語文人教七年級下冊第四單元《愛蓮說》

作者簡介【周敦頤】（1017—1073年），原名周敦實(shí)，字茂叔，謚號元公，北宋著名的唯心主義哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先生。【代表作】《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》（后人整編進(jìn)《周元公集》）。寫作背景

周敦頤任職南康郡時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。題目解讀說說題目所包含的信息愛蓮說作者的感情文章寫作的主體文體含義：說說愛好蓮花的問題“說”文體

說：古代的一種議論性的文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。（一）讀通課文，讀準(zhǔn)字音。讀準(zhǔn)字音蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）漣（lián）褻（xiè）噫（yī）自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。（二）讀順課文，把握節(jié)奏。讀出節(jié)奏2.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。1.晉陶淵明獨(dú)愛菊。3.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。4.予謂菊，花之隱逸者也。讀句子，讀出節(jié)奏。5.蓮之愛，同予者何人？（二）讀順課文，把握節(jié)奏。讀出節(jié)奏2.予／獨(dú)愛／蓮之出淤泥／而不染，濯清漣／而不妖。1.晉／陶淵明／獨(dú)愛菊。3.可遠(yuǎn)觀／而不可褻玩焉。4.予／謂菊，花之／隱逸者也。再讀課文，注意把握節(jié)奏。5.蓮／之愛，同予者／何人？（三）結(jié)合注釋，譯讀課文讀懂文意

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。多只很結(jié)構(gòu)助詞，的（三）結(jié)合注釋，譯讀課文譯文：水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明只愛菊花。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。讀懂文意（三）結(jié)合注釋，譯讀課文予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣

而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。助詞，主謂之間，取消句子獨(dú)立性。經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。不橫生藤蔓，不旁生枝莖。向遠(yuǎn)處傳播可以讀懂文意（三）結(jié)合注釋，譯讀課文譯文：我只喜愛蓮從淤泥里長出來卻不受污染，經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷，莖梗中間貫通，不橫生藤蔓，不旁生枝莖，香氣傳得越遠(yuǎn)就越清幽，潔凈地挺立，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀賞卻不能靠近玩弄它。讀懂文意（三）結(jié)合注釋，譯讀課文

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。譯文：我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子?！啊咭病保号袛嗑?，譯為“……是……”認(rèn)為讀懂文意（三）結(jié)合注釋，譯讀課文噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。少嘆詞，表示感慨應(yīng)當(dāng)我譯文：唉！對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，人應(yīng)當(dāng)很多了。之：的。一說“賓語前置的標(biāo)志”讀懂文意（一）作者是從哪些方面描寫蓮花的？又賦予了蓮花哪些品格？（1）“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”（2）“中通外直，不蔓不枝”生長環(huán)境體態(tài)不與世俗同流合污，謙遜質(zhì)樸心胸坦蕩、通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴、阿諛逢迎深入探究深入探究（3）“香遠(yuǎn)益清”氣味（4）“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”風(fēng)度氣質(zhì)清高、品行端正、自尊自重。君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)（二）這些句子僅僅是寫蓮嗎？托物言志蓮花淡泊名利，不與世俗同流合污。寫法：托物言志深入探究（三）課文除了寫蓮，還寫了哪些花？共有幾處寫到？還有菊花、牡丹，三處。陶淵明——菊——隱逸者——鮮有聞予——蓮——君子——同予者何人世人——牡丹——富貴者——宜乎眾深入探究（四）怎么理解“菊，花之隱逸者”？陶淵明為何對菊情有獨(dú)鐘？菊花凌霜開放隱士的象征陶淵明“不愿為五斗米折腰”隱居深入探究陶淵明《飲酒》結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。此中有真意，欲辨已忘言。

他遠(yuǎn)離污濁的官場、喧囂的塵世，歸隱田園后悠然自得、閑適恬淡的隱居生活。深入探究深入探究（五）怎么理解“牡丹，花之富貴者”？世人甚愛牡丹反映了人們怎樣的生活態(tài)度呢？“惟有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城?！薄獎⒂礤a《賞牡丹》“三條九陌花時節(jié)，萬馬千車看牡丹?！薄炷?/p>

牡丹絢麗濃艷，國色天香，因此它是雍容華貴的象征。唐朝初期，特別推崇牡丹，把它視為珍品，譽(yù)為國花。到貞元時，對牡丹的賞玩，更成為盛行。暮春時節(jié)，車水馬龍，權(quán)貴們不惜高價爭相購買。深入探究“牡丹之愛，宜乎眾矣”婉曲地批判了當(dāng)時趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。深入探究愛菊隱逸者離世隱居富貴者追名逐利君子身居濁世潔身自好愛牡丹愛蓮（鮮）（眾）（獨(dú)）惜厭愛深入探究深入探究（六）寫蓮的同時，還寫了菊與牡丹，這樣寫有何用意？菊花的傲然凌霜正面襯托蓮的潔身自好牡丹的絢麗濃艷反面襯托蓮的質(zhì)樸、自然

通過不同角度的襯托，突出蓮花的高潔，烘托了文章的主題。襯托襯托的運(yùn)用有種種不同的情況，有時可以區(qū)分為高襯、低襯或正襯、反襯；有時則無法區(qū)分。本文中以“牡丹之愛”襯托“蓮之愛”屬于反襯，這大概沒有爭論；但“菊之愛”究竟屬于何種襯托，就很難說清。“菊之愛”有兩重含義：一是做一個避世的隱士；二是像陶淵明那樣保持獨(dú)立的人格，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。從前一重意義來看，本文作者與之相反，他不贊成避世，而主張入世；從后一重意義來看，則“菊之愛”與“蓮之愛”亦似有相同之處。據(jù)此，我們不妨說作者以菊作烘托的本意也許是：避世者不染世之塵埃，固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”，則境界更高。深入探究（七）“蓮之愛，同予者何人”怎樣理解？

這是一個反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛蓮”；另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。深入探究理解主旨

文章的主旨句是哪一句？說說這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？主旨句：“蓮，花之君子者也”

作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心，借贊花來贊人。借物喻人、托物言志寫作特色1.托物言志

蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權(quán)貴，這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度，更是作者一生人格的寫照。作者借花喻人，托物抒懷，表明自己不慕權(quán)貴，潔身自好的生活態(tài)度。2.多種修辭“予謂菊……花之君子者也。”排比、比喻“同予者何人？”反問3.駢散結(jié)合駢句出淤泥而不染,濯清漣而不妖全文以散句為主，句式長短相間、錯落有致、富于變化。

全文以物喻人，托物言志，通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌了君子潔身自好的美德。表達(dá)了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對追名逐利的事態(tài)的厭惡和鄙視。小結(jié)1.下列句子朗讀節(jié)奏停頓有誤的一項(xiàng)是()A.同予者/何人B.可遠(yuǎn)觀/而不可褻玩焉。C.世人/盛愛/牡丹。D.予/獨(dú)愛/蓮之出/淤泥而不染2.下列解釋有誤的一項(xiàng)是(

)A.褻：態(tài)度親近而不莊重。B.中通外直：（它的莖）內(nèi)空外直。C.菊之愛：菊花的愛好。D.妖：美麗而不端莊。DC當(dāng)堂檢測3.下面各句中“之”字用法不同的一項(xiàng)是()A.水陸草木之花

B.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染C.花之隱逸者也

D.花之君子者也4.下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是?（????）A.談笑有鴻儒（博學(xué)的人?）?B.可愛者甚蕃（多）???C.陶后鮮有聞（少）???D.宜乎眾矣（適宜）BD當(dāng)堂檢測6.下列說法不正確的一項(xiàng)是（?????）?A.甲文（陋室銘）表現(xiàn)作者安貧樂道的情趣，乙文（愛蓮說）表現(xiàn)作者潔身自好的高貴品質(zhì)。?B.甲乙兩文都是托物言志的名篇，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)。C.“銘”和“說”都是古代文體，“銘”側(cè)重于議論，“說”側(cè)重于敘事。D.甲文句式整齊，對仗工整；乙文語言精練，駢散相間。5.下面的句子不是駢句的一項(xiàng)是（）?A.孔子云：何陋之有？B.談笑有鴻儒，往來無白丁。?????C.調(diào)素琴，閱金經(jīng)。??????????D.苔痕上階綠，草色入簾青。AC當(dāng)堂檢測拓展積累1.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！獥钊f里《曉出凈慈寺送林子方》2.惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。——李商隱《贈