部編版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 阿長(zhǎng)與 課文課件

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》魯迅部編版七年級(jí)下冊(cè)第三單元

同學(xué)們，我們?cè)诔跻粫r(shí)學(xué)過(guò)魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》一文，其中為百草園增添神秘情趣的美女蛇的故事，大家還記得嗎？講故事的長(zhǎng)媽媽是魯迅家里的一個(gè)女工，在魯迅的童年生活中，她是一個(gè)很有影響的人物，魯迅的作品中幾次提到她，甚至還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)一篇文章叫《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。課堂·導(dǎo)入魯迅（1881.9.25～1936.10.19），中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。1902年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用筆改變國(guó)民精神。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩(shī)集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》等專(zhuān)集。作者·簡(jiǎn)介

阿長(zhǎng)，魯迅稱(chēng)之為長(zhǎng)媽媽?zhuān)憬B興東浦人，是魯迅兒時(shí)的保姆，做了一輩子的老媽子，平時(shí)也不回家，直到臨死。患有癲癇，1899年發(fā)病身故。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)延猩詈竦母星?，在好幾篇文章中提到過(guò)她，這篇是專(zhuān)門(mén)用來(lái)回憶和紀(jì)念她的。寫(xiě)作·背景

《山海經(jīng)》是我國(guó)第一部描述山川、物產(chǎn)、風(fēng)俗、民情的大型地理著作，又是我國(guó)古代第一部神話(huà)傳說(shuō)的大匯編。全書(shū)共十八篇，分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩個(gè)部分。《山經(jīng)》即《五藏山經(jīng)》五篇；《海經(jīng)》包括《海外經(jīng)》四篇，《海內(nèi)經(jīng)》四篇，《大荒經(jīng)》四篇和又一篇《海內(nèi)經(jīng)》。它以描述各地山川為綱，記述了許多當(dāng)?shù)氐纳裨?huà)傳說(shuō)。其中《精衛(wèi)填?！?、《夸父逐日》、《女?huà)z補(bǔ)天》等神話(huà)傳說(shuō)，反映了中華民族的英雄氣概，因而早已成為全民族的精神財(cái)富。知識(shí)·鏈接知識(shí)·鏈接知識(shí)·鏈接字詞清單

駭（hài）孤孀（shuāng）惶急（huáng）瘡疤（chuāngb?。謶劊╠àn）詰問(wèn)（jié）渴慕（mù）疏懶（shū）霹靂（pīlì）矩（jǔ）灸（jiǔ）擄（lǔ）悚（sǒng）懿（yì）孀（shuāng）璣（jī）字·詞·音二.解釋詞語(yǔ)惶急：空前：

擄：詰問(wèn)：咒罵：粗拙：驚慌急迫。前所未有。把人搶走。追問(wèn)、責(zé)問(wèn)。惡毒地罵。粗糙、低劣。lǔjiézhuōzhòu字·詞·音憎惡：煩瑣：駭：深不可測(cè)：懼憚：疏懶：震悚：怨恨：霹靂：憎恨、厭惡。繁雜、瑣碎。驚嚇。形容極其深?yuàn)W。害怕。原指強(qiáng)烈的雷電現(xiàn)象。這里指作者受到極大震撼。懶散而又不慣受拘束。因恐懼而顫動(dòng)。強(qiáng)烈的不滿(mǎn)或仇恨?？誓剑嚎是罅w慕。hài字·詞·音認(rèn)真閱讀課文劃分自然段總結(jié)各段大意

整體·感知三部分本文可分為三部分一、（1—2），介紹長(zhǎng)媽媽的身份及名字的來(lái)由。二、（3—18），寫(xiě)“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽由“不大佩服”到“空前的敬意”到這種敬意消失的過(guò)程。三、（19—31），寫(xiě)阿長(zhǎng)為“我”尋購(gòu)《山海經(jīng)》，表達(dá)“我”對(duì)阿長(zhǎng)的尊敬、感激、思念之情。升華主題。整體·感知第二部分第二部分三層一、（3—5），討厭阿長(zhǎng)。先抑，寫(xiě)長(zhǎng)媽媽諸多缺點(diǎn)二、（6—11），寫(xiě)正月初一早上阿長(zhǎng)讓“我”說(shuō)“恭喜”并吃福橘的事，表現(xiàn)了她渴望幸福，期待祝福的愿望三、（12—18），寫(xiě)阿長(zhǎng)給“我”講“長(zhǎng)毛”的故事，“我”對(duì)她產(chǎn)生了空前敬意整體·感知圍繞阿長(zhǎng)描寫(xiě)幾件事新課·講解與阿長(zhǎng)相關(guān)的事件人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼以及稱(chēng)呼的由來(lái)。一阿長(zhǎng)不好的習(xí)慣①喜歡切切察察②“大”字形的睡相二新課·講解與阿長(zhǎng)相關(guān)的事件懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié)。三講長(zhǎng)毛攻城時(shí)護(hù)城的故事四為我買(mǎi)《山海經(jīng)》。五新課·講解文章開(kāi)頭寫(xiě)阿長(zhǎng)名字由來(lái)的目的是什么？作者這樣寫(xiě)，形象地刻畫(huà)出阿長(zhǎng)是一個(gè)不被人重視、社會(huì)地位低下的下層勞動(dòng)人民形象。新課·講解“我”有時(shí)叫長(zhǎng)媽媽為“阿長(zhǎng)”

表現(xiàn)了什么？當(dāng)“我”憎惡她時(shí)，叫她“阿長(zhǎng)”，表現(xiàn)了兒童天真的性情。新課·講解長(zhǎng)媽媽有什么不好的習(xí)慣？①喜歡“切切察察”饒舌多事不大佩服②“大”字形的睡相不拘小節(jié)研讀１～５自然段，思考如下問(wèn)題：憎惡、討厭問(wèn)題·探究

阿長(zhǎng)懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩？從這些規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出阿長(zhǎng)的什么性格特點(diǎn)？勤勞淳樸、真誠(chéng)善良、關(guān)心愛(ài)護(hù)我，落后而愚昧、迷信粗俗、麻煩多禮。問(wèn)題·探究“我”為什么對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生“空前的敬意”？從中我們可以看出阿長(zhǎng)怎樣的性格？

長(zhǎng)媽媽講的“長(zhǎng)毛”的故事，出乎我的意料，更讓我感到長(zhǎng)媽媽的偉大神力，從此對(duì)她就有了“特別的敬意”。

無(wú)知愚昧淳樸問(wèn)題·探究怎樣看待作者筆下的阿長(zhǎng)的缺點(diǎn)？粗俗愚昧迷信確是缺點(diǎn)性格內(nèi)核：淳樸、直率、熱心、善良也是不幸文化水平低身份地位低社會(huì)造成的問(wèn)題·探究文章對(duì)阿長(zhǎng)的描寫(xiě)有些什么特色?

第一、善于抓最富有特征的一兩點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。如寫(xiě)阿長(zhǎng)“切切察察”的樣子，既繪形又繪聲。

第二、善用比喻。一個(gè)“大”字的比喻，形象地寫(xiě)出阿長(zhǎng)不雅的睡相，透露出“我”的厭惡之情。

問(wèn)題·探究第三、善用修飾語(yǔ)。寫(xiě)阿長(zhǎng)的叮囑態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真及對(duì)祝福的篤信用“鄭重”一詞，寫(xiě)阿長(zhǎng)因我不開(kāi)口說(shuō)恭喜的神情，用“惶急”一詞，形象準(zhǔn)確生動(dòng)地寫(xiě)出阿長(zhǎng)的驚慌焦慮神態(tài)。

小結(jié):魯迅的描寫(xiě)之所以特別出色,功夫在于選擇、提煉,寫(xiě)最能表現(xiàn)人物特點(diǎn)的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言,這是在我們的寫(xiě)作中需要學(xué)習(xí)和加強(qiáng)的。問(wèn)題·探究刻畫(huà)人物的方法：1、描寫(xiě)法：外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)。2、對(duì)比、映襯法：將“叔祖”與長(zhǎng)媽媽進(jìn)行了對(duì)比，突出了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的熱情和關(guān)心。3、采用先抑后揚(yáng)的方法寫(xiě)法·指導(dǎo)黃胖而矮——沒(méi)有名字——喜歡切切察察低聲絮說(shuō)對(duì)“我”管束很?chē)?yán)喜歡“告狀”睡覺(jué)時(shí)擺成“大”字元旦有古怪的儀式一肚子的繁瑣的道理講“長(zhǎng)毛”的故事為我買(mǎi)回《山海經(jīng)》地位低下饒舌多事不拘小節(jié)淳樸無(wú)知麻煩多禮熱情善良關(guān)心孩子小結(jié)面貌體態(tài)丑陋課堂·小結(jié)長(zhǎng)媽媽謝謝觀看！阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》魯迅

第1課時(shí)

導(dǎo)入新課

同學(xué)們，還記得《從百草園到三味書(shū)屋》中那個(gè)神秘莫測(cè)的美女蛇的故事嗎？它給百草園蒙上了一層神秘的面紗。講這故事的人是誰(shuí)呢？——對(duì)，是長(zhǎng)媽媽。長(zhǎng)媽媽是作者兒時(shí)的保姆，她知道許多事情，懂得許多道理，可以說(shuō)，她是民間文化的載體，對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)，她可是一個(gè)有影響的人物?？墒窃凇栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》里，魯迅卻稱(chēng)長(zhǎng)媽媽為“阿長(zhǎng)”，這是為什么呢？作者究竟是懷著怎樣一種感情來(lái)寫(xiě)長(zhǎng)媽媽的呢？今天，就讓我們一起走進(jìn)課文，去感悟作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切感情。作者簡(jiǎn)介

魯迅（1881—1936），原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。1918年，他第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。后來(lái)，他陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》、散文詩(shī)集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)篇》等專(zhuān)集。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。后十年的雜文，更加深刻、犀利，有如匕首、投槍?zhuān)錆M(mǎn)了唯物辯證的精神。這些作品收在《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《偽自由書(shū)》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《花邊文學(xué)》《且介亭雜文》等專(zhuān)集中。毛澤東認(rèn)為，魯迅是“文化新軍的最偉大和最英勇的旗手”，是“最熱忱的空前的民族英雄”，“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向”。相關(guān)鏈接

《山海經(jīng)》簡(jiǎn)介《山海經(jīng)》是先秦古籍，是一部富于神話(huà)傳說(shuō)的地理書(shū)。它共十八卷，包括《山經(jīng)》五卷和《海經(jīng)》十三卷。作者不詳，各卷著作時(shí)代亦無(wú)定論。其內(nèi)容主要為民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包括山川、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，保存了不少遠(yuǎn)古的神話(huà)傳說(shuō)；對(duì)古代歷史、地理、文化、交通、民俗、神話(huà)等的研究均有參考價(jià)值。整體感知1.課文圍繞長(zhǎng)媽媽寫(xiě)了哪幾件事？重點(diǎn)寫(xiě)的是哪件？為什么這樣安排？課文圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了：“切切察察”的毛病，擺成“大”字的睡相，令人討厭的種種規(guī)矩，關(guān)于“長(zhǎng)毛”的故事，為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》。其中重點(diǎn)寫(xiě)的是買(mǎi)《山海經(jīng)》一事。因?yàn)橘I(mǎi)《山海經(jīng)》透出作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬意和懷念，最能突出文章的主題，所以重點(diǎn)詳寫(xiě)。新課講授2.依照文中事件的次序找出事件中表明作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情態(tài)度的詞句，對(duì)比前后的感情有什么變化。這樣寫(xiě)有什么好處？這是一種什么寫(xiě)法？作者對(duì)她的“喜歡切切察察”和“不許我走動(dòng)”及“睡覺(jué)擺‘大’字”是“實(shí)在不大佩服”甚至“最討厭”的。對(duì)她的煩瑣的規(guī)矩和很多道理也覺(jué)得“非常麻煩”；而后對(duì)她講的“長(zhǎng)毛”故事卻產(chǎn)生“空前的敬意”，但很明顯這并不是真正崇敬和敬愛(ài)的心意，因?yàn)椤斑@種敬意”，后來(lái)竟“淡薄起來(lái)”，甚至“完全消失”。最后她買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)，作者產(chǎn)生了“新的敬意”，這才是真正的崇敬和敬愛(ài)，才是發(fā)自?xún)?nèi)心的、深切的、永久的敬意，因?yàn)樽髡哒f(shuō)：“書(shū)的模樣，到現(xiàn)在還在眼前?！边@樣才有作者后來(lái)的真摯的感激、懷念之情，所以最后作者發(fā)出一聲深沉的祝福：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”這樣欲褒先貶，使描寫(xiě)的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真實(shí)可感、鮮明突出。這種先抑低后揚(yáng)起的寫(xiě)法就叫先抑后揚(yáng)