源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化

世界四大文明古國(guó)古巴比倫兩河流域古埃及尼羅河流域古印度印度河流域古中國(guó)黃河流域

巴比倫是人們已知的歷史最悠久的古代東方國(guó)家。居住在這一帶的蘇美爾人已有較為發(fā)達(dá)的文化，不僅發(fā)明了文字，而且發(fā)明了用于書(shū)寫文字的“泥板書(shū)”。公元前539年波斯入侵，巴比倫王國(guó)滅亡。

世界七大奇跡之一“空中花園”泥板字-楔形文字

埃及文化先后因亞歷山大大帝占領(lǐng)而希臘化；因凱撒占領(lǐng)而羅馬化；因阿拉伯人遷入而伊斯蘭化。印度河流域古城遺址

古印度人民創(chuàng)造了輝煌的文明，摩亨佐達(dá)羅遺址是其中的代表。公元前1750年，印度河文明突然失落，被雅利安人入侵而雅利安化。

摩亨佐—達(dá)羅的大浴池遺址源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化中華文化中華文化學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解中華文化曾經(jīng)走過(guò)的輝煌歷程；2.知道中華文化的基本特征之一和其重要見(jiàn)證；3.了解近代中華文化衰微的原因；4.探索如何創(chuàng)造中華文化的新輝煌。*回望古代燦爛輝煌

結(jié)合視頻材料，閱讀課本梳理中華文化的古代輝煌歷程。探究一：

殷周春秋戰(zhàn)國(guó)

秦朝漢朝隋唐宋元明明清輝煌成就在中國(guó)文化發(fā)展史上的地位具有劃時(shí)代的意義中華文化思想的雛形至尊地位全盛時(shí)代延續(xù)輝煌面臨沖擊百家爭(zhēng)鳴統(tǒng)一文字確立儒學(xué)地位文化繁榮宋明理學(xué)西學(xué)東漸一、古代輝煌的歷程對(duì)早期中華文化產(chǎn)生深刻影響天命神權(quán)、敬德保民從縱向上來(lái)看，中華文明是人類文明史上唯一沒(méi)有中斷而延續(xù)至今的古老文明。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征隸書(shū)楷書(shū)行書(shū)金文草書(shū)篆書(shū)甲骨文探究二：漢字漢字的演變：甲骨文—金文—篆書(shū)—隸書(shū)—楷書(shū)輔助字體：草書(shū)和行書(shū)1、文字的地位和作用是什么？2、漢字的地位和作用是什么？二、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證見(jiàn)證之一：漢字文字：作用：地位：漢字：作用：地位：是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。為書(shū)寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用是中華文明的重要標(biāo)志。

你都知道哪些史書(shū)典籍？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)下面這些“第一”。探究三：史書(shū)典籍中國(guó)于各種學(xué)問(wèn)中，唯史學(xué)為最發(fā)達(dá)；史學(xué)在世界各國(guó)中，唯中國(guó)為最發(fā)達(dá)。

——梁?jiǎn)⒊谝徊烤幠牦w史書(shū)—

第一部紀(jì)傳體史書(shū)——

第一部國(guó)別體史書(shū)——第一部斷代體史書(shū)——

第一部編年體通史——

第一部軍事著作——

第一部科普作品——第一部水文地理專著——......

《春秋》《史記》《國(guó)語(yǔ)》《漢書(shū)》

《資治通鑒》《孫子兵法》《夢(mèng)溪筆談》《水經(jīng)注》見(jiàn)證之二：史書(shū)典籍【春秋】【左傳】二、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證

特點(diǎn)：中華民族史書(shū)典籍規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有——證明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。走進(jìn)近代，文化衰微中華文化為什么會(huì)經(jīng)歷衰微？原因內(nèi)因：中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落外因：西方近代工業(yè)文明的沖擊國(guó)家衰落決定文化衰微暢想未來(lái)，復(fù)興文化如何復(fù)興中華文化，創(chuàng)造中華文化新的輝煌？參考思路：1．“國(guó)弱則文化弱”，復(fù)興文化最根本因素是什么？2．如何保護(hù)、傳承、創(chuàng)新我們的傳統(tǒng)文化？3．如何對(duì)待外來(lái)文化的沖擊？4．我們學(xué)生可以為中華文化的復(fù)興做些什么？

材料一：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗證明農(nóng)民階級(jí)不能救中國(guó)；戊戌變法和辛亥革命的失敗證明資產(chǎn)階級(jí)不能救中國(guó)。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指導(dǎo)下，推翻三座大山，建立了新中國(guó)，社會(huì)主義文化在中國(guó)得到發(fā)展。材料二：改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)文化建設(shè)取得了巨大的成就，文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)在加強(qiáng)，文化產(chǎn)品市場(chǎng)在繁榮，群眾文化生活豐富多彩，中外文化交流日益活躍

只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，創(chuàng)造中華文化新的輝煌?；仡櫄v史材料（1）中華文化在近代經(jīng)歷了衰微的過(guò)程

①只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，創(chuàng)造中華文化新的輝煌。②全面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)，推陳出新中華文化的發(fā)展應(yīng)與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性。

③正確對(duì)待外來(lái)文化，面向世界，博采眾長(zhǎng)，汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新。④立足于中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐

（2）如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌？三、創(chuàng)造中華文化新的輝煌一、古代輝煌歷程源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化史書(shū)典籍課堂小結(jié)三、創(chuàng)造中華文化新輝煌二、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證近代衰微歷程如何創(chuàng)造新的輝煌

漢字1.下列關(guān)于古代中華文化的說(shuō)法正確的是（）①殷商時(shí)期是中華文化最初形成時(shí)期②春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐漸形成了古代中華文化思想的雛形③秦朝的統(tǒng)一促進(jìn)了中華文化的發(fā)展④宋朝時(shí)期儒家學(xué)說(shuō)確立了至尊地位⑤隋唐中華文化達(dá)到全盛時(shí)期⑥元朝時(shí)中華文化開(kāi)始走向衰落A、①③④⑤

B、②④⑤⑥

C、②③⑤

D、①②③④⑤⑥

C

2．“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝”，韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史，向人們展示了中華文化的(

)A．包容廣納B．推陳出新C．博大精深D．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)D

3.錢偉長(zhǎng)先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天下沒(méi)有別的國(guó)家的文字3000年后還能看得懂，漢字可以。”這說(shuō)明（）

A.漢字是世界文化的基本載體B.漢字的使用標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代C.漢字文化的內(nèi)涵豐富D.漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證D4.目前，我國(guó)已經(jīng)有11375部古籍入選《國(guó)家珍貴古籍名錄》。國(guó)家重視保護(hù)古籍，這是因?yàn)椋ǎ俟偶侵腥A文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相傳的重要見(jiàn)證②古籍作為文化的基本載體，是中華民族創(chuàng)造的重要文明成果③古籍具有重要的歷史、思想和文化價(jià)值④保護(hù)古籍有利于傳承中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園A、①③④

B、②③④C、①②③

D、①②④A