《赤壁賦》語文教案

《赤壁賦》語文教案

《赤壁賦》語文教案1

【教學(xué)目標(biāo)】

1、觀賞描繪的赤壁夜景，品析的情感變化，領(lǐng)悟的人生感悟。

2．學(xué)習(xí)借景抒情的寫作方法。

3．培育學(xué)生勇于面對坎坷，笑對苦難的樂觀主義精神。【教學(xué)重點和難點】重點觀賞描繪的赤壁夜景，品析的情感變化，領(lǐng)悟的人生感悟。學(xué)習(xí)借景抒情的寫作方法。

難點：精確理解的情感是怎樣由喜而悲、由悲向豁達(dá)轉(zhuǎn)變的。

【教學(xué)方法】

１、誦讀和鑒賞。

２、運用多媒體。

教學(xué)時間：兩課時

其次課時

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)語設(shè)計

曾經(jīng)有一導(dǎo)游帶著日本觀光團巡游泰山勝景，在登山路旁見到一塊摩崖刻石上鐫有“蟲二”兩個大字，很多人到此不解其意，后郭沫若作了妙解，他說這兩個字應(yīng)分別加上兩個邊框，讀為“風(fēng)月無邊”，是盛贊此地之美的。我們在上節(jié)課疏通了《赤壁賦》的文字根底上，今日要鑒賞的《赤壁賦》，就是借詠無邊風(fēng)月而抒懷的。的是蘇軾。

二、整體感知：

學(xué)生默讀全文，體會感情的變化。理清本文的線索。樂——悲——樂三、解讀賞析：

1、因何而樂？（美景）聞名作家巴金曾說，《赤壁賦》給人瀟灑奇妙、出塵脫俗的純潔的美感。朗讀第一段，找出你最觀賞的詞語或句子，說說它的景物描寫美在哪里。

看到這樣的景會有什么樣的心情？這些句子美在何處?哪一句特殊有體驗，就點評哪句；可評意境，也可評手法；可就詞語點評，也可就句式點評。

清風(fēng)和明月交錯，露珠和水色輝映，幽雅而安靜，蒼茫而模糊，果真秋景如畫，風(fēng)月無邊，一路樂景。抒發(fā)了詩人羽化登仙、飄然世外的歡快之情。

2、歌聲和簫聲引發(fā)了悲情悲意。悲什么？為英雄落幕，吾輩漁樵而哀痛；

為天地闊遠(yuǎn)，自身渺小而哀痛；

為長江無窮，人生短暫而哀痛；

為無法擺脫現(xiàn)實，抱負(fù)難得而哀痛。

這四悲只是客人的哀痛嗎？

一主一客其實都是的獨白，這些正是蘇軾貶謫黃州后苦悶與迷惘的寫照，只不過是借客人之口表達(dá)出來罷了。

3、他怎樣來排遣這種悲苦郁悶之情呢？面對客人對人生悲嘆，蘇軾是如何消退客人心中的塊壘的？

選取了自然景物水、月、風(fēng)來闡釋自己對人生的感悟的。

（1）從“變”與“不變”的相對性角度分析

借水的消逝，月的盈虛，來說明人個體生老病死，總在變化，人類代代相承，有時永恒的。

（2）物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。

（3）大自然中擁有無盡寶藏，故吾與子共同享用這份自然的饋贈。

回歸自然，融于自然，在恬淡幽靜、氣氛清爽的清風(fēng)明月中找到了精神的寄予?？梢哉f這是一種無可奈何的隨遇而安的安慰，但又何嘗不是一種苦難后深悟的曠達(dá)。思想沖突解決了，心胸也隨之曠達(dá)超脫起來。因此，客喜而笑，感情也一掃哀痛而變得開朗樂觀──主客暢飲，酣睡達(dá)旦

4、那么，前后兩“樂”一樣嗎？為什么（山水之樂，心胸曠達(dá)之樂）

總結(jié)：蘇子與客關(guān)于變與不變的對話是文學(xué)史上的千古絕唱，蘇子是樂觀的，或者說是豁達(dá)的，他參透了人與自然的關(guān)系，風(fēng)月無邊，主客共適。無論貧富貴賤，均不能改其規(guī)律，剎那成終古。正由于如此，他被貶杭州愛杭州，“我本無家更安住，家鄉(xiāng)無此好湖山”；被貶密州愛密州，“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”；被貶黃州愛黃州，月夜泛舟，“舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章”；被貶惠州愛惠州，“日啖荔枝三百棵，不辭長作嶺南人”；被貶海南愛海南，“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠終生”。

拓展延長：這篇蘇軾所表現(xiàn)的對宇宙、人生的感悟以及所抒發(fā)的思想感情，對今日的我們有什么啟迪？在我們今后的人生道路上，該如何面對？

預(yù)設(shè)：蘇軾的感悟啟發(fā)我們，人生不行能一帆風(fēng)順，有順境有逆境，遭受逆境時應(yīng)調(diào)整好心態(tài)，以樂觀豁達(dá)不拘世俗的心胸去對待得失，假如悲觀悵惘，只是徒增苦惱，假如淡然處之，心境自然明朗，還會有失之東隅，收之桑榆的意外收獲。在今后的人生道路上，我們應(yīng)象蘇軾那樣，明智達(dá)觀地對待榮辱得失，由于生命的真諦是：結(jié)果并不重要，經(jīng)受才彌足寶貴，難忘的經(jīng)受在于心態(tài)和胸襟。

布置作業(yè)：

1、依據(jù)課文第1段文字，描摹秋江月夜圖景。

2、以《我所知道的蘇軾》為題，寫一篇短文，談?wù)勀銓μK軾的深刻理解。

《赤壁賦》語文教案2

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)文言學(xué)問

2、體會感情，領(lǐng)悟思想

教學(xué)過程（：儒家推已及人的的思想，佛家眾生公平的觀念，道家喜愛生命的意識，使初到黃州的蘇軾于艱難生活中獲得精神救贖。〈前赤壁賦〉表現(xiàn)的胸襟氣度，于上列詩文可見端倪。）

一、導(dǎo)入：

先看一組大家耳熟能詳?shù)某烧Z滄海一粟遺世獨立不絕如縷正襟危坐取之無盡用之不竭水光接天成語是我們民族語言的珍寶，有著深厚的文化底蘊，而如此多的成語竟然出自同一篇文章《赤壁賦》，可見這篇文章的生命力之旺盛今日我們共同走進(jìn)這篇文章

二、感情概況

剛剛大家已經(jīng)把有關(guān)情感的字眼標(biāo)畫了是哪幾個詞語呢？樂——悲——喜（考驗大家的篩選力量）這里有賦的寫法：往往采納主客問答的方式表達(dá)自己的感悟，其實許多時候就是內(nèi)心的一種斗爭，或者為了便于表達(dá)自己簡單在情感那么為何而樂，為何而悲，又為何而喜呢？

三、賞析“樂”

1、為何而樂？賞到了美景如何表達(dá)自己的樂？喝酒、吟誦、唱歌

2、大家選取一句表現(xiàn)“樂”的句子先解釋，之后賞析給同位聽溝通溝通到達(dá)悟讀

3、文言學(xué)問：縱……凌……：替代法翻譯

教師示范賞析：于是飲酒樂甚，扣舷而歌之寫出了喝酒唱歌的場面，一個甚字寫出了自己歡樂的程度，而扣舷的動作則表現(xiàn)了沉醉其中的心情這讓我突然就想到了笑傲江湖里面的一個場景，一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”，當(dāng)時看了特別感動，滄海？為何還笑？那種經(jīng)受江湖一切險惡之后笑看蒼生的心態(tài)表達(dá)了出來

4、歡樂到肯定程度，人們都會唱起來那么蘇軾唱了什么呢？體會唱詞，前后四人一起研討，一個同學(xué)根據(jù)自己體會的感情讀出來，其他三人一起分析讀析融為一體

1兮：來自屈原，屈原常常嘆息，所以此字要拉長讀，屬于長嘆

2美人：來自屈原，往往以香草美人入詩，香草自比，美人則是自己在抱負(fù)或者圣主賢臣的代表對美人什么態(tài)度？從哀痛中我們體會出蘇軾那種不放棄人生追求的精神？什么追求？還是有儒家思想的入世精神所以我們要從哀痛的歌聲中體會出這種昂揚向上

寫作此文，被貶偏遠(yuǎn)的黃洲做團練副使，相當(dāng)于被流放，遠(yuǎn)離都城這時他已年邁半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的理想也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了聞名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》（知人論世）

四、賞析“悲”

1、想起自己的遭受，原來還喝酒唱歌的突然悲從心來那么，哀痛哪些內(nèi)容呢？在朗讀中體會并且賞析，有體會你先別告知別人，一會兒考考別人提問要詳細(xì)

2、文言學(xué)問：渺：渺小哀：哀傷羨：艷羨（補字翻譯法）

侶魚蝦而友麋鹿，哀吾生之須臾，羨長江之無窮：構(gòu)造分析（對文：構(gòu)造相像的上下兩句，一樣位置上的詞語其意義或一樣或相反

3、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟：表達(dá)了人生的短暫與渺小在歷史的長河中，在浩瀚的宇宙中，我們究竟算什么？這個問題引發(fā)古今中外很多人的感慨比方曹操的“對酒當(dāng)歌，人生幾何”；比方陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”；比方蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”；比方楊慎的“滾滾長江東逝水，浪花淘請Word版完整教案：蘇教版高中語文必修一《赤壁賦》教案一教案《蘇教版高中語文必修一《赤壁賦》教案一》，來自網(wǎng)！

《赤壁賦》語文教案3

一、教學(xué)目的：

第1、體會課文景、情、理交融的特點。

第2、感悟語言運用的妙處。

第3、熟讀并背誦課文。

二、教學(xué)重難點：

第1、體會景、情、理三者內(nèi)在的聯(lián)系。

第2、語言運用的妙處。

三、教學(xué)課時：三課時

四、對本單元的整體思索：

本單元為古代散文，三篇之中《赤壁賦》文學(xué)顏色最為深厚，又在全單元甚至全書的最終。無論從單元編排的角度還是從三冊為“文學(xué)作品”的角度來看，我認(rèn)為教材編寫者建議用三課時教讀都是特別合理的。

對于古代文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為既要考慮文學(xué)作品的本質(zhì)特點，又要揣摩課文的共性特征。文學(xué)即人學(xué)，是人的感情、思想與自然（絕非僅僅是自然景物）、社會和諧共處，相互激活，相互觀賞，相互提高的一種生活方式。因此，對文學(xué)作品的觀賞必需要結(jié)合的生活經(jīng)受和時代背景，結(jié)合創(chuàng)作時詳細(xì)的時間、地點來進(jìn)展。對于這篇課文而言，則還需把握從1080年初貶黃州到1082年秋游赤壁創(chuàng)作此賦期間情感思想起伏變化的心路歷程，把課文當(dāng)作這條線上的一個點來理解。再一個，就是這篇課文的重難點，從編排上看，這也是整個單元的教學(xué)重點，起到收束整個單元的作用。最終，古代文學(xué)作品一般都是適合朗讀的，這篇課文要求全文背誦，積存是新教材、新大綱一個突出的重點，因此應(yīng)當(dāng)把朗讀、背誦貫穿到教學(xué)過程之中完成，這是完全可以做到的。

五、教學(xué)過程

（一）引入

作家余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》，這篇文章主要敘述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經(jīng)受和心路歷程。認(rèn)為這段煉獄般的經(jīng)受讓蘇軾真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨寫到（投影以下文字）：

“成熟是一種光明而不刺眼的光芒，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的沉著，一種最終停頓向四周申訴求告的大氣，一種不理睬哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的冷淡，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果——

引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神奇的天光射向黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》立刻就要產(chǎn)生?！?/p>

板書課文題目

（二）教師配樂朗讀全文，要求聽準(zhǔn)字音，聽出節(jié)奏，聽教師對文章感情變化的處理。

（三）投影展現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)：

第1、著重體會景與情及內(nèi)在聯(lián)系。

第2、熟讀并背誦一、二段。

（四）學(xué)習(xí)第一段

第1、抽讀第一段，正音。

第2、全體朗讀一遍。

第3、劃出寫景的句子，兩人爭論，形成一個整體畫面。要求能根據(jù)由上到下、由遠(yuǎn)及近的挨次，將這個畫面描述出來?？梢源蚋垢澹部梢詳M個簡潔的提綱，目的在于通過想象再現(xiàn)東坡先生的此時此地此景。請一個同學(xué)描述。

4投影一幅畫面小結(jié)第一段的景物特征：清澈、幽美。

（五）學(xué)習(xí)其次段

第1、抽讀其次段，其他同學(xué)默讀并正音。

第2、教師引導(dǎo)。如此幽美的自然環(huán)境中，的心情如何？請在此段找一個詞概括。

第3、寫了飲酒放歌之樂后，接著寫誰？簫聲如何？請找四個詞概括，并分別組詞。（哀怨、思慕、抽泣、傾訴）

第4、歌是歡快的，而簫聲卻如此悲愁。此處有一個問題，從行文看，“主樂客悲”是明顯的，而正文前的提示卻說“力求排遣苦悶”，這個沖突應(yīng)當(dāng)怎樣解決？請大家仔細(xì)思索之后爭論，用簡潔的語句表達(dá)出來。假設(shè)有難度，可結(jié)合提示中“運用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法”這一句話思索。最終，引導(dǎo)學(xué)生熟悉到客的苦悶就是蘇子的苦悶，問答的過程其實就是蘇軾自身思索、排遣的過程。就在此處，的心情由樂轉(zhuǎn)悲了。

第5、其實，的心情變化不僅僅表達(dá)在本文中，而是貫穿在被貶到黃州后的全部作品中。我們來共同感受一下。投影兩詞：《卜算子》和《定風(fēng)波》。教師簡述如下：第一首詞作于公元1080年初貶黃州之時。寫出了蘇軾經(jīng)受人生重大打擊后孤苦凄涼而又驚魂未定的感覺，與本文表達(dá)的感情是截然不同的。其次首詞寫于公元1082年三月，此時的蘇軾已經(jīng)能夠坦然面對甚至享受人生的風(fēng)雨了，最終一句最能概括全詞“回首一直蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”。而這些情感變化合在一起恰好說明白蘇軾抒寫的是自己的真性情，蘇軾的人生是真實的人生。

（六）小結(jié)兩段

（七）下面我們利用剩余的時間背誦一、二段

第1、對于古文，我們肯定要做到在熟讀的根底上自然成誦。

第2、組織朗讀。

①全體齊讀兩段，要求不錯一字，讀出感情。

②分成兩組，各讀一段，要求一組讀時另一組默讀。

③分男女生讀，要求一組讀時另一組丟開課本試背。

④學(xué)生自讀三遍。

3、組織背誦。

①教師投影背誦提示一，學(xué)生依據(jù)提示自背一遍，再齊背一遍。

②投影背誦提示二，全體齊背一遍。

③抽兩位同學(xué)檢查背誦狀況。

④總結(jié)背誦方法：重點詞提示法；層理思路法；韻腳法；句式法；想象畫面法等。

（八）小結(jié)本課，投影板書。

寫景抒情

樂悲

這節(jié)課我們共同感受了蘇軾初游赤壁的情懷，至于東坡先生為什么由樂轉(zhuǎn)悲，又為什么總是能很快超脫，答案就在下節(jié)課，后兩段蘇軾對人生的詮釋對我們會有更大的啟迪。

《赤壁賦》語文教案4

學(xué)問目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)和積存有關(guān)文言實詞和虛詞的學(xué)問及特別用法。

2、了解前后《赤壁賦》的異同和聯(lián)系。

力量目標(biāo)：

1、體會本文情、景、理交融的技巧；

2、培育鑒賞古代散文的力量。

情感目標(biāo)：

理解的人生感悟，及其“”外儒內(nèi)道”的思想。

教學(xué)重點、難點：

1、本文寫景語句的鑒賞

2、詩人情感的變化軌跡

3、道士化鶴的寓意

教學(xué)時數(shù)：

二課時

教學(xué)預(yù)備：

1、布置學(xué)生復(fù)習(xí)《前赤壁賦》

2、制作多媒體課件

教學(xué)步驟：

第一課時

一、導(dǎo)入

蘇軾《自題金山畫像》：

心似已灰之木，身如不系之舟。

問余終生功業(yè)，黃州惠州儋州。

這是詩人去世前兩個月所寫，就其政治事業(yè)而言，這話固然是自嘲。但對文學(xué)家的蘇軾來說，他的蓋世功業(yè)的確是在屢遭貶逐的逆境中建立的。

（蘇軾終生受到兩次嚴(yán)峻的政治迫害，第一次是４５歲那年因“烏臺詩案”而被貶至黃州，一住四年。其次次是在５９歲時被貶往惠州，６２歲時貶至儋州，到６５歲才遇赦北歸，前后在貶所六年。雖說蘇軾早就名震文壇，貶至黃州后且因畏禍而不敢多寫詩文，但黃州時期仍是他創(chuàng)作中的一個頂峰。散文如前、后《赤壁賦》，詩如《寒食雨二首》，詞如《念奴嬌·赤壁懷古》等名篇都創(chuàng)作于此時。）

貶謫生涯使蘇軾更深刻地理解了社會和人生，也使他的創(chuàng)作更深刻地表現(xiàn)出內(nèi)心的情感波瀾。蘇軾對苦難并非麻木不仁，對加諸其身的迫害也不是逆來順受，而是以一種全新的人生態(tài)度來對待接踵而至的不幸，把儒家固窮的堅強精神、老莊輕視有限時空和物質(zhì)環(huán)境的超越態(tài)度以及禪宗以尋常心對待一切變故的觀念有機地結(jié)合起來，從而做到了蔑視丑惡，消解苦痛。這種執(zhí)著于人生而又超然物外的生命范式蘊含著堅決、鎮(zhèn)靜、樂觀、曠達(dá)的精神，因而蘇軾在逆境中照樣能保持濃郁的生活情趣和旺盛的創(chuàng)作活力。

前后《赤壁賦》都寫于蘇軾被貶黃州期間，一個寫于元豐五年（1082）“七月既望”，一個寫于同年“十月之望”，前后僅相隔三個月，這兩篇同名賦文畢竟有何不同及聯(lián)系呢？現(xiàn)在，就讓我們帶著這個疑問學(xué)習(xí)第十四課《后赤壁賦》。

二、賞析課文

㈠、齊讀至“復(fù)游于赤壁之下”，正音、釋義。

皋gāo坂ｂǎｎ行ｘíｎｇ鱸ｌú

從：使跟從，譯為“帶著”

坂：山坡，斜坡

樂：以之為樂

行：走

已而：不久，一會兒

何：怎么辦

?。浩冉?/p>

舉：撒

顧：可是

謀：商議

諸：兼詞，相當(dāng)于“之于”

須：通“需“

1、在復(fù)游赤壁之前，詩人寫了“夜游黃泥坂”這樣一個輕松而富有生活情趣的事情，這件事寫得頗有波瀾。請找出文中能顯示情節(jié)變化波瀾的動詞。

顧→樂→嘆→謀→游

（初到黃州，蘇軾寓居城東定惠院，不久他的家眷也來到了黃州，便遷居到城南江邊的臨皋亭。由于家里人多口闊，僅靠他微薄的薪奉，生活很感困難。后蒙老友馬正卿為他請得城東荒地數(shù)十畝，讓其開墾耕種糧食，才根本解決了生活問題。他還在這里修房子，因是在大雪中修的，四壁繪有雪圖，故取名為雪堂。堂前屋后廣種果木佳蔬，可供生活不時之需，并將雪堂自比為陶淵明的斜川。因此地位于黃州的東坡，遂自此取號為東坡居士。）

2、畢竟是什么樣的美景令詩人“顧而樂之，行歌相答”？

“霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月?！?/p>

①、教師直譯這四句寫景的句子。

②、讓學(xué)生用一段文字描述一下這四句所寫之景。點一到兩位學(xué)生朗讀所寫語段。

“直譯”到“描述”，對作品的鑒賞層面從意讀上升到了美讀，這是一個很重要的飛躍。只有對作品的語言進(jìn)展想象、復(fù)原，才能深入理解作品的內(nèi)涵，這其實就是一個“再制造”的過程，這也是許多學(xué)生缺乏也未能賜予重視的一種審美力量。

白描式的寫景語言，質(zhì)樸清爽，語淡而意豐。寥寥十六字，便逼真地寫出了初冬月夜風(fēng)光之清朗，環(huán)境之清空，靜謐寧馨的氣氛，襯托出主客深厚的游興，并為下文寫登山和見鶴作了很好的鋪墊。

（廣東的學(xué)生對霜沒有生活的熟悉，有必要說明一下。

“大火流兮草蟲鳴，繁霜降兮草木零?！蔽覈鴸|漢聞名科學(xué)家張衡的詩描述了火星西移的深秋季節(jié)，秋蟲鳴叫，繁霜消失，草木凋零的景象?！皣?yán)霜殺物”令“百工休”。霜并非是露結(jié)成，而是二物同一氣，都是水氣凝成，凝成物若暖則是露;若寒甚，水汽直接凝華為冰晶則是霜?！吧矫魉畠粢箒硭?，數(shù)樹深紅出淺黃”，唐劉禹錫的詩說霜使秋色更美。南宋詩人楊萬里也在詩中也贊美霜后色愈濃“荒荒瘦日作秋暉，稍略微喧破曉霏，只有江楓偏得意，夜搖霜水染紅衣”?？梢娝南Э蓭砻谰昂秃玫穆糜渭竟?jié)。）

3、主、客、婦三方的對話

要特殊提一下“以備子不時之須”。與友人一起飲酒賞月，進(jìn)而詩歌相和，原來就是文人雅事、快事，更何況此酒乃賢妻所備？在患難之中，能有這樣一位懂得愛護(hù)自己的妻子，不也是人生一大幸事？

（在生活中的蘇軾是位什么樣的人呢？蘇堤和東坡肉在一般百姓中早已著名遐邇，而蘇軾的家庭生活呢？在他的小品文中我們可以一窺一二。這些類似便條、日記的小文，記錄了他作為一般人日常的喜怒哀樂。而最令人動容的，當(dāng)屬《二紅飯》：

“今年東坡收大麥二十余石，賣之價甚賤，而粳米適盡，故日夜課奴婢舂以為飯。嚼之嘖嘖有聲．小兒女相調(diào)，云是嚼虱子。然日中腹饑，用漿水淘之，自然甘酸浮滑，有西北村落氣味。今日復(fù)令庖人雜以小豆做飯，尤有味。老妻大笑日：此新樣二紅飯也。”

這篇小品文寫于被貶黃州時，當(dāng)時蘇軾由于政治上堅持己見遭貶斥，連累了妻兒。甚至連工資也沒有，他把全部的錢都吊在屋頂以防鋪張，每天只用一吊。生活特別艱難，有時甚至要采杞食菊充饑。蘇軾也親自耕種大麥，和著粳米做飯，固然很難下咽。小兒女為此調(diào)笑說像嚼虱子。于是他設(shè)法改良工藝，參加了小豆。妻子就美名其曰為二紅飯。在艱難的環(huán)境下，一家人沒有怨言沒有責(zé)難，有的只是其樂融融的支持和理解。

文中的老妻即是王閏之，一位能夠懂得，愛護(hù)詩人的女性。她是王弗的堂妹，因排行的兄弟姐妹許多，稱“二十七娘”。她是蘇軾的知已。不僅能夠詩情畫意的生活，在患難中也能相伴共苦。

在“烏臺詩案”中，王閏之“幾怖死”，哭得死去活來，蘇東坡也萬箭鉆心、卻“無一語之”，只回頭“顧老妻曰：‘子獨不能如楊處士妻，作一詩送我乎？’”王閏之聽后“不覺失笑”。看到妻子笑了，于是東坡便分手而去。由此可看出，東坡與王閏之的感情極為篤厚，當(dāng)此生離死別之時，尚能以曠達(dá)態(tài)度處之，說明他們間的理解是極深的。

黃州的日子令蘇軾成熟起來，也讓他有了充分的時間思索自省，從而找到真正的自己。余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫到：“他成熟于一場災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻?！逼鋵崳⒉皇且粋€人。醫(yī)治詩人傷痛最好的心靈補劑，恰恰是來自他的家庭，良好的家庭生活供應(yīng)了一個細(xì)細(xì)體會生命的平臺。）

4、學(xué)生甲朗讀第一段

良宵、貴賓、佳肴、美酒，四美已具，重游赤壁，乘興而為。

時隔三月，初冬的赤壁又是怎樣一番妙境呢？

㈡、齊讀其次段，正音、釋義

巉chán棲qī鶻hú馮píng劃huà悄qiǎｏ凜ｌǐn

斷：阻隔

曾：才，剛剛

攝：提

上：方位名詞作動詞，向上

履：踐踏，踩

巉巖：險峻的高山，此處指赤壁

披：撥開

蒙茸：茂密的草叢

踞：蹲坐

危：高

焉：相當(dāng)于“之”，譯為“我”

悄：憂愁樣子

肅：恐驚的樣子

凜：恐驚的樣子

1、來到赤壁首先進(jìn)入詩人一行視線的是怎樣的風(fēng)光？這四句寫景句子，你

最喜愛哪句，為什么？（先教師直譯這四句寫景的句子，而后學(xué)生分析其意境，最終教師小結(jié)。）

《前赤壁賦》：“清風(fēng)徐來，水波不興”、“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天”、“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”。

“江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出”

全用白描，狀景寫情，字字如畫。風(fēng)光清冷峭拔，不同于前賦的清幽。它不僅呈現(xiàn)了月色下山水的那份遺世獨立的美態(tài)，而且充溢著濃濃的憑吊江山之幽情，造物者的天工和歷史心情到達(dá)了完善的統(tǒng)一。

2、由此詩人發(fā)出了怎樣的感慨？

既有對人生短促、年華似水的深重感慨，更有對大自然造物之奇妙的贊嘆。

詩人由此生發(fā)了下小舟、登高山，與大自然和而為一的沖動。

3、學(xué)生翻譯“予乃攝衣而上……俯馮夷之幽宮”

目的在于訓(xùn)練學(xué)生翻譯文言文的力量，體會該語段句式參差所造成的特別表達(dá)效果。

該語段使用了一系列動詞：“攝”、“履”、“披”、“踞”、“登”、“攀”、“俯”，寫登山以六字句開頭，間以三字句，后以六字句收尾，節(jié)奏呈“緩→急→緩”的變化。節(jié)奏由急而緩，示意著登頂行為已完畢，也預(yù)示著詩人情感的進(jìn)一步變化。

4、詩人為何會“劃然長嘯”？

融入自然后心情轉(zhuǎn)為激揚（安靜的樂→激揚的樂），以嘯聲抒發(fā)內(nèi)心感慨。

5、詩人又為何會“悄然而悲”，“凜乎”不行久留呢？

登山所見景物“巉巖”、“蒙茸”、“虎豹”、“虬龍”、“危巢”、“幽宮”，顏色

是陰暗的，“草木震驚，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起云涌”營造的是陰森恐懼的氣氛。與自然和而為一后，詩人又震撼于大自然的偉力，而深感個體的渺小，正如《前赤壁賦》所寫：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，昂揚的心情陡然低落，轉(zhuǎn)為高處不勝寒的憂懼、傷感。

6、長嘯之后的安靜哀痛，使蘇軾不敢久留，重新回到船上，放任一葉扁舟

從流漂浮，表現(xiàn)出詩人什么樣情感變化？

隨遇而安的態(tài)度，感情又轉(zhuǎn)為安靜。

這表現(xiàn)了蘇軾豁達(dá)的宇宙觀和人生觀，他贊成從多角度看問題而不同意把問題肯定化，因此，他在身處逆境中也能保持豁達(dá)、超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態(tài)，并能從人生無常的悵惘中解脫出來，理性地對待生活。蘇軾實行的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟意，不委屈而累己”，他找到了生活的歡樂和心靈勸慰的較為現(xiàn)實的途徑。

7、小結(jié)：

詩人在夜游赤壁的過程中，情感經(jīng)受的變化：

江山不行復(fù)識→劃然長嘯→凜乎不行久留→聽其所止而休

情感的變化：安靜的樂→激揚的樂→悲→安靜

其次課時

三、齊讀第三段，正音、釋義

裳cháng縞gǎo戛jiá翩piān躚xiān揖yī俛fǔ

東：名詞作狀語，向東

裳：古人穿的下衣

縞：原指白絹，此指白色

西：向西飛，方位名詞作動詞

羽衣：名詞用作動詞，穿著羽毛做的衣服

翩躚：形容輕快地跳舞

俛：同“俯”，向下，低頭，和“仰”相對

疇昔：過去，以前

寤：睡醒，與“寐”相對

戶：泛指門

1、該段共三層：

①、江中見鶴

②、夢中道士化鶴

③、不見其處

2、如何理解道士化鶴這一情節(jié)所傳達(dá)的詩人的情感？

這一段是本文的重點也是理解上的難點，正如金圣嘆所說：“前賦特地創(chuàng)造胸前一段真實了悟，后賦是承上文從現(xiàn)身現(xiàn)境一一指示此一段真實了悟。”“若無后賦，前賦不明；若無前賦，后賦無謂”。要讀懂此段，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對前后二賦進(jìn)展一個比擬，深入地把握蘇軾“外儒內(nèi)道”的思想世界。

《清夜錄》云：蘇軾有詞曰：“休言萬事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時皆夢。赤壁之游，樂則樂矣，轉(zhuǎn)瞬之間，其樂安在？以是觀之，我與二客，鶴與道士，皆一夢也?！蹦且拱腼w鳴而過的孤鶴，那夢中神情翩然的道士，一為方外之禽，一為方外之人，孰真孰幻？鶴化道士抑或鶴本道士所化？如莊周夢蝶，一片迷離恍惚。見鶴本為生活真實，在《為楊道士書帖》中，蘇軾曾追憶此事：“十月十五日與楊道士泛舟赤壁，飲醉。夜半，有一鶴自西南來，掠余舟而西，不知其為何祥也？”而見道士則在夢幻之中，未必是真，亦未必非真，由實生虛，虛虛實實，營造出一種恍惚奇幻的氣氛，含蓄地傳達(dá)出他企望超脫塵世、逍遙物外的隱秘心態(tài)。與前賦“遺世獨立，羽化而登仙”是一脈相承的。

（蘇東坡被貶謫黃州，某天與幾個朋友在江上飲酒說話，不覺已經(jīng)入夜，看江天一色，風(fēng)露浩然，他有所觸動，填了一首《臨江仙·夜歸臨皋》詞，下闋云：“長恨此身非我有，何時淡忘營營？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從今逝，江海寄余生?！保ㄉ祥牉椋阂癸嫋|坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。）寫完之后，與客人們高聲唱了幾遍，這才各自散去。其次天不知道怎么一傳，許多人就嚷嚷：蘇東坡已經(jīng)把冠服掛在江邊，坐一條小舟長嘯而去，不知逃到哪里隱居去啦！郡守徐君猷聽了是又驚又怕，擔(dān)憂真的丟失了這個罪人，急趕忙忙趕到蘇宅觀察，卻見大蘇先生還酣睡未醒呢，“小舟從今逝，江海寄余生”，只是一時興起說說罷了。然而這事傳得特別邪乎，連遠(yuǎn)在東京汴梁的宋神宗都聽說了，也將信將疑的。）

3、學(xué)生乙朗讀第三段

四、朗讀全文

五、總結(jié)前后赤壁賦的不同與聯(lián)系。（先學(xué)生說，教師小結(jié)）

1、景物不同：清幽的秋色，江與月；峭拔的冬景，江月木石

2、起興不同：預(yù)先規(guī)劃；對美景陡起游興

3、游蹤不同：人不離舟；舟游、山游、舟游

4、抒情方式不同：主客問答，自發(fā)談?wù)?；記游后以道士化鶴結(jié)尾

后賦用道士化鶴印證前賦，抒發(fā)超脫的情懷。

六、小結(jié)

后赤壁賦，全篇著重蘇軾自身情感的轉(zhuǎn)換，由景而樂，樂而歌，得魚酒更樂，樂而再游赤壁，因景物而生豪壯之氣，而有豪壯之行，又因景物而生憂，憂而長嘯，長嘯后的安靜孤寂，放任漂流的安靜心情，夢境的空靈等，鮮亮地表現(xiàn)出視覺、聽覺、動態(tài)及心中的感受，尤其情感隨景物的轉(zhuǎn)換更是奇妙，全篇描述了這么多的情感與景物，卻完全融合為一體，若不是心中真實感受，必定無法到達(dá)這樣的境地。而將難以言喻之情，以精簡的文字呈現(xiàn)，可見蘇軾文學(xué)修養(yǎng)的非凡。

無論人生的感慨或政治的悲傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安眠。于是他的山水意識提到了一個遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供欣賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇原野，極其一般的風(fēng)光在這里都布滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的”風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來，這是平凡而不行起企及的美。

教師可有感情地朗讀蘇軾詞作《定風(fēng)波莫聽穿林打葉聲》以完畢對本課的學(xué)習(xí)：

定風(fēng)波

蘇軾

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平

生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥滓恢笔捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

七、解決課后練習(xí)第四題

八、布置預(yù)習(xí)

《赤壁賦》語文教案5

【理論支持】

葉瀾教授認(rèn)為，課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的人生經(jīng)受，是他們生活有意義的構(gòu)成局部；課堂教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)全面表達(dá)培育目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的全面進(jìn)展，而不是只限于熟悉的方面的進(jìn)展。據(jù)此我們要介紹與課文相關(guān)的生平經(jīng)受，并把兩賦一詞揉合起來理解，力求知人論世，讓學(xué)生較深入地把握的思想情感，提升自己的精神素養(yǎng)。

【教學(xué)目標(biāo)】

1．人文性：體會蘇軾由樂轉(zhuǎn)悲再轉(zhuǎn)喜的情感歷程；

2．工具性：領(lǐng)悟文中景、情、理相互交融的特點。

【教學(xué)難點】

1．體會文本怎樣表現(xiàn)蘇軾的情感變化；

2．領(lǐng)悟景、情、理三者如何相互交融。

【課時安排】

3課時

【課前延長】

一、識記字音

舉酒屬（）客歌窈窕（）之章少（）焉徘徊于斗（）牛之間馮（）虛御風(fēng)扣舷（）而歌桂棹（）兮蘭槳溯（）流光漁樵（）幽壑（）嫠（）婦蘇子愀（）然山川相繆（）舳艫（）千里釃（）酒臨江橫槊（）賦詩江渚（）一葉之扁（）舟舉匏（）樽而相屬（）寄蜉蝣（）于天地

二、知人論世

蘇軾書、文、詩、詞、畫，俱成大家。蘇軾是豪放派詞風(fēng)的創(chuàng)始人。他的詞豪放高曠，情濃意遠(yuǎn)，《念奴嬌·赤壁懷古》就是這一風(fēng)格的代表作。他和他的父親蘇洵，弟弟蘇轍均以詩文稱著于世，世稱“三蘇“。“三蘇“和同時代的王安石、歐陽修、曾鞏，唐代的韓愈、柳宗元一起，被稱為“唐宋八大家“。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，當(dāng)時就有“蘇氏文章擅天下“的美譽。他還稱得上是一位高級廚師?！皷|坡肉“千百年來始終膾炙人口。中國古代楷書有“顏、柳、歐、蘇“四大流派，這里的“蘇“，就是蘇軾，可見他在中國書法史上的地位之高。

三、寫作背景

熙寧九年十月，王安石變法受挫，變法動向發(fā)生逆轉(zhuǎn)，一些投機新法的分子，結(jié)黨營私，傾軋報復(fù)，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。由于寫的詩由于挖苦新法而遭到逮捕。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷，表示過對新法的不同意見，那些奸佞的小人誣蔑他“包藏禍心”，把他投入大獄。幸虧親友的營救，年底，結(jié)案出獄，以水部員外郎黃州團練副使的名義被貶謫到黃州。

元封三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這里他生計困難，在友人的幫忙下，開了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是沖突的：一方面，他對受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、苦痛；另一方面，時時想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時，在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中，感到了暖和，增加了信念，他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格，一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實。他的前后赤壁賦正反映了這時的思想情感。被貶黃州之后的蘇軾已經(jīng)年過半百，他常來到赤壁，望著滾滾東去的江水，寫下《赤壁賦》。

四、整體感知

概括各段段意。

《赤壁賦》語文教案6

一、教學(xué)目的：

1體會課文景、情、理交融的特點。

2感悟語言運用的妙處。

3熟讀并背誦課文。

二、教學(xué)重難點：

1體會景、情、理三者內(nèi)在的聯(lián)系。

2語言運用的妙處。

三、教學(xué)課時：三課時

四、對本單元的整體思索：

本單元為古代散文，三篇之中《赤壁賦》文學(xué)顏色最為深厚，又在全單元甚至全書的最終。無論從單元編排的角度還是從三冊為“文學(xué)作品”的角度來看，我認(rèn)為教材編寫者建議用三課時教讀都是特別合理的。

對于古代文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為既要考慮文學(xué)作品的本質(zhì)特點，又要揣摩課文的共性特征。文學(xué)即人學(xué)，是人的感情、思想與自然（絕非僅僅是自然景物）、社會和諧共處，相互激活，相互觀賞，相互提高的一種生活方式。因此，對文學(xué)作品的觀賞必需要結(jié)合的生活經(jīng)受和時代背景，結(jié)合創(chuàng)作時詳細(xì)的時間、地點來進(jìn)展。對于這篇課文而言，則還需把握從1080年初貶黃州到1082年秋游赤壁創(chuàng)作此賦期間情感思想起伏變化的心路歷程，把課文當(dāng)作這條線上的一個點來理解。再一個，就是這篇課文的重難點，從編排上看，這也是整個單元的教學(xué)重點，起到收束整個單元的作用。最終，古代文學(xué)作品一般都是適合朗讀的，這篇課文要求全文背誦，積存是新教材、新大綱一個突出的重點，因此應(yīng)當(dāng)把朗讀、背誦貫穿到教學(xué)過程之中完成，這是完全可以做到的。

五、教學(xué)過程

（一）引入

余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》，這篇文章主要敘述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經(jīng)受和心路歷程。認(rèn)為這段煉獄般的經(jīng)受讓蘇軾真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨寫到（投影以下文字）：

“成熟是一種光明而不刺眼的光芒，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的沉著，一種最終停頓向四周申訴求告的大氣，一種不理睬哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的冷淡，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果——

引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神奇的天光射向黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》立刻就要產(chǎn)生。”

板書課文題目

（二）教師配樂朗讀全文，要求聽準(zhǔn)字音，聽出節(jié)奏，聽教師對文章感情變化的處理。

（三）投影展現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)：

1著重體會景與情及內(nèi)在聯(lián)系。

2熟讀并背誦一、二段。

（四）學(xué)習(xí)第一段

1抽讀第一段，正音。

2全體朗讀一遍。

3劃出寫景的句子，兩人爭論，形成一個整體畫面。要求能根據(jù)由上到下、由遠(yuǎn)及近的挨次，將這個畫面描述出來?？梢源蚋垢?，也可以擬個簡潔的提綱，目的在于通過想象再現(xiàn)東坡先生的此時此地此景。請一個同學(xué)描述。

4投影一幅畫面小結(jié)第一段的景物特征：清澈、幽美。

（五）學(xué)習(xí)其次段

1抽讀其次段，其他同學(xué)默讀并正音。

2教師引導(dǎo)。如此幽美的自然環(huán)境中，的心情如何？請在此段找一個詞概括。

3寫了飲酒放歌之樂后，接著寫誰？簫聲如何？請找四個詞概括，并分別組詞。（哀怨、思慕、抽泣、傾訴）

4歌是歡快的，而簫聲卻如此悲愁。此處有一個問題，從行文看，“主樂客悲”是明顯的，而正文前的提示卻說“力求排遣苦悶”，這個沖突應(yīng)當(dāng)怎樣解決？請大家仔細(xì)思索之后爭論，用簡潔的語句表達(dá)出來。假設(shè)有難度，可結(jié)合提示中“運用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法”這一句話思索。最終，引導(dǎo)學(xué)生熟悉到客的苦悶就是蘇子的苦悶，問答的過程其實就是蘇軾自身思索、排遣的過程。就在此處，的心情由樂轉(zhuǎn)悲了。

5其實，的心情變化不僅僅表達(dá)在本文中，而是貫穿在被貶到黃州后的全部作品中。我們來共同感受一下。投影兩詞：《卜算子》和《定風(fēng)波》。教師簡述如下：第一首詞作于公元1080年初貶黃州之時。寫出了蘇軾經(jīng)受人生重大打擊后孤苦凄涼而又驚魂未定的感覺，與本文表達(dá)的感情是截然不同的。其次首詞寫于公元1082年三月，此時的蘇軾已經(jīng)能夠坦然面對甚至享受人生的風(fēng)雨了，最終一句最能概括全詞“回首一直蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”。而這些情感變化合在一起恰好說明白蘇軾抒寫的是自己的真性情，蘇軾的人生是真實的人生。

（六）小結(jié)兩段

（七）下面我們利用剩余的時間背誦一、二段

1對于古文，我們肯定要做到在熟讀的根底上自然成誦。

2組織朗讀。

①全體齊讀兩段，要求不錯一字，讀出感情。

②分成兩組，各讀一段，要求一組讀時另一組默讀。

③分男女生讀，要求一組讀時另一組丟開課本試背。

④學(xué)生自讀三遍。

3組織背誦。

①教師投影背誦提示一，學(xué)生依據(jù)提示自背一遍，再齊背一遍。

②投影背誦提示二，全體齊背一遍。

③抽兩位同學(xué)檢查背誦狀況。

④總結(jié)背誦方法：重點詞提示法；層理思路法；韻腳法；句式法；想象畫面法等。

（八）小結(jié)本課，投影板書。

寫景抒情

樂悲

這節(jié)課我們共同感受了蘇軾初游赤壁的情懷，至于東坡先生為什么由樂轉(zhuǎn)悲，又為什么總是能很快超脫，答案就在下節(jié)課，后兩段蘇軾對人生的詮釋對我們會有更大的啟迪。

《赤壁賦》語文教案7

教學(xué)目的：

賞析蘇東坡的《前赤壁賦》。

教學(xué)設(shè)想：

在落實字詞的根底上，運用朗讀、涵詠、探究的方法賞析這篇經(jīng)典賦文，解讀蘇軾。

教學(xué)過程：

1、放錄音（聞名播音員夏青的朗讀）；學(xué)生聽，談?wù)劇冻啾谫x》有什么感覺？

2、整體感知（附板書）

⑴景情理

樂悲喜

⑵學(xué)生有感情的自由朗讀

3、賞析要點

⑴賞景：學(xué)生用散文化的筆調(diào)改寫第一自然段。

參考：蘇子泛