人力資源管理(人性-)

人力資源管理1精選課件2精選課件人性識才用材育才留才3精選課件人性4精選課件知人性而后知管理5精選課件X理論，經濟人假設與荀子的性惡論“人之性惡，其善者偽也。”“若夫目好色，耳好聲，口好味，心好利，骨體膚理好愉逸，是皆生于人之情性者也?！闭撊诵詰卸瑁M可能逃避工作（好逸惡勞）沒有雄心壯志，不喜歡負責任（拈輕怕重）缺乏理智、不能自制，易受他人影響（隨波逐流)目標是滿足基本的生理及安全需要(胸無大志）6精選課件泰勒的科學管理與梅約的霍桑試驗論人性7精選課件8精選課件9精選課件10精選課件11精選課件12精選課件13精選課件霍桑研究的結論是：工人不會因為收入增加而增加生產量，也不會由于采光、休息期的長短、每日工作時數(shù)、工作方法、工資的多寡而影響生產量。影響生產量的主要因素，在工人對他的工作、同伴、上司以及整個公司的情緒或感覺。14精選課件工作是人的一種自然傾向，在適當情況下，人不但樂于承擔責任，而且會追求責任。人對組織目標若是有了承諾，自然能夠自我控制，使自己朝向組織的目標而努力。管理者不需要強迫員工，最好安排良好的工作環(huán)境，運用適當?shù)姆椒?，使員工在組織目標中獲得自我的滿足。人有創(chuàng)造的潛力，可惜多數(shù)人只發(fā)揮了一小部分。Y理論，自我實現(xiàn)人假設與孟子的性善論論人性人性過于美好15精選課件

人皆有不忍之心者，令人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心——非所以內交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也?？鬃印献印髯?6精選課件人性論復雜人與告子的性無善惡論“性無善無不善也?！薄叭诵灾疅o分于善不善也，猶水之無分于東西也?！比说男枰粌H是復雜的，而且會隨不同的發(fā)展階段、不同的生活條件和環(huán)境而改變人在同一時間有多種需要和動機人在組織中生活，可以產生新的需要和動機人在不同組織或同一組織的不同部門、不同崗位會形成不同的動機一個人是否感到滿足或是否表現(xiàn)出獻身精神，決定于自己的動機構造及他跟組織之間的相互關系由于人的需要、能力上的差別，對同一管理方式各個人的反應是不一樣的，沒有一套普遍適用的管理方法17精選課件GM與斯隆GE與韋爾奇人本主義的實踐者18精選課件19精選課件20精選課件（一）無為而治——“治大國，若烹小鮮”烹小鮮而數(shù)撓之，則賊其責；治大國而數(shù)變法，則民苦之。是以有道之君貴靜，不重變法。天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。21精選課件（二）中庸之道——不偏之謂中，不易之謂庸，無過無不及夫和實生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長而物歸之；若以同裨同，盡乃棄矣。故先王以土與金木水火雜，以成百物。是以和五味以調口，剛四肢以衛(wèi)體，和六律以聰耳宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也！于予與何誅？”22精選課件（三）人本主義——"仁者愛人"民貴君輕論恕道"己所不欲，勿施于人"為政在人；選賢任能；知人善任23精選課件（四）奇正相佐——"神龍見首不見尾"

水能載舟亦能覆舟兵無常勢，水無常形

24精選課件（五）法權術勢去好去惡，臣乃見素；去舊去智，臣乃自備夫有材而無勢，雖賢不能治不肖。故立尺材于高山之上，則臨千仞之谿，材非長也，位高也。在公子小白與公子糾爭奪王位的時候，管子站在糾一邊射了小白一箭。后來，小白做了齊王，為桓公。在鮑叔推薦下，恒公重用管子，讓其治理國家。一年后，國沒治理好，恒公問其原因，管子說：“賤不可凌貴?！焙愎桶莨茏訛樯锨?。一年后，還是無功。恒公又問原因，管子說：“貧不可使富?！焙愎桶讶珖墓ど潭愘n給管子。又過了一年，仍然沒成。恒公又問原因，管子說：“疏不可間親?！焙愎f：“你是我爹！”于是拜管子為亞父。一年后，齊國大治，齊恒公九合諸侯，一匡天下。

25精選課件人性共識了解人性，施以誘因

中國的民間流傳著這樣一個故事：一個人死了以后到閻王那邊去接受審判，閻羅王把驚堂木一拍：“你這個家伙一生都在拍馬屁，見誰都送高帽子，可惡之極?！蹦莻€人說：“沒有這回事，如果他們都