《 西游記 》整本書閱讀推進(jìn)課第八十八回至一百回 統(tǒng)編版語文七年級上冊_第1頁
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6/6《西游記》整本書閱讀推進(jìn)課第八十八回至一百回課時標(biāo)題管窺悟空稱號,探究人格成長設(shè)計成員名著分析《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該小說主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學(xué)藝及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經(jīng),一路上歷經(jīng)艱險,降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天見到如來佛祖,最終五圣成真的故事。其中主角孫悟空憑借其敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、神通廣大、傲骨嶙峋、崇尚自由、心懷大愛的形象深入人心,深受讀者喜愛。而在《西游記》中,孫悟空的人格成長是有一個又一個階段的,了解《西游記》中孫悟空的人格成長,是對悟空形象理解的一個重要工作。學(xué)情分析學(xué)生已經(jīng)通過導(dǎo)讀課以及幾節(jié)推進(jìn)課的探究,對西游記各方面都有了一個較深的認(rèn)知,本節(jié)課是《西游記》推進(jìn)課的最后一節(jié)課,在前面所學(xué)的基礎(chǔ)上,可以對孫悟空的人格成長進(jìn)行梳理探究,以幫助學(xué)生更深入地理解孫悟空的形象。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解《西游記》第八十八回到一百回的故事情節(jié)。2、從“斗戰(zhàn)勝佛”這一稱號來探究孫悟空“人格成長”。3、從名著走向自我,正確認(rèn)識成長問題,樹立正確的情感價值觀態(tài)度。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)從“斗戰(zhàn)勝佛”這一稱號來探究孫悟空“人格成長”。學(xué)習(xí)方法小組合作探究課堂用時45min課前準(zhǔn)備配合老師提供的閱讀資源,自行閱讀《西游記》87回到100回,根據(jù)問題從旁進(jìn)行自主批注。學(xué)習(xí)過程學(xué)習(xí)任務(wù)教師活動學(xué)生活動平臺作用及分析【學(xué)習(xí)任務(wù)一】(時長:5min)課前導(dǎo)入與小測1、請問天竺國的假公主是由什么精變的?()A.蜘蛛精B.玉兔精C.蝎子精2、《天竺國招親降玉兔》故事中,(a)收服了玉兔。A.嫦娥B(yǎng).觀音菩薩C.哪吒三太子D.如來佛祖3、《西游記》書中玉華縣城中大王子跟誰學(xué)藝?(a)A.孫悟空B.豬八戒C.沙悟凈D.觀音菩薩4、雷音寺如來賜真經(jīng)》故事中,唐僧送給阿儺、伽葉什么禮物?(c)A.袈裟B.經(jīng)卷C.紫金缽盂D.錫杖5、阿儺、伽葉第一次傳給唐僧師徒是無字真經(jīng),是被誰發(fā)現(xiàn)并派白雄尊者搶回來的?(b)A.彌勒笑佛B(yǎng).燃燈古佛C.如來佛祖D.觀音菩薩6、悟空一行人在慈云石遇見的妖怪原形是()A、玉兔精B、白鹿精C、花豹精D、犀牛精7、孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,以下哪項不是其斗戰(zhàn)的主要本事?(A)A.千里眼、順風(fēng)耳B.七十二般變化C.十萬八千里的筋斗云D.叫天天應(yīng)、叫地地靈的無上法力7、《西游記》第八十一難發(fā)生在(A)A.通天河B、雷音寺C、地靈縣D、寶象國8、豬八戒最后被封為(B)A、斗戰(zhàn)勝佛B(yǎng)、凈壇使者C、金身羅漢D、旃檀功德佛9、白龍馬最后被封為(C)A、金身羅漢B、龍宮臺子C、八部天龍馬D、八部天龍完成下面《西游記》的常識選擇題(快問快答)客觀題展示【學(xué)習(xí)任務(wù)二】(時長:10min)從斗戰(zhàn)勝佛看悟空的成長變化:1、取經(jīng)小組取得真經(jīng)后,被佛祖分別授予了什么稱號?你覺得這些稱號都合適嗎?為什么?2、孫悟空成佛后,原來在他頭上的緊箍咒是如何除去的、如何消失的?為什么?以小組為單位討論,并在評論區(qū)發(fā)言評論區(qū)點(diǎn)贊【學(xué)習(xí)任務(wù)三】(時長:22min)從孫悟空的名號看其人格成長:1、了解弗洛伊德的人格理論,以此為解讀支點(diǎn)本我:執(zhí)行快樂原則。是原始的、與生俱來的本能的我自我:執(zhí)行現(xiàn)實原則,個體出生后,在現(xiàn)實環(huán)境中由本我中分化發(fā)展而產(chǎn)生,由本我而來的各種需求,如不能在現(xiàn)實中立即獲得滿足,他就必須遷就現(xiàn)實的限制,并學(xué)習(xí)到如何在現(xiàn)實中獲得需求的滿足。從支配人性的原則看,支配自我的是現(xiàn)實原則。此外,自我介于本我與超我之間,對本我的沖動與超我的管制具有緩沖與調(diào)節(jié)的功能。超我:是人格結(jié)構(gòu)中居于管制地位的最高部分,是由于個體在生活中,接受社會文化道德規(guī)范的教養(yǎng)而逐漸形成的。超我有兩個重要部分:一為自我理想,是要求自己行為符合自己理想的標(biāo)準(zhǔn);二為良心,是規(guī)定自己行為免于犯錯的限制。因此,超我是人格結(jié)構(gòu)中的道德部分,從支配人性的原則看,支配超我的是完美原則。2、請梳理孫悟空在《西游記》中的稱號,并將其劃分階段,并說明理由。3、小組談?wù)摚赫垙母ヂ逡恋氯烁窭碚搧砀Q探悟空的人格成長:教師思路與小結(jié):A、孫悟空的本我——齊天大圣階段:爭強(qiáng)好勝、率真任性美猴王、孫悟空、弼馬溫、齊天大圣,師生交流此階段孫悟空的隨心所欲B、孫悟空的自我——孫行者階段:孫悟空的緊箍咒是誰給他戴上的,為什么要戴上這一枷鎖?從此與學(xué)生一起交流孫悟空的三次“離家出走”。C、孫悟空的超我——斗戰(zhàn)勝佛階段其實把八十八回到一百回都是孫悟空從孫行者變?yōu)槎窇?zhàn)勝佛的人格轉(zhuǎn)變階段。與學(xué)生結(jié)合劇情一起探討這一階段孫悟空的為人處世風(fēng)格變化。重點(diǎn):孫悟空懂得了規(guī)矩之內(nèi)的自由。回歸文本,找尋答案;小組談?wù)?,并在評論區(qū)發(fā)表意見,得出小組成果后拍照上傳平臺展示相關(guān)知識點(diǎn),討論區(qū)討論、點(diǎn)贊【學(xué)習(xí)任務(wù)四】(時長:8min)縱觀悟空的成長之路,再放眼自己青春的成長之路,你悟出了什么?在討論區(qū)發(fā)表自己的感受討論區(qū)發(fā)言【作業(yè)】(時長:)利用弗洛伊德人格理論,收集相關(guān)資料,解讀豬八戒的形象。

“管窺悟空稱號,探究人格成長”——《西游記》第八十八回至一百回學(xué)習(xí)任務(wù)單學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解《西游記》第八十八回到一百回的故事情節(jié)。2、從“斗戰(zhàn)勝佛”這一稱號來探究孫悟空“人格成長”。3、從名著走向自我,正確認(rèn)識成長問題,樹立正確的情感價值觀態(tài)度。學(xué)習(xí)過程【課前準(zhǔn)備】配合老師提供的閱讀資源,自行閱讀《西游記》87回到100回,根據(jù)問題從旁進(jìn)行自主批注。【學(xué)習(xí)任務(wù)一:課前檢測】1、請問天竺國的假公主是由什么精變的?()A.蜘蛛精B.玉兔精C.蝎子精2、《天竺國招親降玉兔》故事中,()收服了玉兔。A.嫦娥B(yǎng).觀音菩薩C.哪吒三太子D.如來佛祖3、《西游記》書中玉華縣城中大王子跟誰學(xué)藝?()A.孫悟空B.豬八戒C.沙悟凈D.觀音菩薩4、雷音寺如來賜真經(jīng)》故事中,唐僧送給阿儺、伽葉什么禮物?()A.袈裟B.經(jīng)卷C.紫金缽盂D.錫杖5、阿儺、伽葉第一次傳給唐僧師徒是無字真經(jīng),是被誰發(fā)現(xiàn)并派白雄尊者搶回來的?()A.彌勒笑佛B(yǎng).燃燈古佛C.如來佛祖D.觀音菩薩6、悟空一行人在慈云石遇見的妖怪原形是()A、玉兔精B、白鹿精C、花豹精D、犀牛精7、孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,以下哪項不是其斗戰(zhàn)的主要本事?()A.千里眼、順風(fēng)耳B.七十二般變化C.十萬八千里的筋斗云D.叫天天應(yīng)、叫地地靈的無上法力7、《西游記》第八十一難發(fā)生在()A.通天河B、雷音寺C、地靈縣D、寶象國8、豬八戒最后被封為()A、斗戰(zhàn)勝佛B(yǎng)、凈壇使者C、金身羅漢D、旃檀功德佛9、白龍馬最后被封為()A、金身羅漢B、龍宮臺子C、八部天龍馬D、八部天龍【學(xué)習(xí)任務(wù)二:從斗戰(zhàn)勝佛看悟空的成長變化】取經(jīng)小組取得真經(jīng)后,被佛祖分別授予了什么稱號?你覺得這些稱號都合適嗎?為什么?2、孫悟空成佛后,原來在他頭上的緊箍咒是如何除去的、如何消失的?為什么?【學(xué)習(xí)任務(wù)三:借助弗洛伊德人格理論,從孫悟空的名號看其人格成長】1、了解弗洛伊德人格理論:本我:執(zhí)行快樂原則。是原始的、與生俱來的本能的我自我:執(zhí)行現(xiàn)實原則,個體出生后,在現(xiàn)實環(huán)境中由本我中分化發(fā)展而產(chǎn)生,由本我而來的各種需求,如不能在現(xiàn)實中立即獲得滿足,他就必須遷就現(xiàn)實的限制,并學(xué)習(xí)到如何在現(xiàn)實中獲得需求的滿足。從支配人性的原則看,支配自我的是現(xiàn)實原則。此外,自我介于本我與超我之間,對本我的沖動與超我的管制具有緩沖與調(diào)節(jié)的功能。超我:是人格結(jié)構(gòu)中居于管制地位的最高部分,是由于個體在生活中,接受社會文化道德規(guī)范的教養(yǎng)而逐漸形成的。超我有兩個重要部分:一為自我理想,是要求自己行為符合自己理想的標(biāo)準(zhǔn);二為良心,是規(guī)定自己行為免于犯錯的限制。因此,超我是人格結(jié)構(gòu)中的道德部分,從支配人性的原則看,支配超我的是完美原則。2、請梳理孫悟空在《西游記》中的稱號,并將其劃分階段,并說明理由。3、小組談?wù)摚赫垙母ヂ逡恋氯烁窭碚?,分階段來窺探悟空的人格成長:【學(xué)習(xí)任務(wù)四:反觀自我】縱觀悟空的成長之路,再放眼自己青春的成長之路,你悟出了什么?

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