大學(xué) 教育學(xué) 期末考試 試題

選擇題：1.世界上最早專門論述教育教學(xué)問題的著作是(C)。2.教育能夠把潛在的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動力，這體現(xiàn)了教育的什么功能?(A)A.經(jīng)濟(jì)功能B.育人功能C.政治功能D.文化功能A.梅伊曼B.赫爾巴特C.洛克D.康德2021/5/914.“十年樹木，百年樹人”隱喻了教師勞動具有(B)。A.連續(xù)性B.長期性C.創(chuàng)造性D.示范性5.最早提出“什么知識最有價(jià)值”這一經(jīng)典課程論命題的學(xué)者是(B)。A.夸美紐斯B.斯賓塞C.杜威D.博比特6.西鄰有五子，一子樸，一子敏，一子盲，一子僂，一子跛，乃使樸者農(nóng)，敏者賈，盲者卜，僂者績，跛者紡?！边@體現(xiàn)的教學(xué)原則是(B)。A.啟發(fā)性原則B.因材施教原則C.循序漸進(jìn)原則D.直觀性原則2021/5/927.“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！斌w現(xiàn)的德育原則是(B)。A.思想性原則B.疏導(dǎo)性原則C.連貫性原則D.一致性原則8.“寓德育于教學(xué)之中”，寓德育于活動之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之中?！边@體現(xiàn)的德育過程是(D)。A.培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過程B.促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程C.長期、反復(fù)的逐步提高的過程D.組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面的教育影響的過程2021/5/93

9.人的全面發(fā)展的學(xué)說是由誰提出的?(A)

A．馬克思B．凱洛夫

C．亞里斯多德D．杜威10.政治經(jīng)濟(jì)制度直接制約著教育的(D)。

A．內(nèi)容和手段B．結(jié)構(gòu)變化

C．規(guī)模和速度D．性質(zhì)和發(fā)展方向11.青少年身心發(fā)展的下列哪一條規(guī)律決定了教育工作必須因材施教?(D)

A．順序性B．階段性

C．不平衡性D．個(gè)別差異性

2021/5/9412.人的社會化在哪個(gè)時(shí)期基本完成?(B)

A．少年期B．青年期C．幼兒期D．成年期13.在學(xué)生的發(fā)展中，哪一個(gè)時(shí)期是一個(gè)人的生理心理發(fā)育和形成的關(guān)鍵時(shí)期，是一個(gè)人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長發(fā)育時(shí)期?(B)A．小學(xué)B．中學(xué)C．大學(xué)D．幼兒園14.智力的核心是：(D)

A．觀察力B．記憶力C．想像力D．思維力2021/5/9515.教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取知識的方法是：(A)A．談話法B．講授法C．討論法D．演示法16.教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，也是上好課的先決條件是（B）

A．上課B．備課

C．作業(yè)的檢查與批改D．課外輔導(dǎo)17.進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織，使其相互配合、前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德按教育目的的要求發(fā)展。這是德育原則中的哪一條?（B）

A．導(dǎo)向性原則B．教育一致性與連貫性原則

C．因材施教原則

D．尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則2021/5/9618.在班級管理中，班主任主張對管理不要過多地干預(yù)，以容忍的態(tài)度對待班級中的沖突，不主動組織班級活動。這屬于哪種班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式?（C）

A．權(quán)威型B．溺愛型C．放任型D．民主型19.在現(xiàn)代教育科學(xué)體系中，教育學(xué)是（C）A.應(yīng)用學(xué)科B.新興學(xué)科C.基礎(chǔ)學(xué)科D.邊緣學(xué)科20.制約人們受教育權(quán)利的首要因素是(B)A.經(jīng)濟(jì)水平B.政治制度C.文化傳統(tǒng)D.科技水平21.教育實(shí)踐中“陵節(jié)而施”現(xiàn)象違背了人發(fā)展的(A)

A.順序性規(guī)律B.互補(bǔ)性規(guī)律

C.不平衡性規(guī)律D.個(gè)別差異性規(guī)律

2021/5/9722.把教育劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、成人教育的依據(jù)是學(xué)校（B）

A.教育的形成B.教育的類別

C.教育的層次D.教育的歷史23.從社會發(fā)展需要出發(fā)辦教育，注重培養(yǎng)合格的公民、所體現(xiàn)的教育目的理論是（C）

A.個(gè)人本位論B.宗教本位論

C.社會本位論D.興趣本位論24.有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識的課程種類是（A）

A.學(xué)科課程B.綜合課程

C.活動課程D.隱性課程25.在前蘇聯(lián)教育家的代表作中，對我國教育界曾經(jīng)產(chǎn)生過最大影響的是（D）

A．馬卡連柯的《教育詩》

B．加里寧的《論共產(chǎn)主義教育》

C．贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》D．凱洛夫的《教育學(xué)》2021/5/9826.“出污泥而不染”，反映出人接受環(huán)境影響具有（C）

A．獨(dú)立性B．主動性C．能動性D．被動性27.班主任的工作重點(diǎn)和經(jīng)常性工作是（A）

A．對學(xué)生進(jìn)行品德教育B．教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)

C．爭取社會各方面的支持D．指導(dǎo)學(xué)生課余生活28.教師知識結(jié)構(gòu)的核心內(nèi)容是（B）

A．教育知識B．學(xué)科專業(yè)知識

C．廣博的文化知識D．政治理論知識29.一節(jié)課組成部分以及各部分的先后順序和時(shí)間分配是指（D）

A．教學(xué)環(huán)節(jié)B．教學(xué)計(jì)劃

C．課的類型D．課的結(jié)構(gòu)2021/5/9930.啟發(fā)式教學(xué)本質(zhì)上是一種（B）。

A．教學(xué)方法B．教學(xué)原則

C．教學(xué)規(guī)律D．教學(xué)思想31.德育的基本方法是（A）。

A．說服教育法B．榜樣示范法

C．實(shí)際鍛煉法D．陶冶教育法32.針對學(xué)生具體情況，德育可以有多種開端，但按一般教育順序，開端于（A）。

A．知B．情C．意D．行33.法國社會學(xué)家利托爾諾倡導(dǎo)的教育起源理論被稱為教育的（B）。

A．心理起源論B．生物起源論

C．意識起源論D．需要起源論

2021/5/91034.班主任了解和研究學(xué)生的主要方法是（D）。

A．考核法B．探究法

C．調(diào)查法D．觀察法35.學(xué)校教育產(chǎn)生于（B）。

A．原始社會B．奴隸社會

C．封建社會D．資本主義社會36.教育生物起源論和教育心理起源論之所以反科學(xué)，是因?yàn)樗鼈兊墓餐c(diǎn)都是否定了教育的（B）。

A．階段性B．社會性

C．永恒性D．繼承性

2021/5/91137.教師的表率作用主要體現(xiàn)在（A）。

A．言行一致B．衣著整治

C．個(gè)人魅力D．舉止端莊38.學(xué)校德育的主要途徑是（C）。

A．課外活動B．各科教學(xué)

C．政治課D．班主任工作39.對學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展起動力作用的主要因素是（C）。

A．道德認(rèn)識B．道德意志

C．道德情感D．道德行為40.在教學(xué)過程中，學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是通過（B）。

A．直接感知事物B．間接經(jīng)驗(yàn)

C．學(xué)生的實(shí)踐活動D．交往2021/5/91241.我國封建社會官學(xué)的最顯著特點(diǎn)是（C）。

A．封閉性B．壟斷性C．等級性D．階級性42.現(xiàn)代教育派的代表人物是（A）。A．杜威B．陶行知C．布魯納D．柏拉圖43.人對環(huán)境影響的接受是一個(gè)（B）。

A.積極過程B．能動過程

C．被動過程D．主動過程44.班級授課制在我國始于（B）。

A．明初B．清末

C．辛亥革命時(shí)期D．新中國成立2021/5/91345.智育中的“智”是指（B）。

A．知識B．知識技能和智力

C．智力D．技能46.教師教育觀的核心是（D）。

A．質(zhì)量觀B．素質(zhì)觀C．教學(xué)觀D．學(xué)生觀47.德育是指教育者培養(yǎng)受教育者（D）。

A．政治觀點(diǎn)的教育B．思想品質(zhì)的教育

C．世界觀的教育D．品德的教育48.班集體形成的主要標(biāo)志是（C）。

A．組成集體領(lǐng)導(dǎo)核心

B．開展了班級活動

C．形成班集體正確的輿論

D．全班支持班主任工作

2021/5/91449.杜威所主張的教育思想被稱作是(C

)。

A.存在主義教育思想B.要素主義教育思想C.實(shí)用主義教育思想D永恒主義教育思想50.在17世紀(jì)，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是(B)。A.北歐的尼德蘭B.捷克的夸美紐斯C.法國的斯圖謨D.德國的福祿培爾51.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是(

A)A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育C.開展網(wǎng)絡(luò)教育D.高等學(xué)校擴(kuò)招2021/5/91552.在教育活動中，教師負(fù)責(zé)組織引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說(C)。A.學(xué)生在教育活動中是被動的客體B.教師在教育活動中是被動的客體C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用D.教師在教育活動中是不能起到主導(dǎo)作用53.華生：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，不論他父母的才干傾向愛好如何，他父母的職業(yè)如何，我都可以按照意愿把他們訓(xùn)練成任何一種人物醫(yī)生律師，甚至乞丐或強(qiáng)盜。這是(

B)。A.遺傳決定論的觀點(diǎn)B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)C.家庭決定論的觀點(diǎn)D.兒童決定論的觀點(diǎn)2021/5/91654.認(rèn)為教育起源于原始社會中兒童對成人行為的“無意識模仿”的是(

C

)A.教育的神話起源說B.教育的生物起源說C.教育的心理起源說D.教育的勞動起源說55.活動課程的主要倡導(dǎo)者是(

A

)A.杜威B.布魯納C.斯金納D.夸美紐斯56.現(xiàn)代教育改革的核心是(

A

)A.課程改革B.提高師資水平C.教學(xué)組織形式改革D.加強(qiáng)道德教育2021/5/91757.教師自覺利用環(huán)境和自身的教育因素對學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是（D）。A．指導(dǎo)自我教育法B．榜樣示范法C．實(shí)際鍛煉法D．陶冶教育法58.課外校外教育與課內(nèi)教育的共同之處在于；它們都是（C）。A．受教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱規(guī)范的B．有目的、有計(jì)劃、有組織進(jìn)行的C．師生共同參與的D．學(xué)生自愿選擇的59.提出人力資本學(xué)說的人是(A)。A．舒爾茨B．恩格斯C．列寧D．馬克思2021/5/91860.根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的思想言行做出判斷的德育方法是(D)。A．說服教育法B．榜樣示范法C．陶冶教育法D．品德評價(jià)法61.校園文化是影響學(xué)生發(fā)展的因素之一，在課程類型上，它屬于(C)A．科學(xué)課程B．活動課程C．隱性課程D．核心課程62.從德育的角度來說，“一把鑰匙開一把鎖”反映了德育的(D)。A．導(dǎo)向性原則B．疏導(dǎo)原則C．因材施教原則D．教育影響的一致性原則2021/5/91963.在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是(B)。A．個(gè)別教學(xué)B．班級授課C．分組教學(xué)D．道爾頓制64．“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無窮”說明教學(xué)中應(yīng)重視(B)。A．知識的傳授B．發(fā)展學(xué)生的能力C．培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)D．培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德65.教學(xué)原則是依據(jù)(C)制定的。A．教學(xué)內(nèi)容B．國家統(tǒng)一文件C．教學(xué)目的和教學(xué)過程的基本規(guī)律D．教學(xué)目的66.世界上最早頒布義務(wù)教育法的國家是(C)。A．英國B．美國C．德國D．法國2021/5/92067.關(guān)于生產(chǎn)力對教育的制約作用，說法錯(cuò)誤的是(D)。A．生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度B．生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)C．生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展與改革D．生產(chǎn)力的發(fā)展決定著受教育的權(quán)利68.在兒童發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用的是(C)。A．遺傳素質(zhì)B．家庭環(huán)境C．學(xué)校教育D．社會人文地理?xiàng)l件2021/5/92169.教師的根本任務(wù)是(B)，全面實(shí)現(xiàn)教育目的。A．關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)B．教書育人C．班主任工作D．教學(xué)70.根據(jù)課程制定者的不同，課程可分為國家課程、地方課程和(D)。A．省級課程B．地級課程C．縣級課程D．學(xué)校課程71.注入式教學(xué)最本質(zhì)的特征是(D)。A．教師從頭講到尾B．以講授法為主C．強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用D．把學(xué)生看做是知識的容器2021/5/92272.“跳一跳。摘桃子”是講教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要(A)A．難度適中B．便于檢測C．集體目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)結(jié)合D．一般目標(biāo)與具體目標(biāo)結(jié)合73.班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：權(quán)威型、放任型和(C)。A．專政型B．指導(dǎo)型C．民主型D．溺愛型74.兒童身心發(fā)展中呈現(xiàn)出先頭部后軀干和四肢，先發(fā)展大肌肉和大骨骼再發(fā)展小肌肉小骨骼，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的(B)特征。

A．不平衡性B．順序性

C．階段性D．個(gè)別差異性75.人的自覺能動性的最高表現(xiàn)是(D)A．選擇性B．預(yù)見性C．目的性D．創(chuàng)造性2021/5/92376.認(rèn)為教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增大意義的過程，是“從做中學(xué)”的過程。持這一觀點(diǎn)的教育家是(C)。A．赫爾巴特B．夸美紐斯C．杜威D．凱洛夫77.根據(jù)一節(jié)課所完成的任務(wù)數(shù)，課的類型可分為(A)。A．單一課和綜合課B．新授課與鞏固課C．講授課和練習(xí)課D．理論課與實(shí)踐課78.衡量人們思想品德高低好壞的根本標(biāo)志是(D)。A．道德認(rèn)識B．道德情感C．道德意志D．道德行為79.班級人際關(guān)系形成和發(fā)展的手段是(A)。A．交往B．學(xué)習(xí)C．課堂D．課外活動2021/5/92480.為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展的要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為(A)。A．終身教育B．普通教育C．職業(yè)教育D．義務(wù)教育81．“曉之以理，動之以情，持之以恒，導(dǎo)之以行”符合(C)規(guī)律。A．智育過程B．心理輔導(dǎo)C．德育過程D．美育過程82.衡量一個(gè)班級是不是良好的集體，關(guān)鍵看(C)。A．有沒有濃厚的學(xué)習(xí)氣氛B．班干部隊(duì)伍是否建立起來C．有沒有共同的奮斗目標(biāo)D．班主任與任課教師是否團(tuán)結(jié)合作83.全面發(fā)展教育中起保證方向和動力作用的是(A)A.德育B.勞動技術(shù)教育C.體育D.智育2021/5/92584.遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的(C)。A.主導(dǎo)因素B.決定因素C.物質(zhì)前提D.無關(guān)因素85.我國唐朝“六學(xué)二館”等級森嚴(yán)的入學(xué)條件，充分說明了社會政治經(jīng)濟(jì)影響和制約著(C)。A.教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.教育發(fā)展的規(guī)模和速度C.受教育權(quán)的分配D.教育目的86.通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是(B)。

A.說服法B.陶冶法

C.實(shí)際鍛煉法D.榜樣示范法2021/5/92687.德育過程的基本矛盾是(C)。A.教育者與德育內(nèi)容B.教育者與德育方法C.教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平D.受教育者與教育者88.教育具有人口功能、文化功能、經(jīng)濟(jì)功能，這些是教育的(D)。

A.傳遞功能B.培養(yǎng)功能C.本體功能D.社會功能89.關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的成因，“白板說”屬于(B)。A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.多因素相互作用論D.能動論90.在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中，(B)是基礎(chǔ)，(B)是關(guān)鍵。A.知，情B.知，行C.意，行D.知，意2021/5/92791.我國第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)校制度是(A)。A.癸卯學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.壬寅學(xué)制D.六三三制92.在連續(xù)不斷的發(fā)展過程中兒童身心發(fā)展的速度不是完全與時(shí)間一致的勻速運(yùn)動，這表明去發(fā)展的(C)。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性93.教師的地位一般是指教師的(A)。A.社會地位B.經(jīng)濟(jì)地位

C.文化地位D.政治地位2021/5/92894.一般來說，教師扮演的職業(yè)角色不包括(D)。A.朋友角色B.示范者角色C.研究者角色D.服務(wù)者角色95.教師主導(dǎo)作用的實(shí)質(zhì)在于(D)。A.講授知識B.教書育人C.教學(xué)藝術(shù)D.引導(dǎo)啟迪96.素質(zhì)教育的時(shí)代特征是(B)。A．面向全體學(xué)生B．培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神C．促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展D．促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展97.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)，這主要是因?yàn)榻逃哂?D)。A．階級性B．生產(chǎn)性C．等級性D．相對獨(dú)立性2021/5/92998.師生關(guān)系在人格上是(C)。

A．授受關(guān)系

B．相互促進(jìn)的關(guān)系

C．民主平等的關(guān)系

D．師道尊嚴(yán)的關(guān)系99.我國中小學(xué)開設(shè)的語文、數(shù)學(xué)、外語等課程屬于(D)。

A．活動課程B．潛在課程C．綜合課程D．學(xué)科課程100.“環(huán)境決定論”的代表人物是(B)。A．霍爾B．華生C．高爾登D．格塞爾2021/5/930辨析1.教學(xué)評價(jià)就是對學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價(jià)。解答：此說法錯(cuò)誤。教學(xué)評價(jià)是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，通過一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段，對教學(xué)活動及其結(jié)果進(jìn)行價(jià)值上的判斷，即對教學(xué)活動及其結(jié)果進(jìn)行測量、分析和評定的過程。教學(xué)評價(jià)主要包括對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價(jià)和對教師教學(xué)工作的評價(jià)。從學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價(jià)看，既要評價(jià)知識、技能和智力等認(rèn)識領(lǐng)域，又要評價(jià)態(tài)度、習(xí)慣、興趣、意志、品德及個(gè)性形成等情感領(lǐng)域;從教師教學(xué)工作的評價(jià)看，既要評價(jià)教師的教學(xué)修養(yǎng)、教學(xué)技能，又要評價(jià)教學(xué)活動的各個(gè)環(huán)節(jié)，特別是課堂教學(xué)質(zhì)量。2021/5/9312.德育過程即品德形成過程。解答：此說法錯(cuò)誤。(1)思想品德形成過程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過程;德育過程則是教育者對受教育者的教育過程，是雙邊活動過程。(2)思想品德形成過程中，學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響;德育過程中學(xué)生主要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響。(3)從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看，品德形成可能與社會要求相一致，也可能不一致;德育過程的結(jié)果，學(xué)生形成的思想品德則與社會要求相一致。2021/5/9323.到了內(nèi)化階段，穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。解答：此觀點(diǎn)正確。內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致。將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。在內(nèi)化階段，個(gè)體的行為具有高度的自覺性和主動性，并具有堅(jiān)定性。此時(shí)，穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。2021/5/9334.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著社會成員的受教育權(quán)利。解答：此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

(1)政治制度決定著社會成員的受教育權(quán)利，而不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平;(2)一個(gè)國家什么人接受什么樣的教育，基本上由政治決定，政治制度決定了教育的性質(zhì)。2021/5/9345.教學(xué)通過系統(tǒng)知識技能的傳授和掌握促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，因而教學(xué)同智育是相同的。解答：錯(cuò)誤。教學(xué)通過系統(tǒng)知識技能的傳授和掌握促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，但是教學(xué)不同于智育，二者相互關(guān)聯(lián)又有區(qū)別：一方面，教學(xué)也是德育、美育、體育的途徑;另一方面，智育也需要通過課外、校外活動等才能全面實(shí)現(xiàn)。2021/5/9356.教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。解答：正確。教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué)，教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行教育的一個(gè)基本途徑。除教學(xué)外，學(xué)校還通過課外活動、生產(chǎn)勞動、社會實(shí)踐等途徑對學(xué)生進(jìn)行教育。2021/5/9367.學(xué)校教育在人的發(fā)展中起決定性作用。

解答：錯(cuò)誤。學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)和促進(jìn)作用，而不是決定性的作用。我們不能夸大教育的作用。如果沒有遺傳為之提供生理基礎(chǔ)，沒有社會發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有人的主觀能動性的發(fā)揮，學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)和促進(jìn)作用是不可能的。

2021/5/9378.在實(shí)施素質(zhì)教育的今天.對學(xué)生不能進(jìn)行懲罰。解答：錯(cuò)誤。當(dāng)不良行為出現(xiàn)時(shí)，應(yīng)給以必要的懲罰，有兩種方式：一是給予某種厭惡刺激，如批評、處分、輿論譴責(zé)等;二是取消個(gè)體喜愛的刺激或剝奪某種特權(quán)等，如不許參加某種娛樂性活動。但應(yīng)嚴(yán)格避免體罰或變相體罰。懲罰不是最終目的，給予懲罰時(shí)，還要給學(xué)生指明改正的方向。2021/5/9389.備課環(huán)節(jié)是上好課的先決條件，備課時(shí)教師應(yīng)把全部精力放在鉆研教材上。

解答：錯(cuò)誤。備課環(huán)節(jié)是上好課的先決條件，只有備好課才有可能上好課。但教師在備課時(shí)，一般需要做好鉆研教材、了解學(xué)生、考慮教法的工作，而不是把全部精力放在鉆研教材上。

2021/5/939《中國教師》雜志對兒童的生存狀態(tài)進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：833名從小學(xué)一年級到高中三年級的學(xué)生中，有47％的學(xué)生認(rèn)為自己的童年不快樂。主要表現(xiàn)是：受考試折磨、沒有自由、壓抑、緊張。其中，考試是學(xué)生認(rèn)為童年不快樂的主要原因。學(xué)生的年齡越高越覺得自己的童年不快樂。一位每逢考試就會犯“間歇性精神錯(cuò)亂”的學(xué)生，高考后卻被中國人民大學(xué)錄取了。后來是他給中學(xué)班主任的信揭了謎。原來，為了逃避每月一次的考試排名和在排名中總位居30多名時(shí)所遭受到的同學(xué)鄙夷目光、父母的數(shù)落和自己的失望，他精心設(shè)計(jì)了騙局，瞞過老師、同學(xué)和父母。為了避免他再次“犯病”。學(xué)校允許他僅把考卷作為作業(yè)來完成，也不參加成績排名。父母不再苛求他的成績，轉(zhuǎn)而開始擔(dān)心他會因?qū)W習(xí)而熬壞身體。父母丟掉了過重的幻想和期望后，生活也開始變得輕松。他自己也沒有了來自家庭和排名的壓力，心情變得舒展、學(xué)習(xí)也感到了輕松，學(xué)習(xí)效果也變得更好。解答：從上面的調(diào)查數(shù)據(jù)分析，我國當(dāng)前的教育存在著很大的問題，就是以發(fā)展人的單方面素質(zhì)為根本目的或以幫助學(xué)生通過選拔考試為根本目的，這就是所謂的應(yīng)試教育，它是以分?jǐn)?shù)來衡量一個(gè)學(xué)生的好壞的，學(xué)生已經(jīng)變成了讀書機(jī)器，而失去了本身擁有的天賦，失去自我、失去個(gè)性了，這也將是學(xué)生發(fā)展其各方面素質(zhì)的最大絆腳石。實(shí)施全面發(fā)展的教育是社會主義教育目的的必然要求，全面發(fā)展學(xué)生的德、智、體、美、勞等方面的能力，積極開展素質(zhì)教育和解放人的自我及個(gè)性成為我國新世紀(jì)挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)社會主義教育目的的必由之路。2021/5/940

初二的時(shí)候，我(臺灣作家三毛)數(shù)學(xué)總是考不好。有一次，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)老師每次出考試題都是把課本里面的習(xí)題選幾題叫我們做。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密時(shí)，就每天把數(shù)學(xué)題目背下來。由于我記憶力很好，那陣子我一連考了六個(gè)100分。數(shù)學(xué)老師開始懷疑我了，這個(gè)數(shù)學(xué)一向差勁的小孩功課怎么會突然好起來呢？一天，她把我叫到辦公室，丟了一張?jiān)嚲斫o我，并且說：“陳平，這十分鐘里，你把這些習(xí)題演算出來?！蔽乙豢瓷厦嫒浅跞目碱}，整個(gè)人都呆了。我坐了十分鐘后，對老師說不會做。下節(jié)課開始時(shí)，她當(dāng)著全班同學(xué)的面說：“我們班上有一個(gè)同學(xué)最喜歡吃鴨蛋，今天老師想請她吃兩個(gè)?！比缓螅形疑现v臺，拿起筆蘸進(jìn)墨汁，在我眼睛周圍畫了兩個(gè)大黑圈。她邊畫邊笑著對我說：“不要怕，一點(diǎn)也不痛不癢，只是晾晾而已?！碑嬐旰?，她又厲聲對我說：“轉(zhuǎn)過身去讓全班同學(xué)看一看！”當(dāng)時(shí)，我還是一個(gè)不知道怎樣保護(hù)自己的小女孩，乖乖地轉(zhuǎn)過身去，全班同學(xué)哄堂大笑起來。第二天早上，我悲傷地去上學(xué)，兩只腳像灌了鉛似的邁不動，走到教室門口，我昏倒在地，失去知覺。從此，我離開了學(xué)校，把自己封閉在家里。解答：有效地進(jìn)行德育，不僅要掌握德育工作的特點(diǎn)，客觀上也需要依據(jù)一定的原則來解決和處理好各種各樣的關(guān)系和矛盾；掌握德育工作的基本原則，是卓有成效進(jìn)行德育所必需的。三毛的數(shù)學(xué)老師發(fā)現(xiàn)了三毛的錯(cuò)誤，沒有進(jìn)行個(gè)別教育，直接在全班的面前用極端手段打擊學(xué)生，沒有正面教育，使學(xué)生喪失信心，害怕上學(xué)，造成嚴(yán)重負(fù)面效果。如果我是三毛的老師，我會對學(xué)生曉之以理，導(dǎo)之以行，以積極因素克服消極因素，嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合，讓德育發(fā)揮到最大效果。2021/5/941

李老師在教學(xué)中存在這樣一種令人尷尬的現(xiàn)象：他講課不可謂不透、不明、不用功(有時(shí)甚至很賣力)，課下督促檢查不可謂不細(xì)不緊不認(rèn)真，而學(xué)生也付出了較大的努力，師生滿以為會取得較大的收獲與提高，可最終結(jié)果卻不盡如人意，付出和希冀相去甚遠(yuǎn)。針對這種現(xiàn)象，談?wù)劺罾蠋煈?yīng)該怎樣改變這種情況。解答：(1)從這個(gè)案例可以看出，教師只忙于“教”與“檢”，學(xué)生只忙于“學(xué)”與“考”，但是還是沒有取得令人滿意的效果。建議嘗試從學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)方面去改變這種情況。

(2)教師教任何功課，“講”都是為了達(dá)到用不著“講”，“教”都是為了達(dá)到用不著“教”，但是縱觀當(dāng)今學(xué)校教育教學(xué)的過程，大多教師只重視講聽，缺乏學(xué)法及其運(yùn)用的指導(dǎo)。許多學(xué)生對自己認(rèn)知活動的自我意識和自我體驗(yàn)淡薄。許多學(xué)生只知道某種學(xué)習(xí)方法或技能有效，但并不清楚何時(shí)選擇以及如何運(yùn)用這些方法或技能，只知道是機(jī)械地運(yùn)用，遇到新情況則表現(xiàn)為無所適從，不知所措，而培養(yǎng)學(xué)習(xí)策略能彌補(bǔ)這一不足。研究表明。對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練，不僅是必要的，而且是可行的。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略不失為提高教學(xué)效率和成績的良好途徑。2021/5/942

王老師是一位青年教師，工作熱情非常高，對學(xué)生的要求十分嚴(yán)格。他經(jīng)常要求學(xué)生不講臟話，不亂扔廢紙……而這位老師講課情急時(shí)，“笨豬”“死腦子”等語就脫口而出。吸煙后。隨手將煙蒂仍在課桌下面…….教育后的班級怎樣呢？雖然王老師沒少用嘴皮子，沒少用各種懲罰手段，但是班上說臟話、粗話的學(xué)生并沒減少，紙屑雜物隨處可見。王老師百思不得其解。

問題：王老師教育的班級為什么會出現(xiàn)這樣的情況？解答：王老師教育的班級之所以會產(chǎn)生這樣的后果，原因有三個(gè)：

(1)“身教”不利。沒有“身教”，“言教”就顯得蒼白無力?！吧斫獭奔瓤梢栽黾印把越獭钡目尚判院透腥玖?，而且還能像春雨潤物一樣起著細(xì)微的、不易覺察的、耳濡目染、潛移默化的作用。教師必須嚴(yán)格要求自己，隨時(shí)隨地把自己置身于“榜樣”的位置，事事從自我做起。

(2)“言教”不服?！把越獭北仨氁岳矸?，否則無教育可言。學(xué)生中出現(xiàn)問題，一味地“管、壓”固然不行，只有以理服人，才能達(dá)到教育效果。

(3)“心教”不誠。教育是為了讓學(xué)生弄清楚什么是對的，什么是錯(cuò)的，錯(cuò)在什么地方，怎樣去改正，而不應(yīng)該把學(xué)生的錯(cuò)誤轉(zhuǎn)化成給學(xué)生懲罰的理由。如果這樣學(xué)生會產(chǎn)生對立情緒，對教師產(chǎn)生戒備和反感，甚至?xí)氨车蓝Y”。由此可見，教師在教育學(xué)生時(shí)，必須抱著關(guān)心、諒解、鼓勵(lì)的態(tài)度，用“心’’去愛學(xué)生。讓學(xué)生感到你的“愛心”，樂于接受你的教育，這樣教育才會有效果。

2021/5/943

小楊在數(shù)學(xué)課上的表現(xiàn)一直不佳。當(dāng)老師在課上布置練習(xí)題的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)小楊對應(yīng)用題的理解毫無進(jìn)展?！凹佑?，小楊。我知道你能做出這道題的?！崩蠋熢谛疃叺驼Z，“好好花上幾分鐘仔細(xì)閱讀題目，然后把題目分解成幾部分，等一下我會過來看看你做得怎么樣?！睅追昼姾?，老師回來問道：“怎么樣?”

小楊還是不太清楚，但是顯然他已經(jīng)開始找到了問題的關(guān)鍵，并開始動手解答，他說：“他們想知道這單價(jià)降低的百分比。”“很好，你還知道了些什么?”老師笑著說。

當(dāng)小楊開始解釋他對問題的理解時(shí)，老師不斷地問相關(guān)的問題讓他回到合適的思路上來。當(dāng)他終于解決了問題后，老師笑著說：“太棒了，我知道你很努力，你現(xiàn)在再重新看看我們是怎么一步步地解決這個(gè)問題的，過幾分鐘，我會再來看看你最終的解答，好嗎?”最后，小楊自己解出了這道題。

問題：請分析教師對學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的影響。解答：在這個(gè)案例中，老師首先鼓勵(lì)小楊自己解決問題，他采用引導(dǎo)的方式讓小楊自己努力解決問題，更重要的是，教師通過引導(dǎo)學(xué)生解題，提供了明確的證據(jù)證明學(xué)生在自己的努力下，可以取得不小的進(jìn)步，并最終把問題解決。由此可以看出，老師對學(xué)生的自我效能感具有很強(qiáng)的影響力。適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和批評對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動予以肯定或否定的強(qiáng)化，從而鞏固發(fā)展正確的學(xué)習(xí)動機(jī)。案例中，老師鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生自己解決問題，達(dá)到了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的效果。

2021/5/944

趙老師是某中學(xué)的一名青年老師，現(xiàn)在正擔(dān)任班主任工作，他深深服膺于偉大的教育家陶行知先生“愛滿天下”的教育名言，發(fā)誓要做一名熱愛學(xué)生的優(yōu)秀教師。走上工作崗位后，他一心撲在對學(xué)生的教育教學(xué)上。為了了解和接近學(xué)生，取得學(xué)生對他的依賴，他與學(xué)生一起參加課外甚至校外活動，如打球、下棋、逛電子游戲廳等，幾乎對學(xué)生的各種愿望都有求必應(yīng)。但是一學(xué)年下來，趙老師卻感到非常沮喪。不僅學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)批評他過于放縱學(xué)生，而且學(xué)生們對他的管理方式頗有微詞。趙老師很苦惱，動了辭職的念頭。

問題：請從教育學(xué)有關(guān)原