核心素養(yǎng)導(dǎo)向的觀課議課心得體會(huì)范文（精選9篇）

第頁共頁核心素養(yǎng)導(dǎo)向的觀課議課心得體會(huì)范文〔精選9篇〕核心素養(yǎng)導(dǎo)向的觀課議課心得體會(huì)范文〔精選9篇〕核心素養(yǎng)導(dǎo)向的觀課議課心得體會(huì)1核心素養(yǎng)是學(xué)生在承受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身開展和社會(huì)開展需要的必備品格和關(guān)鍵才能，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識(shí)、才能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。道德與法治的學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在老師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識(shí)構(gòu)造轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知與理論分析^p與運(yùn)用的過程。在這個(gè)過程中，把理論、時(shí)事資料的素養(yǎng)浸透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的才能，激發(fā)學(xué)習(xí)道德與法治的興趣。一、在教學(xué)中浸透思想和方法道德與法治思想是對(duì)道德與法治的理論的認(rèn)識(shí)，分析^p其關(guān)系、作用、理論應(yīng)用等。是分析^p現(xiàn)實(shí)生活中的案例、行為、事情的方法和策略。教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)理論運(yùn)用、感悟它的實(shí)際價(jià)值，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用知識(shí)和方法去分析^p和解決生活中的詳細(xì)問題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問題，并指導(dǎo)自己的生活，指引自己為人處世，這是道德與法治教學(xué)要追求的境界，也是道德與法治教學(xué)的本質(zhì)要求。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的，思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維才能思維作為一種才能和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中表達(dá)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新形式，營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的開展，需要土壤，需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。但凡學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識(shí)，絕不授予學(xué)生，但凡學(xué)生經(jīng)過考慮能解決的問題，就放手讓學(xué)生去考慮，把“教-學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去考慮。三、引導(dǎo)學(xué)生用道德與法治的目光對(duì)待事物身邊的事例很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題轉(zhuǎn)化為道德與法治問題，進(jìn)一步提醒詳細(xì)事例與人的道德與法治程度的聯(lián)絡(luò)，既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，又有助于進(jìn)步解決問題的才能，使學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)得到一定的進(jìn)步。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的觀課議課心得體會(huì)2《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出了10個(gè)核心素養(yǎng)，即數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析^p觀念、運(yùn)算才能、推理才能、模型思想、應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。在平時(shí)的工作中也曾認(rèn)真學(xué)習(xí)了《標(biāo)準(zhǔn)》，但總對(duì)所謂的“核心素養(yǎng)”一知半解。一個(gè)偶爾的時(shí)機(jī)在網(wǎng)上接觸到了吳正憲老師帶著的名師工作坊，觀看了由吳正憲老師主持的小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)高研班系列講座中的有關(guān)“核心素養(yǎng)”的教學(xué)視頻，感受很深!數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)過程，必須遵循數(shù)學(xué)學(xué)科特性，通過不斷地分析^p、綜合、運(yùn)算、判斷推理來完成。因此，整個(gè)學(xué)習(xí)過程就是一個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)的積累、方法的掌握、運(yùn)用和內(nèi)化的過程，同時(shí)又是數(shù)學(xué)思維品質(zhì)不斷培養(yǎng)強(qiáng)化的過程。吳正憲老師展示的示范課主要以數(shù)學(xué)核心素質(zhì)的培養(yǎng)為主，著重在培養(yǎng)學(xué)生根本的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，為學(xué)生提供根本的數(shù)學(xué)思維方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的目光觀察世界，以數(shù)學(xué)的思維方式分析^p解決問題。但是我也有困惑：老師抓住數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)但一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容完成不了怎么辦?吳正憲老師認(rèn)為：“數(shù)學(xué)核心素質(zhì)與教不完的內(nèi)容比擬，數(shù)學(xué)核心素質(zhì)的培養(yǎng)更為重要，教不完的內(nèi)容下節(jié)課接著教?！奔偃缑抗?jié)新課都這樣，難道真的不影響嗎?個(gè)人認(rèn)為，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中注重開展學(xué)生的核心素養(yǎng)與重視知識(shí)培養(yǎng)不矛盾，都應(yīng)該實(shí)在做好以下幾方面的工作：1、培養(yǎng)數(shù)學(xué)意識(shí)，形成良好數(shù)感。數(shù)學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)有利于數(shù)學(xué)思維的開展，良好數(shù)感那么有利于形成科學(xué)的直覺。個(gè)人的數(shù)學(xué)意識(shí)和數(shù)感一方面反映了他的數(shù)學(xué)態(tài)度，另一方面也反映了他的數(shù)學(xué)素養(yǎng)程度。具備良好數(shù)學(xué)意識(shí)和數(shù)感的人應(yīng)該具有對(duì)數(shù)和運(yùn)算的敏銳感受力和適應(yīng)性，可以有意識(shí)地用數(shù)學(xué)知識(shí)去觀察、解釋和表現(xiàn)客觀事物的數(shù)量關(guān)系、數(shù)據(jù)特征和空間形式，并擅長(zhǎng)捕捉生活中諸多問題中所包含的潛在數(shù)學(xué)特征。所以應(yīng)將生活與數(shù)學(xué)嚴(yán)密相連，讓學(xué)生深深感知到生活中時(shí)時(shí)處處都有數(shù)學(xué)，這樣才能逐漸培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)。2、加強(qiáng)數(shù)學(xué)思維、方法的訓(xùn)練，形成學(xué)生數(shù)學(xué)探究才能。數(shù)學(xué)探究才能是數(shù)學(xué)素養(yǎng)最核心的成份和最本質(zhì)的特征，數(shù)學(xué)探究才能的進(jìn)步是通過數(shù)學(xué)思維方法的訓(xùn)練來完成的。3、培養(yǎng)估算才能，形成科學(xué)的直覺。估算是對(duì)事物的整體把握，是對(duì)事物數(shù)量的直覺判斷。在現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)人的估算才能有著廣泛的作用。假如我們?cè)谛W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，注重培養(yǎng)學(xué)生的估算意識(shí)，積極開展學(xué)生的估算才能，這將有助于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念的理解，有助于數(shù)學(xué)方法在實(shí)際生活中的運(yùn)用，有助于學(xué)生對(duì)日常數(shù)量關(guān)系的靈敏處理，形成各種解題策路，進(jìn)而形成科學(xué)的數(shù)學(xué)視覺。4、注重?cái)?shù)學(xué)理論活動(dòng)的開展。數(shù)學(xué)理論活動(dòng)的開展，對(duì)于學(xué)生才能的培養(yǎng)是非常有益的。老師要想培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際的本領(lǐng)，必須帶著學(xué)生參與豐富多彩的數(shù)學(xué)理論活動(dòng)，使學(xué)生在理論中長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)才干，學(xué)會(huì)識(shí)別、學(xué)會(huì)解決生活中的數(shù)學(xué)問題。5、培養(yǎng)數(shù)學(xué)的情感體驗(yàn)。數(shù)學(xué)，其獨(dú)特的科學(xué)價(jià)值與文化價(jià)值對(duì)學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)情感態(tài)度具有潛在的陶冶作用，包括思想品德和情感體驗(yàn)兩個(gè)方面。詳細(xì)內(nèi)容有以下四個(gè)方面。(1)對(duì)學(xué)生進(jìn)展學(xué)習(xí)目的、愛國(guó)、愛科學(xué)的教育。(2)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的興趣和動(dòng)機(jī)。包括好奇心、求知欲以及對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主動(dòng)參與等。(3)自信心和意志力。(4)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度和習(xí)慣。包括：探究創(chuàng)新、獨(dú)立考慮、合作交流與實(shí)事求是態(tài)度及習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，是關(guān)系整個(gè)中華民族文化素質(zhì)的一件大事。對(duì)這項(xiàng)工作的落實(shí)，我們應(yīng)該從小學(xué)做起、從如今做起、從我們的日常工作做起。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的觀課議課心得體會(huì)37月4日，我有幸聆聽了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改良》的講座，讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的教育理念核心素養(yǎng)，并初步理解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位?，F(xiàn)談一下自己對(duì)核心素養(yǎng)的理解。一、對(duì)核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、可以適應(yīng)終身開展和社會(huì)開展需要的必備的品格和關(guān)鍵才能。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合表達(dá)；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個(gè)人終身開展和社會(huì)開展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對(duì)教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目的的詳細(xì)化和細(xì)化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對(duì)素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化?！八仞B(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期理論中養(yǎng)成的才能，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、才能等。為學(xué)生的終身開展打下良好的根底。二、作為老師的我們，以后在工作中怎么做呢？1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中，要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)際，學(xué)其精華，把握內(nèi)涵，深化領(lǐng)會(huì)，進(jìn)步課堂效益。在教學(xué)中，我們要嘗試讓學(xué)生自己來理論知識(shí)的獲得過程，自己對(duì)照課本進(jìn)展自學(xué)，并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果，互相交流，互相學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣，找到自我。學(xué)習(xí)是一種快樂，我們也“學(xué)著樂，樂著學(xué)”，使我們的課堂真正成為活動(dòng)的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、盤旋著生命旋律的課堂。2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，老師要采用各種行之有效的方法來幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終到達(dá)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。3、讀名家名著，寫讀書筆記。一個(gè)人的素養(yǎng)的上下，關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度?！案褂性姇鴼庾匀A”，當(dāng)知識(shí)積淀到達(dá)一定程度時(shí)，就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。想想自己上班的時(shí)間也不短了，應(yīng)該說已經(jīng)是一名老老師了，可不管從教學(xué)程度還是自身程度，我都感覺進(jìn)步不大。首先，我讀書少，上班以來，讀過的專業(yè)書屈指可數(shù)；其次我鉆研的少，對(duì)教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次，深不下去。在以后的工作中，一定要對(duì)自己負(fù)責(zé)人，因?yàn)槌砷L(zhǎng)始終是自己的事情，只有自己才能對(duì)自己負(fù)責(zé)。最后，也是最重要的一點(diǎn)，要充滿愛與責(zé)任。這是師德的靈魂，也是老師最重要的素質(zhì)。只有做到愛學(xué)生，愛教育，對(duì)學(xué)生，對(duì)自己的教育事業(yè)充滿責(zé)任感，才能成為一名好老師。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的觀課議課心得體會(huì)4通過本次專題學(xué)習(xí)，我對(duì)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進(jìn)一步的理解，特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革，內(nèi)容實(shí)在，可讀性強(qiáng)，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。我們要學(xué)習(xí)他們教育思想的先進(jìn)性，教育理論的嚴(yán)密性，教育措施的細(xì)致性，教育成果的全面性，真正做到基于學(xué)生核心素養(yǎng)開展，創(chuàng)立真正的高效課堂。我談三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念想要真正使核心素養(yǎng)落地，老師必須轉(zhuǎn)變并樹立正確的教學(xué)觀念。老師的“教”要實(shí)在為學(xué)生能“學(xué)”效勞，正確對(duì)待老師的“少教”，給學(xué)生以更多的“多學(xué)”主動(dòng)權(quán)。在老師的組織和引領(lǐng)下，變學(xué)生“聽懂了”為“學(xué)懂了”“學(xué)會(huì)了”。我也結(jié)合了自己英語課堂的實(shí)際，在以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)形式下，老師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀，學(xué)生由過去的被動(dòng)“承受式”或“被填灌式”的學(xué)習(xí)狀態(tài)，轉(zhuǎn)變成為如今的自主式與開放式的主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在課堂上變得活潑、自信了，也更樂于用英語大膽的進(jìn)展交流和表演。二、領(lǐng)悟有效教學(xué)學(xué)習(xí)的過程是一次知識(shí)積累與運(yùn)用、創(chuàng)造的過程，因此要會(huì)學(xué)、善用。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生，提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué)，老師需有精湛的教學(xué)藝術(shù)，學(xué)會(huì)閱讀課堂，老師要學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的思想，學(xué)會(huì)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，學(xué)會(huì)幫助引導(dǎo)學(xué)生更深化的進(jìn)展考慮。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并考慮著每一個(gè)觀點(diǎn)，同時(shí)也考慮著如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)歷帶進(jìn)自己的課堂，有針對(duì)性的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)理論中。我也深化地領(lǐng)悟到：在教學(xué)中應(yīng)不斷探究運(yùn)用多種教學(xué)手段，處理好知識(shí)與才能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀之間的關(guān)系，處理好課堂預(yù)設(shè)與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過理論對(duì)理論、經(jīng)歷的檢驗(yàn)，尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、一樣點(diǎn)與銜接點(diǎn)，完善自己的課堂教學(xué)方法，提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。三、學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)進(jìn)步教育素養(yǎng)首先要立足學(xué)科素養(yǎng)的提升，同時(shí)打破學(xué)科教學(xué)的界限，樹立老師終身學(xué)習(xí)的目的，實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)開展，把不斷學(xué)習(xí)作為自身開展的泉和動(dòng)力。在教學(xué)理論中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來，努力探究新的教育教學(xué)方法，懂的教育規(guī)律，做反思型老師，養(yǎng)成反思習(xí)慣，反思自己的活動(dòng)過程，分析^p自己的教學(xué)行為，進(jìn)步自己的專業(yè)程度。通過總結(jié)經(jīng)歷，向更完善的目的努力。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的觀課議課心得體會(huì)5一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些____企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=才能×熱情×思維方式”。他認(rèn)為才能是先天的，每個(gè)人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式答復(fù)了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。假設(shè)思維方式是負(fù)數(shù)，越熱情、越努力、越有才能，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是:道德的.、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二那么是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。研究者認(rèn)為，人的開展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響;情商、逆商那么在于后天的歷練和培養(yǎng)。道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”，而不是“”，判斷“學(xué)會(huì)”還是“”的試金石，是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的途徑依賴;恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴途徑。二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)展。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色彩，也是老師教學(xué)生活的主色彩。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向，出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃重的興趣以及不屑的鉆研精神，知識(shí)和才能的獲得不僅沒有太大問題，還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對(duì)于根底教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、才能訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富，一個(gè)人的才能可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個(gè)人的將來開展仍然充滿美妙。2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終浸透人的“核心素養(yǎng)”的培育。學(xué)科教學(xué)必需要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)心，學(xué)科才能才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的才能，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個(gè)只知知識(shí)、練才能的老師，不一定是真正意義上的合格老師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的老師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的老師，才是一名真正的師者。3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵才能”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科才能的“點(diǎn)”很多，“關(guān)鍵才能”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵才能”，老師才能創(chuàng)造性地施行國(guó)家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”?！皩W(xué)科關(guān)鍵才能”明晰了、明了了、簡(jiǎn)化了，老師才能更沉著地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識(shí)、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)“教書育人”是老師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、才能為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本?！八仞B(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，老師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)心和道德示范將成為課程建立和教學(xué)理論的前提和根底。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí)，而是學(xué)生作為“人”的開展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對(duì)于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì)中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是老師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。因此提升老師專業(yè)才能重要，支撐老師專業(yè)才能的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅(jiān)持--更重要。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的觀課議課心得體會(huì)6本學(xué)期，我讀了《學(xué)生開展核心素養(yǎng)》這本書，收獲頗豐，對(duì)教育教學(xué)工作有了很大的促進(jìn)作用，理解到學(xué)生開展核心素養(yǎng)的總體框架：一個(gè)核心；三大方面；六大素養(yǎng)；十八個(gè)根本點(diǎn)。所謂一個(gè)核心，就是指以培養(yǎng)“全面開展的人”為核心；三大方面是指文化根底、自主開展、社會(huì)參與；六大素養(yǎng)是指人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、安康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、理論創(chuàng)新；十八個(gè)根本點(diǎn)圍繞每一個(gè)方面作了詳細(xì)的闡述。我從三個(gè)方面簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱睦斫猓何幕祝ㄈ宋牡滋N(yùn)和科學(xué)精神，前者主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所形成的根本才能、情感態(tài)度和價(jià)值取向，包括人文積淀、人文情懷，審美情趣等根本要點(diǎn)?？茖W(xué)精神是指學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。自主開展，即個(gè)體在學(xué)習(xí)態(tài)度方式、方法、過程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。安康生活是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)識(shí)自我、開展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)，結(jié)合我校的班級(jí)自主管理，我們要培養(yǎng)的目的也是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，配以小組合作學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自己管自己，自主交流，快樂學(xué)習(xí)。社會(huì)參與，主要是學(xué)生在處理與社會(huì)、國(guó)家、國(guó)際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式。在xx中心校領(lǐng)導(dǎo)下，我們學(xué)校工作圍繞“一體兩翼三行動(dòng)”，三行動(dòng)中養(yǎng)成教育，詳細(xì)安排是每月一事，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，責(zé)任意識(shí)很重要，我們班集體的每一位學(xué)生都是班上的主人，班級(jí)任務(wù)劃分是事事有人做，人人有事做，就拿清掃衛(wèi)生來說，誰掃地，誰拖地，誰擦窗戶，誰倒垃圾，都明確到人，哪一個(gè)地方?jīng)]做好，就讓那一位學(xué)生負(fù)責(zé)改正，這是我校培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的一個(gè)方面。核心素養(yǎng)在教學(xué)改革中起著重要作用，學(xué)校課程與教學(xué)創(chuàng)新，課程目的重構(gòu)，課程內(nèi)容重組，施行創(chuàng)新等教學(xué)施行。我們必須調(diào)動(dòng)一切課程資：老師、學(xué)生、學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校環(huán)境、學(xué)校各種活動(dòng)、學(xué)校所在地的文化、社會(huì)環(huán)境等，根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀，構(gòu)建學(xué)校課程體系，直接失系到學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地，讓我們以“全面開展的人”為培養(yǎng)目的，在教育者崗位上孜孜不倦，努力奮斗。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的觀課議課心得體會(huì)7我參加了中心校組織的老師核心素養(yǎng)培訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)收獲非常大，結(jié)合多年的教學(xué)工作：我認(rèn)為老師有愛心是師德之本，作為一名人民老師，肩負(fù)著神圣而偉大的責(zé)任，所以老師要熱愛學(xué)生同時(shí)，思想品質(zhì)、學(xué)識(shí)、才能要不斷進(jìn)步。一、老師要熱愛學(xué)生，建立和諧的師生關(guān)系。作為一個(gè)國(guó)家公民，要遵守一個(gè)共同的道德基準(zhǔn)，老師要具備公民所具有的道德要求；除此之外，老師還要有師德，敬業(yè)愛生。敬業(yè)，就是要有教育理想、老師信念；愛生，不只是愛好學(xué)生，還要愛每一個(gè)學(xué)生。不將學(xué)生分成三六九等，不搞什么“三好學(xué)生”評(píng)選，人人都是一樣的，人人都能成才。在教學(xué)工作中，老師與學(xué)生之間要進(jìn)展多方面的互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生很多問題，假設(shè)老師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生，可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)老師好心的誤解，因此建立良好的師生關(guān)系是每一位老師必須做到的。二、老師要有較高的思想素質(zhì)。新時(shí)代的老師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。老師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對(duì)教育事業(yè)的開展起著至關(guān)重要的作用，正確的教育觀念可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想會(huì)摧殘人才，老師的政治取向、道德素養(yǎng)、教育觀、世界觀、人生觀起著直接影響作用。所以老師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念，教育學(xué)生求知，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)新型人才。三、老師要有專業(yè)知識(shí)。知識(shí)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富，要給學(xué)生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就承受教育，學(xué)校教育使我們獲得知識(shí)無疑會(huì)讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識(shí)只是人生所需知識(shí)很少局部，很多知識(shí)要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識(shí)希望它能管用一生。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)突飛猛進(jìn)，信息與日俱增，知識(shí)不斷地由單一化走向多元化。新時(shí)代的老師要用開展的目光對(duì)待學(xué)習(xí)，迎接知識(shí)挑戰(zhàn)，不懂就學(xué)，沒有就補(bǔ)，學(xué)習(xí)是由當(dāng)代老師補(bǔ)充，更新專業(yè)知識(shí)的最好途徑。老師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務(wù)才能強(qiáng)的老師才能振興教育，也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言，我們老師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對(duì)待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)。培訓(xùn)完畢了，留給我的考慮還沒完畢。我知道要學(xué)的東西有很多很多，所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的觀課議課心得體會(huì)87月中旬，作為省張黎輝名師工作室的成員，我有幸參加了在北戴河舉辦的為期5天的”指向?qū)W科核心素養(yǎng)骨干老師教學(xué)創(chuàng)新研討會(huì)”，在此非常感謝工作室主持人張黎輝老師給我提供了本次學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)。與劉德武、錢守旺、王君等幾位名師大咖零間隔靠近，使我漸學(xué)漸長(zhǎng)，在一天天的學(xué)習(xí)中，使我深深地認(rèn)識(shí)到在以往的教育教學(xué)工作中太缺少”考慮”、缺少”研究”了。一、讓”愛與尊重”成為教育的核心”賽課專業(yè)戶”王君老師，從西部偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村一步步走來，先被北京清華附中聘用為語文特級(jí)老師，又成為廣東清瀾山學(xué)校首席語文老師，這正是她多年來能”靜下心來考慮、抬起頭來走路”經(jīng)歷的詮釋，聽她的講座使我感觸頗深。1。經(jīng)營(yíng)課堂王君老師主張”得課堂者得天下”，老師不單是要把教學(xué)任務(wù)放到課堂教學(xué)中，更要把育人工作貫穿到課堂教學(xué)中；老師不要讓教材牽著自己的鼻子走，教學(xué)的過程不是用教材引導(dǎo)教學(xué)、引導(dǎo)老師自身的過程，而應(yīng)該換個(gè)角度，是老師指導(dǎo)教材、用教材為各種教育教學(xué)工作效勞的過程，這是”愛”與”尊重”的表達(dá)，寓”育人”、”智學(xué)”為一體，不是只教教材，而是以”開展”為理念、以”影響”為目的。2。經(jīng)營(yíng)管理王君老師還指出”教孩子的過程，就是一個(gè)放手的過程，也是自我成長(zhǎng)的過程”，教育的目的不是為了管住學(xué)生，而是為了幫助學(xué)生管住自己；”理”即是尊重、愛、認(rèn)同、接納、相信；讓學(xué)生時(shí)刻體會(huì)到”你是吃飯長(zhǎng)大的，讀書長(zhǎng)大的，也是在愛中長(zhǎng)大的”，老師與學(xué)生之間是平等相處的關(guān)系，教育不存在”強(qiáng)迫”、”管制”。二、讓”多向考慮”成為教學(xué)的精華德高望重的劉德武老師，今年都是七十多歲高齡了，但還在教學(xué)的第一線孜孜不倦的耕耘著，他對(duì)所聽、所講的課都用心記錄、用心分析^p，他的這種對(duì)工作持之以恒、認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，無時(shí)無刻不感召著我。1。分層設(shè)計(jì)劉德武老師從他的教學(xué)實(shí)例和年輕老師的課堂實(shí)錄中，提煉和總結(jié)出，無論什么題型在設(shè)計(jì)時(shí)，都不要單一化，要防止固定了學(xué)生的考慮，形成思維定勢(shì)。比方”選擇題選項(xiàng)”出示時(shí)，要有4個(gè)層面，一是答案肯定的，二是詳細(xì)結(jié)果雖不確定、但歸類是確定的，三是答案不確定、需要分析^p與推理，四是答案在指定條件之外的，特別是這第四種答案選項(xiàng)一定要呈現(xiàn)出來，不然會(huì)給學(xué)生造成認(rèn)知誤區(qū)；另外在”解決問題”訓(xùn)練時(shí)，千萬不要只出一道題，而是要出一組題，進(jìn)展分層題組式練習(xí)，這樣可以打破學(xué)生順理成章的思維形式。2。三步教學(xué)劉德武老師特別強(qiáng)調(diào)，在一個(gè)新知學(xué)習(xí)探究過程中，一定要分成三步來完成。首先”要考慮”，讓學(xué)生通過摳字眼、閱讀等審題方式，把握知識(shí)學(xué)習(xí)的方向，實(shí)際上考慮的過程就是思維上升的過程；其次”再交流”，讓學(xué)生在自主需要的過程中，主動(dòng)與同伴互動(dòng)、討論，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)精神，也鍛煉學(xué)生表達(dá)才能，同時(shí)也梳理了知識(shí)；最后”要驗(yàn)證”，有了先前的考慮、交流，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生迫切的驗(yàn)證欲望，這樣，知識(shí)的理解、運(yùn)用會(huì)水到渠成，于無形中自然天成，既鍛煉了大腦，也發(fā)散了思維。三、讓”課堂____”成為行動(dòng)的旋律高瞻遠(yuǎn)矚的錢守旺校長(zhǎng)，雖然頭頂上有了那么多的光環(huán)，獲得了那么多的成就，但在教育教學(xué)中從不故步自封，而是不分城鄉(xiāng)，深化學(xué)校傳經(jīng)送寶；同時(shí)發(fā)揮群體意識(shí)，在祖國(guó)的大江南北創(chuàng)立了很多的”動(dòng)感課堂”實(shí)驗(yàn)校、實(shí)驗(yàn)基地，他的這種”心系教育”的情懷，使我備受鼓舞。1。終身學(xué)習(xí)錢守旺校長(zhǎng)提出”生命中最值得投資的是自己，給自己最正確的投資就是學(xué)習(xí)”。時(shí)代的不斷變遷，知識(shí)也在不斷的更新，過去的”給學(xué)生一碗水，老師要有一桶水”說法已經(jīng)早就落伍，當(dāng)今的社會(huì)在飛速開展，物質(zhì)的沖擊、理念的刺激，要求”給學(xué)生一碗水，老師必須是抽水機(jī)”，這讓我深深的認(rèn)識(shí)到，從古至今，作為一個(gè)老師首先要有與時(shí)俱進(jìn)的理念，其次要有渴求知識(shí)的欲望，最后要有堅(jiān)決的學(xué)習(xí)力、執(zhí)行力，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。2。創(chuàng)新行動(dòng)錢守旺校長(zhǎng)對(duì)核心素養(yǎng)有他精妙闡述，”主要指學(xué)生應(yīng)具備可以適應(yīng)終身開展和社會(huì)開展需要的必備品格和關(guān)鍵才能”，要”成為可以安康開展、幸福生活、成功應(yīng)對(duì)將來挑戰(zhàn)的人“。而將來的課改走向是”立德樹人，少教多學(xué)”，這是”為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的開展”。那作為一線的老師，就要深化領(lǐng)會(huì)先進(jìn)的教學(xué)理念，同時(shí)付諸到理論教學(xué)中，并要具備開拓創(chuàng)新的精神，不斷自我總結(jié)、自我成長(zhǎng)，努力做個(gè)錢校長(zhǎng)提出的”德行品格——有正氣，理想信念——有志氣，膽識(shí)魄力——有勇氣，人格節(jié)操——有骨氣，文化修養(yǎng)——有底氣，思維品質(zhì)——有靈氣，學(xué)習(xí)才能——有才氣，氣質(zhì)情懷——有人氣”的人。5天的學(xué)習(xí)時(shí)間雖然轉(zhuǎn)瞬即逝，但幾位教育大咖獨(dú)到的教育思想和教學(xué)理念卻在時(shí)刻沖擊著我的大腦，這是給予了我”一場(chǎng)知識(shí)盛宴”、”一場(chǎng)理念大餐”，在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我要在省名師工作室主持人張黎輝老師的帶著下，始終以這些教育大咖為典范，不忘初心、牢記使命，把自己的教育教學(xué)進(jìn)展沉淀，精心考慮，完善進(jìn)步自身業(yè)務(wù)修為，努力成為一個(gè)”有思想的人”。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的觀課議課心得體會(huì)9通過專題二“基