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文檔簡介
2023-2024全國研究生入學考試初試《311教育學專業(yè)基礎(chǔ)綜合》押題卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(35題)1.現(xiàn)代學制從類型上可以分為多種,我國學制的類型是()
A.單軌型B.雙軌型C.三軌制D.分枝型
2.泰勒原理有兩條密切相關(guān)的基本原理俎成,一條是課程編制原理,另一條是()
A.課程實施原理B.課程設(shè)計原理C.課程評價原理D.課程組織原理
3.夸美紐斯1632年發(fā)表的《人教學論》,但有人認為此書尚不足以標志教育學作為一門學科的誕生,因為是此書()
A.宣揚教符為現(xiàn)時生活做準備
B.只談教育實務(wù),不談教育理論
C.并非教育理論著作,而是教學理論著作
D.這本書的研究方法是自然思辨
4.下列選項中,屬于清末新政時期教育變革的重要舉措是
A.頒布壬子癸丑學制B.確立男女同校制度C.設(shè)立學部D.創(chuàng)設(shè)京師大學堂
5.按文獻中所提供的與主題有關(guān)的參考文獻去查找文獻的方法稱為()
A.順查法B.逆查法C.引文查找法D.綜合查找法
6.白居易在不同地方聽到了同一種早鶯的鳴叫,感受卻不一樣。他用優(yōu)美的詩句感慨道:鳥聲信如一,分別在人情。這說明人們對客觀事物的理解具有
A.情境性B.客觀性C.社會性D.主動性
7.二戰(zhàn)后,日本提出的教育改革應(yīng)重視個性化原則、國際化原則、信息化原則和終身教育的原則,提出這一報告的機構(gòu)是()
A.臨教審B.教育改革推進本部C.文部省D.東京大學
8.國內(nèi)外許多學者通過對自己孩子進行跟蹤觀察研究兒童的一般發(fā)展,主要采用的觀察記錄方法是()
A.日記描述法B.軼事記錄法C.描述記錄法D.連續(xù)記錄法
9.稱老百姓和兒童為“最偉大的老師”是()
A.晏陽初B.梁淑溟C.陶行知D.陳鶴琴
10.以下關(guān)于終身教育的說法不正確的是()
A.終身教育是現(xiàn)代社會民主主義的要求
B.終身教育的原則是連續(xù)性、整體性
C.終身教育是基礎(chǔ)教育、高等教育的延續(xù)
D.終身教育將學?;逃D(zhuǎn)變?yōu)樯鐣逃?/p>
11.“要求所有兒童均接受四年的基礎(chǔ)學校教育,然后再接受兩年觀察階段的教育。觀察階段的教育旨在給予學生充分發(fā)展能力和特長,以便通過考試遴選進入不同類型的中等教育機構(gòu)”這個計劃是()
A.魏瑪憲法B.《改組和統(tǒng)一普通公立學校的總綱計劃》C.高等教育總綱法D.漢堡協(xié)定
12.下面屬于“負強化”的反例的是()
A.孩子為了避免父母的訓斥而認真寫作業(yè)
B.丈夫擔心妻子的嘮叨每天準時回家
C.媽媽安撫孩子,孩子不再哭鬧
D.學生上課遲到,被罰抄作業(yè)三遍
13.注重對生員實行動態(tài)管理,被稱作是清朝地方官學管理上一個重要創(chuàng)新的措施是()
A.蘇湖教法B.三舍法C.六等黜陟法D.積分法
14.行,是我國古代教育方法論中的重要范疇,在“行”這方面,主張“合其志功而觀焉”“言必信、行必果”的是()
A.墨子B.韓非子C.荀子D.孔子
15.報據(jù)過度學習原則,如果一個學生經(jīng)過4次復述剛好可記住某個英語單詞,那么他學習該詞最適宜的復述次數(shù)應(yīng)該是()
A.5次B.6次C.7次D.8次
16.夸美紐斯建立全國統(tǒng)一學制的設(shè)想的理論基礎(chǔ)是()
A.班級授課制B.教育適應(yīng)自然C.泛智教育論D.直觀教學原則
17.教育工作需要循序漸進,主要依據(jù)的是兒童身心發(fā)展的是()
A.差異性和階段性B.差異性和順序性C.不均衡性和差異性D.階段性和順序性
18.杜威所謂教育的內(nèi)在目的是指()
A.教育過程中的目的B.學校系統(tǒng)中的目的C.教育以人格發(fā)展為目的D.教育以知識掌握為目的
19.為了研究教師的強化方式與學生學業(yè)成績之間的關(guān)系,某研究者把被試學生分成受表揚組、受訓斥組、靜聽組、無強化組等四種強化方式組開展為期一年的實驗研究。這種研究設(shè)汁違背了教育研究的()
A.客觀性跺則B.創(chuàng)新性原則C.理論聯(lián)系實際原則D.倫理原則
20.中國書院教育史上第一個綱領(lǐng)性學規(guī)是()
A.《東林會約》B.《白鹿洞書院揭示》C.《學海堂章程》D.《岳麓書院學規(guī)》
21.見?!靶W生自主學習策略”研究小組成員依椐“小學生自主學習課覺觀察記錄表",互相觀摩課堂教學,開展課堂觀察研究。這屈于()
A.半?yún)⑴c性、結(jié)構(gòu)式觀察B.半?yún)⑴c性、非結(jié)構(gòu)式觀察C.非參與性、結(jié)構(gòu)式觀察D.非參與式、非結(jié)構(gòu)式觀察
22.下列關(guān)于百日維新的教育改革措施的說法錯誤的是()
A.按照中體西用的原則設(shè)立京師大學堂B.廢除八股取士制度,結(jié)束了科舉考試C.普遍設(shè)立新式學堂D.派人出國游學
23.認知教學理論的主要代表人物是布魯納,以下不屬于布魯納理論基本主張的是()
A.理智發(fā)展的教育目標B.動機-結(jié)構(gòu)-序列-強化原則C.學科知識結(jié)構(gòu)D.程序教學方法
24.19世紀末20世紀初在美國興起了實用主義教育思潮,該思潮對20世紀整個世界的教育理論和教育實踐都產(chǎn)生了極大的影響,其代表人物是()
A.梅伊曼B.鮑爾斯C.克伯屈D.狄爾泰
25.20世紀,西方形成了眾多的課程理論流派,赫欽斯在《美國高等教育》一書中說:“課程應(yīng)該又永恒的學科組成。我們提倡永恒學科,因為這些學科抽繹出我們?nèi)诵缘墓餐?,因為它們使人與人聯(lián)系起來,因為它們對任何進一步的研究和對于世界的任何理解是首要的”,這種課程理論屬于()
A.經(jīng)驗主義課程論B.知識中心主義課程論C.改造主義課程論D.存在主義課程論
26.學齡初期兒童的總特征是身心發(fā)展較緩慢,思維以形象思維為主;而學齡中期兒童的特征身心急劇變化,自我意識增強,獨立性增強,特別是情感較為豐富,又不容易控制自己,有人稱之為“危險期”;學齡晚期學生的身心發(fā)展明顯成熟,接近成人的水平。這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()
A.順序性和階段性B.穩(wěn)定性C.不均衡性D.個別差異性
27.學生在學習“tiger”這一單詞時,學生把單詞的音和義形成關(guān)聯(lián),想象為“泰山上一只虎”。該學生使用的策略是()
A.復述策略B.精細加工策略C.組織策略D.閱讀理解策略
28.某研究者對500名大學生開展問卷調(diào)查,分析學生情緒管理能力與其性別,年級,專業(yè)的關(guān)系,最恰當?shù)娜臃椒ㄊ?/p>
A.簡單隨機抽樣B.系統(tǒng)隨機抽樣C.分層隨機抽樣D.整群隨機抽樣
29.博士從一種朝廷備問官轉(zhuǎn)化為一種以教授為主要職能的學官的歷史時期是()
A.漢代興太學之后B.興鴻都門學后C.興郡國學后D.興宮邸學后
30.認為“八股行而天下無學術(shù),無學術(shù)則無政事,無政事則無治功,無治功則無升平,故八股之害,甚于焚坑”的學者是()
A.王守仁B.王夫之C.黃宗羲D.顏元
31.學習“如何計算三角形的面積”,這類學習主要屬于()
A.智力技能的學習B.認知策略的學習C.言語信息的學習D.運動技能的學習
32.中日甲午戰(zhàn)爭結(jié)束后,維新運動蓬勃發(fā)展,維新人士通過開辦學堂培養(yǎng)維新人才,傳播維新思想。下列不屬于維新派開辦的學堂是()
A.經(jīng)正女學B.南洋公學C.廣雅書院D.通藝學堂
33.在教育測量中,難以控制偶然因素可能導致測量結(jié)果出現(xiàn)誤差,這種誤差被稱為()
A.系統(tǒng)誤差B.隨機誤差C.抽樣誤差D.操作誤差
34.被譽為18實際的《世界圖解》,教育史上第二本圖文并茂的教科書是()
A.《初級讀本》B.《教育方法手冊》C.《魯濱孫漂流記》D.《泛愛教育雜志》
35.使其皆出于吾之口,使其皆出于吾之心”,這一要求體現(xiàn)朱熹讀書原則是()
A.循序漸進B.熟讀靜思C.虛心涵泳D.切己體察
二、判斷題(5題)36.赫爾巴特認為道德教育和教學可以分開進行。
A.正確B.錯誤
37.課程評價就是對學生的學業(yè)評價。
A.正確B.錯誤
38.心智技能的獲得,只要通過反復練習達到“熟能生巧”即可。
A.正確B.錯誤
39.理想的師生關(guān)系以學生為中心。
A.正確B.錯誤
40.孔子私學以《詩》《書》《禮》《樂>《易》《春秋》六種典籍教授弟子,這就是“六藝”教育。
A.正確B.錯誤
參考答案
1.D近20年來,我國學制改革和發(fā)展的基本方向就是重建和完善分枝型學制,從而可見我國學制的類型是分枝型學制
2.C“泰勒原理”的基本內(nèi)容是:學校應(yīng)該試圖達到哪些教育目標(確定教育目標),提供什么樣的教育經(jīng)驗最有可能達到這些目標(選擇學習經(jīng)驗),怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(組織教育經(jīng)驗),我們?nèi)绾未_定這些目標正在得以實現(xiàn)(評價教育計劃)。通過學習泰勒原理,他最大的兩個主題就是編制原理和評價原理,且都以教育目標為中心,參與編制和評價之中。
3.D這道題出題很棒,往常我們做題的角度是《大教學論》被認為是獨立形態(tài)教育學的標志,這道題的題干是有人認為這本書不該被當做一個學科的標志,那么也就是說明這本書的缺點,且這個缺點使得這本書有很大的缺陷,不能當做一個學科的標志性著作。依據(jù)選項,只有D論述的這本書的研究方法有缺陷,導致這本書不夠科學,所以選擇D。
4.C1905年,清政府在中央建立學部,作為統(tǒng)轄全國教育事務(wù)的中央教育行政機構(gòu),ABCD中,只有設(shè)立學部是屬于清末新政的教育改革內(nèi)容,故選C。
5.C
6.A建構(gòu)主義認為知識并不是對現(xiàn)實的表征,它只是人對客觀現(xiàn)實的一種解釋,不同的學習者對同一個命題會有不同的理解。理解只能由個體基于自己的經(jīng)驗背景來建構(gòu),它取決于特定情境下的學習歷程。因此知識是具有情境性的。
7.A
8.A
9.C陶行知主張“小先生制”,認為在所有的老師中,有“兩位最偉大的老師”,一是老百姓,二是孩子們。所以本題選C。
10.C這道題雖然選項有空缺,但是C的表述是明顯錯誤的,終身教育并不是哪種教育的延續(xù),它的含義不僅僅指人的一生所受的教育,還包含人一生所受的各種教育的總和。
11.B
12.D
13.C
14.A
15.B這個知識點非常細節(jié),考察學習的全面行,過度學習在達到掌握水平之后,繼續(xù)進行學習,有助于加強記憶和保持。研究表明,15%的過度學習是最適立的。
16.C
17.D本題關(guān)鍵點是哪些特點體現(xiàn)循序漸進,只有順序性和階段性,這二者都說明教育發(fā)展有個內(nèi)在的順序,不可以逾越這個順序。而差異性主要說明不同個體之間教學要因材施教,不平衡性主要指關(guān)鍵期,也只個體內(nèi)不同方面發(fā)展的不同。
18.A這道題是各個班型必講的重點和難點,教育內(nèi)在目的也叫作教育無目的理論,杜威不是說教育沒有目的,而是教育沒有外在目的,教育只有教育過程中的內(nèi)在目的,促進人發(fā)展的內(nèi)在目的。
19.D如果受訓組的強化方式在降低學生的成績,那么經(jīng)過一年的實驗,這組的人才會收到侵害,這是我們教育研究要盡可能避免的,違背了倫理性。
20.B
21.C依據(jù)題干的說明研究小組是觀摩教學,這屬于沒有參與到被研究者中,是非參與式研究,同時又有現(xiàn)察記錄表,體現(xiàn)研究前的準備和結(jié)構(gòu)性,所以答案是C
22.B
23.D認知教學理論的主要代表人物是布魯納,布魯納理論的基本主張的是:理智發(fā)展的教育目標、動機-結(jié)構(gòu)-序列-強化原則、學科知識結(jié)構(gòu)和發(fā)現(xiàn)教學法。
24.C19世紀末20世紀初在美國興起了實用主義教育思潮,該思潮對20世紀整個世界的教育理論和教育實踐都產(chǎn)生了極大的影響,其代表人物是杜威和克伯屈等人,其代表作品是杜威的《民主主義與教育》和克伯屈的《設(shè)計教學法》。
25.B知識中心課程理論代表人物:赫爾巴特、斯賓塞、要素主義、永恒主義、布魯納;主要觀點:以學科知識或文化的發(fā)展作為課程目標的基本來源,按照一定的價值標準,從不同的知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識的邏輯體系,將所選出的知識組織成為學科;知識中心課程論的目的是使學生有系統(tǒng)有計劃地學習各門學科知識;知識中心課程的編制者一般都是科學家或?qū)W科專家,他們關(guān)心的是社會需要,是學生需要接受什么。
26.A人的身心發(fā)展是一個有順序的、持續(xù)不斷的發(fā)展過程。在生理方面,身體的發(fā)展是先頭部后四肢,先中心后邊緣;在心理方面,心理機能的發(fā)展順序是由具體形象思維到抽象邏輯思維、由機械記憶到意義記憶、由無意注意到有意注意、由喜怒哀樂等一般情感到理智感、道德感;人的成長是持續(xù)不斷的過程,但在這個總的發(fā)展過程中,不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的特征
27.B
28.C概率抽樣方式有4種:簡單隨機抽樣、系統(tǒng)隨機抽樣、分層隨機抽樣和整群隨機抽樣。其中,分層隨機抽樣常用于問卷調(diào)查研究,因為分層隨機抽樣適合總體成分復雜,各成分間差異較大的大樣本抽樣,能夠合理地兼顧層與層之間的差異,有效地降低抽樣誤差。題干中問卷調(diào)查涉及樣本比較復雜,最恰當?shù)漠攲俜謱与S機抽樣
29.A
30.D
31.A
32.C維新運動中,維新派創(chuàng)辦了萬木草堂、時務(wù)學堂、經(jīng)正女學、通藝學堂、北洋西學堂與南洋公學。所以本題選C。
33.B偶然誤差又稱隨機誤差,是由與測量目的無關(guān)的偶然因素而引起的變化無規(guī)律的誤差,它使得多次測量的結(jié)果不一致,其大小和方向是隨機的。隨機誤差常常被認為是可以容忍的。
34.A
35.B
36.B赫爾巴特利用心理學的研究成果,將道德教育與教學結(jié)合起來,提出教育性教學原則。他認為,不存在“無教學的教育”和“無教育的教學”,任何教學過程都必須同時進行教育,道德教育必須依賴于教學,教學是道德教育的基本途徑。他認為,教學的根本目的是培養(yǎng)兒童的德行,掌握知識主要是為了形成道德觀念,知識越多,品德才越好。所以,道德教育與教學是密不可分的。
37.B兩者還是有一定的區(qū)別的,學業(yè)評價主要是對學生學業(yè)的評價,教師通過評價學生的學業(yè),可以了解學生學業(yè)的進步或退步狀況,掌握教學和學習效果;課程評價比學業(yè)評
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