廣東省梅州市成考專升本2022年大學(xué)語文自考模擬考試(含答案)

廣東省梅州市成考專升本2022年大學(xué)語文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.《李將軍列傳》一文選自()

A.《史記》B.《漢書》C.《后漢書》D.《國語》

2.下列各句中，與其他三項修辭手法不同的一句是()

A.就在這天晚上，臺風(fēng)襲來，暴雨如注，整個城市都在柔弱地顫抖。

B.天一閣終于走到了中國近代。

C.慘亮的燈光下，她枯黃憔悴如同一冊古老的線裝書。

D.行山道上，看見崖上一枝紅花，艷麗奪目，向路人迎笑。

3.下列作品、作家、朝代、文體對應(yīng)完全正確的一項是（）A.《資治通鑒》——司馬遷——西漢——編年體通史

B.《聊齋志異》——蒲松齡——清代——文言短篇小說集

C.《東坡樂府》——蘇軾——南宋——詞集

D.《桃花扇》——孔尚任——清代——雜劇

4.唐代詩人自居易生活的時代是（）

A.初唐B.盛唐C.中唐D.晚唐

5.“煢煢孑立，形影相吊”一語出自

A.李斯《諫逐客書》B.李密《陳情表》C.李清照《聲聲慢》D.曹操《短歌行》(其一)

6.“煢煢孑立，形影相吊”一語出自（）

A.李斯《諫逐客書》B.李密《陳情表》C.李清照《聲聲慢》D.曹操《短歌行》

7.下列劃橫線的句子翻譯錯誤的是（）

A.引繩而絕之，其絕必有處。其絕必有處：肯定有一個地方先斷開。

B.以子之道，移之官理。移之管理：運(yùn)用到管理上。

C.曰夕策馬，候權(quán)者之門。曰夕策馬：從早到晚騎馬去。

D.李伶忽失聲，匍匐前稱弟子。匍匐前稱弟子：匍匐上前向馬伶自稱弟子。

8.《談時間》一文選自梁實秋著名的散文集A.A.《槐園夢憶》B.《雅舍小品》C.《雅舍談吃》D.《實秋雜文》

9.下列詩歌，抒寫“可望難即”情景的是（）

A.《蒹葭》B.《湘夫人》C.《陌上桑》D.《飲酒》(其五)

10.

下面對本文內(nèi)容的理解，不正確的一項是()

A.“大鏡子”是由幾家宇航公司共同進(jìn)行的試驗，目的是給需要光明的城市制造光明

B.“大鏡子”試驗又叫“南亞2-5”的試驗，將在莫斯科附近進(jìn)行，這種試驗在1993年就開始了

C.這項試驗引起天文學(xué)家的非議，認(rèn)為它會打亂晝夜的更替，使動植物受害

D.“大鏡子”的試驗者認(rèn)為，這種試驗會精確控制反射光的落點(diǎn)，對環(huán)境影響不大

11.下面最干凈的燃料是()

A.汽油B.甲醇C.氫氣D.天然氣

12.下列孟子《寡人之于國也》中的文句最能體現(xiàn)文章主旨的是（）A.A.寡人之民不加多B.五十步笑百步C.申之以孝悌之義D.王無罪歲，斯天下之民至焉

13.“誰演寸草心，報得三春暉”出自（A）

A.《游子吟》B.《山居秋暝》C.《無題》D.《賦得古原草送別》

14.魯迅小說《風(fēng)波》的線索是（）

A.張勛復(fù)壁B.辮子事件C.趙七爺?shù)闹癫奸L衫D.九斤老太的嘮叨

15.朱自清《背影》一文的結(jié)構(gòu)線索是()

A.橫式結(jié)構(gòu)B.縱式結(jié)構(gòu)C.縱橫結(jié)構(gòu)D.自由結(jié)構(gòu)

二、填空題(10題)16.陶淵明《飲酒》中："采菊東籬下，____________."

17.徐志摩是()派的代表詩人?！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來”是其詩作()中的句子。

18.秦觀《鵲橋仙》___________，又豈在朝朝暮暮。

19.《詩經(jīng)》是我國＿＿詩歌總集，分為＿＿三部分。

20.辛棄疾《水龍吟》：把吳鉤看了，欄桿拍遍，________，________。

21.巴金的處女作是：《__________》。

22.李斯《諫逐客書》：“是以泰山不讓土壤，＿＿＿；河海不擇細(xì)流，＿＿＿＿＿。

23.屈原《國殤》："身既死兮神以靈，________________."

24.曹雪芹是我國代偉大的現(xiàn)實主義作家。

25.小說《風(fēng)波》情節(jié)的中心線索是_________。作品中矛盾沖突也是由_________引起的。

三、判斷題(5題)26.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

27.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

28.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

29.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

30.梁啟超《論毅力》一文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

四、文言文閱讀(3題)31.這段話運(yùn)用了何種論證方法?哪句話表達(dá)了作者的主要觀點(diǎn)?(4分)

32.閱讀下列語段，回答文后下列各題：

遠(yuǎn)雖材若不及巡者，開門納巡，位本在巡上，授之柄而處其下，無所疑忌，竟與巡俱守死，成功名。城陷而虜，與巡死先后異耳。兩家子弟材智下，不能通知二父志，以為巡死而遠(yuǎn)就虜，疑畏死而辭服于賊。遠(yuǎn)誠畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛之肉，以與賊抗而不降乎?當(dāng)其圍守時，外無蚍蜉蟻子之援，所欲忠者，國與主耳。而賊語以國亡主滅。遠(yuǎn)見救援不至，而賊來益眾，必以其言為信。外無待而猶死守，人相食且盡，雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣。遠(yuǎn)之不畏死亦明矣。烏有城壞其徒俱死，獨(dú)蒙愧恥求活?雖至愚者不忍為。嗚呼!而謂遠(yuǎn)之賢而力之邪?

請回答：

文中“授之柄而處其下”語句譯成現(xiàn)代漢語的正確表述是（）

A．留給他話柄讓他嘲笑自己;

B．授予他權(quán)柄讓他指揮自己的部下;

C．留給他話柄讓他嘲笑自己的部下;

D．授予他權(quán)柄讓自己處于他之下

33.

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.作者借“爐中煤”抒發(fā)內(nèi)心的感覺，這是什么表現(xiàn)方法?

35.“雷霆”、“猛獅”、“碎銀”分別喻指什么?

36.在這段文字中，從哪幾處的描寫中可以看出作者“我”對父親的感情?

六、作文(1題)37.生命是短暫的，如何將生命過得有意義？寫一篇論述文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

參考答案

1.A

2.C

3.B司馬遷代表作《史記》；蘇軾是北宋詞人；《桃花扇》不是雜劇。

4.C

5.B

6.B

7.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了文言文的翻譯。【應(yīng)試指導(dǎo)】B項中劃橫線的句子應(yīng)譯為：用到為官治民的道理上。

8.B

9.A

10.B

11.C

12.DA項“寡人之民不加多”是提出問題。梁惠王提出“民不加多”的疑問。他認(rèn)為自己對國家費(fèi)盡了心力，又是移民，又是運(yùn)粟，可是本國百姓卻“不加多”；而鄰國沒有一個能像自己那樣用心的，鄰國的百姓卻“不加少”，梁惠王對此很不理解。B項“五十步笑百步”是孟子為梁惠王分析了“民不加多”的原因時所用的比喻，說明梁惠王與鄰國的治國方法在本質(zhì)上是相同的，同樣是沒有實行王道仁政，區(qū)別只是量的不同、程度的不同。C項“申之以孝悌之義”是孟子使“民加多”的根本措施之一。D項“王無罪歲，斯天下之民至焉”是中心論點(diǎn)：實行仁政，斯天下之民至焉。

【錯誤分析與防范】此題要求考生一定要對大綱內(nèi)的精讀課文做到熟練掌握全文。例如四個選項中，前三個選項分別是課文在不同的論證層次之中涉及的內(nèi)容，只有選項D“王無罪歲，斯天下之民至焉”才是體現(xiàn)全文主旨的句子。

13.A

14.B

15.B

16.悠然見南山悠然見南山

17.新月、再別康橋新月、再別康橋

18.兩情若是久長時

19.第一部《風(fēng)》《雅》《頌》第一部《風(fēng)》《雅》《頌》

20.無人會，登臨意。

21.《滅亡》

22.故能成其大故能就其深故能成其大故能就其深

23.子魂魄兮為鬼雄子魂魄兮為鬼雄

24.淆

25.辮子事件，辮子

26.N

27.Y

28.N

29.Y

30.Y

31.類比法：用井底之蛙、夏蟲類比曲士；對比法：將曲士與認(rèn)識到自己鄙陋的河伯對比?！扒坎豢梢哉Z于道者，束于教也?！?/p>

32.標(biāo)準(zhǔn)答案：D

33.

34.托物言志的表現(xiàn)方法。托物言志的表現(xiàn)方法。

35.“雷霆”比喻潮水聲音巨響；“猛獅”比喻潮水的兇猛；“碎銀”比喻江面上輝映的月光。

36.三處描寫。一是“我”看見父親翻越站臺去買橘子的背影，“我”的眼淚很快流了下來。二是父親買橘子回來，“我”趕緊去攙他。三是父親的離去，其背影消失在人群中，“我”的眼淚又來了。三處描寫都突出了作者“我”對父親愛子之情的體悟。

37.種下心靈之樹生命是一條長河，水波滔滔，激流勇進(jìn);生命是一片曠野，清泉噴涌，綠色蔓延;生命是一座高山，花繁葉茂，靜水深流。生命是一座寶藏，寶藏里有應(yīng)有盡有的珍寶，等待人們?nèi)ラ_墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛，我們是要在天空飛舞，還是掉落地上變成垃圾?有的人把時間花在閱讀上，因為他想收獲才智;有的人把時間花在思考中，因為他想收獲力量。我們栽種下了自己的心靈之樹，花時間做有意義的事情，樹木就會慢慢地茁壯成長，最終成為參天大樹。如果我們不幸失去了一條腿，會不會停滯前進(jìn)的步伐?如果我們不幸失去了一只眼睛，會不會迷失前進(jìn)的方向?如果我們失去了雙手，還能不能有力量托起明天的希望?而，如果當(dāng)一個人同時失去一條腿，一只眼睛和雙手，他卻堅強(qiáng)地生活著，用嘴叼著畫筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。傳奇畫家謝坤山就是這樣一位生活的強(qiáng)者，他家境貧窮，在正值壯年時卻意外失去了一雙手和一條腿，又在后來的摸索與學(xué)習(xí)中再一次被不幸奪去了一只眼睛。然而，生活沒有打敗他，他靠著樂觀和毅力不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)作，在學(xué)業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說：“我不會去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么?！边@種精神感動了千千萬萬的中國人?；〞r間做有意義的事情吧，人的潛力無限，心有多寬，世界就有多大，世界大了，我們種下的心靈之樹才能展開茂密的枝葉，撐起生命的藍(lán)天。最殘酷的并不是身體的缺陷，而是心靈的障礙。心有多窄，同時世界也就有多狹隘。有一些青年他們雖然擁有健壯的體格卻不務(wù)正業(yè)，整日斗毆，游手好閑，低俗地享樂虛度光陰。當(dāng)光陰被擲入了無底深淵，再不復(fù)返時，才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因為心理上的挫折而染上了毒癮，將自己獻(xiàn)身給了致命藥物，墮入惡性循環(huán)，不僅崩裂了家庭的安寧平和，也親手摧毀了自己生活的希