椰殼碗外的人生：本尼迪克特 安德森回憶錄

椰殼碗外的人生：本尼迪克特·安德森回憶錄讀書筆記模板01思維導(dǎo)圖讀書筆記目錄分析內(nèi)容摘要精彩摘錄作者介紹目錄0305020406思維導(dǎo)圖回憶錄人生思想教授歷史生命戴錦華青春解放框架區(qū)域田野關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要《想象的共同體》作者本尼迪克特·安德森自述，戴錦華教授作序推薦，《想象的共同體》，一部民族主義的顛覆之作，讓本尼迪克特·安德森在全球?qū)W界聲名鵲起，至今余波未散。思想生發(fā)的背后是個人成長與時代流變的交匯。《椰殼碗外的人生》將帶領(lǐng)讀者叩訪安德森的生命故事及歷史現(xiàn)場。正如戴錦華教授所言，這是一位學(xué)者的生命軌跡與心路歷程，是一段20世紀(jì)特定時段的歷史，也是一個重要思想生成發(fā)展的歷史。還原歷史語境，以獲得校準(zhǔn)自身的可能。讀書筆記讀書筆記特別棒的一本書！與他的天才相比，我更佩服他開放性，包容性的思想！一個有趣的靈魂。酣暢淋漓，此刻恨不得把以前評五星的全部減一星。7-2022《想象的共同體》作者本尼迪克特?安德森的自傳，以跳出椰殼碗的青蛙自況，地理的、歷史的、語言的、規(guī)訓(xùn)的邊界都無法束縛他旺盛的好奇和思考的熱情。第一次看民族主義的相關(guān)書籍，著實(shí)有趣，大量廣泛的閱讀可能也是在椰殼碗底仰望天空的一種形式。Lifeismorelovelywithanthropologists。我是在先鋒書店首先被這本書的封面和書名吸引的?。ㄕ摲饷嬖O(shè)計和主題吸睛的重要性）一翻竟然有我需要的跨學(xué)科研究思路，沖著這個第五章跨學(xué)科研究而來，連帶讀完全本書感覺到一種新鮮的享受，確實(shí)也得到了一些我想要以及意料之外的收獲和啟發(fā)，真是不錯的一本小書～。Frogsintheirfightforemancipationwillonlylosebycrouchingintheirmurkycoconuthalf-shells.。一本讓人感到無知的政治，文化、研究的隨筆。精彩摘錄精彩摘錄雖然泰國和印度尼西亞的語言毫無聯(lián)系，分屬截然不同的語系，但二者長期以來都對終身生活在半個椰殼——在這些國家通常被用作碗——下面的青蛙，有一種宿命論的印象。靜靜地坐在椰殼下，青蛙很快就開始覺得椰殼碗圈起了整個宇宙。對這個印象的道德判斷是青蛙無緣無故地心胸狹隘、迂腐守舊、深居簡出和自我滿足。就我而言，我在任何地方都無法久居到安定下來，有別于眾所周知的青蛙。1960年代初期和中期，我們稱作“理論”的強(qiáng)大機(jī)器開始顯影。它始于現(xiàn)在已經(jīng)過時的“行為主義”革命。雖然我并不認(rèn)為對于一個講求實(shí)效、腳踏實(shí)地的人，“理論”是自然出現(xiàn)的，但它卻造成了決定性的影響。它使每一門學(xué)科都愈發(fā)急切地區(qū)隔于相鄰學(xué)科，著手發(fā)明自己的術(shù)語。比較不是一種方法，或者一種學(xué)術(shù)技巧；更確切地講，它是一種話語策略，認(rèn)識到這一點(diǎn)是非常重要的。當(dāng)我們希望做比較的時候，有一些重要事項(xiàng)是必須牢記的。首先，在任何具體的工作中，我們必須決定自己主要是尋找相似之處還是差異。他們在學(xué)習(xí)跳出椰殼碗，開始留意自己頭上的巨大天空。這其中就存在著拋棄自我中心或者自戀的可能性。重要的是要記住學(xué)習(xí)一門語言并不僅僅是學(xué)習(xí)語言交流方式。它也是學(xué)習(xí)一個說和寫與我們不同語言的民族的思維和感覺方式。它也是學(xué)習(xí)構(gòu)成他們的思想和情感的歷史和文化基礎(chǔ)，以此學(xué)習(xí)與他們感同身受。同樣是他讓我明白了美和美德未必相同，寫出漂亮詩歌的詩人未必就是好人。目錄分析寫在前面第一章移動的青春第二章區(qū)域研究第三章田野工作目錄分析第四章比較的框架第五章跨學(xué)科第六章退休與解放索引目錄分析作者介紹同名作者介紹本尼迪克特·理查德·奧格曼·安德森（BenedictRichardO'GormanAnderson，1936年8月26日－2015年12月13日）生于中國昆明，是美國著名的學(xué)者，世界著名的政治學(xué)家、東南亞地區(qū)研究家。專門研究民族主義和國際關(guān)系。以泰國、菲律賓、特別是印度尼西亞的研究為基礎(chǔ)，對推進(jìn)文化和政治相關(guān)的世界規(guī)模的比較歷史研究作出了很大的貢獻(xiàn)，代表性