第五講民俗文化

第五講民俗文化第一頁，共二十頁，編輯于2023年，星期一第一章中國民俗文化概論一、民俗文化的概念

1.民俗的定義所謂“民俗”，顧名思義就是指民間風(fēng)俗或民間習(xí)俗。民俗包括口頭傳說類、習(xí)慣行為類、物質(zhì)文化類、文藝類。它是一種產(chǎn)生于民間又流傳于民間的世代相襲的思想和習(xí)慣性的行為系統(tǒng)，是人類文明的一個有機(jī)組成部分。第二頁，共二十頁，編輯于2023年，星期一

2.民俗文化的定義與特征定義：是一定地域中廣大民眾群體最為基本的人生需求以及建立在這一基礎(chǔ)上的共同理想、共同情感與共同價值取向。特征：（1）世代相傳，并對現(xiàn)代生活產(chǎn)生影響。（2）形式穩(wěn)定（3）表現(xiàn)在人們的日常行為、語言、心理狀態(tài)。（4）具有民族文化與宗教內(nèi)涵第三頁，共二十頁，編輯于2023年，星期一二、民俗文化的主要內(nèi)容民俗文化主要包括經(jīng)濟(jì)民俗、社會民俗、信仰民俗、和游藝民俗四類。（一）經(jīng)濟(jì)民俗指人類通過在物質(zhì)的生產(chǎn)、流通、消費(fèi)三大領(lǐng)域內(nèi)具有文化色彩的民間禮儀習(xí)俗。第四頁，共二十頁，編輯于2023年，星期一（二）社會民俗指民間社會風(fēng)俗的傳承和家族習(xí)俗延續(xù)。如生活禮儀、鄉(xiāng)規(guī)民約、親族文化、家族文化、婚喪嫁娶等。（三）信仰民俗指從原始思維或原始信仰演變而來的思維觀念及其行為。具有保守性、多樣性、神秘性、多重性等特點(diǎn)。如圖騰、鬼神、祖先、天地、占卜、巫蠱、祭祀、風(fēng)水、命相等。第五頁，共二十頁，編輯于2023年，星期一（四）游藝民俗指傳承于民間，具廣泛性和族群性的娛樂活動。如各種民間歌舞、樂器、廟會、花會、重大節(jié)日、戲曲戲劇等。第六頁，共二十頁，編輯于2023年，星期一三、保護(hù)傳統(tǒng)民間文化的意義（一）弘揚(yáng)民族精神（二）繼承優(yōu)良傳統(tǒng)（三）增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)（四）延續(xù)民族文化（五）豐富現(xiàn)代生活第七頁，共二十頁，編輯于2023年，星期一第二章中國古代的天地觀一、天圓地方學(xué)說在中國早期人們的觀念中認(rèn)為天是圓的，地是方的。這可以從《尚書·禹貢》、《國語·周語》、《周禮·夏官·職方》、《山海經(jīng)》及《楚辭》、《莊子》等大量著述中找到證據(jù)。在早期中國人心目中，大地就像一個“回”字形結(jié)構(gòu)，中心是“王畿”，四周分別是甸、侯、綏、要、荒五服。第八頁，共二十頁，編輯于2023年，星期一第九頁，共二十頁，編輯于2023年，星期一《周禮·夏官·職方氏》中，五服被擴(kuò)大為九服，分別是侯、男、甸、采、衛(wèi)、蠻、夷、鎮(zhèn)、番。第十頁，共二十頁，編輯于2023年，星期一受其影響，中國古代很多器皿，甚至后來的錢幣，都是做成天圓地方的圖形。如下圖的玉琮第十一頁，共二十頁，編輯于2023年，星期一第十二頁，共二十頁，編輯于2023年，星期一第十三頁，共二十頁，編輯于2023年，星期一二、中國古代對天圓地方說的懷疑戰(zhàn)國時齊國人鄒衍曾對天圓地方說提出過懷疑他認(rèn)為，中國自封九州，那么九州之外是什么呢？他說，九州之外是一個更加廣大的世界，他將其分為八十一州，中國只不過是其中之一的“赤縣神州”。第十四頁，共二十頁，編輯于2023年，星期一張騫出使西域，曾給當(dāng)時人們認(rèn)識帶來沖擊，但未能真正改變?nèi)藗兊娜藗兊奶斓赜^。這一契機(jī)來自于傳教士來中國帶來的西方文化。第十五頁，共二十頁，編輯于2023年，星期一三、天圓地方說對中國文化的影響

1.對民族性格的影響方的一面：正身、氣節(jié)、剛直……

圓的一面：柔順、和氣、中庸……2.對政治性格的影響方的一面：九五至尊、君臣有道、天下一統(tǒng)……

圓的一面：鎮(zhèn)撫相隨、治化相依、以德服人……第十六頁，共二十頁，編輯于2023年，星期一三、對習(xí)俗文化的影響方的一面：信天命、敬天、畏天、順天……

圓的一面：盡人事、戲天、弄天、效天