川教版七年級(jí)下冊(cè)歷史教案6篇

川教版七年級(jí)下冊(cè)歷史教案6篇川教版七班級(jí)下冊(cè)歷史教案篇1

?貞觀之治》

?教學(xué)目標(biāo)】

通過本課學(xué)習(xí)，使同學(xué)了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實(shí)，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和把握唐朝的歷史奠定基礎(chǔ)。

通過引導(dǎo)同學(xué)思索和探究“貞觀之治局面形成的緣由”，培育同學(xué)綜合、分析歷史問題的力量;通過引導(dǎo)同學(xué)對(duì)唐太宗和武則天進(jìn)行簡(jiǎn)潔的評(píng)價(jià)，培育同學(xué)初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)正確評(píng)價(jià)歷史人物的力量。

通過本課的學(xué)習(xí)，使同學(xué)熟悉到唐太宗、武則天二帝的開-想及其開明政策，促進(jìn)了唐朝的繁華，從中體會(huì)到杰出人物對(duì)歷史進(jìn)展所起的肯定推動(dòng)作用。

?教材分析】

本課的主題是唐朝第一個(gè)盛世——“貞觀之治”。

本課的重點(diǎn)是“貞觀之治”。唐朝是我國(guó)歷少有的封建盛世。唐太宗居安思危，以史為鑒的開-想和政治遠(yuǎn)見，在中國(guó)封建帝王中是罕見的。唐太宗實(shí)行一系列改革措施，有利于社會(huì)的進(jìn)展，符合歷史進(jìn)展的趨勢(shì)，促成了“貞觀之治”的消失。貞觀之治為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期——“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。

本課的難點(diǎn)是：如何關(guān)心同學(xué)對(duì)唐太宗、武則天等歷史人物做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。對(duì)于學(xué)校學(xué)，他們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人物，往往會(huì)帶有感-彩，從“好”或“壞”動(dòng)身，而不能客觀地分析，這就需要老師加以引導(dǎo)，使同學(xué)能夠把握評(píng)價(jià)歷史人物的基本方法，即遵循實(shí)事求是的原則，看他對(duì)歷史進(jìn)展，尤其是經(jīng)濟(jì)進(jìn)展所起的作用。

?教學(xué)過程】

導(dǎo)入：引導(dǎo)同學(xué)回憶隋朝的繁盛，然后思索“為什么如此繁盛的隋朝很快就滅亡了”，使同學(xué)理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治，激化了社會(huì)各種沖突，導(dǎo)致農(nóng)夫起義的爆發(fā)。在農(nóng)夫起義過程中，618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。

一、唐朝的建立(略講)

隋朝太原留守李淵在太原起兵，618年攻占長(zhǎng)安，建立唐朝。

時(shí)間：618年開國(guó)皇帝：唐高祖李淵都城：長(zhǎng)安

出示《唐朝疆域圖》，強(qiáng)調(diào)唐朝長(zhǎng)安城的位置。

二、貞觀之治

出示材料：

又謂曰：“汝(指太子李治)知舟乎?”對(duì)曰：“不知?！痹唬骸爸鬯员热司?，水所以比黎庶。水能載舟，亦能覆舟……”——《貞觀政要?教戒太子諸王》

同學(xué)爭(zhēng)論這段話的含義及從中可以得到的結(jié)論：由于唐太宗對(duì)君民關(guān)系熟悉較為深刻(熟悉到人民群眾的力氣)，貞觀年間，他的治國(guó)政策和措施就是依據(jù)這一思想而制定的。

從政治、經(jīng)濟(jì)兩方面歸納唐太宗實(shí)行的主要措施(突出房玄齡、杜如晦、魏征三個(gè)人物，也可以讓同學(xué)敘述有關(guān)魏征的小故事，加深印象，增加趣味性。)

1、注意總結(jié)歷史閱歷教訓(xùn)，重視人民群眾的力氣;

2、注意進(jìn)展生產(chǎn)，減輕人民負(fù)擔(dān);

3、崇尚節(jié)儉;

4、任用賢才、虛心納諫。

唐太宗時(shí)期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)進(jìn)展較快，消失繁華景象，國(guó)力逐步強(qiáng)盛。歷稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”。

三、女皇帝武則天

武則天是中國(guó)歷的女皇帝。(強(qiáng)調(diào))

展現(xiàn)武則天畫像，邊引導(dǎo)同學(xué)看圖，邊簡(jiǎn)介武則天經(jīng)受。

重點(diǎn)介紹武則天的統(tǒng)治，主要體現(xiàn)在兩方面：一是重視進(jìn)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，二是破格提拔有才能的人。最終，引用郭沫若對(duì)其統(tǒng)治評(píng)價(jià)的話：“政啟開元，治宏貞觀?！?/p>

爭(zhēng)論：談?wù)剬?duì)唐太宗和武則天統(tǒng)治的看法。

小結(jié)：唐太宗、武則天都推行了比較開明的政治經(jīng)濟(jì)措施，促進(jìn)唐朝的繁華強(qiáng)盛，對(duì)他們的統(tǒng)治應(yīng)賜予確定。

作業(yè)：課后作業(yè)

川教版七班級(jí)下冊(cè)歷史教案篇2

教學(xué)目標(biāo)：

識(shí)記戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力進(jìn)展的標(biāo)志、商鞅變法開頭變法的時(shí)間和變法的主要內(nèi)容，理解商鞅變法的緣由和意義。

重點(diǎn)：

商鞅變法的內(nèi)容商鞅變法的評(píng)價(jià)

難點(diǎn)：

改革與保守派的觀點(diǎn)分歧變法的某些措施含義及作用

教學(xué)時(shí)間：

1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

看教材38頁(yè)的簡(jiǎn)表，分析秦國(guó)在戰(zhàn)國(guó)前期的形勢(shì)，排在七雄的末位，但中后期秦國(guó)卻強(qiáng)大起來，并通過一系列戰(zhàn)斗滅掉了六國(guó)，完成了國(guó)家的統(tǒng)一。那么，秦國(guó)是怎樣走向強(qiáng)國(guó)之路的呢?——商鞅變法(這是一條主要途徑)

二、教學(xué)過程

(一)、秦孝公求賢(為什么要實(shí)行變法?)

1、緣由

經(jīng)濟(jì)進(jìn)展和社會(huì)進(jìn)步(社會(huì)緣由)：鐵器的普遍使用和牛耕的推廣(生產(chǎn)力進(jìn)展的主要標(biāo)志)。

秦國(guó)相對(duì)落后(自身緣由)：會(huì)盟都不讓參與，魏國(guó)侵略卻無(wú)力還擊。

2、方法

改革內(nèi)政，變法圖強(qiáng)，發(fā)布求賢令。(秦孝公深感落后就要挨打)

商鞅來到秦國(guó)。

理解“茍可以強(qiáng)國(guó)，不法其故;茍可以利民，不循其禮?！?/p>

(二)商鞅主持變法

1、時(shí)間：公元前356年。

2、背景：得到秦孝公的支持。

3、主要內(nèi)容：

經(jīng)濟(jì)上：改革土地制度——廢除“井田制”、實(shí)行土地私有;重農(nóng)抑商——獎(jiǎng)罰分明。

政治上：嘉獎(jiǎng)軍功——論功行賞，不論貴賤;遷都咸陽(yáng)，推行縣制——強(qiáng)化國(guó)家管理，設(shè)31縣;嚴(yán)明法令——實(shí)行連坐法。

4、變法的影響：

觸犯了貴族利益——商鞅被車裂處死。

取得成效——連婦女兒童都知道“商君之法”。

(三)秦國(guó)的變化

1、性質(zhì)：是戰(zhàn)國(guó)后期一次重要的政治和社會(huì)改革。

2、成果：廢除舊制度，建立新制度;秦軍的戰(zhàn)斗力大大提高;社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)展。

3、興修水利工程：都江堰和鄭國(guó)渠。

(四)小結(jié)

秦國(guó)是怎樣走上強(qiáng)國(guó)之路的呢?

前期勢(shì)弱——秦孝公決心變法圖強(qiáng)——商鞅主持變法——取得顯著成果(強(qiáng)大)

思索：商鞅變法勝利的緣由?

(五)板書設(shè)計(jì)

1、秦國(guó)為什么要實(shí)行變法?

2、變法前期秦孝公實(shí)行怎樣的方法?

社會(huì)進(jìn)步(社會(huì))：鐵器、牛耕(標(biāo)志)改革內(nèi)政、變法圖強(qiáng)、發(fā)布求賢令(商鞅)

秦國(guó)落后(自身)：鄙視、挨打

3、商鞅變法的詳細(xì)內(nèi)容?

4、變法產(chǎn)生怎樣的社會(huì)影響(見小字部分)?

經(jīng)濟(jì)：改革土地制度—廢除井田制觸犯貴族的利益——商鞅被車裂處死

重農(nóng)抑商—獎(jiǎng)罰分明取得成效——婦女兒童都知道商君之法

政治：嘉獎(jiǎng)軍功—論功行賞、不論貴賤

遷都咸陽(yáng)，推行縣制—強(qiáng)化國(guó)家管理

嚴(yán)明法令——實(shí)行連坐法

5、變法取得怎樣的成果?

6、變法勝利與否?

(性質(zhì)：是一次重要的政治和社會(huì)改革)分析秦孝公變法的目的—變法圖強(qiáng)，

建立了新制度，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力提高，經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)展。實(shí)現(xiàn)沒有?結(jié)論——是一次勝利的

興修水利工程——都江堰和鄭國(guó)渠改革。

川教版七班級(jí)下冊(cè)歷史教案篇3

一、概述

1、課名：《原始的農(nóng)耕生活》，是人教課標(biāo)版教材七班級(jí)上冊(cè)的一堂歷史課;

2、本節(jié)課所需課時(shí)為1課時(shí)，40分鐘;

3、《原始的農(nóng)耕生活》是第一單元《中華文明的起源》的其次課，主要介紹氏族公社時(shí)期的歷史。本課的學(xué)習(xí)對(duì)于同學(xué)理解中華民族的起源，產(chǎn)生民族驕傲感和認(rèn)同感具有重要的意義。

二、教學(xué)目標(biāo)分析

1、學(xué)問與力量

(1)知道我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要狀況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活狀況;

(2)初步理解原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)進(jìn)展水平，進(jìn)而熟悉原始農(nóng)業(yè)的消失對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義;

(3)通過閱讀歷史資料，想象私有財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)生過程，熟悉到私有財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)生是社會(huì)生產(chǎn)力提高的表現(xiàn)，是一種歷史的進(jìn)步。

2、過程與方法

(1)通過觀看歷史文物圖，查找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結(jié)合已有學(xué)問，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡(jiǎn)潔的或主要的歷史結(jié)論，初步形成提取圖片信息和歷史想象的力量;

(2)通過閱讀簡(jiǎn)短的文字材料，初步形成有理解的閱讀力量;

(3)通過簡(jiǎn)潔的對(duì)比分析，形成初步的歸類、比較的力量。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

(1)體會(huì)祖國(guó)原始先民制造原始農(nóng)耕文化的艱苦條件，對(duì)祖先在物質(zhì)與精神文明的進(jìn)步做出的宏大貢獻(xiàn)產(chǎn)生仰慕之情;

(2)通過分析河姆渡和半坡文化的房屋結(jié)構(gòu)與自然地理?xiàng)l件的關(guān)系，了解古代先民在改造自然、利用自然、順應(yīng)自然的過程中積累起來了豐富的科學(xué)學(xué)問，體會(huì)古人的探究精神。

三、學(xué)習(xí)者特征分析

(1)同學(xué)在學(xué)校階段《品德與社會(huì)》課程中已經(jīng)學(xué)習(xí)過有關(guān)原始社會(huì)的學(xué)問。對(duì)氏族公社時(shí)期的生活狀況有肯定的了解;

(2)學(xué)校階段同學(xué)的抽象思維力量有限，形象思維比較強(qiáng);

(3)同學(xué)閱讀歷史圖片獵取歷史信息的力量還比較弱，還沒有養(yǎng)成閱讀歷史圖片的自覺習(xí)慣;

四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)

教學(xué)重點(diǎn)解決方案：河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活是本課的教學(xué)重點(diǎn)，通過同學(xué)觀看歷史圖片，閱讀參考資料和教材，引導(dǎo)同學(xué)想象河姆渡、半坡原始居民的生活場(chǎng)面，使同學(xué)對(duì)原始農(nóng)耕生活形成詳細(xì)形象的印象。

教學(xué)難點(diǎn)解決方案：大汶口文化時(shí)期消失的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論是本課教學(xué)難點(diǎn)。通過閱讀考古材料，讓同學(xué)知道大汶口文化已經(jīng)消失貧富分化的史實(shí)。通過同學(xué)綜合想象貧富分化的產(chǎn)生過程，使同學(xué)對(duì)原始社會(huì)末期社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)展，剩余產(chǎn)品的消失，以及私有財(cái)產(chǎn)的消失形成比較形象地熟悉，從而理解私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化的概念。

五、教學(xué)資源與工具設(shè)計(jì)

人民訓(xùn)練出版社七班級(jí)上冊(cè)教材

特地為這節(jié)課制作的多媒體網(wǎng)絡(luò)課件

網(wǎng)絡(luò)教室

六、教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入新課

老師活動(dòng)：播放輕音樂，放松身心。用一幅現(xiàn)代機(jī)械化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的圖片(如聯(lián)合收割機(jī)收獲場(chǎng)面)和一幅原始農(nóng)耕的圖片(如刀耕火種)，引導(dǎo)同學(xué)觀看兩幅圖，比較兩圖的耕作方式，把同學(xué)帶入原始農(nóng)耕時(shí)代。

用神農(nóng)氏畫像，引導(dǎo)同學(xué)觀看閱讀圖片反映的歷史信息，利用課本“引言”中神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，引導(dǎo)同學(xué)了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者的話題。

同學(xué)活動(dòng)：觀看圖片，讀出圖片所反映的歷史信息，并闡釋歷史現(xiàn)象，并與同學(xué)溝通;閱讀“引言”，綻開想象。

設(shè)計(jì)意圖：通過觀看圖片，培育同學(xué)初步的讀圖力量，和歷史現(xiàn)象的闡釋力量。通過神話故事引發(fā)同學(xué)思索與探究的愛好，為本課教學(xué)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，做好任務(wù)鋪墊。

(二)講授新課

1、河姆渡的原始農(nóng)耕

(1)原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生

環(huán)節(jié)一：觀看文物

老師活動(dòng)：展現(xiàn)圖片《河姆渡栽培稻谷遺跡》，請(qǐng)同學(xué)觀看圖片中的植物種子是什么?這些文物能否說明河姆渡已經(jīng)有了原始農(nóng)業(yè)了呢?

同學(xué)活動(dòng)：觀看圖片，解讀圖片所反映的歷史信息，思索老師提出的問題。

老師活動(dòng)：這些谷物不能直接說明河姆渡已經(jīng)有了原始農(nóng)業(yè)。假如它們是野生稻谷就只能說明河姆渡人從事的是原始的采集活動(dòng)。那么，怎樣才能證明他們已經(jīng)開頭原始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)了呢?

展現(xiàn)閱讀材料：

六千年前的稻谷

當(dāng)考古人員挖掘到距地面3米深的地方時(shí)，在黑褐色的土層中閃出一些金__小顆粒，但很快就變成泥土的顏色。考古人員幾乎無(wú)法相信自己的眼睛：這些東西竟然是炭化了的稻谷!這些稻谷在與空氣接觸之前，還保持著原來黃燦燦的顏色。莫非新石器時(shí)代的河姆渡人就開頭種植水稻了嗎?

工作人員把河姆渡出土的稻谷和人工栽培稻谷、野生稻谷放在一起進(jìn)行了比較。結(jié)果是：野生稻谷顆粒瘦而長(zhǎng)，人工栽培稻谷要比野生稻谷的顆粒寬將近一倍，而河姆渡出土的稻谷顆粒更接近人工栽培稻。

同學(xué)活動(dòng)：閱讀文字材料，思索考古人員是如何得出結(jié)論的?

設(shè)計(jì)意圖：通過展現(xiàn)與分析河姆渡出土稻谷的圖片，閱讀簡(jiǎn)短的考古紀(jì)錄，使同學(xué)確認(rèn)河姆渡原始農(nóng)業(yè)的史實(shí)，并簡(jiǎn)潔了解考古推論與考古證據(jù)的關(guān)系，同時(shí)也培育同學(xué)初步的理解閱讀的力量。

老師活動(dòng)：展現(xiàn)圖片《河姆渡骨耜》，請(qǐng)同學(xué)觀看圖片中的生產(chǎn)工具是什么?它有什么特點(diǎn)，是用來干什么的?這件文物能否說明河姆渡已經(jīng)有了原始農(nóng)業(yè)了呢?

同學(xué)活動(dòng)：觀看圖片特征，聯(lián)想生活中的生產(chǎn)工具鏟子、鐵锨等，想象骨耜的完整狀態(tài)及其使用方法。

老師活動(dòng)：展現(xiàn)《河姆渡文化的骨耜》，說明這是依據(jù)考古文物復(fù)原的骨耜。

展現(xiàn)閱讀材料：

河姆渡的耕作工具

……那么他們是如何種植水稻的呢?考古人員在泥土中發(fā)覺了很多骨制的東西揭開了謎底，這正是河姆渡人的生產(chǎn)工具——骨耜。骨耜的出土為河姆渡人種植稻谷找到了重要證據(jù)。河姆渡人用水牛、麋鹿的肩胛骨制成骨耜，在松軟的濕地上耕作。

河姆渡出土的骨耜，是中國(guó)目前發(fā)覺的最古老的骨制農(nóng)具。

同學(xué)活動(dòng)：對(duì)比前后兩張圖片，看看自己想象的正確與否。閱讀短文，了解骨耜的加工原料、使用方法及其歷史意義。

設(shè)計(jì)意圖：通過展現(xiàn)與分析河姆渡出土骨耜的圖片，閱讀簡(jiǎn)短的考古紀(jì)錄，使同學(xué)通過生產(chǎn)工具再次確認(rèn)河姆渡原始農(nóng)業(yè)的史實(shí)，并簡(jiǎn)潔了解考古證據(jù)的不同種類，同時(shí)也培育同學(xué)初步的理解閱讀的力量。

環(huán)節(jié)二：歷史想象

老師活動(dòng)：探究問題一：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充分，需要不斷遷徙，等等)，然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開頭農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的熟悉。

探究問題二：推想一下，自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類留意到野生的植物可以人工種植?引導(dǎo)同學(xué)聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話傳奇，進(jìn)行合理的分析推想：多年從事采集的原始人類，留意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長(zhǎng)、成熟，從而開頭進(jìn)行人工種植的嘗試，原始農(nóng)業(yè)于是便開頭消失了。

同學(xué)活動(dòng)：發(fā)揮歷史想象力，設(shè)想與描述原始人類由采集逐步過渡到原始農(nóng)業(yè)的過程。

設(shè)計(jì)意圖：通過啟發(fā)同學(xué)想象歷史情境，使同學(xué)體會(huì)原始人類困難的生產(chǎn)活動(dòng)，了解他們逐步熟悉自然規(guī)律，提高生產(chǎn)力量的過程，初步形成崇尚科學(xué)、探究自然神秘的精神。

(2)河姆渡人的生活

環(huán)節(jié)一：觀看與思索

老師活動(dòng)：展現(xiàn)圖片《河姆渡聚落房屋示意圖》《河姆渡梁頭榫》，請(qǐng)同學(xué)觀看干欄式房屋的特點(diǎn)，思索河姆渡人為什么要建筑這樣的房屋?觀看榫頭的特點(diǎn)，聯(lián)想生活中哪些家具、建筑采納了同樣的方法，說說這里面體現(xiàn)了河姆渡人怎樣的才智?(榫：榫頭，竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸相接處凸出的部分。卯：卯眼，竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸相接處凹陷的部分。)

同學(xué)活動(dòng)：觀看干欄式房屋的特點(diǎn)，思索河姆渡人建筑干欄式房屋的科學(xué)依據(jù);觀看榫頭的特點(diǎn)，聯(lián)想生活中哪些家具、建筑采納了同樣的方法，結(jié)合河姆渡人的生產(chǎn)水平和生活條件思索這種建筑方式體現(xiàn)了怎樣的才智?

設(shè)計(jì)意圖：通過觀看干欄式房屋和榫頭的特點(diǎn)，思索河姆渡人建筑干欄式房屋的科學(xué)依據(jù);體會(huì)榫卯結(jié)構(gòu)的建筑科學(xué)才智，知道這種建筑方式是中國(guó)建筑的特色之一。

環(huán)節(jié)二：閱讀與描繪

老師活動(dòng)：展現(xiàn)以下圖片，支配同學(xué)結(jié)合圖片閱讀教材第6-7頁(yè)關(guān)于河姆渡文化的描述，然后寫一段描述河姆渡人的生活場(chǎng)面的文字，或者畫一幅呈現(xiàn)河姆渡生活場(chǎng)景的圖畫。

生產(chǎn)工具：石斧骨簇骨鐮骨魚鏢鶴嘴鋤角斧柄扁圓陶紡輪

生活用具：敞口釜骨針葦席

牲畜：浮雕羊塑豬紋長(zhǎng)圓形缽

果實(shí)：南酸棗

交通工具：木槳

消遣樂器：骨哨

同學(xué)活動(dòng)：結(jié)合老師展現(xiàn)和教材上的圖片，閱讀有關(guān)河姆渡文化的介紹，嘗試用語(yǔ)言或者圖畫描繪河姆渡人生產(chǎn)生活的場(chǎng)景。

設(shè)計(jì)意圖：通過同學(xué)對(duì)圖片與文字的閱讀，培育初步的理解閱讀的力量;通過同學(xué)的語(yǔ)言或繪畫描述河姆渡的生活場(chǎng)景，培育同學(xué)初步的觀看、想象與表達(dá)歷史景象的力量。

(三)合作探究

2、半坡原始居民的生活

環(huán)節(jié)一：網(wǎng)絡(luò)探究

老師活動(dòng)：支配同學(xué)閱讀教材第7-8頁(yè)，關(guān)于半坡文化的介紹，找出半坡人的活動(dòng)時(shí)間、生產(chǎn)工具、農(nóng)作物品種、馴化的動(dòng)物、居住條件、生活用具、手工生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作等方面的成就。然后，支配同學(xué)通過網(wǎng)絡(luò)搜尋半坡人的考古資料，完成兩項(xiàng)任務(wù)：(1)用語(yǔ)言或繪畫描述半坡人的生活。(2)對(duì)河姆渡與半坡文化進(jìn)行比較，找出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，嘗試分析打算這些相同點(diǎn)與不同點(diǎn)的緣由。

同學(xué)活動(dòng)：閱讀教材，搜集整理網(wǎng)絡(luò)資源，嘗試用語(yǔ)言或者圖畫描繪半坡人生產(chǎn)生活的場(chǎng)景。對(duì)河姆渡與半坡文化進(jìn)行比較，找出相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，并思索其緣由。

設(shè)計(jì)意圖：通過同學(xué)的網(wǎng)絡(luò)探究活動(dòng)，提高同學(xué)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)工具的力量和合作學(xué)習(xí)的力量;通過比較分析，使同學(xué)知道地理環(huán)境對(duì)人類文化有著相當(dāng)大的影響，培育同學(xué)初步的比較力量和分析力量。

3、大汶口原始居民

環(huán)節(jié)一：網(wǎng)絡(luò)探究

老師活動(dòng)：支配同學(xué)閱讀教材第8-9頁(yè)，關(guān)于大汶口文化的介紹，找出大汶口人的活動(dòng)時(shí)間、生產(chǎn)工具、手工生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作等方面的成就，了解私有制和貧富分化的現(xiàn)象。然后，支配同學(xué)通過網(wǎng)絡(luò)搜尋大汶口人的考古資料，完成兩項(xiàng)任務(wù)：(1)用語(yǔ)言或繪畫描述大汶口人的生活。(2)對(duì)河姆渡、半坡文化與大汶口文化進(jìn)行比較，找出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，嘗試分析形成這些不同點(diǎn)的緣由。

同學(xué)活動(dòng)：閱讀教材，搜集和整理網(wǎng)絡(luò)資料，嘗試用語(yǔ)言或者圖畫描繪大汶口人生產(chǎn)生活的場(chǎng)景;對(duì)河姆渡、半坡文化與大汶口文化進(jìn)行比較，找出相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，并嘗試解釋其緣由。

設(shè)計(jì)意圖：通過同學(xué)的網(wǎng)絡(luò)探究活動(dòng)，提高同學(xué)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)工具的力量和合作學(xué)習(xí)的力量;通過比較分析，讓同學(xué)了解原始社會(huì)不斷進(jìn)展演化的過程，培育同學(xué)初步的比較力量和分析力量。

(四)討論成果匯報(bào)

川教版七班級(jí)下冊(cè)歷史教案篇4

?教學(xué)目標(biāo)】

一、學(xué)問力量：識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培育用樂觀觀點(diǎn)和樂觀分析方法熟悉和分析歷史問題的力量;學(xué)習(xí)因果分析的方法。

二、過程與方法：通過分析秦始皇，為鞏固同意實(shí)行的措施引入新課;通過分析秦的__和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系，學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。

三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：揭露秦的__，確定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及____的歷史功績(jī);熟悉階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)進(jìn)展的直接動(dòng)力和人民群眾對(duì)歷史進(jìn)展的推動(dòng)作用。

?教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及教學(xué)突破】重點(diǎn)：1、大澤鄉(xiāng)起義2、秦朝的滅亡

難點(diǎn)：1、秦朝__對(duì)農(nóng)夫起義的影響2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動(dòng)的作用

?教學(xué)突破】

秦始皇的__、秦二世的__是導(dǎo)致農(nóng)夫起義爆發(fā)的主要和根本緣由，而陳勝吳廣起義又是導(dǎo)致秦朝滅亡的直接緣由，因此，本課的重難點(diǎn)有著較大的內(nèi)在聯(lián)系，要引導(dǎo)同學(xué)把握這些學(xué)問，最主要的是抓住其內(nèi)在聯(lián)系，分析因果關(guān)系，串聯(lián)學(xué)問點(diǎn)，以突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。

?教學(xué)預(yù)備】

老師：1、秦末農(nóng)夫起義動(dòng)態(tài)圖課件2、秦__內(nèi)容的課件

同學(xué)：1、收集“焚書坑儒”的有關(guān)史料2、收集陳勝吳廣的相關(guān)史料

?教學(xué)過程】

一、引入新課

1、談話：上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家的建立，而這個(gè)國(guó)家的便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治，秦始皇實(shí)行了一系列措施，有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的，而這個(gè)思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)夫起義的__之一。這是為什么呢?讓我們進(jìn)入今日的新課————陳勝吳廣起義。

2、講解：秦始皇是一位宏大的封建帝王，其在中國(guó)歷的功績(jī)不行抹滅，但是她有極其殘暴，政治上專制__，經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮，而且還有嚴(yán)酷的刑罰，而最讓人痛心的莫過于“焚書”和“坑儒”。請(qǐng)同學(xué)代表講解自己收集的有關(guān)“焚書坑儒”的史料。

二、起義的緣由

1、確定同學(xué)收集的史料，告知同學(xué)秦始皇“焚書坑儒”的初衷，是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治，但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的__還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。

2、組織同學(xué)閱讀56頁(yè)有關(guān)秦始皇__的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料，深化理解秦__。

3、引導(dǎo)同學(xué)了解秦始皇死后，胡亥奪位且昏庸殘暴，可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語(yǔ)加深同學(xué)的熟悉。

三、大澤鄉(xiāng)起義

1、敘述引導(dǎo)：秦二世的昏庸殘暴，加速了秦的滅亡，也是引發(fā)秦末農(nóng)夫起義的重要緣由，而直接的緣由卻是由于延誤軍期。究竟是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁(yè)輔欄里的內(nèi)容后就會(huì)知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在老師引導(dǎo)下閱讀教材，了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官，但是因天氣緣由誤了軍期，無(wú)奈之下，揭竿而起。

2、出示秦末農(nóng)夫起義形勢(shì)圖的動(dòng)態(tài)課件，講解：就是在這樣的狀況下，公元前209年，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，我國(guó)歷第一個(gè)大規(guī)模的農(nóng)夫起義由此開頭。(看課件同學(xué)了解時(shí)間地點(diǎn))

3、指圖分析，告知同學(xué)大澤鄉(xiāng)起義后，起義軍東征西戰(zhàn)，取得了較大的成果，但是由于閱歷不足，吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后，農(nóng)夫起義連續(xù)進(jìn)展，其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)夫起義最為。

四、秦朝的滅亡

1、分析秦末農(nóng)夫起義形勢(shì)圖，告知同學(xué)，繼陳勝吳廣之后，項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍漸漸強(qiáng)大，其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力，這就是歷的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)同學(xué)閱讀教材輔欄里的史料。

2、讀最終一部分材料(明確秦朝滅亡的時(shí)間和標(biāo)志，也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)夫起義的結(jié)果

五、老師總結(jié)

川教版七班級(jí)下冊(cè)歷史教案篇5

?時(shí)代特點(diǎn)鮮亮的明清文化(二)》

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)問與力量

通過本課的學(xué)習(xí)，使同學(xué)了解，我國(guó)古典小說的創(chuàng)作到明清時(shí)期進(jìn)入成熟階段，四大古典小說《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》的思想藝術(shù)特色，明清時(shí)期書法繪畫的代表人物。

2、過程與方法

通過引導(dǎo)同學(xué)分析《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，得出這些作品大都具有反封建的樂觀內(nèi)容，體現(xiàn)了鮮亮的時(shí)代特點(diǎn);了解它們不僅是中國(guó)文學(xué)的珍寶，在世界文學(xué)也占有重要的地位。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，使同學(xué)知道從思想主題和藝術(shù)表現(xiàn)手法兩個(gè)方面鑒賞文藝作品的方法，培育同學(xué)鑒賞文藝作品的素養(yǎng)，激發(fā)同學(xué)閱讀文學(xué)名著原作的欲望。

教學(xué)重難點(diǎn)

本課的重點(diǎn)是《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》四大古典文學(xué)名著的文學(xué)成就和時(shí)代特點(diǎn)。

本課的難點(diǎn)是：《牡丹亭》主題思想的理解。

教學(xué)工具

多媒體

教學(xué)過程

(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課。(3分鐘)

上節(jié)課我們領(lǐng)會(huì)了明朝的建筑科技成就，請(qǐng)一位介紹一下。今日我們共同來了解明清在文學(xué)、戲劇、書畫方面的藝術(shù)成就。

(二)講授新課

一、古典小說的高峰(20分鐘)

1、老師播放四大名著音像片斷，同學(xué)指出里面塑造的主要人物。并加以介紹。

2、引導(dǎo)同學(xué)簡(jiǎn)潔概括出這四部小說的主要內(nèi)容。并講一個(gè)自己熟識(shí)的四大名著里面的小故事。

3、以《三國(guó)演義》為例，引導(dǎo)同學(xué)爭(zhēng)論歷史和歷史小說的區(qū)分。

4、指導(dǎo)同學(xué)列表(包括書名、、創(chuàng)作時(shí)間、小說題材等)比較歸納出四部小說的共同特點(diǎn)。

“明代三大奇書”：羅貫中《三國(guó)演義》(是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說)

施耐庵《水滸傳》(是我國(guó)第一部以農(nóng)夫起義為題材的長(zhǎng)篇小說)

吳承恩《西游記》(是一部浪漫主義長(zhǎng)篇神話小說)

5、列舉明末三大奇書及?

(1)羅貫中(2)施耐庵