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文檔簡介

靠窗的位置

■張翔

朋友從動蕩不安的耶路撒冷回來后,就迫不急待地帶著他的妻子約見我。我們已經(jīng)許多

年沒見面了,因此心情都頗為激動。

那天,我見到了他,他顯得有些疲憊,顯然是沒有倒過時差來。但是他的興致卻很高,

嚷嚷著要好好逛逛.于是,我們一群人就開始在城里東游西走。累了的時候,我們就會挑個

休息的地方坐著喝點兒東西,然后,再繼續(xù)逛。我們看上去像一群貪婪的觀光客,迫不急待

地感受著這座無比熟悉的城市的景致。朋友似乎顯得更為急切,即便每次停下腳步坐下來休

息的時候,只要有臨窗的餐桌,他都忍不住搶先坐在靠窗的位置,不停地打量著外面的風景。

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恰巧那天,小侄子和我一同去逛。每次他也搶著要靠窗坐著。但朋友總不讓他靠近窗戶,

儼然是個貪婪的大孩子.

下午,我們找了一家飯館吃飯。這一次,朋友還是搶先坐在了靠窗的位置??墒俏业男?/p>

侄子忍不住了,鬧騰著也要坐在靠窗的位置。

于是我就對朋友說:“你讓他坐窗邊吧。”

朋友眼中閃光一絲憂慮,說:“坐窗邊多危險?。 ?/p>

“沒關(guān)系,這窗戶這么厚,而且都是固定好的,怎么也不會掉下去的……”

“可是……”朋友還要說話,他的妻子忽然笑了起來,指著他的腦門說:“笨蛋!這里

是中國??!你真是又犯糊涂了。”

“哦哦……”朋友也大笑起來,忍不住直拍自己的腦袋,一副恍然大悟的樣子。

看著他們這樣,我反而糊涂了。我忍不住問他們:“你們笑什么?。课以趺礇]聽懂???”

“他時差倒過來了,腦子又犯糊涂了.”他的妻子一臉愛憐地看著他,笑著解釋說:“你

要知道,耶路撒冷經(jīng)常有恐怖襲擊,我們每天都誠惶誠恐地活著,就連每次吃飯都不愿意挑

靠窗的餐桌,如果不得不坐在靠窗的餐桌時,他總是很大男人地坐在靠窗的位置,這樣的話,

遇到恐怖襲擊,可以把我擋住……”聽到這里,我心里頓時涌起一股巨大的感動。原來朋友

每次搶著坐靠窗的位置,其實只是下意識地將安全留給我們,把危險留給自己。

此刻,朋友早把靠窗的位置讓給小侄子了。但他看上去還是有些不習慣,依舊不停地打

量著小孩兒,眼中滿是憐惜與疼愛。顯然,那個硝煙彌漫的異國早已經(jīng)把朋友的心打磨得戰(zhàn)

戰(zhàn)兢兢,而我卻分明看見,在他這顆戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心里,卻裝滿著對親人、對朋友勇敢而博大

的愛意。

(摘自《世界軍事報》)

[練習題】

1.本文的線索是什么?______________________________________________

2.朋友從動蕩不安的耶路撒冷回來后,就迫不及待地帶著他的妻子約見我。朋友的“迫

不及待”,暗示了什么?這句話在文中有什么表達使用?

3.我們看上去像一群貪婪的觀光客?!柏澙贰币辉~是否存在感情色彩的不當?為什么?

4.試在文中畫出與畫線句相照應(yīng)的句子。

5.在構(gòu)思上,文章巧妙地運用了巧合與意外,使行文曲折有致。試各找一例加以說明.

6.你認為文中的朋友是一個怎樣的人?

(參考答案:1.靠窗的位置。2.暗示了我們之間的關(guān)系非常密切;在行文上,它為后文中

朋友舍己為人的行動作鋪墊。3.不存在;它恰當?shù)乇憩F(xiàn)了朋友離開耶路撒冷,回到祖國后百

看不厭的喜悅的心情。4.原來朋友每次搶著坐靠窗的位置,其實只是下意識地將安全留給我

們,把危險留給自己。5.示例:巧合:下午我們吃飯又碰到一個靠窗的位置。意外:我們意

外地發(fā)現(xiàn)朋友搶位置的目的是將安全留給別人,將危險留給自己。6.是一個裝滿著對親人朋

友勇敢而博大的愛意的人。)

(-)琴音

奶奶屋里掛在墻上的那把紫紅色的墜琴是從來不許別人動的,在我童年的記憶里,奶奶

很少出去串門,經(jīng)常見她自己呆在屋里,一呆就是一上午。趴在窗臺上偷偷窺視,能看到奶

奶一個人在屋里撫摸著那把墜琴,嘴里自言自語,不知道在嘮叨些什么,我想那一定是奶奶

又在想念爺爺了。

我的家鄉(xiāng)黃河口是遠近聞名的呂劇之鄉(xiāng),我爺爺活著的時候是黃河口的呂劇名角。自打

十二歲那年,我爺爺就背著墜琴加入了黃河口上的討飯隊伍,靠唱呂劇小曲沿街乞討要飯吃。

奶奶說,這唱呂劇是我爺爺那輩人討飯的基本功,為了練好這門基本功,我爺爺來到哪兒,

唱到哪兒,學到哪兒,不幾年的功夫,把個呂劇戲文學背得滾瓜爛熟,吹拉彈唱更是無所不

通。直到有一天,他跟幾個親戚組成了呂劇戲班,扔掉討飯兜子,開始靠扎臺唱戲養(yǎng)家糊口

掙飯吃。

走村串鎮(zhèn)的小小戲班子也有很多戲迷,尤其是那些大姑娘、小媳婦,見了我爺爺他們的

戲班子,親得就像見了娘家人,不用說,我奶奶更是我爺爺?shù)淖沸亲?。我奶奶是大戶人家?/p>

小姐,本來是不常出門聽戲的,可從第一次聽我爺爺唱戲,她就看好了這個能拉能唱的俊俏

后生。我奶奶最迷我爺爺唱的《王漢喜借年》,經(jīng)常是我爺爺在臺上唱得有聲有色,我奶奶

在臺下哭得淚流滿面。在我奶奶心里,爺爺就是王漢喜,自己就是王漢喜的未婚妻。那一年,

我爺爺他們的戲班要去省城的戲園子里唱大戲,一早出發(fā)的時候,我奶奶在村外偷偷坐上了

我爺爺?shù)鸟R車。從那天起,我奶奶成了我奶奶,也是在那一天,我奶奶用自己頭上的一根金

釵,為我爺爺換回了這把紫紅色的墜琴。

那年頭不興女人唱戲,我奶奶在戲班子里洗衣、做飯,忙里忙外,還斷不了一天幾瓶跑

到幕后聽我爺爺唱戲。我爺爺在臺上唱,卸了妝回到家里也唱,手提著墜琴與我奶奶唱對口

戲。那時節(jié)不興女人登臺,聽老人們講,要是我奶奶真能上臺演出,那扮相,那唱腔,絕對

不會輸給我爺爺。再后來戲班解散了,我爺爺不再登臺演出了,可戲還是照唱不誤。我爺爺

坐在堂屋的老圈椅上,依舊是手拿著那把墜琴,自拉自唱,我奶奶坐在矮凳上一邊做針線活

兒,一邊欣賞我爺爺?shù)某?。看著奶奶那副神態(tài)安詳?shù)臉幼?,好像爺爺?shù)某徊]有進到她

的耳朵里,可一到了需要對臺詞的地方,我奶奶馬上就進入了角色,馬上就成了臺上的當紅

坤角兒。只有多年的心有靈犀的搭檔,才能有那樣一份珠聯(lián)璧合的默契。爺爺在世的時候,

我家的小院里經(jīng)常飄出這蒼涼的墜琴聲和兩位老人如癡如醉的唱和聲。

忽然有一天,小院里的琴聲停了,唱和之聲消失了。我爺爺走了,永遠地帶走了他的唱

腔和琴聲。自那以后,我奶奶再沒有唱過一句戲,更沒有出門聽過別人唱戲,我奶奶說,唱

小生還得數(shù)我爺爺.奶奶不出門,在自己屋里擺弄著那把紫紅色的墜琴,奶奶說那墜琴上有

我爺爺?shù)挠白樱瑒e人一摸就看不到我爺爺了。在奶奶心里,仿佛有一種永不消失的琴音。奶

奶去世的時候,交待家里人不要別的任何陪葬品,她只帶走了我爺爺用過的那把墜琴。

(選自《第三屆全國電視詩歌散文展播作品》薄文軍/文)

閱讀訓練:

1.聯(lián)系上下文,解釋下列詞語的含義.

珠聯(lián)璧合-----------------------------------

如癡如醉_____________________________________

2.小時候的我“能看到奶奶一個人在屋里撫摸著那把墜琴,嘴里自言自語,不知道在嘮

叨些什么”奶奶在嘮叨些什么呢?請發(fā)揮一下你的想象,寫出這時奶奶嘮叨的內(nèi)容。

3.這篇散文以什么為線索?主要表達了什么思想感情?

4.讀了上文之后,你感到哪一點對你觸動最深,請選擇其中的一處作簡要的賞析。

命題思路:

第一題主要依據(jù)的是《語文課程標準》對中學生閱讀的要求“能在通讀的基礎(chǔ)上體味和

推敲重要詞句在語言環(huán)境中的作用。”讓學生在聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上正確理解那兩個詞。第

二題主要是讓學生在閱讀的過程中理解人物在特定情況下的內(nèi)心世界的真實想法,從而更深

入地了解作品中的人物。第三題考查的是學生的整體閱讀理解能力,以及把握作品內(nèi)涵的能

力。第四題是依據(jù)《語文課程標準》的要求:“對作品中的思想感情,能聯(lián)系背景作出自己

的評價。”從而使學生深入地理解作品。

(二)夢里雪鄉(xiāng)

心緒繁雜的時候,最好去雪鄉(xiāng)走一趟。

穿越了蒼莽延綿的林海雪原,淹沒在山坳中的雪鄉(xiāng)漸隱漸現(xiàn)。雖然我家鄉(xiāng)的冬天也不乏

白雪,可雪鄉(xiāng)的雪還是令我吃驚得有些恍惚。在踏及雪鄉(xiāng)的一剎那,我竟然存些懷疑,自己

是否還真的置身于塵世之中。

走進雪鄉(xiāng),凡俗便離我而去,剩下的只是一個冰清玉潔、空靈雋永的世界。漫天雪花徹

夜不停地飛舞,這在雪鄉(xiāng)是常有的事。雪鄉(xiāng)雪后的清晨像一首清新的詩,又似一幅雅致的畫。

在詩與畫之間,顯現(xiàn)生命律動的是那擔水的農(nóng)家女,既樸實能干,又溫柔體貼,落落大方。

微風過處,卷起的雪霧像一層白紗將整個雪鄉(xiāng)罩住。而房檐上那不經(jīng)意掛上去的紅燈籠,

雖是這銀白色調(diào)中的另類,卻給冬日的雪鄉(xiāng)平添了些許暖意.

雪鄉(xiāng)的冬季是不容易看到壯漢的,因為這是個伐木的季節(jié),很多男人都上山放木去了。

遠離了女人和孩子,便遠離了一份溫馨和親情。低矮棚屋,粗茶淡飯,雪鄉(xiāng)男人的臉上卻隱

約閃露著一份淡然和從容。那是一種在男人堆里也稱得上很男人的氣質(zhì)與瀟灑。每鋸到一根

木頭,他們便把對妻兒的愛藏在其中。在婉轉(zhuǎn)悠揚的喊聲中,雪鄉(xiāng)男人的生命便在這林間流

轉(zhuǎn),年復(fù)一年。

在積雪和木柵間穿行,我眼中的雪鄉(xiāng)粗獷與柔美兼容,蒼勁與精致并存。在這里最獨到

的景致,莫過于雪堆成的屋檐。層層疊疊,錯落有致。單是那份獨特便奪走了人們的視線,

不動聲色地擄走了人們的心。

大凡來過雪鄉(xiāng)的人,都會不由自主地在這座山前駐足。不用潑墨點染,也不用刻意著色,

山的原貌便是畫中的經(jīng)典??擅鎸@秀美奇山,畫家們卻不敢落筆,覺得它美得有些失真。

作家們也望而興嘆,覺得窮極所有也難以描繪它的神韻。倒是有一個攝影家,咔嚓把它攝入

鏡頭,拿著照片去參加國際影展,結(jié)果得了個銀獎.從此,有人也把這座山稱為獲獎之山.

雪鄉(xiāng)的雪從十月開始飄落,一直到第二年的初夏.因為雪大,很多人一輩子都沒有出過

大山.因為雪大,他們無從知曉外面的世界??蓡柶鹧┼l(xiāng)人,他們是否因此而感到不便甚至

討厭雪的時候,他們都笑著說,習慣了。之后便反問你,你不覺得我們這里很干凈嗎?那神

情和雪鄉(xiāng)一樣的纖塵不染.

在人氣躁動的今天,雪鄉(xiāng)人仍能以一顆平常心,平和地看自己,看別人,也看這個世界,

這無疑是一種天賜.也是一種難以附庸和雕琢的品格.隨著歲月的更迭,雪鄉(xiāng)正穿透歷史的

塵埃,穿過時空的交錯,與外面的世界撲面相遇。越來越多厭倦了紛繁與嘈雜的都市人來到

雪鄉(xiāng),在休閑中領(lǐng)略這份似真似夢的朦朧與縹緲.

又是一個銀白的雪鄉(xiāng)的落雪清晨。我找到了來時的路,回首雪鄉(xiāng)就像我的一個夢境,有

種無法觸及的虛幻。雪鄉(xiāng)我的夢幻之鄉(xiāng)。

(選自《第三屆全國電視詩歌散文展播作品》郝蓄芬/文)

閱讀訓練:1.閱讀全文之后,請用簡潔的語言概述雪鄉(xiāng)的特點。

2.本文的開頭就一句話“心緒繁雜的時候,最好去雪鄉(xiāng)走一趟。”你認為好嗎?請作簡

要的評說。

3.“在詩與畫之間,顯現(xiàn)生命律動的是那擔水的農(nóng)家女,既樸實能干,又溫柔體貼,落

落大方?!边@是作者對雪鄉(xiāng)農(nóng)家女群像的雕塑,你能發(fā)揮想象,寫出一個農(nóng)家女的特寫鏡頭

嗎?

4.“微風過處,卷起的雪霧像一層白紗將整個雪鄉(xiāng)罩住”一句中的“罩”字,是否可以

換成“包”或“漫”等字?

命題思路:

第1題主要是為了考查學生的整體閱讀與感悟能力,做這樣的題必須把整篇文章閱讀

完,然后才可以歸納出文章的要點。第2題依據(jù)《語文課程標準》中“對課文的內(nèi)容和表達

有自己的心得,能提出自己的看法和疑問”這一要求來命題的,目的是要讓學生對作品能發(fā)

表一下自己的看法和獨特的感悟。第3題主要是考查學生對文中人物形象的理解和獨特的感

悟以及聯(lián)想與想象的能力。第4題考查的是“在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路、理解主要內(nèi)

容,體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的作用。”

附參考答案:

(一)1.珠聯(lián)璧合:比喻美好的事物交相輝映.

加癡如醉:①形容因驚恐而發(fā)呆。②形容陶醉的精神狀態(tài)。亦作"如醉如癡"。

2.答案略,但中心應(yīng)是奶奶思念爺爺?shù)脑挕?/p>

3.以琴為線索,主要表達了奶奶和爺爺之間相濡以沫的愛情。

4.(略)

(二)1.漫天飛雪、冰清玉潔、空靈雋永、纖塵不染。

2.這種開頭很好,文章不枝不蔓,直接入題,既點明了本文寫作的重點,同時也表明了

雪鄉(xiāng)特有的功能。

3.(略)提示:要符合特定環(huán)境中的人物形象。

4.不能。因為一個“罩”字顯現(xiàn)了雪鄉(xiāng)被漫天的大雪所包圍所籠罩的特有的景象,其他

的字則表現(xiàn)不出這種景象。

(-)1998年10月王選在北京大學的演講辭

①我在五年前脫離技術(shù)第一線,一年來逐漸脫離管理的第一線,我已經(jīng)61歲了。微軟

的董事長比爾?蓋茨曾經(jīng)講過:“讓一個60歲的老者來領(lǐng)導(dǎo)微軟公司,這是一件不可設(shè)想

的事件.”同樣,讓一個61歲的老者來領(lǐng)導(dǎo)方正也是一件不可設(shè)想的事件.

②我覺得世界上有些事情非??杀涂尚Α.斘?6歲在最前沿,處于第一個創(chuàng)造高峰

的時候,沒有人承認。我38歲搞激光照排,提出一種嶄新的技術(shù)途徑,人家說我是權(quán)威,

這樣說也馬馬虎虎.因為在這個領(lǐng)域我懂得最多,而且我也在第一線。但可悲的是,人們對

小人物往往不重視,總顯示一種“馬太效應(yīng)”,已經(jīng)得到的他使勁地得到,多多益善,不能

得到的他永遠得不到。這個“馬太效應(yīng)”現(xiàn)在體現(xiàn)在我的頭上很厲害,就是什么事情都王選

領(lǐng)導(dǎo),其實我什么都沒有領(lǐng)導(dǎo)起來,工作都不是我做的。有時候我覺得可笑,當年當我在第

一線,在前沿的時候不被承認,反而有些表面上比我更權(quán)威的人要來干預(yù),你怎么怎么做,

實際上確實不如我懂得多.我也懶得去說服他,就采取“陽奉陰違”的方法,一旦干到具體

活,他根本不清楚里頭怎么回事。

③我現(xiàn)在到了這個年齡,61歲,創(chuàng)造高峰已經(jīng)過去。我55歲以上就沒什么創(chuàng)造了,反

而從1992年開始連續(xù)三年每年增加一個院士,這是很奇怪的。院士是什么,大家不要以為

院士就是當前的權(quán)威,就是代表,這是誤解?,F(xiàn)在把我看成權(quán)威,這實在是好笑的,我已經(jīng)

5年脫離第一線,怎么可能是權(quán)威?世界上從來沒有過55歲以上的計算機權(quán)威,只有55歲

以上犯錯誤的一大堆。(笑聲、掌聲)

④我發(fā)現(xiàn),在人們認為我是權(quán)威的事情上,我真正是權(quán)威的時候,不被承認,反而說我

在玩弄騙人的數(shù)學游戲;可是我已經(jīng)脫離第一線,高峰過去了,不干什么事情,已經(jīng)墮落到

了靠賣狗皮膏藥為生的時候,(笑聲)卻說我是權(quán)威。當然,一直到今年61歲我才賣狗皮

膏藥,講講過去的經(jīng)歷、體會,所以有人講:“前兩天電視上又看到你了。"我說:“一個

人老在電視上露面,說明這個科技工作者的科技生涯基本上快結(jié)束了.”(笑聲,長時間的

掌聲)

⑤在第一線努力做貢獻的,哪有時間去電視臺做采訪。所以1992年以前電視臺采訪我,

我基本上都拒絕了?,F(xiàn)在為了方正的有些需要,事業(yè)需要,有時候就去賣狗皮膏藥,做點招

搖撞騙的事情。(笑聲)但是我到61歲才這么干的,以前一直是奮斗過來,所以現(xiàn)在也是

可以諒解的。年輕人如果老上電視臺,老賣狗皮膏藥,這個人我就覺得一點出息都沒有.

⑥我覺得人們把我看成權(quán)威的錯誤在什么地方呢,是把時態(tài)給弄錯了,明明是一個過去

時態(tài),大家誤以為是現(xiàn)在時態(tài),甚至于以為是能主導(dǎo)將來方向的一個將來時態(tài)。(笑聲)院

士者,就是他一生辛勤奮斗,做出了貢獻,晚年給他一個肯定,這就是院士。(笑聲,長時

間的掌聲)所以千萬不要把院士看成當前的學術(shù)權(quán)威。

⑦在我剛過55歲的時候,我立刻提了一個建議,說:“國家的重大項目,863計劃,

學術(shù)帶頭人,要小于或等于55歲?!币灰话盐遗懦谕?。這個當然不見得能行,但我還是

堅信這是對的。我們看世界上一些it企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者、發(fā)明家,沒有一個超過45歲的。王安

創(chuàng)業(yè)時是30歲;英特爾的三個創(chuàng)業(yè)者,最年輕的31歲,另外兩個人也不到40歲;蘋果公

司的開創(chuàng)者也只有22歲;比爾?蓋茨創(chuàng)微軟的時候是19歲;雅虎創(chuàng)業(yè)者也是不到30歲。

所以創(chuàng)業(yè)的都是年輕人,我們需要一種風險投資的基金來支持創(chuàng)業(yè)者,要看到這個趨勢。

⑧我扶植年輕人真心誠意。我們的中年教師,包括我們的博士生導(dǎo)師,都是靠自己奮斗

過來的,都是苦出身,所以我們一貫倡導(dǎo),我們的年輕人做的成果,導(dǎo)師沒有做什么工作,

導(dǎo)師就不署名。當然,外面宣傳報道:“在王選領(lǐng)導(dǎo)下……”,我承認我剝削年輕人最多,

但是由于大家都知道我并不是主觀上要去剝削年輕人,所以對我也比較諒解,(笑聲)見報

以后也不以為意,知道是怎么回事。扶植年輕人我覺得是一種歷史的潮流,當然我們要創(chuàng)造

條件,就是把他們推到需求刺激的風口浪尖上。

⑨在這方面我們要創(chuàng)造一切條件讓年輕人能夠出成果,特別是反對“馬太效應(yīng)”,尤其

在中國。我覺得在中國論資排輩的勢力還是很大的,崇尚名人,什么都要掛一個名人的頭銜,

鑒定會的時候掛一個什么院士,其實院士根本不懂的,我們打破這種風氣是需要努力的。

(選自《演講與口才》2006年第4期)(有刪減)

1.文章第①段說“這是一件不可設(shè)想的事件”,請問句中的“這”指代的內(nèi)容是什么?

2.文章第②段說“我覺得世界上有些事情非??杀涂尚Α?,請你從文章中找出依據(jù)

來證明王選的這句話。這些話揭示了什么社會問題?

3.文章第③段中有“我已經(jīng)5年脫離第一線,怎么可能是權(quán)威?”這樣一句話,請問

如果把它改成“我已經(jīng)5年脫離第一線,不可能是權(quán)威。”好不好?為什么?

4.文章第⑤段中,有兩處使用了“狗皮膏藥”這個詞,你覺得這兩個詞的意思一樣嗎?

5.這篇講演稿語言詼諧幽默,充滿趣味,你能對這篇講演稿的語言特點作一些分析嗎?

6.從王選的這篇演講稿中,你能看出王選是一個什么樣的人嗎?你從他身上能學到些

什么?

二、把祖國榮譽寫上太空

費俊龍

①2005年10月,我和戰(zhàn)友聶海勝乘坐神舟六號飛船,環(huán)繞地球飛行5天,又一次把祖

國的榮譽寫上太空.

②在此前的兩年中,我一直在為備戰(zhàn)神舟六號任務(wù)積極努力。為了適應(yīng)太空多天飛行任

務(wù)的需要,早在頭低位訓練前一個多月,每天睡覺時,我就不用枕頭.轉(zhuǎn)椅訓練,按規(guī)定做

到10分鐘即為優(yōu)秀,我總要堅持15分鐘。飛行程序和各項操作,我更以百倍的努力把它弄

清吃透,幾千條程序都清晰地印在了我的腦海中.

③神舟六號任務(wù)是2人多天飛行。這就需要乘員之間配合默契。我和海勝盡力熟悉對方

的工作生活習慣。經(jīng)過訓練,我們彼此默契得像左手和右手。

④2005年10月12日,當我們踏上風雪征程,許多人為發(fā)射捏了一把汗,我卻把紛紛

揚揚的雪花當作壯行的花瓣。此時此刻,我們只有一個信念:堅決完成任務(wù),決不辜負黨和

人民的殷切期望!

⑤神舟六號飛行,航天員將首次進入軌道艙進行科學實驗。開關(guān)艙門是一項重要操作,

多達幾十個步驟。如果艙門不能順利打開,就不能進入軌道艙進行實驗。飛船返回前,艙門

能否關(guān)嚴,事關(guān)任務(wù)成敗。在地面,開關(guān)艙門我們不知道訓練了多少回。飛船入軌后第六圈,

我從返艙座椅離開,海勝用手輕輕護著艙門密封圈,我把助力繩輕輕一拉,緩緩穿過艙門,

順利進入軌道艙。

⑥在太空,由于失去地球重力,人會感到渾身不適。我和海勝經(jīng)過調(diào)整,第二天晚上就

適應(yīng)了。飛到第三天,我想起在資料片中看到國外的航天員在空間站做過前滾翻。于是,我

一連做了4個前滾翻,我要讓國際同行看看,中國航天員同樣出色?、咴谔?,我們

看祖國、想祖國,那是我們的家園。我看到了祖國清晰的海岸線,看到了新疆塔克拉瑪干大

沙漠;我看到了祖國寶島臺灣,它實在太美了,就像鑲嵌在藍色海洋上一顆綠色的翡翠???/p>

著祖國上空飄浮的云朵,也覺得格外美,那是裝點我們家園的美麗花朵!

⑧不久的將來,我國還要進行神舟七號、神舟八號飛行任務(wù),我和我的戰(zhàn)友們最大的愿

望,就是把祖國的榮譽寫滿太空!

(選自《演講與口才》2006年第3期)

1.文章第①段說“又一次把祖國的榮譽寫上太空”,請問為什么用“又”字?

2.文章第⑤段,不止一次提到“開關(guān)艙門”的重要,你知道它重要在什么地方?

3.第⑥段中費俊龍的“我要讓國際同行看看,中國航天員同樣出色!”這句話,體現(xiàn)

了航天員費俊龍怎樣的思想境界?

4.文章第⑧段中“把祖國的榮譽寫滿太空”一句有什么樣的含義?

5.2005年“感動中國”人物評選,費俊龍以及他的戰(zhàn)友聶海勝名列其中,假如你是頒

獎嘉賓,請你為他們擬寫一段頒獎詞。

附參考答案:

一、1.“這”指代的內(nèi)容是“讓一個60歲的老者來領(lǐng)導(dǎo)微軟公司”。

2.依據(jù)有:處于第一個創(chuàng)造高峰的時候,沒有人承認;

人們對小人物往往不重視;

在中國論資排輩的勢力還是很大的,崇尚名人,什么都要掛一個名人的頭銜,鑒定會的

時候掛一個什么院士,其實院士根本不懂的。

這些現(xiàn)象揭示了名不副實,崇尚名人的社會時弊,鞭辟入里,一針見血,振聾發(fā)曦。

3.不好。原句使用的反問的修辭手法,語氣強烈,感情充沛。而改后的句子使用的陳

述句,語氣沒有反問句表達的效果強烈,所以還是原句更好一些。

4.不一樣.第一個“狗皮膏藥”帶有謙虛的說法,事實上,王選在61歲的時候還在默

默地在幕后為北大方正工作,尤其是宣傳工作。而后一個“狗皮膏藥”,完全是一個貶義詞,

真正帶有“招推撞騙”的意思在里面。

5.這篇講演稿的語言特點,我們可以從以下兩個方面進行分析:

①語言平實質(zhì)樸卻不失詼諧幽默,如說自己是“一個過時的科學家”。

②趣打比方(巧用比喻的修辭手法)增加語言的幽默。加把自己比作“一個過去時態(tài)”。

6.王選站立在it時代最高點,領(lǐng)跑于同行最前列,卻不以“權(quán)威”自居,不以“名人”

自詡,不以“功高”自傲。身居高位卻心靜如水,成就顯著卻心態(tài)平和,審視自己目光清醒,

推介新人不遺余力,真心實意,對自己近乎有些苛刻的自省、自警和自律意識,很值得我們

每一個人學習。

二、1.因為早在2003年10月16日,我國第一個“航天英雄”楊利偉首次出征太空,

并凱旋而歸,為祖國贏得了榮譽。

2.如果艙門不能順利打開,就不能進入凱道艙進行實驗。飛船返回前,艙門能否關(guān)嚴,

事關(guān)任務(wù)成敗。

3.體現(xiàn)了航天員費俊龍一心想著祖國,一心想著祖國的榮譽高于一切的強烈的愛國主

義精神。

4.這句話的含義是:希望我們偉大的祖國能夠日益昌盛、繁榮,成為真正的科技大國,

讓我們偉大的祖國永遠屹立在世界民族之林。

5.誰能讓全世界五分之一的心靈隨著他們的節(jié)奏跳動五天五夜,誰能從前所未有的高

度見證中國實力的飛躍,他們出征蒼穹,劃出龍的軌跡,升空日行八萬里,巡天遙看一千河,

他們是中國航天的黃金一代。

【原文】

①這一課沒有哪個學校開設(shè),這一課卻人人都應(yīng)學會,這一課叫:學會認輸。

②學會認輸是什么?一個人如果聽慣了這些詞匯:百折不回,堅定不移,前仆后繼,永

不言悔……那么,他需要學會認輸。

③學會認輸,就是知道自己摸到一張臭牌時,不要再希望這一盤是贏家。只有傻子才在

手氣不好的時候,對自己手上的一把臭牌說,咱們只要努力就一定是贏家。當然,在牌場上,

大多數(shù)人在摸到一張臭牌時會對自己說,這一盤輸定了,別管它了,歇口氣,下回再來???/p>

在實際生活中,像打牌時明智的,卻少之又少。想想看,你手上是不是正捏著一張臭牌,舍

不得丟掉?

④學會認輸就是在陷進泥塘的時候,知道及時爬出來,遠遠地離開那個泥塘。有人說,

這個誰不會呀!不會的人多了,那個泥塘也許是個“國營單位”,也許是個投資項目,也許是

當作家的夢.有的人在這樣的泥塘里是怎樣的?他們會想,讓人家看見我爬出來一身污泥多

難為情呀;會想也許這個泥塘是個寶坑呢;還會想,泥塘就是泥塘,我認了,只要我不說,

沒人知道!甚至會想,就是泥塘也沒關(guān)系,我是一朵荷花,亭亭玉立,出污泥而不染也!

⑤學會認輸,就是在被狗咬一口時,不去下決心也要咬狗一口;就是在被蚊子叮了一口

以后,不到蚊子法庭去討公道。有人會說,這有什么不懂,又不是傻子。不過現(xiàn)實生活中,

被另一類狗咬以后,很難做到不去跟狗較勁。至少我們見到這樣的人,他不承認現(xiàn)實中有“蚊

子”和“走狗”,他永遠在抱怨蚊子的可恥和狗的卑鄙,到處像蚊子一樣與蚊子喋喋不休,

并且總是張口來一句“狗日的,氣死我了……”來證明他正與狗講理。

⑥學會認輸,就是上錯了公共汽車時,及時地下車,另外坐一輛車。這也好懂,只是人

們這樣的行為,一旦不是在公共汽車上出現(xiàn),自己就不太愿意下車了。比方說,如果是一樁

婚姻;一個寫了一半的劇本;一個正從事的發(fā)明。難!于是就努力說服自己向售票員證明是

他的錯,是他沒有阻止自己登上汽車;于是就下決心消滅這輛汽車,因為消滅一個錯誤也是

件偉大的事業(yè);于是就堅持坐到底,因為在999次失敗后也許是最后成功。

⑦人生道路上,我們常常被高昂而光彩的詞匯弄昏了頭,以不屈不撓、百折不回的精神

堅持死不認輸,從而輸?shù)袅俗约?!學會認輸應(yīng)該是最基本的生活常識,臭牌教過我們,泥塘

教過我們,蚊子和狗也教過我們,只是我們一離開這些老師,就不愿從上錯的車上走下來!

也真奇怪了。

【訓練題】

1.第④段中畫線的句子寫“有的人”對“認輸”抱有怎樣的心理?

2.文章是從哪四個方面闡述“學會認輸”的道理的?請各用一句話來概括。

3.結(jié)合全文說說第⑦段最后一句“也真奇怪了”的含義是什么?

4.你是怎樣理解“認輸”的?你的學習、生活中曾經(jīng)“認輸”過嗎?“認輸”后又會怎樣?

請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【參考答案】

1.要面子,存在幻想,自欺欺人,自我安慰。2.學會舍棄無用的東西;學會承認失敗,

不自我麻痹;學會回避小人,不作無謂斗爭;學會拋棄錯誤方向,重新選擇。3.人們往往明

白生活中對待有些事必須學會認輸?shù)牡览?,但實踐中卻無法拋棄錯誤的方向,仍然以不屈不

撓、百折不回的精神死不認輸,從而輸?shù)袅俗约骸?.略。

三年級上冊期末復(fù)習題

第一部分:日積月累

一、詩文儲蓄

1.山重水復(fù)疑無路,_______________。

2.明月----,清泉------------------。

3.千里之行,___。__________,金無足赤。

4性本善.人不學,________________________________0

二、常識擂臺

1.2005年是酉雞年,那2006年是_________年,北京舉辦奧運會是_________年。

2.我崇拜的名人有(至少寫三個):------我最喜歡的名言有:-------------

3.山東濰坊是著名的--------------,每年都要舉辦一次-------------------。

4.我們在生活中感受到豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化,如:端午節(jié)要______________,元

宵節(jié)要________________,中秋節(jié)要----------------。

第二部分:基礎(chǔ)知識

一、生詞聚會

baifangpinmingk6ngquezh0nbeijiaonengu11

()()()()()()

二、精挑細選

畫去下列各組詞語中不是同一類的詞。

1.糧食文具蔬菜水果玉米

2.中午上午早晨下午時間

3.爸爸媽媽爺爺姐姐同學

4.臺灣重慶北京日本上海

三、生字變臉(給生字組詞,再找最相近的形近字組詞)

我(我們)評()燥()

_(尋找)__()__()

亭()詩()城()

-()--()-()

四、我會模仿(照樣子寫詞語)

圓溜溜()()()

積少成多()()()

又香又脆()()()

不緊不慢()()()

五、詞語歸“巢”(在括號里填上合適的詞)

)學校()田野()珊瑚

輕蔑的()平整的()勤勞的()

()學習()說()干活

六、句子“醫(yī)院”

1.下列句子“缺胳膊少腿”,請趕緊給它補充完整,還要注意加上標點喲!

(1)蒲公英的花------------------------

(2)媽媽說________________我說好吧

(3)________________________嗎鐵罐傲慢地說

2.下列句子都有毛病,請用修改符號把它“醫(yī)”好.

(1)大廳里擺滿了看演出的觀眾。

(2)你必須一定要認真負責.

(3)我敢肯定,明天大概要下雪.

七、整隊能手

1.請把下列詞按一定的順序排列。

⑴句子字詞語段落篇章

(2)結(jié)果開花發(fā)芽生根播種收獲

⑶海洋泉水溪水江河

2.把錯亂的句子按一定的順序重新排列。

()越到秋天,它們越顯出綠得發(fā)黑的顏色.

()就在這時候,它們開始散發(fā)出一種清香,使三峽充滿了成熟的秋天氣息.

()三峽的秋天,從大江兩岸的橘樹和柚樹開始。

()而那累累的果實,正在由青變黃,漸漸從葉子中間顯露出來。

()這些樹,生長在陡峭的山巖上,葉子也同那青色的巖石一般,堅硬、挺直.

()三峽已經(jīng)是秋天了。

第三部分:閱讀長廊

一、金色回憶

1.這學期,我們學了幾首詩。你能把你喜歡的一首介紹給我們嗎?請把它寫下來。

這首詩的作者是________,你喜歡它的原因是__________________________________

2.課余,你還能背誦的詩有《》、《》、《》。

二、閱讀檢閱

會“飛”的青蛙

鳥類開運動會,比賽飛翔。

河岸上的一只青蛙看熱了眼,鼓著腮幫說:“這有什么了不起,看我的!”于是,爬到山

崖上,猛蹬后腿,一頭向山下扎去,結(jié)果摔到地上。顯然,它摔得很疼.因為在落地的一剎

那,它不由自主地“哇”了一聲,而且“哇”得岔了氣。

鳥類哈哈大笑。

青蛙鼓著眼睛說:“這有什么好笑的,我一落地,就能唱歌!”

鳥類發(fā)出更大的笑聲。

故意自我表現(xiàn),結(jié)果總是自己出丑。

1.請用“”勾畫出中心句.

2.鳥類為什么哈哈大笑?后來又為什么發(fā)出更大的笑聲?

3.會“飛”的青蛙真的能飛起來嗎?為什么?

4.讀了這個故事,對你有什么啟示?

“煮書”

爺爺?shù)臅坷飹熘粡垪l幅,上面寫著“煮書”兩個蒼勁有力的大字。我感到奇怪:書

只能讀,怎么可以煮呢?一天,爺爺剛剛寫完一篇文章,正坐在轉(zhuǎn)椅上品茶。我指著條幅問:

“書怎么可以煮呢?書放在鍋里煮,不是要煮壞嗎?”爺爺笑了:“書是精神食糧嘛,既是

食糧怎么不可以煮呢?煮熟了,吃下去才好消化吸收呀J爺爺看我疑惑不解的樣子,便接

著說:“你知道唐代大詩人杜甫吧?他小時候讀書,常常是反復(fù)誦讀品味,非把書讀熟讀透

不可。其實,這就是,煮書這樣,他作起詩來就感到得心應(yīng)手了。所以他說,,讀書破萬

卷,下筆如有神我們學習語文,對那些好的文章也應(yīng)該這么‘煮否則,就很難把語文

鄲J“爺爺,你看我該怎么,煮書,呢?”“你可以從,煮,語文書入手。語文課文

都是范文,每天清晨起床,放聲讀上幾遍,仔細品味一番,多有意思呀!這樣‘煮‘下去你

不僅能體會文章情感,還可以牢記妙詞佳句……好處可多啦。肚子里的詞多了,今后說話和

寫文章還會犯愁嗎?”爺爺?shù)脑捠刮邑G然開朗,“煮書”還真有道理呢。

1.根據(jù)意思,從文中找出相應(yīng)的四個字的詞語,并填在括號里。

①心里怎么想,手就怎么做,形容運用自如。()

②一下子明白過來。()

③心里不明白,不理解。()

2.造句。

不僅……還……

3.你認為“讀書破萬卷,下筆如有神”的意思是_____________________________

4.杜甫是怎樣“煮書”的,請用“一一一”畫出相關(guān)部分的句子;我們學語文該怎樣“煮

書”?請用畫出相關(guān)部分的句子。

5.“煮書”有什么好處?你今后打算怎樣學好語文呢?--------------

第四部分:生活語文

一、我的發(fā)現(xiàn)

請在括號里填上恰當?shù)淖帧?/p>

我是一個喜歡觀察周圍事物的孩子。我發(fā)現(xiàn)世界是五彩色,有紫的、藍的……最奇特的

是大自然,隨著季節(jié)不同,樹葉的顏色也悄悄地變化著。春天,樹木剛發(fā)的芽是()綠;

夏天,葉子長大,變成()綠;秋天,有的葉子()了,而有的變成()綠色,

甚至還有的被秋霜染成()紅色。

二、“我是誰”

在教室里,我是(學生);在父母面前,我是他們的

();在祖父祖母眼中,我是他們的();在馬路上,我被稱為();在商店里,

我被稱為();在電影院里,我被稱為();在列車上,我是();在公園里,我

是();在旅館里,我是()。

三、生活中的傳統(tǒng)文化

本學期,我們在綜合性的學習活動中,搜集了不少關(guān)于祖國傳統(tǒng)文化的資料,知道中國

傳統(tǒng)文化是歷史上沿傳下來的民族文化,滲透在現(xiàn)實生活的各個領(lǐng)域(yii)。它產(chǎn)生于過去,

打上了歷史的烙(1&o)?。患却嬖谟跉v史中,也存在于現(xiàn)實中。你對我們中國的哪種傳統(tǒng)文

化最感興趣呢?請注意搜集例子,再與同學交流,然后把它具體介紹一下吧!

參考答案

第一部分:日積月累

一、1.柳暗花明又一村2.松間照石上流3.始于足下

人無完人4.人之初不知義

二、1.戌狗2008年3.風箏之都國際風箏節(jié)4.劃龍舟或

吃粽子鬧花燈或吃湯圓賞月或吃月餅

第二部分:基礎(chǔ)知識

一、拜訪拼命孔雀準備嬌嫩鼓勵

二、1.文具2.時間3.同學4.日本

六、2(1)把“擺滿”改為“坐滿”(2)去掉“必須”或“一定”

(3)去掉“大概”

七、1(1)字詞語句子段落篇章(2)播種生根

發(fā)芽開花結(jié)果收獲(3)泉水溪水江河

海洋2.462531

第三部分:閱讀長廊

二、會“飛”的青蛙:1.故意自我表現(xiàn),結(jié)果總是自己出丑.

“煮書”:1.①得心應(yīng)手②豁然開朗③疑惑不解

3.書讀得多,積累的詞匯、妙句就多了,寫作文就會很容易

多了.4.他小時候讀書,常常是反復(fù)誦讀品味,非把書讀熟

讀透不可。"你可以從‘煮’語文書入手嗎。語文課文都是范

文,每天清晨起床,放聲讀上幾遍,仔細品味一番,多有意思

呀!5.不僅能體會文章情感,還可以牢記妙詞佳句……

第四部分:生活語文

一、嫩綠翠綠黃深紅

二、女兒或兒子孫子行人顧客觀眾乘客游客旅客

《魚我所欲也》

一、文章內(nèi)容

魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也,生,亦我所欲

也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故

不為茍得也,死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則

凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有

不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有

是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳.

一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死.呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞

人不屑也.

萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?

鄉(xiāng)為身死而不受,今為官室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者而為之;鄉(xiāng)為身死

而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

二、文學常識

1、本文出自《孟子?告子上》,作者孟子,戰(zhàn)國時期魯國人,思想家、教育家,是儒家

思想的代表人物。還學過他的文章有《得到多助,失道寡助》《生于憂患,死于安樂》(附“四

書”:《孟子》《論語》《大學》《中庸》)

三、語音

簞(dan)蹴(cii)羹(geng)死亦我所惡(wii)

四、通假字

1、鄉(xiāng)為身死而不受鄉(xiāng)通“向”,從前

2、故患有所不辟也辟:通“避”,躲避

3、今為所識窮乏者得我而為之得:通“德”,恩惠,這里是“感激”的意思

4、萬鐘則不辯禮義而受之辯:通“辨二辨別

五、古今異義詞

六、詞類活用

七、一詞多義

1、為

(1)今為(為了)

(2)所識窮乏者得我而為(做)之

(3)則凡可以辟患者何不為(做、采用)也?

(4)鄉(xiāng)為(肯、情愿)身死而不受,

八、重點詞語解釋

1、一豆橐(古代盛食品的器具)

2、此之謂失其本心本心:天性,天良”

3、故患有所不辟也患:禍患,災(zāi)難

4、一簞食,簞:竹筐

5,一豆羹豆:碗

6.蹴爾而與之蹴:用腳踐踏

7、萬鐘于我何加焉何加:好處

8、所惡有甚于死者惡:厭惡。

9、舍生而取義者也義:正義或仁義。

10、賢者能勿喪耳賢者:有道德的人.勿喪:不丟掉,不遺失。喪:遺失

11,萬鐘則不辯禮義而受之萬鐘:萬鐘的俸祿,形容位高祿厚。鐘:古代的一種量器。

12、二者不可得兼得兼:能夠同時得到。

13、故不為茍得也茍得:茍且取得,本文指:“茍且偷生,意思是只為求利益,不擇手

段。

14、妻妾之奉奉:侍奉。

15、呼爾而與之呼爾:沒禮貌的吆喝。與:給

16:所識窮乏者得我與窮乏:貧窮。

17、有是心也心:本性

九、特殊句式

十、朗讀節(jié)奏

十一、理解性默寫

1、本文的中心論點是生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義

者也。

2、文中能概括全篇大意的句子是:生,亦無所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,

舍生而取義者也.

3、體現(xiàn)“性本善”思想的句子是:非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳.

4、孟子認為能做到舍生取義的人是;所欲有甚于生者,所惡有甚于死者

5、孟子認為失其本心的行為是:萬鐘則不辯禮義而受之(為宮室之美而受之;為妻妾之

奉受之;為所識窮乏者得我而為之).

6、在孟子看來,什么情況下,即使遇到禍患也會挺身而出的?

*所惡有甚于死者,故患有所不辟也.

7、不辯禮儀的接受萬鐘是為了:為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?

8、文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是:呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而

與之,乞人不屑也。

十二、重點語句翻譯

1、所惡有甚于死者,故患有所不避也。(每有一個關(guān)鍵詞沒落實就扣半分,扣完為止。

比如“惡、患、甚、避”。)

2、萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉?

*萬鐘的俸祿如果不分辨是否合乎禮義就接受它,萬鐘俸祿對我有什么好處呢?

3、是亦不可以已乎?

*這樣的行為不也應(yīng)該停止了嗎?

4、非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪爾。

*不僅有道德的人有這種本性,而且人人都有,只是有道德的人能不喪失罷了。

5、二者不可得兼,舍生而取義者也。

*如果這兩種東西不能同時得到,那么我就舍棄生命而選取正義了。

6、鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之。

*以前寧肯死亡,也不接受,今天卻為了我所認識的窮苦人感激自己而接受它。

7、如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?

*假使人們追求的東西沒有比生命更寶貴的,那么一切能夠用來逃避禍患的手段,有哪

一種不能采用呢?

8、呼爾而與之,行道之人弗受。

*如果沒有禮貌的吆喝著給別人食物,即使走路的人也不接受。

9、蹴爾而與之,乞人不屑也。

*用腳踢著(或踩過)給別人吃,乞丐也不愿意接受。

十三、課文內(nèi)容理解

1、從論證方法的角度看,本文除了“舉例論證”夕卜,主要運用了對比論證的論證

方法,有力地證明了舍生取義(二者不可得兼,舍生而取義者也)這一中心論點。

2、選出品讀有誤的一項(A)

A、本文以“魚”比喻為正義,以“熊掌”比喻為生命;

B、“非獨賢者有是心也”中的“是心”是指“這種本性”,即“羞惡之心”;用原文句子

說就是“所欲有甚于生者,所惡有甚于死者:

C、“此之謂失其本心」該句中的“此”是指“為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得

我”而受“萬鐘”。

D、“由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也”的直接原因是“生亦我所欲”、

“死亦我所惡”。

3、選出對本文理解有誤的一項(D)

A、這段文字運用了正反論證的方法論證中心論點。

B、第一段文字主要側(cè)重于講道理,第二段文字則側(cè)重于列舉事例。

C、本文中最能概括全篇主旨的句子是“魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可

得兼,舍魚而取熊掌者也J

D、本段中運用了比喻、對比、排比的修辭方法,贊揚了舍生取義的精神,批判了那些

只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權(quán)貴們。起到了突出中心論點的作用。

3、歸納段意:第一部分(第1節(jié)):論述舍生取義是人的本性。

第二部分:論述見利忘義是喪失本性的行為。

第2節(jié)從正面舉例,說明義的存在。

第3節(jié)從反面舉例,接受萬鐘這是喪失人的本性.批評見利忘義)

4、文中所指的比生命更可貴的東西是指道義,比死亡更可怕的東西是指喪失道義.

5、人的本心是什么?舍生取義

6、本文使用了哪些論證方法,試舉例。

*比喻論證、對比論證、舉例論證、道理論證。

7文章開端沒有直接進入議題,而是先從生活中人們可能遇到的事情寫起,這樣寫的好

處是什么?

*給所要論述的問題增加了通俗性,為下文論議正題作好了鋪墊。

8、文中多次使用對比這種手法,請舉例說明。

*魚和熊掌對舉生與死(義)對舉向與今比較等

9、寫“魚”和“熊掌”“不可得兼時?”取“熊掌,的用意是什么?

*意在說明在生活中經(jīng)常會遇到需要選擇的事,在兩者不可兼得的情況下,人們會選取

價值更高的東西,用此事情來比喻”舍生取義“的道理。

10、非獨賢者有是心也?!笆切摹敝甘裁??

在生和義不能兼得的情況下,應(yīng)該舍生取義.

十四、開放性試題

1、我國歷史上,許多人把文中的觀點作為自己做人的準則,作為自己最高道德標準來

求。請根據(jù)你所掌握的有關(guān)知識,舉一個能用本文觀點來贊美的例子。(40字內(nèi))3分

*文天祥面對元朝高官厚祿的誘惑,不為所動(要求:舉例典型,略有分析

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