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文檔簡介
天上的街市郭沫若郭沫若:原名郭開貞,四川樂山人,詩人、劇作家、歷史學家、考古學家、古文學家、社會活動家,著有詩集《女神》、《星空》;話劇《屈原》作者簡介定然:必定。不甚:shèn很,極??~緲:piāomiǎo也作“飄渺”。形容隱隱約約,若有若無。燈籠:dēnglong
詞語積累《天上的街市》選自詩人第二部詩集《星空》。1921-1923年,郭沫若三次從日本回國。這時,“五四”運動高潮已過,中國正處于軍閥混戰(zhàn)時期。面對半殖民地半封建社會那“冷酷如鐵!黑暗如漆!腥穢如血!”的黑暗現實,郭沫若感到極大的憤怒,苦悶感傷,但他并沒有悲觀失望,依然不倦的探索和追求。就是這一時期,1921年10月24日,作者寫下了------《天上的街市》。寫作背景朗讀要求:一、節(jié)奏不宜強,聲音不宜大,速度不宜快,做到輕松、柔和、舒緩。二、把握這首詩美好、恬靜、自在、清新而略帶憂郁的感情。三、劃出詩歌的節(jié)奏并標出重音。誦讀訓練遠遠的街燈/明了好像/閃著/無數的明星天上的明星/現了好像/點著/無數的街燈我想/那縹緲的空中定然/有美麗的街市街市上/陳列的一些物品定然/是世上/沒有的珍奇你看,那淺淺的天河定然/是不甚/寬廣那/隔著河的/牛郎織女定能夠/騎著牛兒/來往我想/他們/此刻定然/在天街/閑游不信,請看/那朵流星是他們/提著/燈籠/在走注意節(jié)奏和重音思考:1、全詩共四個小節(jié),哪些是寫實的,哪些是想象的?
2、請你概括出詩人所想象的內容及想象過程。
整體感知
聯想就是由此物想到與此相關的另一物。
想象就是重新塑造一個未感知或不存在的新的形象。聯想:甲事物想到乙事物存在存在想象:甲事物乙事物
存在不存在創(chuàng)造出在這首詩里哪些是聯想?哪些是想象?遠遠的街燈明了,好像閃著無數的明星。天上的明星現了,好像點著無數的街燈。我想那縹渺的空中,定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品,定然是世上沒有的珍奇。
你看,那淺淺的天河,定然是不甚寬廣。那隔著河的牛郎織女,定能夠騎著牛兒來往。我想他們此刻,定然在天街閑游。不信,請看那朵流星。那是他們提著燈籠在走。想象
街燈——明星明星——街燈想象聯想天上的街市物品珍奇天河淺淺、不甚寬廣牛郎織女來往、閑游1、作者所描述的“天上的街市”是怎樣的?2、課文中想象的牛郎織女的生活跟神話故事中的牛郎織女的生活有什么不同?是通過哪些詞語表現出來的?天上的街市:美麗,繁華富庶,商品琳瑯滿目。⑴、神話故事中牛郎織女被無情地分隔在天河兩岸,而在詩歌中,他們在一起過著幸福美滿的生活。問題思考⑵、“美麗的街市”、“世上沒有的珍奇”表現了牛郎織女的生活很富足;“閑游”表現了牛郎織女生活地自在、舒適、幸福;“淺淺的”說明了牛郎織女可以自由地往來,已經不是神話中七夕才能相會一次了;“那朵流星”中,“朵”字常用于花,花是美好的象征,把流星比作花,比喻天上的生活像花朵一樣美好。3、詩中反復出現“定然”、“定”等詞語,有什么作用?“定然”、“定”都表示斷定的語氣。所描繪的景物明明都都是想像的,作者卻用斬釘截鐵的語氣加以肯定,這表明了作者堅信這樣的理想世界是存在的,對美好的未來充滿了信心。4、詩人為什么要進行這樣的想像?(聯系當時的社會背景)通過描寫天上的街市,牛郎織女的生活,作者這樣寫想表達什么?(悲劇變喜?。?/p>
描繪了美麗的街市及牛郎織女幸福的生活,表現了詩人對黑暗現實的痛恨,對光明、自由、幸福生活的向往和執(zhí)著追求。(主題)思考:你覺得詩中哪些詞語用得好?為什么?1、這首詩的語言好在詩句押韻、和諧。例如第一小節(jié)的韻腳星”“燈”。2、這首詩的語言好在用詞準確。例如“珍奇”“淺淺的”3、這首詩的語言好在語氣親切。例如“我想”“你看”。語言特色
本詩通過由遠遠的街燈產生聯想和想象描繪了天上的街市及美好的生活,表現了作者對黑暗現實的痛恨,對光明、自由、幸福、快樂生活的向往和追求,激發(fā)人們?yōu)閷崿F這一理想而奮斗。課文總結A是一座金字塔,是進取。B是兩顆聯結在一起的心,是友誼。C是未滿的月牙兒,是缺憾。發(fā)揮你的聯想和想象能力,參照下面句子的樣式,仿寫:語言運用秋夕⑴銀燭秋光冷畫屏⑵,輕羅小扇撲流螢⑶。天階夜色涼如水⑷,坐看牽牛織女星⑸。詞句注釋⑴秋夕:秋天的夜晚。⑵銀燭:銀色而精美的蠟燭。銀,一作“紅”。畫屏:畫有圖案的屏風。⑶輕羅小扇:輕巧的絲質團扇。流螢:飛動的螢火蟲。⑷天階:露天的石階。天,一作“瑤”。⑸坐看:坐著朝天看。坐:一作“臥”。牽??椗牵簝蓚€星座的名字,指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的人物牽牛和織女。白話譯文在秋夜里燭光映照著畫屏,手拿著小羅扇撲打螢火蟲。夜色里的石階清涼如冷水,靜坐寢宮凝視牛郎織女星。這首詩描寫一名孤單的宮女,于七夕之夜,仰望天河兩側的牛郎織女,不時扇撲流螢,排遣心中寂寞,反映了宮廷婦女不幸的命運,表現了一位宮女舉目無親、百無聊賴的苦悶心情。七夕鸞扇(2)斜分鳳幄(3)開,星橋(4)橫過鵲飛回。爭將(5)世上無期別(6)。換得年年一度(7)來。注釋譯文(1)鸞(luán)扇:上面繡有鳳凰圖案的掌扇。古時模仿雉尾而制成的長柄扇,用于坐車上,以敝日擋塵。(2)鳳幄(wò):閨中的帳幕;繡有鳳凰圖案的車帳。(3)星橋:鵲橋,傳說七夕這日天下的喜鵲都飛往天河,為牛郎和織女相會搭橋。(4)爭將:怎把。(5)無期別:死別;無期重逢的離別。(6)一度:一次。白話譯文分開鸞扇走進了帳篷,搭長橋的喜鵲們已經完工。怎樣能將世上的死別,去換得每年才一次的相逢?此詩前二句寫詩人在七月七日晚上仰望天空,遙想牛郎織女在天上相會的美好情景:織女已經過河,并且走出鳳幄,分開障扇,與牛郎相會;烏鵲完成填河鋪橋的任務之后,全都撤回去了。詩人不由得聯想到自己愛妻早亡,唯有自己獨留人間,再也無法與她相會,于是詩人在后兩句中發(fā)出沉痛的感嘆,渴望能像牛郎織女那樣每年與亡妻相會一次。其中,第三句的“爭將”一詞寫出與亡妻天人阻隔、陰陽渺茫的極致哀嘆,顯現人間死別反不如天上一年一度之相會,明顯地表達出悼亡之情。4.孫權勸學
這是人教版的老課文。預習、練習不要千篇一律都是翻譯。
——興趣,本文特點預習◎你知道“吳下阿蒙”和“刮目相待”的意思嗎?這兩個成語就出自本文。參考注釋,大致讀懂課文,了解文章所講的故事。◎朗讀課文,注意讀出文中人物說話的語氣。三
誦讀下列句子,體會加點詞所表示的語氣。
1.孤豈欲卿治經為博士邪!2.但當涉獵,見往事耳。
3.大兄何見事之晚乎!四
文言文中的稱謂語非常豐富,有自稱,有他稱(除一般他稱,又有愛稱、敬稱等)。說說下列句中加點的稱謂語分別屬于哪種情況。課外再搜集一些。
1.卿今當涂掌事,不可不學!
2.孤常讀書,自以為大有所益。
3.卿今者才略,非復吳下阿蒙!
4.大兄何見事之晚乎!五
參考下面的提示,把課文翻譯為現代漢語。翻譯提示:留——國號、年號、地名、書名、人名等可以保留,直接使用;替——用現代漢語雙音詞替換古代漢語單音詞;調——調整語序,使其符合現代漢語的表達習慣;補——補充省略部分,使意思完整;刪——刪去無實在意義的詞,不譯。第二單元祖國之戀
選文情況
5?黃河頌/光未然???
6?最后一課/都德?
7*?土地的誓言/端木蕻良?
8?木蘭詩?單元教學重點本單元教學重點繼續(xù)學習精讀。注重涵泳品味,盡量把自己“浸泡”在作品的氛圍之中,調動起體驗與想象,把握課文的抒情方式,體會作品的情境,感受作者的情懷。學習做批注,記下自己的點滴體會。所謂“涵泳”,本義是“潛游”,引申為“浸潤,沉浸”。批注本單元的教學應該注意以下幾個方面:第一,扣住語文課的特點,對學生進行愛國主義教育。正如教材單元說明所說:“家國情懷,是人類共有的一種樸素情感,它意味著熱愛祖國的大好河山,熱愛祖國的語言文化,熱愛家鄉(xiāng)的土地人民……它是國家和民族的精神凝聚力?!钡牵瑦蹏髁x教育并不是簡單粗暴的政治灌輸和說教,而是應該讓學生在文學作品的熏陶中自然而然地受到啟迪和感染,從而喚起對于祖國山河、語言文化、民族同胞的熱愛。第二,要根據課文各自的特點確定教學重點和教學方法。同樣是表現家國情懷的作品,《黃河頌》《土地的誓言》側重情感的抒發(fā);《最后一課》《木蘭詩》則側重故事的講述和人物形象的塑造。同樣是側重抒情的作品,《黃河頌》和《土地的誓言》又有不同:前者更為直露,以氣勢磅礴取勝;后者注重眾多意象的排鋪和抒情性描寫,更為深沉雋永。所以這兩篇課文可以落實抒情方式的學習重點。5,黃河頌《黃河頌》是《黃河大合唱》的歌詞,語言淺顯易懂,情感豪邁直露,學生理解起來并不會有太多障礙。這課的學習要落實“浸潤”。我們說要“浸潤”,設計的時候通過設置情境和朗讀兩條路徑實現。預習◎在家國存亡的關頭,在抗日的烽火燃遍祖國大地的時候,詩人站在高山之巔,向黃河母親唱出了豪邁的頌歌。想象這一情景,有感情地朗讀這首詩,要讀出氣勢。課后思考探究一詩人從哪些方面贊美了黃河的英雄氣魄?靜下心來想想,體會一下中國人民在抗戰(zhàn)時期生發(fā)出來的磅礴的愛國激情。所以這一課的教學,應當以誦讀為主,同時可以借助音樂的力量,通過直接訴諸聽覺的音樂打動學生的心靈。誦讀前,可以通過背景的介紹、情境的引入調動學生內心的情感。教師可以利用七年級上冊學過的朗讀的知識和技巧對學生進行點撥,引導學生通過反復誦讀,把握作者筆下塑造的奔騰不息、氣勢宏偉的黃河的形象,體味作品中奔涌而出的澎湃激昂的民族情感。四舉辦以小組為單位的詩歌朗誦比賽??刹捎煤铣嚼收b的形式,設計好領誦、男女生分聲部朗誦、合誦等,認真練習,在班里展示。注意落實本單元學習抒情方式的要求,這篇課文主要掌握直接抒情。
二詩歌既可以直接抒情,也可以間接抒情。你認為這首詩主要采取的是哪種抒情方式?你還能從自己讀過的詩歌中再舉出一兩例嗎?6《最后一課》
《最后一課》是一篇膾炙人口的短篇小說。也是一片經典的老課文。這篇課文和其他相比較,沒有注明出處,就寫著根據幾種版本的譯文改寫。作品特點:用小視角講大故事。
用阿爾薩斯一個小孩子的角度來講普法戰(zhàn)爭的大故事,用一堂法語課來講愛國情感。本課的教學可以分兩步走:首先讓學生初讀課文,從整體上把握小說的情節(jié);在此基礎上,引導學生品味小說語言,揣摩人物心理,對一些精彩段落、語句做重點品讀、批注。本課的“思考探究”部分基本上就是按照這個思路來安排的。
一
“最后一課”的情形和平日上課大不相同,根據課文內容填寫下表,并說這些不同表明了什么。
平日上課
最后一課
氣氛
學生
老師
二上“最后一課”前后,小弗郎士的心情、態(tài)度有什么變化?什么原因使他發(fā)生了這樣的變化?前兩題側重內容的梳理,而且都采取了“比較”的方法,要求學生將“最后一課”與“平日上課”相對比,將小弗郎士在“最后一課”前后的心情、態(tài)度相對比,從而更好地幫助學生理解“最后一課”的意義。三韓麥爾先生是作者著力刻畫的一個人物形象,找出你覺得刻畫韓麥爾先生比較精彩的語句,并做一些批注。四揣摩下列語句,說說你對句子含義的理解。
1.亡了國當了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語言,就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。
2.這些字帖掛在我們課桌的鐵桿上,就好像許多面小國旗在教室里飄揚。
3.屋頂上鴿子咕咕咕咕地低聲叫著,我心里想:“他們該不會強迫這些鴿子也用德國話唱歌吧!”后兩題則側重寫法,一是對韓麥爾先生這一人物形象的刻畫,一是對小說中一些意蘊深刻的語句的揣摩理解。同時訓練學生做批注。這套教材從七年級上冊開始自讀課文就有批注,這個單元把做批注作為精讀一種方法落實到教學環(huán)節(jié)中。7《土地的誓
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