《種樹郭橐駝傳》公開課課件

種樹郭橐駝傳柳宗元1.掌握重點字詞和文言現(xiàn)象。

2.分析文中郭橐駝的人物形象。3.品味本文對比、類比的說理方法。學(xué)習(xí)目標(biāo)：

柳宗元（773—819），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，唐宋八大家之一。字子厚，河?xùn)|人，世稱“柳河?xùn)|”。21歲時進(jìn)士及第，授校書郎。26歲又中博學(xué)宏詞科，調(diào)藍(lán)田尉，升監(jiān)察御史里行。政治上主張改革，參與了以王叔文為首的官僚士大夫為打擊宦官勢力而進(jìn)行的斗爭，但這場改革歷時146天以失敗告終?！坝镭懜镄隆笔『?，被貶為永州司馬。后遷柳州刺史，故又稱“柳柳州”，年僅47歲死于柳州任上。散文峭拔矯健，說理透徹。山水游記多有寄托，尤為有名。寓言筆鋒犀利，詩風(fēng)清峭幽遠(yuǎn)。著有《河?xùn)|先生集》。一、落實字音

橐駝瘺早實以蕃

孳生其蒔也若子爪其膚勖勉繅絲飧饔

饗lǚtuófánzīshìxùsāoSūnyōngxi?ngzhaǒ郭橐駝，不知始何名。病瘺，隆然伏行，有類橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號之駝。駝聞之，曰：“甚善。名我固當(dāng)。”因舍其名，亦自謂橐駝云。

郭橐駝，不知道（他）原來叫什么。患了脊背彎曲的病，（脊背）高高突起，彎著腰走路，好像駱駝一樣，所以鄉(xiāng)里的人稱他為“駝”。駝聽說了，說：“很好。給我起這個名字本來就很恰當(dāng)?！庇谑巧釛壦ㄔ瓉恚┑拿?，也自稱起“橐駝”了。

第一段寫了郭橐駝的形象特征和名字的由來。二、夯實文意其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。

他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng)，在長安西邊。駝以種樹為業(yè)，凡是長安以（種樹）作為觀賞游覽以及賣果盈利的有錢有勢的人，都爭著迎接和雇用（郭橐駝）。察看郭橐駝種的樹，即或是移植的樹，沒有不活的；而且碩大茂盛，結(jié)果早并且多。其他種植的人雖然暗中觀察，效仿羨慕，沒有人能趕得上的。第二段介紹郭橐駝的籍貫、職業(yè)和技術(shù)特長。有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已（通“矣”），勿動勿慮，去不復(fù)顧。

有（人）問他（種樹的方法），回答說：“橐駝我并不是能使樹木長壽而且茂盛啊，（而是）能順應(yīng)樹木的自然生長規(guī)律以使它的本性發(fā)展而已。大凡種樹的方法，它的根要舒展，它的培土要平均，它的土要是舊的，它的搗土要結(jié)實。已經(jīng)這樣做了，不要再動，不要憂慮，離開后就不再去看。

其蒔shì也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也。不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。

（那）種植（小心得）像對待孩子，（那）栽好放在一邊（不管）像拋棄了它們，那么它的天性得以保全而它的本性（就）不會喪失了。所以我不妨害它長罷了，不是有能使它碩大茂盛的（本領(lǐng)）?。徊灰种茡p耗它的果實罷了，不是有能使它結(jié)果早并且多的（本領(lǐng)）啊。

他植者則不然：根拳而土易。其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧；甚者，爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之：故不我若也。吾又何能為哉？”

其他種植的人則不是這樣。樹根拳曲而土常換，他為樹培土啊，如果不是過多就是不夠。假使有能不這樣的，則又愛護(hù)它太情深（用心），擔(dān)憂它太多。在早晨察看，在晚上撫摸，已經(jīng)離開而又回來看。嚴(yán)重的，用指甲劃破樹皮來檢驗它的生死，搖晃樹干來看它（栽得）是疏松還是密實，而樹木的本性一天一天地遠(yuǎn)離了。雖然說是愛它，那實際上是害它；雖然說是擔(dān)心它，那實際上是仇恨它：所以不如我啊。我又能做什么呢？”第三段寫郭橐駝種樹與他人種樹的不同。問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，官理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚！’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”

問的人說：“把你的（種樹）方法，移用到當(dāng)官治民上，可以嗎？”橐駝?wù)f：“我知道種樹罷了，做官治民，不是我的職業(yè)啊。然而我居住在鄉(xiāng)間，見到管理百姓的官吏喜好多發(fā)政令，好像是很憐愛（百姓）啊，可最終卻使他們遭遇災(zāi)禍。早晚官吏來并且喊道：‘官府命令催促你們耕種，勉勵你們種植，督促你們收獲，早早地讓你們煮蠶繭抽取蠶絲，早早地紡織你們的布，養(yǎng)育你們的小孩，喂大你們的雞和豬?！霉膩砭奂麄?，敲梆子來召喚他們。我們小民停下吃飯來慰勞差吏，尚且都沒有空暇，又靠什么來使我們繁衍生息而安頓我們的身家性命呢？所以（我們）困苦并且懈怠。像這樣，那么和我所從事的行業(yè)大概也有類似吧？”第四段把種樹之理移向政務(wù)。

問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰鱶huàn其事以為官戒也。

問的人說：“呵，不是很好嗎！我問養(yǎng)活樹（的方法），（卻）得到了養(yǎng)活百姓的辦法?！庇涊d這件事把它作為官吏的借鑒。第五段點出作者寫此文的用意：傳其事以為官戒。三、淺析結(jié)構(gòu)全文共有五段，分為三個層次1-2段介紹主人公郭橐駝。第3段是郭橐駝種樹與他人種樹的不同。4-5段把種樹之理移向政務(wù)，正面揭示種樹

和治民都要“順天致性”的主旨。四、深入探究1.郭橐駝是一個什么樣的人？結(jié)合文本簡要分析。2.本文塑造郭橐駝的人物形象運用了哪些手法？析：郭橐駝是一個駝背、具有高超種樹技能的下層普通勞動者。①他雖身有殘疾，但卻樂觀豁達(dá)，有自信。②他勤勞善良，富有智慧。③他深知樹木生長的規(guī)律并能根據(jù)規(guī)律種樹，種樹技能全面，種樹經(jīng)驗豐富，使得當(dāng)?shù)厝藸幱○B(yǎng)。正面描寫：語言描寫和外貌描寫。側(cè)面描寫：①從人的角度看，“凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。”②從樹的角度看，“駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，早實以蕃?！惫荫勊舱叩兰挤N植管理結(jié)果角度正反順木之天以致其性本欲舒、培欲平土欲故、筑欲密其蒔若子勿動勿慮去不復(fù)顧不害其長不耗其實其置若棄其天者全而其性得根拳、土易培不當(dāng)愛之太恩憂之太勤旦視暮撫已去復(fù)顧爪其膚搖其本木之性日以離3.文章第三段運用了怎樣的說理方法？正反對比。無做法結(jié)果實質(zhì)手法種樹誤區(qū)種樹培育根拳土易培不當(dāng)?shù)┮暷簱嵋讶?fù)顧爪其膚搖其本理民誤區(qū)其言其行木性日以離

勤慮害樹促爾耕、勖爾植、督爾獲、早繅而緒、早織而縷、字而幼孩、遂而雞豚病且怠繁政擾民鳴鼓而聚擊木而召由此及彼類比說理4.養(yǎng)樹與養(yǎng)人有何相通之處？中唐時期，豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重，“富者兼地數(shù)萬畝，貧者無容足之居”。苛捐雜稅繁重。各地官僚為鞏固自己的地位，競相向朝廷進(jìn)奉，加緊對下層的盤剝，于是“通津達(dá)道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之”，民不聊生。郭橐駝種樹之事已不可考，后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。文章背景：

警示上層統(tǒng)治者清肅吏治，順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，讓他們休養(yǎng)生息，才能恢復(fù)元氣。寫作目的：

以寓言的方式進(jìn)行諷諫，是古代中國文人向帝王或上層統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng)做法。本文主旨是講順民之性以養(yǎng)民治道，但文章卻不是進(jìn)行理論