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文檔簡(jiǎn)介
陜西省商洛市成考專(zhuān)升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語(yǔ)文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(15題)1.主張文章應(yīng)該“有補(bǔ)于世”、“以適用為本”的作家是
A.柳宗元B.韓愈C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).王安石
2.下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是()
A.四圍四維空間隨和隨聲附合
B.題跋提拔干部體例體力運(yùn)動(dòng)
C.天皇天荒地老學(xué)力學(xué)歷達(dá)標(biāo)
D.言詞言辭犀利衣襟衣錦還鄉(xiāng)
3.“煢煢孑立,形影相吊”一語(yǔ)出自()A.A.李斯《諫逐客書(shū)》B.李密《陳情表》C.李清照《聲聲慢》D.曹操《短歌行》
4.《哀溺文序》的文體是()
A.童話B.史論C.寓言D.小說(shuō)
5.《往事》(一之十四)是一篇托物言志的()A.A.人物傳記B.寫(xiě)景散文C.記敘文D.傳記散文
6.下列《陌上?!吩?shī)句中,在描寫(xiě)羅敷美貌時(shí)運(yùn)用了側(cè)面烘托手法的是()
A.頭上倭墮髻B.耳中明月珠C.來(lái)歸相怨怒D.紫綺為上襦
7.辛棄疾的詞集為
A.《漱玉詞》B.《稼軒長(zhǎng)短句》C.《樂(lè)章集》D.《淮海詞》
8.唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表詩(shī)人是()A.A.李白B.杜甫C.白居易D.駱賓王
9.《國(guó)語(yǔ)》一書(shū)主要反映的思想是()
A.儒家的崇禮重民思想B.墨家的兼愛(ài)思想C.道家的無(wú)為思想D.法家的法制思想
10.屈原根據(jù)楚地民歌改造的獨(dú)特詩(shī)體,稱(chēng)為()
A.賦B.楚辭C.樂(lè)府詩(shī)D.五言詩(shī)
11.修辭方法與其他三句不同的一項(xiàng)是()
A.黑暗統(tǒng)治區(qū)的人民相信:星星之火,可以燎原。
B.我不想故作瀟灑,只想活得真實(shí),就像無(wú)拘無(wú)束的風(fēng),在時(shí)光里輕盈地走。
C.分色荷花高高地挺出來(lái),是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。
D.船頭飛濺起來(lái)的浪花,唱著歡樂(lè)地歌。
12.關(guān)于郭橐駝?wù)f法正確的是()
A.唐代農(nóng)藝家B.唐代的一個(gè)隱士C.莊子寓言中的人物D.虛構(gòu)的人物
13.填入下文括號(hào)內(nèi)的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是一生中能有這樣的兩個(gè)發(fā)現(xiàn),該是很夠了。()只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是很幸福了。()馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域,()在數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。這樣的領(lǐng)域是很多的,()其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是膚淺地研究的。
A.盡管,但是,甚至,而且B.甚至,可是,即使,況且C.盡管,可是,即使,而且D.即使,但是,甚至,而且
14.《燈下漫筆》一文主要抨擊的是()A.A.中國(guó)“固有的精神文明”B.帝國(guó)主義C.資本主義D.中國(guó)的奴隸制度
15.
第
10
題
提出“知識(shí)就是力量”的是()。
二、填空題(10題)16.本文是李密寫(xiě)給__________的__________。
17.____________是當(dāng)代小說(shuō)家,他的《紅高梁》是一部頗有影響力的中篇小說(shuō)。
18.“忽如一夜春風(fēng)來(lái),__________?!?/p>
19.春花秋月何時(shí)了,______________?
20.
21._____________,仲尼語(yǔ)之以為博。(《秋水》(節(jié)選))
22.______散文柔中有剛,剛中有柔,剛?cè)嵯酀?jì)。
23.蘇軾稱(chēng)_________為“文起八代之衰”。
24.玉露凋傷楓樹(shù)林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))
25.《無(wú)題》(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)是一首__________詩(shī),從內(nèi)容上看,又是一首__________詩(shī)。
三、判斷題(5題)26.《諫逐客書(shū)》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()
27.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱(chēng)敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()
28.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()
29.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()
30.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()
四、文言文閱讀(3題)31.分析這段話的論證方法。
32.這首元曲是如何借景抒情、寓情于景的?(4分)
33.莊子描繪河水和大海兩種景象,其作用是什么,是為了說(shuō)明什么道理?從這里可以看出,《秋水》在表現(xiàn)方法上有哪些特點(diǎn)?
五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.從這段片段上看,作者塑造了一個(gè)什么形象?
35.
這段文字屬于什么描寫(xiě)?它在全文中的作用又是什么?
36.閱讀《斷魂槍》中的一段文字,然后回答下列小題:
夜靜人稀,沙子龍關(guān)好了小門(mén),一氣把六十四槍刺下來(lái);而后,拄著搶?zhuān)焐系娜盒牵肫甬?dāng)年在野店荒林的威風(fēng)。嘆一口氣,用手指慢慢摸著涼滑的槍身,又微微一笑,“不傳!不傳!”
這段文字的描寫(xiě)方法是什么?
六、作文(1題)37.請(qǐng)以“‘飛天’從夢(mèng)想到現(xiàn)實(shí)”為話題,聯(lián)系夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。立意自定,題目自擬。
參考答案
1.D解析:此題考查考生對(duì)中國(guó)古代作家的文學(xué)主張所了解、掌握的情況。這是歷屆大學(xué)語(yǔ)文考試中考查詩(shī)歌相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)中較常見(jiàn)的題目類(lèi)型。
王安石一生為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想而斗爭(zhēng),他把文學(xué)創(chuàng)作和政治活動(dòng)密切地聯(lián)系起來(lái)。他認(rèn)為“文者,務(wù)為有補(bǔ)于世用而已矣”,“要之以適用為本”(《上人書(shū)》)。正因?yàn)橥醢彩浴皠?wù)為有補(bǔ)于世”的“適用”觀點(diǎn)視為文學(xué)創(chuàng)作的根本,他的作品多揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾,具有較濃厚的政治色彩。
[錯(cuò)誤防范]注意區(qū)分幾個(gè)古代著名作家的不同文學(xué)主張。此題中王安石與柳宗元的文學(xué)主張容易混淆。柳宗元重視文章的內(nèi)容,主張文以明道,注重文學(xué)的社會(huì)功能,強(qiáng)調(diào)文須有益于世。韓愈主張要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,堅(jiān)持“詞必己出”、“陳言務(wù)去”。歐陽(yáng)修是北宋詩(shī)文革新的領(lǐng)袖人物,主張重道以充文,提倡文風(fēng)平易、詩(shī)風(fēng)平淡。
2.A
3.B
4.C
5.B這篇課文中作者通過(guò)回憶姐弟們關(guān)于大海的一段對(duì)話,贊美了大海的品格,號(hào)召年輕人做“?;钡那嗄辍?/p>
6.C
7.B
8.C
9.A
10.B
11.D
12.D
13.D
14.A本題考查考生對(duì)作品的閱讀理解情況。魯迅《燈下漫筆》一文主要是對(duì)中國(guó)舊社會(huì)舊文明,即“固有的精神文明”進(jìn)行抨擊。
15.C
16.晉武帝奏疏
17.莫言莫言
18.千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)
19.往事知多少
20.
21.伯夷辭之以為名伯夷辭之以為名
22.王安石
23.韓愈
24.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森
25.七言律詩(shī),愛(ài)情詩(shī)
26.Y
27.N
28.N
29.Y
30.N31.類(lèi)比推理。“刺人而殺之”,很明顯,責(zé)任在人。把殺人的責(zé)任推給兵器,是極其荒謬的,是任何人都不能接受的。那么,治國(guó)不善致人餓死,責(zé)任也在人,而不能把責(zé)任推給“歲”。
注意分析文段中作者論證技巧的高超?!胺俏乙?,兵也”在邏輯論證法上說(shuō)是類(lèi)比論證,在修辭上說(shuō)是比喻。
32.在以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的中國(guó)古代,很多時(shí)令、景物已附有相對(duì)穩(wěn)定的喻意,秋及秋景多含蕭瑟凄涼、孤寂落寞之意,看藤枯老樹(shù),想人生短暫,歲月蹉跎,青春不駐;看日落,知黃昏本為與家人共享天倫之樂(lè)之良辰,而此時(shí)自己卻孤獨(dú)漂泊在異土他鄉(xiāng);看“小橋流水人家”的溫馨,鮮明對(duì)比,愈發(fā)感到自己的孤寂落寞,這一切觸發(fā)了游子的思鄉(xiāng)之情。“斷腸人在天涯”,點(diǎn)明主題,正因人在天涯,日夜戀土思鄉(xiāng),以至“斷腸”。
33.是為了比照兩種不同的認(rèn)識(shí)境界。說(shuō)明的道理:樓外有樓,天外有天,宇宙無(wú)限,人的認(rèn)識(shí)有限,永遠(yuǎn)不能
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