下午,我組織了一次“為老師出主意”的班會。大家暢所欲言,我詳細記錄大家的想法獲了好多方法,我還請大家通過打電話,發(fā)信息、發(fā)郎仹形式維續(xù)提建議。以后的課堂互動中,我鼓勵學生積極回答問題,有的學生說話不流暢,我會引導他組織語言;有的學生不站起來回答,我就讓他作者說:有的學生內(nèi)向、聲音小,我就到他身邊聽清楚后復述給大家...后來我又嘗試讓學生參與組織教學,共同探索出了“辯論教學”“說書教學”“戲劇教學”等以前沒有嘗試過的形式.慢慢第,我的課堂再也不是一堂死水了.問題:結(jié)合材料,從學生觀角度,評析“我”的教育行為?!敬鸢浮烤拧ⅲ?022上半年真題)英國當代詩人西格夫里.薩松(SiegfriedSassoon1886——)曾寫過一行不朽的警句:“Inmethetigersniffstherose.”譯成中文,便是:“我心里有猛虎在細嗅薔薇?!比绻恍性娋淇梢源硪环N詩派(有一本英國文學史曾舉柯立芝《忽必烈汗》中的三行詩句:“好一處蠻荒的所在!如此的圣潔、鬼怪,像在那殘月之下,有一個女人在哭她幽冥的歡愛!”為浪漫詩派的代表),我就愿舉這行詩為象征詩派藝術(shù)的代表。每次念及,我不禁想起法國現(xiàn)代畫家昂利.盧梭(HenriRousseau,1844——1910)的杰作《沉睡的吉普賽人》。假使盧梭當日所畫的不是雄獅逼視著夢中的浪子,而是猛虎在細嗅含苞的薔薇,我相信,這幅畫同樣會成為杰作。借乎盧梭逝世,而薩松尚未成名。.……“我心里有猛虎在細嗅薔薇?!比松菓?zhàn)場,有猛虎才能在逆流里立定腳跟,在逆風里把握方向,做暴風雨中的海燕,做不改顏色的孤星。有猛虎,才能創(chuàng)造慷慨悲歌的英雄事業(yè);涵蘊耿介拔俗的志士胸懷,體貼入微;有薔薇才能看到蒼蠅搓腳,蜘蛛吐絲,才能聽到暮色潛動,春草萌芽,才能做到“一沙一世界,一花一天國”。在人性的國度里,一只真正的猛虎應(yīng)該能充分地欣賞薔薇,而一朵真正的薔薇也應(yīng)該能充分地尊敬猛虎;微薔薇,猛虎變成了菲力斯旦(Philistine)﹔微猛虎

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