2022-2023學(xué)年江西省宜春市宜豐縣宜豐中學(xué)高一下學(xué)期期中語文試題（解析版）

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁江西省宜春市宜豐縣宜豐中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“漢服”一語，是21世紀(jì)以來由傳統(tǒng)文化愛好者提出的社會(huì)學(xué)概念，由此引發(fā)的社會(huì)熱潮反映出當(dāng)下社會(huì)對(duì)復(fù)興中華傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈訴求。從廣義的社會(huì)學(xué)范疇來說，漢服是對(duì)漢民族傳統(tǒng)服飾的統(tǒng)稱，泛指以漢民族傳統(tǒng)服飾為主體，在社會(huì)演進(jìn)中不斷吸收其他民族服飾特點(diǎn)后逐漸形成的華夏服飾體系。狹義的漢服專指漢代服飾?！皾h服”作為服飾名詞首次出現(xiàn)在漢代文獻(xiàn)中。據(jù)記載，西漢初年在荊楚故地的長沙國至少存在兩種服飾系統(tǒng)一漢服和楚服。這里的漢服應(yīng)當(dāng)是指以關(guān)中京畿地區(qū)為代表的服飾系統(tǒng)，體現(xiàn)了來自漢代中央政府的服飾標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)制，服飾的類型、款式、分布地域、發(fā)展淵源均與荊楚地區(qū)的服飾傳統(tǒng)有別?？脊虐l(fā)現(xiàn)表明，西漢初年的漢服系統(tǒng)中存在長度不等的上衣，但以斜直交領(lǐng)長服為主。以交江長服為例，其基本特點(diǎn)是服飾整體形態(tài)偏瘦長；領(lǐng)口交叉位置下移，顯現(xiàn)出內(nèi)衣領(lǐng)口凸起的擁頸；腰際線較低，近臀部；小曲裾；下擺前長后短，前部長可及地，后部較短、呈弧形內(nèi)凹；窄細(xì)衣緣。這種款式特點(diǎn)與東周時(shí)期的華夏服飾體系一脈相承。東周服飾呈現(xiàn)多元化的地域特點(diǎn)，這種多元化的地域特點(diǎn)在西漢初年漢服的構(gòu)建中均有所體現(xiàn)，漢服的基本特點(diǎn)均可從東周多元化的服飾體系中找到淵源。如漢服中領(lǐng)口獨(dú)特的擁頸表現(xiàn)形式常見于關(guān)中地區(qū)的秦文化，下擺后部內(nèi)凹的款式特點(diǎn)來自戰(zhàn)國時(shí)期的海岱地區(qū)的齊文化，小曲裾的裾式特點(diǎn)則明顯受到戰(zhàn)國時(shí)期荊楚文化的影響。此外，以紅、黃、青、白四種色系為主的單色服飾作為漢服系統(tǒng)的色彩裝飾特點(diǎn)，與戰(zhàn)國時(shí)期的諸多服飾文化均不相同。因此，以往研究中普遍認(rèn)為的漢初服飾源于戰(zhàn)國時(shí)期楚文化的認(rèn)識(shí)是不全面的。實(shí)際上，西漢初年，漢服系統(tǒng)不僅淵源廣泛，且已經(jīng)形成了具有自身特點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化的服飾風(fēng)格，與當(dāng)時(shí)的楚服風(fēng)格存在顯著差別，楚服系統(tǒng)自身也發(fā)生了細(xì)微的變化，與戰(zhàn)國時(shí)期的楚服風(fēng)格日漸分離。西漢中期，漢服持續(xù)吸收楚服的款式特點(diǎn)，不斷改進(jìn)，形成了全新的漢服風(fēng)格。同樣作為代表的交領(lǐng)長服的整體形態(tài)漸趨寬松適體，具體表現(xiàn)在：領(lǐng)口交叉位置逐漸上移，凸起的擁頸漸趨低平；袖口由寬袖或窄袖演變?yōu)橛兄购拈熜?；腰際線不斷升高；小曲裾加長，形成細(xì)長曲裾；下擺逐漸外撇，后部常見的內(nèi)凹圓弧逐漸趨平，前后平齊。與此同時(shí)，楚服也對(duì)自身不斷進(jìn)行改進(jìn)，呈現(xiàn)出以上諸多款式特點(diǎn)。自此以后，漢服與楚服的款式差異日漸縮小，彼此吸收融合。西漢中期不僅是漢代統(tǒng)一的服飾面貌的形成時(shí)期，也是又一全新的服飾文化格局的發(fā)端期。在這一格局下，除西域諸國和西南滇文化的服飾面貌仍保留著本土特點(diǎn)外，漢王朝統(tǒng)轄的大部分地的服飾面貌趨于統(tǒng)一，形成以交領(lǐng)右衽為基本特點(diǎn)的漢服體系。漢服體系中的禮服、常服、軍服、勞作服飾、演藝服飾又具有各自獨(dú)特的款式特點(diǎn)，功能豐富而又明確。盡管如此，交領(lǐng)右衽仍是各類型服飾的核心款式特征。在兩漢四百多年的發(fā)展進(jìn)程中，漢服的類型和款式雖屢有變化，甚至出現(xiàn)背開合穿著的圓領(lǐng)反閉服，但這些并未撼動(dòng)交領(lǐng)右衽服的核心地位，漢服的總體形制始終穩(wěn)定發(fā)展。史載龜茲國王及夫人自西漢元康元年入漢朝賀后，便“數(shù)來朝賀，樂漢衣服制度”?？梢娢鳚h時(shí)期的漢服已非單純的服飾類型或是對(duì)某些具有共同款式特征的服飾類型的統(tǒng)稱，而是漢家禮儀的重要內(nèi)容，成為漢文化的重要標(biāo)識(shí)。（摘編自王方《漢服成為中華文化符號(hào)的觀察》）材料二：21世紀(jì)初，漢服的復(fù)興之火燃起，將漢服從歷史中、從網(wǎng)絡(luò)中帶回了市井凡塵。中華復(fù)興，衣冠先行。漢服復(fù)興的淺層意義在于重拾漢民族的民族服飾。復(fù)興漢服任重而道遠(yuǎn)，文化自信是更基本、更深層、更持久的力量，中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。而漢服不僅僅是一種服飾，其背后所承載的是中華禮儀、民族精神和民族性格。長久以來，中國在進(jìn)行對(duì)外活動(dòng)時(shí)一直缺少一種能代表中國大國形象并體現(xiàn)中國五千年悠久歷史的服飾。近現(xiàn)代以來出現(xiàn)的旗袍、中山裝等都是改良服裝，它們沒有與中國千年傳統(tǒng)服飾銜接的過程，它們承載不了中國數(shù)千年厚重的歷史文化底蘊(yùn)。國家迫切需要恢復(fù)漢服，當(dāng)今的漢服復(fù)興運(yùn)不僅僅是單純的民間文化運(yùn)動(dòng)，更是得到國家支持、響應(yīng)國家文化復(fù)興和發(fā)展方針政策的民族文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)。（摘編自張祥軒《淺析漢服復(fù)興的當(dāng)代意義》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)逐漸發(fā)展壯大，反映出當(dāng)下社會(huì)對(duì)復(fù)興中華傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈訴求，這也是對(duì)國家文化復(fù)興和發(fā)展方針政策的響應(yīng)。B．西漢初年，在長沙國有兩種居于主流的服飾系統(tǒng)—漢服和楚服，而漢服的類型、款式、分布地域、發(fā)展淵源均與荊楚服飾傳統(tǒng)有所不同。C．漢初服飾并不源于戰(zhàn)國時(shí)期的楚文化，西漢初年的漢服系統(tǒng)繼承了東周時(shí)期的華夏服飾體系，呈現(xiàn)了多元化的地域特點(diǎn)。D．漢服系統(tǒng)最初和楚服系統(tǒng)區(qū)別較大，但在持續(xù)改進(jìn)后，至西漢初年形成了全新的漢服風(fēng)格，與楚服的款式差異日漸縮小。2．下列選項(xiàng)中，不可以作為論據(jù)支撐材料觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．長沙馬王堆三號(hào)漢墓出土的西漢初期下葬的四四號(hào)竹簡記載：“美人四人，其二人楚服，二人漢服?！盉．拍攝背景為西漢初年長沙國的電影時(shí)，演員所著服裝形態(tài)瘦長、闊袖、小曲裾、顯現(xiàn)出內(nèi)衣領(lǐng)口低平的擁頸、下擺前長后短。C．孔子說：“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣！”從中可以看出，周朝時(shí)期中原地區(qū)的漢民族服飾就有交領(lǐng)右衽的特征。D．西漢早中期的考古發(fā)現(xiàn)，西南滇池的服飾文化自成系統(tǒng)，流行對(duì)襟式外衣、貫頭式圓領(lǐng)內(nèi)衣與短褲或筒裙的搭配。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于研究漢服的著作的一項(xiàng)是A．《唐代兒童服飾考》（李雁） B．《宋代平民服飾研究》（安語昕）C．《清代文官服飾制度研究》（李媚） D．《中國服飾史》（沈從文、王孖）4．請(qǐng)簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。5．請(qǐng)結(jié)合材料簡述在當(dāng)代復(fù)興漢服的意義。【答案】1．A2．B3．C4．①首先從廣義和狹義兩方面解釋了“漢服”的概念；②然后分別介紹了西漢初期和中期漢服的款式特點(diǎn)及改進(jìn)情況；③最后提出西漢中期漢服已成為漢文化的重要標(biāo)識(shí)。5．①重拾漢民族的民族服飾；②復(fù)興漢服有利于增強(qiáng)民族自信和民族自豪感，展現(xiàn)漢服背后所承載的中華禮儀、民族精神和民族性格；③能使中國在進(jìn)行對(duì)外活動(dòng)時(shí)擁有一種代表國家形象的服飾，有利于國家文化的復(fù)興?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。B.“有兩種居于主流的服飾系統(tǒng)”錯(cuò)誤，由原文“長沙國至少存在兩種服飾系統(tǒng)”可知，文中未明示兩種服飾是否為主流。C.“漢初服飾并不源于戰(zhàn)國時(shí)期的楚文化”錯(cuò)誤，由原文“以往研究中普遍認(rèn)為的漢初服飾源于戰(zhàn)國時(shí)期楚文化的認(rèn)識(shí)是不全面的”可知，西漢初年的漢服來源是多元的，其中包括戰(zhàn)國時(shí)期的楚文化。D.“至西漢初年……日漸縮小”錯(cuò)誤，由材料一第四段可知，西漢中期以后，漢服與楚服的款式差異日漸縮小，彼此吸收融合。故選A。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B.由原文“領(lǐng)口交叉位置逐漸上移，凸起的擁頸漸趨低平；袖口由寬袖或窄袖演變?yōu)橛兄购拈熜洌谎H線不斷升高；小曲裾加長，形成細(xì)長曲裾；下擺逐漸外撇，后部常見的內(nèi)凹圓弧逐漸趨平，前后平齊”可知，闊袖、低平的擁頸是西漢中期漢服的特點(diǎn)。故選B。3．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。由材料一中的“從廣義的社會(huì)學(xué)范疇來說……華夏服飾體系”可知漢服是漢民族的傳統(tǒng)服飾，而清代官員穿的是滿族服飾，故選C。4．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。第一段從廣義的社會(huì)學(xué)范疇闡釋了漢服的概念；第二段從狹義的角度介紹了漢服的概念。所以文章首先從廣義和狹義兩方面解釋了“漢服”的概念。第三段介紹了西漢初年漢服的特點(diǎn)；第四段介紹了西漢中期漢服的特點(diǎn)；第五段論述了在西漢中期形成了以交領(lǐng)右衽為基本特點(diǎn)的漢服體系。所以這一部分分別介紹了西漢初期和中期漢服的款式特點(diǎn)及改進(jìn)情況。第六段提出西漢中期漢服已成為漢文化的重要標(biāo)識(shí)。5．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。由原文“中華復(fù)興，衣冠先行。漢服復(fù)興的淺層意義在于重拾漢民族的民族服飾”可知，當(dāng)代復(fù)興漢服能夠重拾漢民族的民族服飾。由原文“中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。而漢服不僅僅是一種服飾，其背后所承載的是中華禮儀、民族精神和民族性格”可知，復(fù)興漢服有利于增強(qiáng)民族自信和民族自豪感，展現(xiàn)漢服背后所承載的中華禮儀、民族精神和民族性格。由原文“中國在進(jìn)行對(duì)外活動(dòng)時(shí)一直缺少一種能代表中國大國形象并體現(xiàn)中國五千年悠久歷史的服飾”“當(dāng)今的漢服復(fù)興運(yùn)不僅僅是單純的民間文化運(yùn)動(dòng)，更是得到國家支持、響應(yīng)國家文化復(fù)興和發(fā)展方針政策的民族文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)”可知，能使中國在進(jìn)行對(duì)外活動(dòng)時(shí)擁有一種代表國家形象的服飾，有利于國家文化的復(fù)興。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。斗寒圖馮驥才老沈和我，還有國畫系另一名教師潘大年，是二十多年前北京國立藝術(shù)專科學(xué)校的老同學(xué)。在那個(gè)風(fēng)云多變的時(shí)代，老沈的處境并不穩(wěn)，隨時(shí)都會(huì)因波濤驟起而覆舟落水【注】，我一直暗暗為他揪心，同時(shí)預(yù)感到禍?zhǔn)逻t早要飛到他頭上。想到這兒，我飯也沒吃，戴上一頂厚厚的棉帽子，去他家看他。我推開門。只見老沈坐在一張破舊的、掉了漆皮兒的小圓桌前。手里捏著一個(gè)六邊形的白瓷小酒盅悶悶獨(dú)酌。他見我來了，沒有起身，只略略抬一抬他胡茬濃密的稍尖的下巴，叫我坐在他對(duì)面。他穿著一件對(duì)襟的黑綢面的中式小棉襖，緊緊包著瘦瘦的身子。他頭發(fā)白了不少，梳成老年式的背頭，但頭發(fā)硬，總有一些不服貼地翹起來，散開，并像野草那樣橫豎穿插著。我倆像在小酒店偶然同桌的陌客，都在喝自己的悶酒。這時(shí)，他站起身，走到墻角的畫案前，在氈子上鋪開一張雪白的畫紙，磨好墨，又從墻上的筷子簍里取出一支長鋒、尖頭磨禿的狼毫畫筆。老沈手握筆管，對(duì)平展展的白紙凝視片刻。忽然，他的雙眉就像受驚的燕子的一雙翅膀抖動(dòng)一下，仿佛胸中有股激情奔涌上來。跟著，這激情跑到他的筆管上，這筆管就在他手中狂亂地抖顫，隨即他的臂肘一抬，那飽蘸濃墨汁的畫筆如同鶴鷹擊兔一般倏然落到紙上。筆管閃電似地?fù)]動(dòng)，筆鋒在紙面上來回翻轉(zhuǎn)、戳擦，宛如狂風(fēng)吹舞的柳條拂掃水面，潔白的紙面上出現(xiàn)一條變幻著的捉摸不定的墨色的形體——但這只是須臾間的感覺。隨后，一株蒼拙勁拔的老梅樹躍然而生。這時(shí)他的筆頭落入盛滿清水的水盆里一擾，筆上的墨在水中像烏云一樣化開，混成灰色。那筆又在粉罐里猛點(diǎn)兩下，重新落回到紙上。沖動(dòng)而顫抖不止的筆頭橫皴豎抹，一邊豪放而不經(jīng)意地把水點(diǎn)、墨點(diǎn)、粉點(diǎn)弄得淋漓滿紙。于是，狂風(fēng)暴雪，立時(shí)成形。他的肘腕肩臂乃至全身都在用力，左手撐著桌邊，仿佛不這樣，身子就要撲在畫上。兩綹頭發(fā)滑落到額前，他也不去管，任它們?cè)诠饣墓哪X門上像穗子一般擺動(dòng)。靜靜的屋中，只響著他帶著腕力的筆鋒在紙上的磨擦聲，還有筆管磕碰水盆和色碟的叮當(dāng)聲。我斜瞅他一眼，只見他的嘴角用力向下一撇一撇，不知是渾身用力之故，是嘴里沒有嚼盡的干辣椒所致，還是一種苦澀心情的流露。此時(shí)，他額上的青筋全都鼓凸出來，暗暗發(fā)紅，是激動(dòng)的熱血在那里奔流……這時(shí)屋門開了，從外邊走進(jìn)兩個(gè)人來。我一看，原來一個(gè)是潘大年，另一個(gè)是老沈的女學(xué)生范瑛。老沈落好墨，換一支潔凈的大羊毫筆，從洋紅碗兒里蘸了濃濃的顏色，在梅樹枝頭點(diǎn)朵花兒，補(bǔ)上蕊?；ㄘS蕊飽，艷麗如洗，光顏奪目。于是一株傲霜斗雪、不畏強(qiáng)暴的梅樹便十分神氣地跳了出來。它毫無淡雅幽嫻之態(tài)，而全然是一派處在逆境中豪杰志士的風(fēng)姿。然后他又拿起那支狼毫畫筆，用枯筆墨在畫幅上端寫了“斗寒圖”三個(gè)醒目的大字。字跡端莊沉著，剛毅跌宕，頗含金石氣息，好像是熔了鐵水鑄上去似的，挖也挖不掉，并與畫風(fēng)十分相合。我受了強(qiáng)烈的感染。范瑛和潘大年也挺激動(dòng)。我畫了多年的畫，但從來沒被一幅畫這樣感動(dòng)過。當(dāng)然它打動(dòng)我的一半理由在于畫外。潘大年沖動(dòng)地說：“老沈，你這幅畫掃除了我們心里的擔(dān)憂?？戳怂?，什么話也不用再說了。人就該這樣嘛——不以物喜，不以己悲！”老沈聽了，頓時(shí)感動(dòng)得眼圈都發(fā)紅了。他咬著下唇，似乎在克制自己要奔涌出來的一種快感。潘大年對(duì)他說“我有個(gè)要求！”潘大年的表情鄭重又誠懇?！笆裁矗俊薄鞍涯氵@幅畫送給我吧！這幅畫可以說是你的代表作。”老沈把我們送到院門外，范瑛忽疑慮重重地說：“沈老師，您參加市美展那幅畫是不是先撤回來？”“為什么？”“趙雄肯定要去市美展審畫。我看他已經(jīng)盯上您了。別叫他再來找您的麻煩?！薄安唬　崩仙驁?jiān)決地說，“我那幅畫找不出什么毛病。甭理他！”我和潘大年、范瑛三人同行一段路，所談內(nèi)容主要是怎樣勸動(dòng)老沈撤回他參加市美展的作品。在我們?nèi)嗽摲质指髯曰丶业漠?dāng)口，我覺得心里還有件什么懸而未決、隱隱不安的事似的，跟著我明白為了什么。便對(duì)潘大年說：“畫你可得收好了。別給人亂看！”大年聽了，搖了搖他胖胖而扁平的臉，含著笑反問我：“你當(dāng)我是三歲的孩子嗎？”聽他這話，我便放心回家去。腳步比來時(shí)略覺輕快些。（節(jié)選自馮驥才中短篇小說選《斗寒圖》有刪改）【注】老沈參加市友誼賓館大廳布置，畫了幾幅畫，遭到了不懂繪畫藝術(shù)的市委文教書記趙雄公開批評(píng)，并斷言老沈的畫里包藏著“反黨”的毒箭。6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文中“我一直暗暗為他揪心，同時(shí)預(yù)感到禍?zhǔn)逻t早要飛到他頭上”，“禍?zhǔn)隆笔侵岗w雄要找老沈的麻煩，“揪心”是指“我”對(duì)老沈的擔(dān)憂。B．文中對(duì)老沈“頭發(fā)硬，總有一些不服貼地翹起來，散開，并像野草那樣橫豎穿插著”的描述，有利于老沈形象的塑造。C．文中“他額上的青筋全都鼓凸出來，暗暗發(fā)紅，是激動(dòng)的熱血在那里奔流”，既寫出了老沈繪畫的激情狀態(tài)，也含蓄寫出了他應(yīng)對(duì)不穩(wěn)處境的精神狀態(tài)。D．“我”畫了多年的畫，但從來沒被一幅畫這樣感動(dòng)過，因?yàn)椤拔摇北划嬛械膬?nèi)容感動(dòng)了，從中得到了人生啟示。7．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說開頭“在那個(gè)風(fēng)云多變的時(shí)代，老沈的處境并不穩(wěn)，隨時(shí)都會(huì)因波濤驟起而覆舟落水”交代了故事發(fā)生的時(shí)代背景，豐富了老沈藝術(shù)者的形象。B．人物形象塑造的方法比較豐富。本文通過肖像描寫、語言描寫、側(cè)面烘托等多種手法，突出了老沈的形象特點(diǎn)。C．老沈揮毫作畫是小說描寫的重點(diǎn)，既突出了老沈繪畫技藝的高超，又推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。D．小說結(jié)尾處潘大年的話讓“我”放心了，與開頭“我一直暗暗為他揪心”內(nèi)容形成了照應(yīng)，表達(dá)了“我”為大家關(guān)心保護(hù)老沈而感到欣慰。8．小說以“我”的視角敘述老沈的故事有什么好處？請(qǐng)簡要分析。9．文章以“斗寒圖”為題有什么作用？請(qǐng)簡要概括。【答案】6．D7．A8．①情節(jié)上，“我”是事件的參與者，在情節(jié)上不斷推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，隨著“我”的所見所聞，情節(jié)得以進(jìn)一步發(fā)展；②人物塑造上，以“我”的視角敘述，能更真實(shí)地為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)傲岸不屈的老沈，使執(zhí)著藝術(shù)追求的老沈形象更加真實(shí)豐滿；③主題上：以“我”的視角敘述，表達(dá)了在那個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代藝術(shù)工作者對(duì)藝術(shù)追求的堅(jiān)守，凸顯了對(duì)文藝工作者美好品格贊美的主題。④閱讀感受，從小說故事由第一人稱“我”來講述，敘述內(nèi)容更真實(shí)可信。9．①在情節(jié)上，小說題目概括了老沈繪畫的主要內(nèi)容。②在人物形象塑造上，題目中“斗寒”具有象征比喻意義，不僅體現(xiàn)于寒梅的斗霜傲雪，更表現(xiàn)了老沈的頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)守高潔、無畏無懼的品質(zhì)。③在主旨上，小說題目贊揚(yáng)了在那個(gè)風(fēng)云多變的時(shí)代藝術(shù)工作者對(duì)藝術(shù)追求的堅(jiān)守，凸顯了對(duì)文藝工作者美好品格贊美的主題。（或者答“題目寄予了作者對(duì)藝術(shù)工作者桀驁不順、剛直不屈精神的禮贊”都可以）【解析】6．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。D.“因?yàn)椤摇划嬛械膬?nèi)容感動(dòng)了，從中得到了人生啟示”錯(cuò)，原文表述為“當(dāng)然它打動(dòng)我的一半理由在于畫外”，即“我”受到《斗寒圖》感染的一半原因是畫本身，一半是畫所呈現(xiàn)的老沈剛直不屈的精神，選項(xiàng)表述絕對(duì)，信息提取不全。故選D。7．本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。A.“豐富了老沈藝術(shù)者的形象”錯(cuò)，小說開頭“在那個(gè)風(fēng)云多變的時(shí)代，老沈的處境并不穩(wěn)”暗示了故事發(fā)生的時(shí)代背景，為后文不畏艱難執(zhí)著追求藝術(shù)的老沈出場(chǎng)做了鋪墊，而不是豐富老沈藝術(shù)者形象。故選A。8．本題考查學(xué)生理解人稱和寫作視角鑒賞藝術(shù)特色的能力。本題考查學(xué)生分析文學(xué)作品敘述視角的能力。小說中人物形象可以分為敘述者形象和塑造的形象，敘述者形象往往是第一人稱“我”，可以從小說中“我”對(duì)故事情節(jié)發(fā)展、其他人物、主旨、讀者感受等方面進(jìn)行分析。第一人稱“我”是小說故事的敘述者，在情節(jié)上不斷推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，“我”因擔(dān)心老沈而去看他，“我飯也沒吃，戴上一頂厚厚的棉帽子，去他家看他”，和老沈一起喝悶酒，然后親眼看他作畫，并和潘大年、范瑛一起商量如何勸老沈撤回參展的畫作等?？傊?，故事都是“我”這一見證者的所見所聞，使讀者讀來感覺可信，給人以真實(shí)感，增強(qiáng)感染力和可讀性。以“我”的視角去寫其他人物，“我”對(duì)文中的主要人物起了陪襯作用，例如，通過“我”的眼睛看老沈作畫，“一株傲霜斗雪、不畏強(qiáng)暴的梅樹便十分神氣地跳了出來。它毫無淡雅幽嫻之態(tài)，而全然是一派處在逆境中豪杰志士的風(fēng)姿”，這株老梅就是傲岸不屈的老沈的化身；還有“我”勸老沈把畫從畫展撤回來，而他堅(jiān)決不允許，更真實(shí)地反映出老沈傲岸不屈的性格。在主旨上，以“我”的視角，“我和潘大年、范瑛三人同行一段路，所談內(nèi)容主要是怎樣勸動(dòng)老沈撤回他參加市美展的作品。在我們?nèi)嗽摲质指髯曰丶业漠?dāng)口，我覺得心里還有件什么懸而未決、隱隱不安的事似的，跟著我明白為了什么”，表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代人們對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求與頑強(qiáng)堅(jiān)守，贊揚(yáng)了在那個(gè)風(fēng)云多變的時(shí)代藝術(shù)工作者對(duì)藝術(shù)追求的堅(jiān)守，凸顯了對(duì)文藝工作者美好品格贊美的主題。9．本題考查學(xué)生分析標(biāo)題含義和作用的能力。由“老沈落好墨，換一支潔凈的大羊毫筆，從洋紅碗兒里蘸了濃濃的顏色，在梅樹枝頭點(diǎn)朵花兒，補(bǔ)上蕊?；ㄘS蕊飽，艷麗如洗，光顏奪目。于是一株傲霜斗雪、不畏強(qiáng)暴的梅樹便十分神氣地跳了出來”得出第一點(diǎn)，屬于內(nèi)容方面的理解，概括了老沈繪畫的主要內(nèi)容。由“一株傲霜斗雪、不畏強(qiáng)暴的梅樹便十分神氣地跳了出來。它毫無淡雅幽嫻之態(tài)，而全然是一派處在逆境中豪杰志士的風(fēng)姿”，得出第二點(diǎn)，屬于人物形象塑造方面的作用。通過題目“斗寒圖”告訴我們這株老梅就是傲岸不屈的老沈的化身；“我”勸老沈把畫從畫展撤回來，而他堅(jiān)決不允許，更真實(shí)地反映出老沈傲岸不屈的性格，題目中“斗寒”具有象征比喻意義，不僅體現(xiàn)于寒梅的斗霜傲雪，更表現(xiàn)了老沈的頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)守高潔、無畏無懼。在主旨上，以“我”的視角，寫“斗寒圖”，表現(xiàn)了以老沈?yàn)榇淼乃囆g(shù)家的風(fēng)骨，“在那個(gè)風(fēng)云多變的時(shí)代，老沈的處境并不穩(wěn)，隨時(shí)都會(huì)因波濤驟起而覆舟落水”，然而老沈卻用“斗寒圖”表達(dá)了他的不屈與堅(jiān)守，在范瑛勸他把畫撤回來時(shí)他說“不！”“我那幅畫找不出什么毛病。甭理他！”贊揚(yáng)了在那個(gè)風(fēng)云多變的時(shí)代藝術(shù)工作者對(duì)藝術(shù)追求的堅(jiān)守，凸顯了對(duì)文藝工作者美好品格贊美的主題。得出第三點(diǎn)，屬于中心思想方面的作用，寄予了作者對(duì)藝術(shù)工作者桀驁不順，剛直不屈精神的禮贊。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。李斯者，楚上蔡人也。年少時(shí)，從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，遂西入秦。上《諫逐客書》，始皇用其計(jì)謀，官至廷尉。二十馀年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。明年，始皇巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。斯長男由為三川守，諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子。三川守李由告歸咸陽，李斯置酒于家，百官長皆前為壽，門廷車騎以千數(shù)。李斯喟然而嘆曰：“嗟乎！吾聞之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首，上不知其駑下，遂擢至此。當(dāng)今人臣之位無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕也！”始皇三十七年十月，行出游。丞相斯、中車府令趙高兼行符璽令事，皆從。少子胡亥愛，請(qǐng)從，上許之。余子莫從。七月，始皇帝至沙丘，病甚，令趙高為書賜公子扶蘇，書已封，未授使者，始皇崩。高乃謂丞相斯曰：“上崩，賜長子書，與喪，會(huì)咸陽而立為嗣。書未行，今上崩未有知者也所賜長子書及符璽皆在胡亥所定太子在君侯與高之口耳君聽臣之計(jì)即長有封侯世世稱孤。今釋此而不從，禍及子孫，足以為寒心。善者因禍為福，君何處焉？”斯乃仰天而嘆，垂淚太息曰：“嗟乎！獨(dú)遭亂世，既以不能死，安托命哉！”于是斯乃聽高。胡亥即位，以趙高為郎中令。趙高畏其權(quán)重，案治李斯，謗其欲裂地而王，二世以為然。李斯拘執(zhí)束縛，居囹圄中，仰天而嘆曰：“嗟乎！悲夫！不道之君，何可為計(jì)哉！昔者桀殺關(guān)龍逄，紂殺王子比干，吳王夫差殺伍子胥。此三臣者，豈不忠哉！然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之無道過于桀、紂、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治豈不亂哉！”于是二世乃使高案丞相獄，治罪，責(zé)斯與子由謀反狀，皆收捕宗族賓客。二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子，嘆曰：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門逐狡兔，豈可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。（選自《史記·李斯列傳》，有刪減）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．今上崩/未有知者也/所賜長子書及符璽/皆在胡亥/所定太子/在君侯與高之口耳/君聽臣之計(jì)/即長有封侯/世世稱孤B．今上崩/未有知者也/所賜長子書及符璽在胡亥所定/太子在君侯與高之口耳/君聽臣之計(jì)/即長有封侯/世世稱孤C．今上崩/未有知者也/所賜長子書及符璽皆在胡亥所/定太子在君侯與高之口耳/君聽臣之計(jì)/即長有封侯/世世稱孤D．今上崩/未有知者也/所賜長子書及符璽/皆在胡亥/所定太子在君侯與高之口耳/君聽臣之計(jì)/即長有封侯/世世稱孤11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“巡狩”即“巡守”，意為天子出行，巡行視察諸侯為天子所守的疆土，即邦國州郡。它是上級(jí)對(duì)下級(jí)的關(guān)系。B．“四夷”是古時(shí)華夏族（漢族別稱）對(duì)中國四方邊區(qū)文化較低各族的泛稱。即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱。C．“黔首”是戰(zhàn)國時(shí)期和秦朝對(duì)百姓的稱呼。平民以黑巾裹頭，故名。含義與氓、庶民、白丁以及上文的“布衣”等同。D．“崩”是指天子的死。古代把天子的死看得很重，常用山塌下來比喻，由此從周代開始帝王死稱“崩”，又如：“駕崩”，“薨”。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．李斯跟從荀子學(xué)有所成后，前往秦國，得到秦王賞識(shí)任用，其官位也由廷尉升至丞相。秦始皇能夠統(tǒng)一御敵，李斯功不可沒。B．李斯的子女都成為了皇親國戚，在文武百官都去給李斯敬酒慶祝壽誕時(shí)，李斯卻長嘆不已，盛極則衰，好景不長，不知自己的歸宿在哪里。C．李斯的位高權(quán)重讓趙高畏懼，趙高誣陷他致使李斯被捕入獄。李斯嘆惜三位效忠昏君而死的名臣，比照后，覺得自己死得合乎情理。D．李斯被判腰斬，跟他的次子被押解，他感嘆，想再牽著黃狗和他出去打獵已無望實(shí)現(xiàn)了，這讓他和次子悲痛萬分，不能自已。13．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。（2）此三臣者，豈不忠哉！然而不免于死，身死而所忠者非也。14．請(qǐng)分別解釋李斯三次“嘆息”的原因?！敬鸢浮?0．C11．D12．B13．（1）我們今天卻拋棄老百姓去幫助敵國，拒絕賓客使之去成就其他國家的霸業(yè)，使天下的才士退縮而不敢向西來，止步不入秦國，這正是所謂“給敵人提供武器和糧食”啊。（2）這三個(gè)大臣，難道不忠嗎！然而免不了一死，他們雖然盡忠而死，只可惜他們效忠的對(duì)象是昏君。14．（1）第一次李斯意識(shí)到自己已到達(dá)人生富貴榮華的極點(diǎn)，擔(dān)心物極必反，盛極而衰：（2）第二次李斯被迫和趙高同謀，因此感慨遭逢亂世，不能以死盡忠，不知命運(yùn)的走向：（3）第三次李斯因被誣謀反而被判腰斬，行刑前感慨功名利祿并非人生幸福?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：現(xiàn)在皇帝去世，還沒人知道此事?；实圪n給長子的詔書和符璽都在胡亥手里，立誰為太子只在于你我的一句話而已。您聽從我的計(jì)策，就會(huì)長保封侯，并永世相傳?！昂ニ钡摹八笔恰暗胤健?，作“在”的賓語，中間不能斷，其后斷，排除ABD。故選C。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。D.“天子的死……‘薨’”錯(cuò)，諸侯的死才稱為“薨”。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“在文武百官都去給李斯敬酒慶祝壽誕時(shí)”錯(cuò)誤，“為壽”是“敬酒祝人長壽”之意，不指“慶祝壽誕”。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“黔首”，百姓；“資”，幫助；“卻”，拒絕；“業(yè)”，使……成就霸業(yè)；“裹足”，止步；“者也”，判斷句，這正是所說的“給敵人提供武器和糧食”啊。（2）“豈”，難道；“然而”，這樣卻；“不免于死”，免不了一死；“非”，錯(cuò)誤。14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。由“李斯喟然而嘆曰：‘嗟乎！吾聞之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首，上不知其駑下，遂擢至此。當(dāng)今人臣之位無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕也！’”可知，第一次李斯意識(shí)到自己已到達(dá)人生富貴榮華的極點(diǎn)，擔(dān)心物極必反，盛極而衰：由“斯乃仰天而嘆，垂淚太息曰：‘嗟乎！獨(dú)遭亂世，既以不能死，安托命哉！’”可知，第二次李斯被迫和趙高同謀，因此感慨遭逢亂世，不能以死盡忠，不知命運(yùn)的走向：由“斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子，嘆曰：‘吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門逐狡兔，豈可得乎？’”可知，第三次李斯因被誣謀反而被判腰斬，行刑前感慨功名利祿并非人生幸福。參考譯文：李斯，是楚國上蔡人。年少時(shí)，李斯跟從荀子學(xué)習(xí)治理天下的學(xué)問。學(xué)業(yè)完成之后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六國國勢(shì)都已衰弱，沒有為它們建功立業(yè)的希望，就西行前往秦國。李斯呈奉《諫逐客書》，秦王采用了他的計(jì)謀，他的官位也升到廷尉之職。二十多年，終于統(tǒng)一天下，尊稱秦王為“皇帝”?；实塾秩蚊钏篂樨┫?。第二年，始皇又四處巡視，平定了四方少數(shù)民族，這些措施，李斯都出了不少力。李斯的長子李由擔(dān)任三川郡守，兒子們?nèi)⒌氖乔貒墓?，女兒們嫁的都是秦國的皇族子弟。三川郡守李由?qǐng)假回咸陽時(shí)，李斯在家中設(shè)下酒宴，文武百官都前去給李斯敬酒祝賀。門前的車馬數(shù)以千計(jì)。李斯慨然長嘆道：“唉呀!我聽荀卿說過‘事情不要搞得過了頭’，我李斯原是上蔡的平民，街巷里的百姓，皇帝不了解我才能低下，才把我提拔到這樣高的地位?，F(xiàn)如今做臣子的沒有人比我職位更高，可以說是富貴榮華到了極點(diǎn)。然而事物發(fā)展的極點(diǎn)就要開始衰落，我還不知道歸宿在何方啊！”秦始皇三十七年十月，出行巡游。丞相李斯和中車府令兼符璽令趙高都隨同前往。小兒子胡亥很受寵愛，要求隨行，始皇答應(yīng)了。其余的兒子都沒有隨行。七月，秦始皇達(dá)到沙丘，病得非常嚴(yán)重，命令趙高寫好詔書給公子扶蘇。書信都已封好，但還沒交給使者，秦始皇就去世了。趙高就對(duì)丞相李斯說道："始皇去世，賜給長子扶蘇詔書，命他到咸陽參加葬禮，并立為繼承人。詔書未送，皇帝去世，還沒人知道此事?；实圪n給長子的詔書和符璽都在胡亥手里，立誰為太子只在于你我的一句話而已。您聽從我的計(jì)策，就會(huì)長保封侯，并永世相傳，現(xiàn)在放棄這個(gè)機(jī)會(huì)而不聽從我的意見，一定會(huì)禍及子孫，足以令人心寒。善于為人處世的人是能夠轉(zhuǎn)禍為福的，您想怎么辦呢？”李斯于是仰天長嘆，揮淚嘆息道：“唉呀！偏偏遭逢亂世，既然已經(jīng)不能以死盡忠，將向何處寄托我的的命運(yùn)？”于是李斯就依從了趙高，胡亥即位之后，就任命趙高作了郎中令。趙高畏懼李斯位高權(quán)重，于是查辦了李斯，誣陷李斯想要裂地為王，二世認(rèn)同這種做法。李斯被捕后并套上刑具，關(guān)在監(jiān)獄中，仰天長嘆道：“唉呀！可悲??！無道的昏君，怎么能為他出謀劃策呢！從前夏桀殺死關(guān)龍逄，商紂殺死王子比干，吳王夫差殺死伍子胥，這三個(gè)大臣，難道不忠嗎！然而免不了一死，他們雖然盡忠而死，只可惜他們效忠的對(duì)象是昏君?，F(xiàn)在我的智慧趕不上這三個(gè)人，而二世的暴虐無道超過了桀、紂、夫差，我因盡忠而死，也是應(yīng)該的呀。況且二世治國難道不是亂政嗎！”于是二世就派趙高審理李斯的案件，懲處李斯，追究李斯和兒子李由謀反的情狀，全部拘捕了宗族賓客。二世二年七月，李斯被判處五刑，判在咸陽街市上腰斬。李斯綁出牢門時(shí)，跟他的次子一同被押解，回頭對(duì)次子說：“我想和你再牽著黃狗一同出上蔡?hào)|門去打獵追逐狡兔，又怎能辦得到呢？”于是父子二人相對(duì)痛哭，三族的人都被處死了。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。登金陵鳳凰臺(tái)①李白鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水②中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳闸?，長安不見使人愁?！咀ⅰ竣俳鹆辏耗暇┑墓欧Q，六朝（東吳、東晉、南朝宋、南朝齊、南朝梁、南朝陳）古都。鳳凰臺(tái)：故址在金陵鳳凰山上。②二水：指秦淮河流經(jīng)南京后，西入長江，被橫截其間的白鷺洲分為二支。一作“一水”。③浮云蔽日：比喻讒臣當(dāng)?shù)勒媳钨t良。語出陸賈《新語·慎微篇》“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也”。15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)寫金陵鳳凰臺(tái)如今“臺(tái)空”“鳳去”，唯有江水依舊奔流不息，蘊(yùn)含無限感慨。B．頷聯(lián)“吳宮”“晉代”兩詞，寫出鳳凰臺(tái)作為東吳東晉興亡的見證者，極富滄桑感。C．頸聯(lián)對(duì)仗工整，用詞形象，“半落”“中分”兩詞巧用擬人寫出江南山水的嫵媚秀美。D．尾聯(lián)“長安不見”暗點(diǎn)詩題中的“登”字，詩人以“使人愁”三字收束全詩，饒有余味。16．本詩為詠史懷古類作品，請(qǐng)分析本詩的抒情手法？請(qǐng)結(jié)合作品簡要分析?！敬鸢浮?5．C16．①借景抒情。頸聯(lián)寫眼前所見古都金陵的自然風(fēng)物，寄寓對(duì)人事滄桑、自然永恒以及朝代興廢的感慨。②借典抒情（用典）。用“浮云蔽日”這一典故，表達(dá)詩人對(duì)君王被奸邪小人蒙蔽的擔(dān)憂。③對(duì)比抒情。借三山、青天、長江、白鷺洲等自然的永恒與吳宮花草、晉代衣冠等人事的多變對(duì)比，表達(dá)物是人非的歷史思考；借當(dāng)年金陵的繁華吳與今日的荒蕪破敗對(duì)比，表達(dá)昔盛今衰的歷史感嘆?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。C.“巧用擬人寫出江南山水的嫵媚秀美”錯(cuò)誤，“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”是說三山云霧中隱現(xiàn)如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流?！鞍肼洹薄爸蟹帧眱稍~沒有運(yùn)用擬人手法，其目的也不在描寫江南山水的嫵媚秀美，而是描寫壯麗的景象，選項(xiàng)表述與原文不符。故選C。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌抒情手法的能力。“三山半落青天外,二水中分白鷺洲”，三山云霧中隱現(xiàn)如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流。作者通過“三山”“青天”“二水”“白鷺洲”等意象，寫眼前所見古都金陵的自然風(fēng)物，用以表達(dá)深沉的歷史感喟與清醒的現(xiàn)實(shí)思索，寄寓對(duì)人事滄桑、自然永恒以及朝代興廢的感慨。“總為浮云能蔽日”，總有奸臣當(dāng)?shù)廓q如浮云遮日，這句詩寄寓著深意。根據(jù)注釋“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也”可知，李白這句詩運(yùn)用典故，暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報(bào)國無門，他的心情既有擔(dān)憂，又十分沉痛。意寓言外，饒有余味?！皡菍m花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鷺洲”，吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。三山云霧中隱現(xiàn)如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流。作者借三山、青天、長江、白鷺洲等自然的永恒與吳宮花草、晉代衣冠等人事的多變對(duì)比，表達(dá)物是人非的歷史思考?！傍P凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”，鳳凰臺(tái)上曾經(jīng)有鳳凰來悠游，鳳去臺(tái)空只有江水依舊東流。吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。作者借當(dāng)年金陵的繁華吳與今日的荒蕪破敗對(duì)比，表達(dá)昔盛今衰的歷史感嘆。五、情景默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）孔子認(rèn)為“禮”在國家治理中有重要的地位。在《侍坐》中他“哂”笑子路是因?yàn)樽勇贰癬______________________，________________________”。（2）周敦頤《愛蓮說》中寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是“_______________________，________________________”。（3）荀子在《勸學(xué)》中指出，蚯蚓雖然身體柔弱，卻能““_______________________，________________________”是用心專一的緣故?！敬鸢浮繛閲远Y其言不讓中通外直不蔓不枝上食埃土下飲黃泉【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：禮、蔓、埃、黃泉。六、簡答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。河南衛(wèi)視推出的《中秋奇妙游》又一次“出圈”。不過，這次不是河南衛(wèi)視①，多家電視也都有國風(fēng)節(jié)目綻放華彩。在享受視聽盛宴的同時(shí)，也有人擔(dān)憂，這股國風(fēng)潮會(huì)不會(huì)盛極而衰走向套路化？以往我們不少影視劇創(chuàng)作、綜藝節(jié)目都有這樣的②。但其實(shí)，舞臺(tái)上的國風(fēng)潮才剛剛開啟，還有更多美景在遠(yuǎn)方。優(yōu)秀的作品最需要內(nèi)容的支撐。傳統(tǒng)文化是取之不竭的寶庫，其生命力旺盛，國風(fēng)文藝作品擁有極大的拓展空間。傳統(tǒng)文化是座“富礦”，怎么挖有講究。舞臺(tái)的國風(fēng)潮要避免套路化、同質(zhì)化，確實(shí)考驗(yàn)著創(chuàng)意持續(xù)度和制作能力。這次多家衛(wèi)視的中秋晚會(huì)者結(jié)合了自身頻道特點(diǎn)，既呈現(xiàn)了厚重深邃又不失靈動(dòng)活潑的國風(fēng)國潮味，又避免了同質(zhì)化，開拓出新的內(nèi)容表達(dá)，讓人③。例如，陜西衛(wèi)視圍繞“送你一個(gè)長安”為主題，將唐詩、傳說、戲曲與流行音樂融合，描繪出一幅三千年風(fēng)韻流轉(zhuǎn)不息的古都的中秋。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19．文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?0．文中畫橫線的句子使用了什么修辭手法？請(qǐng)簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果?！敬鸢浮?8．①一枝獨(dú)秀

②前車之鑒

③耳目一新19．陜西衛(wèi)視以“送你一個(gè)長安”為主題，將唐詩、傳說、戲曲與流行音樂融合，描繪出一幅三千年風(fēng)韻流轉(zhuǎn)不息的古都的中秋畫卷。20．①運(yùn)用了比喻的修辭手法。②把傳統(tǒng)文化比喻成“富礦”，把開發(fā)傳統(tǒng)文化比喻成“挖掘富礦”。③語言生動(dòng)形象，既指出了傳統(tǒng)文化“取之不竭”“生命力旺盛”等特點(diǎn)，也說明了開發(fā)傳統(tǒng)文化要講究方法【解析】18．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①本處是說并不是只有河南衛(wèi)視推出這樣的節(jié)目，多家電視也都有國風(fēng)節(jié)目綻放華彩，可用“一枝獨(dú)秀”?！耙恢Κ?dú)秀”，形容在同類事物中最為突出，最為優(yōu)秀。②本處是說以往我們不少影視劇創(chuàng)作、綜藝節(jié)目都有這樣的失敗教訓(xùn)，可用“前車之鑒”?！扒败囍b”，指當(dāng)作鑒戒的前人的失敗教訓(xùn)。③本處是說說這次多家衛(wèi)視的中秋晚會(huì)避免了同質(zhì)化，開拓出新的內(nèi)容表達(dá)，讓觀眾感到很新鮮，可用“耳目一新”。“耳目一新”，聽到的看到的都換了樣子，感到很新鮮。19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子有兩處語病：一，“圍繞……為主題”結(jié)構(gòu)混亂，可將其改為“圍繞……的主題”或“以……為主題”；二，“描繪出一幅……中秋”成分殘缺，可在“中秋”后加“畫卷”。20．本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。本句話采用了比喻的手法，本體是“傳統(tǒng)文化”，喻體是“富礦”；本體是將“開發(fā)傳統(tǒng)文化”，喻體是“挖掘富礦”。比喻的表達(dá)效果是使語言表達(dá)更加的生動(dòng)形象。將傳統(tǒng)文化比喻成“富礦”，指出了傳統(tǒng)文化“取之不竭”“生命力旺盛”等特點(diǎn)。同時(shí)把開發(fā)傳統(tǒng)文化比喻成“挖掘富礦”，也說明了開發(fā)傳統(tǒng)文化要講究方法。七、選擇簡答閱讀下面的文字，完成下面小題。鈣，為人體必需的常量營養(yǎng)素，它的主要作用就像是建造高樓大廈的磚。身體里99％的鈣都是在骨骼里，所以有人也把它叫做“骨骼的守護(hù)者”?！吨袊用駹I養(yǎng)調(diào)查報(bào)告》顯示，我國居民平均每人日鈣攝入量僅為388.8毫克，要知道，人一天需要的鈣是800毫克。并且，大概也就是15％，更多的鈣實(shí)際上是被當(dāng)成廢物排泄了。如果有維生素D在，情況就不一樣了。它倆是“兄弟”，一起攝入，吸收率能翻倍。？有一些可能被變成骨細(xì)胞“砌”到了骨頭里；有一些可能變成了結(jié)石；還有一些逛游一圈，無所事事，最后又排泄了。怎么才能讓它沉積到骨骼里呢？這就需要一種神奇的營養(yǎng)素——維生素K，它能指引著血液中的鈣精準(zhǔn)地沉積到骨骼上。要想不缺鈣，飲食均衡是前提，多吃一些富含鈣質(zhì)的食物，像雞蛋、牛奶和肉類。另外，增加吸收率，刺激骨骼增加鈣的利用度。21．下列句子中的“像”和文中畫波浪線處的“像”，用法相同的一項(xiàng)是（

）A．許久許久，我倆也像入睡了一樣，停止了一切的思念和情緒。B．張伯伯，我要像您一樣，做革命的螺絲釘，擰在哪里就在哪里發(fā)光。C．這些石頭，像蓮花瓣、老人、臥虎；有的側(cè)身探海，有的怒目相向。D．像水稻這樣的一朵花只結(jié)一粒種子的“單穎果作物”，利用雜種優(yōu)勢(shì)必然制種困難。22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字?！敬鸢浮?1．D22．①鈣的吸收率太低

②攝入的鈣會(huì)去哪呢

③還要補(bǔ)充維生素等營養(yǎng)素【解析】21．本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。從“一些富含鈣質(zhì)的食物，像雞蛋、牛奶和肉類”可知，文中的“像”，表列舉。A.表情狀。B.表比較。C.是比喻詞。D.表列舉。故選D。22．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空，結(jié)合上下文“我國居民平均每人日鈣攝入量僅為388.8毫克，要知道，人一天需要的鈣是800毫克”“大概也就是15％，更多的鈣實(shí)際上是被當(dāng)成廢物排泄了”，推斷①處是說人體對(duì)鈣的吸收不足，可以填入“鈣的吸收率太低”之類的內(nèi)容。第二空，結(jié)合下文“有一些可能被變成骨細(xì)胞“砌”到了骨頭里；有一些可能變成了結(jié)石……”，是回答人體吸收的鈣的去處，再結(jié)合前面的問號(hào)，可以推斷②處可以填入“攝入的鈣會(huì)去哪呢”之類的內(nèi)容。第三空，結(jié)合上文“這就需要一種神奇的營養(yǎng)素一一維生素K，它能指引著血液中的鈣精準(zhǔn)地沉積到骨骼上”“多吃一些富含鈣質(zhì)的食物，像雞蛋、牛奶和肉類。另外……”和下文“增加吸收率，刺激骨骼增加鈣的利用度”，推斷③處是說要通過補(bǔ)充維生素K營養(yǎng)物質(zhì)來促進(jìn)對(duì)鈣的吸收，可以填入“還要補(bǔ)充維生素等營養(yǎng)素”之類的內(nèi)容。八、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。這些年，大學(xué)校園里臥虎藏龍：“80后”甘相偉在北京大學(xué)當(dāng)保安，“甘愿為心中的夢(mèng)想站崗”，工作之余，溜進(jìn)課堂蹭課，聽名師講座，泡圖書館，以成人高考的身份進(jìn)入北京大學(xué)中文系學(xué)習(xí)，并創(chuàng)作《站著上北大》，走紅網(wǎng)絡(luò)，畢業(yè)后成為一名高校輔導(dǎo)員；杭州電子科技大學(xué)的一位宿管阿姨湯杏芳，利用工作間隙，6年時(shí)間寫下了6部中長篇網(wǎng)絡(luò)小說，成為浙江省網(wǎng)絡(luò)作