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文檔簡介
文明的沖撞與交融第一頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六基督教文明伊斯蘭教文明按宗教分游牧文明農(nóng)業(yè)文明海洋文明按地理分東方文明西方文明按區(qū)域分文明的分類與特點分散性區(qū)域性多樣性差異性第二頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六暴力沖突和平交流第23課文明的沖撞與交融第三頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六自主學(xué)習(xí)1、古代文明交往的方式有幾種?分別舉例說明。2、暴力沖撞——希波戰(zhàn)爭及亞歷山大東征(1)希波戰(zhàn)爭:①交戰(zhàn)雙方:﹍﹍VS﹍﹍②持續(xù)時間:﹍﹍
③著名戰(zhàn)役:﹍﹍
④結(jié)果:﹍(2)亞歷山大東征東征者:﹍﹍
開始時間:﹍﹍征戰(zhàn)歷程:首先征服并統(tǒng)一﹍﹍,之后滅亡了﹍,一直打到﹍﹍,共持續(xù)十年時間,建立了地跨亞非歐的亞歷山大帝國。
積極影響:東征的影響:消極影響:
(3)除此之外,你還能想到哪些暴力沖突?3、和平交流:列舉古代和平交往的事例第四頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六探究一:血與火的暴力沖撞1、暴力沖撞有哪兩種表現(xiàn)形式?你能舉出各自的典型事例嗎?農(nóng)業(yè)文明和游牧文明的沖突典型事例:區(qū)域文明之間的暴力沖突典型事例:表現(xiàn)形式:第五頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六一、耕田人與牧羊人的沖突
牧羊人——耕田人——沖突農(nóng)業(yè)文明與游牧文明沖突典型表現(xiàn):秦漢時中原與北方匈奴的沖突宋朝與契丹、女真、蒙古民族游牧文明(生活水平較低)農(nóng)業(yè)文明(生活水平較高)唐朝時中原與突厥的沖突第六頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六探究一:血與火的暴力沖撞1、暴力沖撞有哪兩種表現(xiàn)形式?你能舉出各自的典型事例嗎?農(nóng)業(yè)文明和游牧文明的沖突典型事例:區(qū)域文明之間的暴力沖突典型事例:表現(xiàn)形式:(1)希波戰(zhàn)爭(2)亞歷山大東征第七頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六馬拉松長跑的由來
“馬拉松”是古希臘的一個地名。公元前490年,波斯遠(yuǎn)征軍入侵希臘,進攻馬拉松。雅典人背水一戰(zhàn),結(jié)果以少勝多打敗了波斯人。一位信使腓力匹得斯帶著勝利的喜訊從馬拉松跑到雅典城的中央廣場(距離為42.195公里),高喊:“我們勝利了!慶祝吧!”隨即倒地身亡。為了紀(jì)念這位信使,后人定期舉辦“馬拉松”長跑比賽,一直延續(xù)至今。第八頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六波斯帝國希臘馬拉松戰(zhàn)役薩拉米斯海戰(zhàn)
古代文明之間的暴力沖突第九頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六1、希波戰(zhàn)爭時間:公元前492—前449年交戰(zhàn)雙方:希臘—波斯著名戰(zhàn)役:馬拉松戰(zhàn)役、薩拉米斯海戰(zhàn)戰(zhàn)爭結(jié)局:以希臘城邦勝利而告終。古代文明之間的暴力沖突第十頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六亞歷山大東征古代文明之間的暴力沖突第十一頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六ALEXANDRIA亞歷山大(前336—前323年在位),馬其頓國王,曾拜希臘著名哲學(xué)家亞里士多德為師,自幼接受希臘文化教育。他酷愛希臘文化,夢想不僅要征服世界,而且要使世界希臘化。16歲起,他就隨父征戰(zhàn),揮師南下。18歲,他指揮馬其頓軍右翼,擊敗希臘聯(lián)軍。兩年后繼位,在公元前334年,他以馬其頓、希臘聯(lián)軍最高統(tǒng)率的身份,組織東征。經(jīng)過十年鏖戰(zhàn),建立了地跨歐、亞、非三洲的帝國,終年33歲。亞歷山大第十二頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六馬其頓希臘巴比倫埃及波斯帝國印度河流域亞歷山大帝國亞歷山大你能介紹亞歷山大東征嗎第十三頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六(1)使希臘文明和東方文明發(fā)生了一次大規(guī)模沖撞和交融,開啟了歷史上的希臘化時代。亞歷山大東征的影響(見書119)
(2)希臘文化和東方文化相結(jié)合,使得當(dāng)時的自然科學(xué)飛躍發(fā)展。著名的科學(xué)家歐幾里得和阿基米德就產(chǎn)生在這個時代。第十四頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六歐幾里得<<幾何原本>>第十五頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六
古希臘最偉大的力學(xué)家。他發(fā)現(xiàn)浮力定律、杠桿原理,曾自豪地說:“給我一個支點,我就能夠撬動地球?!?/p>
阿基米德第十六頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六積極:客觀上起到了傳播文化、擴展文明的作用.消極:對社會和人類生命財產(chǎn)造成了極大的破壞和損失.想一想:暴力沖突對人類文明的發(fā)展起到了怎樣的作用呢?第十七頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六探究二:田園牧歌式的和平交流
(1)阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與傳播(2)馬可·波羅來華1、和平交流的典型事例有哪些?第十八頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六古代印度人中古阿拉伯人世界各地發(fā)明改進傳播阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與傳播第十九頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六古代文明之間的和平交流
你能介紹一下作者和他的著作嗎?第二十頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六
(元大都)城內(nèi)居民之多,以及房頂?shù)囊煌麩o際,真是超出了一個人的想像……世界上最稀少珍貴的東西,都能在這座城市找到,特別是印度的商品,如寶石、珍珠、藥材和香料?!@里出售的商品數(shù)量,比其他任何地方都多。
(日本)君主有一大宮,屋頂皆用黃金為之……宮廷地鋪金磚以代石板,一切窗欄皆用精金……據(jù)有黃金,其數(shù)無限?!恶R可·波羅行記》
根據(jù)描述,如果你是當(dāng)時的西方人,會對東方世界產(chǎn)生什么樣的想法?第二十一頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六各抒己見《馬可·波羅行記》被譽為“世界奇觀之書”,說說它帶來什么影響?(1)促進了東西方文化交流;(2)開闊了歐洲人的地理視野;(3)對西方人追求財富、在海上開辟通往東方的新航路產(chǎn)生了很大的影響。第二十二頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六絲綢之路玄奘西行到印度取經(jīng)中國古代史上文明和平交往的事例第二十三頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六聯(lián)系所學(xué)知識,你認(rèn)為暴力沖撞與和平交流哪種方式對文明的發(fā)展更有利?
正方(女生)辯題:和平往來更有利于文明的發(fā)展。反方(男生)辯題:暴力沖撞更有利于文明的發(fā)展。裁判:評委老師課堂辯論賽和平交流對文明的發(fā)展更有利。因為暴力沖撞導(dǎo)致死亡、痛苦、仇恨以及物資的巨大消耗,是人們不愿意看到和難以承受的。
和平交流則是在友好的基礎(chǔ)上進行物質(zhì)財富的互通有無,精神文化的交匯更新,以及由此帶來的人們在生活質(zhì)量上的提高和內(nèi)容上的豐富。這是人們希望見到的。
第二十四頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六文明的沖撞與交融暴力沖撞
和平交流
希波戰(zhàn)爭
亞歷山大東征
阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與傳播
馬可·波羅來華知識結(jié)構(gòu)馬拉松戰(zhàn)役
薩拉米斯海戰(zhàn)
促進了文明的擴展與整合第二十五頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六暴力沖撞組和平交流組典型事例小游戲昭君出塞亞歷山大東征成吉思汗擴張鄭和下西洋馬拉松戰(zhàn)役馬可波羅訪華中國四大發(fā)明西傳薩拉米斯海戰(zhàn)找座位,快樂學(xué)歷史第二十六頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六1、下列戰(zhàn)爭與馬拉松長跑的起源有關(guān)的是()
A.希波戰(zhàn)爭
B.布匿戰(zhàn)爭
C.伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭
D.亞歷山大東征2、有這樣一次戰(zhàn)爭,它使希臘文明與古老的東方文明發(fā)生了一次大規(guī)模的沖撞與交融,開啟了歷史上的希臘化時代,它是()
A.希波戰(zhàn)爭B.布匿戰(zhàn)爭
C.匈奴的西
D.亞歷山東征
AD學(xué)以致用第二十七頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六3、下列文明成就屬于和平交流方式的有()①長城
②阿拉伯?dāng)?shù)字③《馬可·波羅行紀(jì)》④雅典衛(wèi)城A.①②
B.③④
C.②③
D.①④4、在人類歷史長河中,人類文明交往的主流方式應(yīng)是()A.和平交往B.武力征服C.侵略擴張D.暴力沖撞CA第二十八頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六5.阿拉伯?dāng)?shù)字在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中運用相當(dāng)廣泛,它的發(fā)明者和傳播者分別是
A.古印度人、巴比倫人B.古代阿拉伯人、羅馬人
C.古印度人、阿拉伯人D.古代阿拉伯人、埃及人6.阿拉伯人被譽為“東西方文明交流的使者”,對世界文化的傳播與交流作出過重大貢獻。下列史實不能說明這一觀點的是
A.指南針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲
B.火藥和火藥武器經(jīng)阿拉伯人傳人歐洲
C.改造印度人創(chuàng)制的從0到9十個數(shù)字并傳人歐洲
D.佛教產(chǎn)生后經(jīng)阿拉伯人向西傳人歐洲CD第二十九頁,共三十頁,編輯于2023年,星期六在人類全球化的今天,霸權(quán)主義和強權(quán)政治依然存在。結(jié)合材料,你認(rèn)為文明間怎樣才能實現(xiàn)共處和交融呢?材料一:在未來的歲月里,世界將有許多不同的文化和文明相互并存。在人類歷史上,全球政治首次成了多極的和多文化的。
——亨廷頓
材料二:
“不同國家、民族的思想文
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