教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年07月03日-4917)

教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年07月03日-4917)1：依據(jù)肯定的教學(xué)任務(wù)，組織同學(xué)到工廠、農(nóng)村、社會生活現(xiàn)場和其他場所，通過觀看、調(diào)查或?qū)嶋H操作進(jìn)行教學(xué)的組織形式是（）

單項選擇題

A、現(xiàn)場教學(xué)

B、個別教學(xué)

C、小組教學(xué)

D、復(fù)式教學(xué)

2：“不同性質(zhì)、不同層次和不同專業(yè)學(xué)校教育所要完成的詳細(xì)任務(wù)”就是（）。

單項選擇題

A、教育目的

B、教育目標(biāo)

C、教育方針

D、教學(xué)目標(biāo)

3：老師道德修養(yǎng)就是提高老師的道德熟悉、陶冶遭德情感、熬煉意志、培育習(xí)慣的過程。（）

推斷題

對

錯

4：老師采納肯定方法促進(jìn)和增加同學(xué)某一行為向老師期望的方向進(jìn)展的教學(xué)行為是（）。

單項選擇題

A、教學(xué)討論

B、教學(xué)反饋

C、教學(xué)評價

D、教學(xué)強化

5：對同學(xué)思想品德的形成和進(jìn)展起動力作用的主要因素是（）。

單項選擇題

A、道德熟悉

B、道德意志

C、道德情感

D、道德行為

6：教學(xué)過程是（）。

單項選擇題

A、促進(jìn)老師教的過程

B、老師教同學(xué)熟悉世界的過程

C、學(xué)習(xí)直接閱歷的過程

D、形成操作技能的過程

7：歷史唯物主義認(rèn)為，教育要進(jìn)展，最終打算性因素在于（）。

單項選擇題

A、社會文化

B、社會生產(chǎn)力

C、生產(chǎn)關(guān)系

D、教育制度

8：提出非學(xué)?；^念的是（）。

單項選擇題

A、赫爾巴特

B、伊里奇

C、懷特海

D、克伯屈

9：首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科劃分出來的是（）。

單項選擇題

A、捷克教育家夸美紐斯

B、英國哲學(xué)家培根

C、德國教育家赫爾巴特

D、英國哲學(xué)家洛克

10：老師專業(yè)化的實現(xiàn)需要依靠老師個人的主觀努力和國家政府的支持。（）

推斷題

對

錯

11：德育的基本途徑是（）。

單項選擇題

A、教學(xué)

B、政治思想教育

C、政治課

D、政治課與其他學(xué)科教學(xué)

12：老師關(guān)心同學(xué)體驗教材中的情感因素，主要靠（）。

單項選擇題

A、發(fā)揮口語優(yōu)勢．進(jìn)行生動闡述

B、利用體態(tài)語言。營造相應(yīng)氛圍感染同學(xué)

C、引導(dǎo)同學(xué)反復(fù)誦讀。切己體驗

D、組織同學(xué)開展活動．實際體驗

13：國家依據(jù)肯定的教育目的和培育目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是（）。

單項選擇題

A、課程標(biāo)準(zhǔn)

B、課程方案

C、教科書

D、課本

14：同學(xué)的質(zhì)的規(guī)定性是（）。

單項選擇題

A、以學(xué)習(xí)為主

B、具有獨立人格

C、同學(xué)是未成年人

D、具有兒童天性

15：明代以后使科舉考試形成固定格式的是（）。

單項選擇題

A、八股文

B、程朱理學(xué)

C、“四書”、“五經(jīng)”

D、六藝

16：把兩個及其兩個班級以上的兒童編在一個班級，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪番交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位老師對不同班級同學(xué)進(jìn)行教學(xué)的組織形式是（）。

單項選擇題

A、分層教學(xué)

B、合作學(xué)習(xí)

C、小班教學(xué)

D、復(fù)式教學(xué)

17：教育改革的核心是（）改革。

單項選擇題

A、內(nèi)容

B、課程

C、方法

D、途徑

18：衡量老師教學(xué)和同學(xué)學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是（）。

單項選擇題

A、教學(xué)方案

B、教學(xué)大綱

C、考試成果

D、升學(xué)率

19：提出“讓一切男女兒童都受教育”的普及教育思想家是（）。

單項選擇題

A、杜威

B、夸美紐斯

C、贊可夫

D、布魯納

20：“教育有法可依，但無定法可抄”，這說明老師勞動具有（）。

單項選擇題

A、情境性

B、制造性

C、示范性

D、個別性

21：古代雅典的教育目的是（）。

單項選擇題

A、培育無條件效忠于國家的武士

B、培育身心和諧進(jìn)展的能履行公民職責(zé)的人

C、培育演說家和雄辯家

D、培育虔信上帝的宗教人士

22：介入教學(xué)是一種（）

單項選擇題

A、教學(xué)方法

B、教學(xué)技能

C、學(xué)習(xí)方法

D、教學(xué)技能訓(xùn)練法

23：學(xué)習(xí)問題的理論是教學(xué)的基本理論，歷代中外教育家曾以不同觀點、從不同角度對教學(xué)過程作過種種的探究，提出了各自的見解。（）

推斷題

對

錯

24：由傳統(tǒng)教育向終身教育進(jìn)展的一種新型教育制度是（）。

單項選擇題

A、基礎(chǔ)教育

B、職業(yè)技術(shù)教育

C、高等教育

D、成人教育

25：教學(xué)從其本質(zhì)上講，是（）。

單項選擇題

A、一種主體活動

B、一種實踐活動

C、一種熟悉活動

D、一種文化活動

26：歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的（）。

單項選擇題

A、學(xué)科課程

B、活動課程

C、綜合課程

D、融合課程

27：教學(xué)永久具有教育性。（）

推斷題

對

錯

28：教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）。

單項選擇題

A、感知教材、形成表象

B、理解教材、形成概念

C、鞏固與保持學(xué)問

D、運用學(xué)問，形成技能技巧

29：打算教育事業(yè)進(jìn)展的直接和最終的因素是（）。

多項選擇題

A、政治經(jīng)濟(jì)制度的進(jìn)展水平

B、教育投資

C、領(lǐng)導(dǎo)者的意志

D、生產(chǎn)力的進(jìn)展水平

E、文化進(jìn)展水平

30：陶行知先生提倡的“生活教育”、“教學(xué)做合一”的思想，落實在課程類型上表現(xiàn)為（）。

單項選擇題

A、學(xué)科課程

B、綜合課程

C、活動課程

D、隱性課程

查看答案

1：答案A

解析

2：答案B

解析本題考查了教育目標(biāo)的概念特點，即不同性質(zhì)、不同層次和不同專業(yè)學(xué)校教育所要完成的任務(wù)。

3：答案正確

解析

4：答案D

解析

5：答案C

解析道德情感對思想品德的形成和進(jìn)展起動力作用，在于道德情感的核心作用，道德情感貫穿于道德熟悉、道德意志和道德行為之中。

6：答案B

解析

7：答案B

解析社會生產(chǎn)力水平打算著教育的規(guī)模和速度，制約著教育結(jié)構(gòu)的變化、教育的內(nèi)容和手段。所以說社會生產(chǎn)力是教育進(jìn)展的最終打算因素。

8：答案B

解析

9：答案B

解析是培根首次提出的，夸美紐斯是開頭形成一門獨立的學(xué)科。

10：答案正確

解析略。

11：答案D

解析德育的基本途徑是政治課與其他學(xué)科教學(xué)。

12：答案C

解析

13：答案B

解析考查課程方案的定義。

14：答案A

解析

15：答案A

解析明代以后規(guī)定八股文為科舉考試的固定格式。

16：答案D

解析題干所述是復(fù)式教學(xué)的教學(xué)組織形式。復(fù)式教學(xué)的特點是：直接教學(xué)與同學(xué)自學(xué)或做作業(yè)交替進(jìn)行。由于學(xué)科頭緒多，講課時間少，教學(xué)任務(wù)重，因而備課時對教學(xué)過程的組織、教學(xué)時間的安排和教學(xué)秩序的處理等，有更簡單的要求。

17：答案B

解析教育改革的核心是課程改革。

18：答案B

解析教學(xué)大綱是衡量老師教學(xué)和同學(xué)學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。

19：答案B

解析夸美紐斯提出了普及教育的民主主見，認(rèn)為“全部男女青年，不論富貴和貧賤，都應(yīng)當(dāng)進(jìn)學(xué)?！?。為了實現(xiàn)這一主見，他創(chuàng)制了學(xué)校體系，創(chuàng)造了班級授課制。

20：答案B

解析教育對象的特別性和教育情景的簡單性打算了老師勞動具有制造性。

21：答案B

解析雅典城邦高度重視教育。早在公元前6世紀(jì)，梭倫立法中就明確規(guī)定，父親有責(zé)任讓其子女接受適當(dāng)?shù)慕逃駝t，子女成年后有權(quán)不贍養(yǎng)父親。雅典人認(rèn)為，要培育公民在履行公共義務(wù)時所應(yīng)具有的理智、聰慧和公正等品質(zhì)，這是要由國家來規(guī)定的。

22：答案D

解析

23：答案錯誤

解析

24：答案D

解析略。

25：答案C

解析教學(xué)從其本質(zhì)上講是一種特別的熟悉活動。

26：答案B

解析

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