讀《三國(guó)演義》后讀書心得

Word版本，下載可自由編輯讀《三國(guó)演義》后讀書心得《三國(guó)演義》讀書收獲篇一

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡好漢……”讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》，我才真正體味到了“天下之勢(shì)，分久必合，合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái)，把重多人物刻畫地淋漓盡致，使我不得掩卷長(zhǎng)思。.。.。

先來(lái)談?wù)劜懿?，大多?shù)人認(rèn)為他很奸詐，也有人總結(jié)了一句話：“亂世之奸雄，治世之能臣?！彼皰短熳右粤钪T侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)?！皩幬邑?fù)天下人，莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面，他求賢若渴，看重人才，無(wú)貴賤之分，打破了當(dāng)初書香門第、貴族子弟才干做官的法規(guī)。

與曹操相同的人物是劉備，在現(xiàn)在的社會(huì)上，人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”，劉備膽小，當(dāng)年他與曹操煮酒論好漢時(shí)，曹操說(shuō)了這樣一句話：“今日下好漢，惟操與使君耳?！笨砂褎鋰槼隽艘簧砝浜埂渲v仁義，愛(ài)戴百姓，他也很注意人才，使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。

一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣，這就是諸葛亮，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證實(shí)，諸葛亮不是一個(gè)草包，他一展英才，空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。

我們世紀(jì)少年應(yīng)當(dāng)具有諸葛亮的“識(shí)”，趙子龍的“膽”，這就是膽量?！度龂?guó)演義》有三絕：義絕、奸絕、智絕。恰恰，關(guān)羽見(jiàn)證了義絕，曹操見(jiàn)證了奸絕，諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本，《三國(guó)演義》，我獲益匪淺。

《三國(guó)演義》讀書收獲篇二

《三國(guó)演義》是以蜀國(guó)為正統(tǒng)寫東漢末年到晉統(tǒng)一全國(guó)之間的史事。尤其以魏蜀兩大國(guó)之間的沖突斗爭(zhēng)為主干；寫魏、蜀兩方時(shí)，又以蜀國(guó)的故事為重點(diǎn)。寫蜀漢時(shí)，則以諸葛亮為中心；在寫諸葛亮?xí)r，又以隆重決策為關(guān)鍵，這說(shuō)明白維護(hù)漢家正統(tǒng)的思想。

《三國(guó)演義》中有姓名和行動(dòng)的人物約四百多個(gè)，其中寫的精彩的便是三絕。

曹操的形象，可以用兩個(gè)字來(lái)概括，一個(gè)是“奸”，其中最具有代表性的特征則是殘暴和狡詐。他一方面毀滅異己，另一方面又開(kāi)脫自己的罪名。同時(shí)，他又不是頭腦容易的暴君。雖然要一心殺死異己，他非常明確的掌握著“當(dāng)殺則殺，不當(dāng)殺則不殺”的原則，從不一意孤行。另一個(gè)字便是“雄”，他志向高，心懷天下，富有政治謀略，能以本國(guó)利益為動(dòng)身點(diǎn)，不計(jì)較一時(shí)得失。所以稱曹操為亂世奸雄。

關(guān)羽是出名的好漢，他文武雙，智勇兼?zhèn)?，在他?fù)雜的共性中有民間顏色，又有封建顏色。因此，他在勞動(dòng)人民和統(tǒng)治階級(jí)中，有同樣的地位和威望。答案補(bǔ)充接上文

諸葛亮是羅貫中著重刻畫的人物。在他出山前和死后69年只用了五十回，而他出山時(shí)的短短二十七年就永樂(lè)普通以上的篇幅來(lái)寫他的活動(dòng)。因?yàn)榈臉O力刻畫，使他成了年近乎“完人”的人。

《三國(guó)演義》被寫的如此惟妙惟肖，真當(dāng)之無(wú)愧為四大名著之一。

國(guó)演義讀書收獲篇三

這個(gè)暑假，我讀了一本十分十分好看的書，它的名字叫做《三國(guó)演義》。

在這本書中，有著許許多多的勇敢善戰(zhàn)的好漢，例如：關(guān)羽、張飛、趙云、黃蓋、馬超……除了這些人，還有一些人，他們足智多謀：諸葛亮、劉備、曹操、司馬懿……其中，我最喜愛(ài)?的人物，就屬諸葛亮和劉備了。

先來(lái)說(shuō)說(shuō)諸葛亮吧。他非常的聰慧，可以說(shuō)得上是神機(jī)妙算了，剛開(kāi)頭，劉備三顧茅廬，想請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一天下的大業(yè)。在前兩次劉備的訪問(wèn)中，諸葛亮刻意躲了出去，想要看看劉備是否有誠(chéng)意，在第三次劉備的訪問(wèn)中，諸葛亮便被劉備的誠(chéng)意所打動(dòng)了，于是，諸葛亮便隨著他一同出山。諸葛亮出山后，一心一意的輔佐劉備，幫他料理天下事件。有一天，劉備興奮地對(duì)關(guān)羽和張飛說(shuō)：“我得到諸葛先生，就猶如魚兒得到了水一樣啊！”

再來(lái)便是劉備，他愛(ài)國(guó)愛(ài)民，因此，他也深受自己國(guó)民的愛(ài)戴。我也很喜愛(ài)?劉備，他求賢若渴，是一個(gè)不折不扣的好王。

《三國(guó)演義》這本書中的人物都各具其態(tài)，有長(zhǎng)也有短。不過(guò)總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書的每一個(gè)字后，都讓我大開(kāi)眼界，而這本書里的幾個(gè)仆人公，也都給我留下了深刻的印象。這真是一本故意義的書，希翼大家也都看一看。

國(guó)演義讀書收獲篇四

寒假，我讀了四大名著之一《三國(guó)演義》，這次詳讀讓我對(duì)書中人物故事有了進(jìn)一步的熟悉和意見(jiàn)。

書中內(nèi)容豐盛多彩，人物共性鮮亮，故事鮮活生動(dòng)，令我百看不厭。書中鮮亮的刻畫了孫權(quán)對(duì)龐統(tǒng)的以貌取人，劉備對(duì)百姓的仁慈寬厚，曹操在軍事上奸詐自負(fù)，孔明在用兵上足智多謀，利用許許多多的故事讓我明了了許多做人的道理。

第一章桃園三結(jié)義，三個(gè)有著共同愿望和目標(biāo)的生疏人在桃園結(jié)義，不求同年同月同日生但求同年同月同日死。這一拜便是一生一世一條心，也正是這一條心，成就了劉備成就了蜀國(guó)，讓我也明了做什么事情都要重情重義，不忘初心。正如現(xiàn)在面向疫情，我們作為華夏兒女應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)全都一條心，服從支配抗疫情，病毒終會(huì)被我們擊退。

十五章劉備三顧茅廬的故事，讓我學(xué)到了做人要虛心，嚴(yán)于律己。

孔明用計(jì)氣周瑜至死，告知我們廣大的胸襟是多么重要，看到比自己強(qiáng)的人應(yīng)謙虛學(xué)習(xí)這樣才干取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同長(zhǎng)進(jìn)。

這篇小說(shuō)，教會(huì)我們?nèi)绾未颂幨录白鋈说牡览?。不愧是?guó)之經(jīng)典。

國(guó)演義的讀書收獲篇五

《三國(guó)演義》是羅貫中寫的一部小說(shuō)，是中國(guó)的四大名著之一，有許多的好漢人物和歷史故事，十分出色。我特殊喜愛(ài)?這本書，繪圖版的故事有些還看了好幾遍。

這本書講了東漢末年，魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)奪天下的故事。魏國(guó)最強(qiáng)大，一心想吞并蜀國(guó)和吳國(guó)，統(tǒng)一中原，所以常常出兵攻打他們。在諸葛亮的建議下，蜀國(guó)和吳國(guó)聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗魏國(guó)。但是，由于蜀國(guó)、吳國(guó)之間不團(tuán)結(jié)，魏國(guó)先滅了蜀國(guó)，晉國(guó)取代魏國(guó)之后，又滅掉了吳國(guó)，統(tǒng)一了天下。

這本書里講了無(wú)數(shù)好漢人物，除了桃園結(jié)義的劉備、關(guān)羽、張飛，有一代奸雄曹操、少年好漢孫權(quán)，還有謀略過(guò)人的諸葛亮，也有氣量狹小的周瑜……我最喜愛(ài)?的是蜀國(guó)大將趙云，由于他有勇有謀，戰(zhàn)功卓著，而且一心忠于劉備。長(zhǎng)板坡一戰(zhàn)，他和張飛一起殺退了上萬(wàn)的曹軍，庇護(hù)劉備退到江陵。后來(lái)，在南征北戰(zhàn)時(shí)，趙云立下了許多戰(zhàn)功?？蛇@位猛將卻在229年去世，成為蜀國(guó)的重大損失。

讀了《三國(guó)演義》，我覺(jué)得，團(tuán)結(jié)最重要，假如蜀國(guó)和吳國(guó)向來(lái)聯(lián)合抗曹，大概中國(guó)的歷史又不一樣了。我還知道了，打仗能不能贏，不在兵將多少，關(guān)鍵在于使用謀略，赤壁之戰(zhàn)、草船借箭、空城計(jì)等，就是最好的例子。同時(shí)，我也能感觸到戰(zhàn)亂時(shí)老百姓最苦，常常為了逃避戰(zhàn)火而逃離故鄉(xiāng)，所以，我們一定要珍惜和平。

國(guó)演義讀書收獲篇六

自先前年讀過(guò)《四大名著》以后，現(xiàn)在步入了初中，新添了“歷史”這一門科目，我預(yù)備在這個(gè)寒假再讀一遍《三國(guó)演義》重溫歷史，做到“溫故而知新”。

故事是這樣的：東漢末年，自黃巾起義后，十八路諸侯紛紛稱霸。經(jīng)過(guò)了官渡之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)等大戰(zhàn)后，天下浮現(xiàn)“孫。曹。劉”三足鼎立之勢(shì)。向來(lái)到公園266年，司馬炎先后滅掉蜀。魏。吳，建立晉朝，天下再次統(tǒng)一了。

在這之中的三位霸主“劉備。孫權(quán)。曹操”之所以能建立自己的國(guó)家，是有緣由的：許昌曹操乃政治家。軍事家。詩(shī)人，他挾天子以令諸侯，并在官渡之戰(zhàn)中，曹操以十萬(wàn)兵力打敗了袁紹八十多萬(wàn)大軍，他還擁有文官武臣數(shù)千，是三國(guó)時(shí)期最鼎盛的國(guó)家。皇室后裔劉備飽受漢高祖的影響，以“仁”治國(guó)，從一個(gè)買步履為生的農(nóng)夫到一國(guó)之君，主要是在于為人以“仁”，得到了民心。得民心者的天下！他在桃園三結(jié)義后，又結(jié)識(shí)了“臥龍。鳳雛”兩位大賢，并結(jié)交了“關(guān)張趙馬黃”五虎將，成為了三國(guó)中一個(gè)仁君。東吳孫權(quán)從小名揚(yáng)四海，又有周瑜。魯肅。張昭等將相助訓(xùn)練水師，又因赤壁之戰(zhàn)周郎一場(chǎng)大火，為三國(guó)的成立奠定了基礎(chǔ)。三位名君相爭(zhēng)，三國(guó)的形成。

三國(guó)之中，很多文臣令我欽佩，很多武將讓我望而生畏。三國(guó)之道讓我懂得了處事之理，以“任”為人，與人相處要講“仁義”。劉備“三顧茅廬”請(qǐng)得諸葛亮出山，贏得了他的忠心和天下人的好評(píng)，方才得到半壁江山。春秋時(shí)期儒家代表人物孔子考究“仁義禮智信”，“仁”以為己任，并曰：“己所不欲，勿施于人”，孔子廣收門徒弟子三千，得到后人百年仰慕。西漢初年漢高祖劉邦是仁君的很好的典范，他以“仁”治國(guó)，得民心者也?！皽毓识隆保酥?，以仁待人就是我對(duì)于《三國(guó)演義》的“新”吧！

三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)火紛紛，品嘗古中國(guó)文化，了解我國(guó)歷史，這是作為一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人應(yīng)當(dāng)做到的！

讀《三國(guó)演義》后讀書收獲篇七

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘進(jìn)好漢?！倍嗌倌陙?lái)，有多少因歲月而逝去的好漢，又有多少被歲月遺落的好漢。而書，是把好漢以及他的品德傳承下去的最好方式，《三國(guó)演義》就是如此。

《三國(guó)演義》是一部訴說(shuō)東漢末年，宦官專權(quán)，董卓劫帝，群雄割據(jù)。敘述著魏蜀吳國(guó)在其中脫穎而出，又相互斗爭(zhēng)，終于晉奪魏權(quán)統(tǒng)一天下的故事。

這部小說(shuō)包含著詭計(jì)，陰謀，相互猜忌，相互爭(zhēng)奪，外強(qiáng)中干，笑里藏刀，還有著好漢，以及好漢們鮮為人知的另一面。這本書讓我印象最深的三個(gè)人物是，有情有義的蜀國(guó)國(guó)君劉備；年少有為的吳國(guó)國(guó)君孫權(quán)；挾天子令諸侯的魏王曹操。而說(shuō)到這大家可能會(huì)想，曹操這個(gè)奸臣你怎么會(huì)喜愛(ài)?呢？最開(kāi)頭閱讀時(shí)，我同樣也覺(jué)得曹操挾天子令諸侯是一個(gè)壞人，再加上出神入化的描寫，更使我覺(jué)得曹操乃鼠輩小人，但再后來(lái)的閱讀以及結(jié)合一些真切材料來(lái)看，才發(fā)覺(jué)曹操是一個(gè)胸懷大志，有情有義的人。比如第十六回操為大將典韋之死大祭，重于他兒。再比如其次十七回操放關(guān)公會(huì)劉備，以及曹操至死也無(wú)稱帝，這也說(shuō)明他