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文檔簡介

教師資格之小學綜合素質(zhì)模考資料附答案

單選題(共50題)1、某教師對學校管理提出改進意見,被校長打擊報復,校長所侵犯的教師權(quán)利是()A.民主管理權(quán)B.教育教學權(quán)C.指導評價權(quán)D.學術(shù)研究權(quán)【答案】A2、肝主疏泄促進脾胃消化功能的生理基礎(chǔ)是A.協(xié)助脾升胃降B.調(diào)暢情志C.調(diào)理氣血D.分泌及排泄膽汁E.影響水液代謝【答案】A3、判斷腎中精氣盛衰的標志是A.齒B.爪C.發(fā)D.骨E.二便【答案】A4、《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》進一步強調(diào)指出:“全面推進素質(zhì)教育,根本上要()來保障”。A.靠教師B.靠社會C.靠學生D.靠法治、靠制度【答案】D5、“詩是不可譯的,中國古典詩歌更是不可譯的?!睈酆霉诺湓姼璧闹袊耍ú簧僮骷?、學者、翻譯家常常如是說,語氣中帶著七分()三分()。然而,話說回來,如果沒有翻譯,中國古典詩歌如何走出國門、走向世界呢?A.自豪、遺憾B.無奈、悲傷C.感傷、埋怨D.驕傲、慚愧【答案】A6、下列各項中對修辭手法所作的說明,不恰當?shù)囊豁検?)。A.“油蛉在這里低唱,蟋蟀在這里彈琴。”這里運用了比擬的手法B.“山舞銀蛇,原馳蠟象?!边@里運用了比喻的手法C.“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴?!边@里運用了雙關(guān)的手法D.“突然,從海底傳來一聲轟響,右前方的海面上沖起幾十米高的水柱,像寶塔一樣兀立在海面上?!边@里運用了夸張的手法【答案】D7、小學教師劉某休息時在活動室抽煙,他的行為()A.不正確,教師不得在學校內(nèi)抽煙B.不正確,教師只能在辦公室抽煙C.正確,教師有抽煙的權(quán)利D.正確,教師休息時可以抽煙【答案】A8、小蘭、小明、小強是攝影協(xié)會的成員,三人趁著寒假約好一起去韓國旅游。旅游途中為了留下更好的相片,每個人都拿著另一個人的單反相機,背著剩下一個人的背包(即不負責自己的東西)。A.小蘭背的是小明的背包B.小明拿著小強的相機C.小強背的是小明的背包D.小強拿的是小蘭的相機【答案】A9、與宗氣生成密切相關(guān)的臟是A.脾B.肝C.心D.肺E.腎【答案】A10、關(guān)老師剛剛從師范大學畢業(yè),恃才傲物,不愿意與同事交流,也拒絕了有經(jīng)驗老師的幫助,這種行為()。A.缺乏團結(jié)協(xié)作精神B.忽視專業(yè)發(fā)展C.不麻煩其他老師D.尊重和信任同事【答案】A11、中國古代記載物理學知識,其中包括杠桿原理和浮力理論、聲學和光學知識的著作是()A.《營造法式》B.《天工開物》C.《墨經(jīng)》D.《夢溪筆談》【答案】C12、陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師()的職業(yè)道德素養(yǎng)。A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學生D.以身作則【答案】B13、結(jié)合中小學教師在職進修的特殊性,組織教師進修時,一般是()A.以長期為主B.以國外學習為主C.以業(yè)余為主D.以參加輔導為主【答案】C14、研究證明,吸煙所產(chǎn)生煙霧中的主要成分丙烯醛,是眼睛健康的“慢性殺手”,而橄欖油提取物羥基酪醇,能有效減緩這個“慢性殺手”給眼睛帶來的傷害。由此得出結(jié)論,常吃橄欖油能夠讓吸煙者眼睛遠離傷害。A.羥基酪醇易于被人體吸收B.橄欖油含有其他有益于人體的物質(zhì)C.常吃橄欖油的人視力優(yōu)于不經(jīng)常吃的人D.煙霧中還含有其他對視力有傷害的物質(zhì)【答案】A15、甲是乙的必要條件,丙是乙的充分條件但不是乙的必要條件,那么()。A.丙是甲的充分條件但不是甲的必要條件B.丙既非甲的充分條件,義非甲的必要條件C.丙是甲的必要條件但不是甲的充分條件D.丙是甲的充分必要條件【答案】A16、小張老師是剛來的一位新老師,對于教材知識的疑難點、問題的把握,他都會虛心向同事、專家請教。對于學生提出的問題,他本著“知之為知之,不知為不知”的態(tài)度解答。這說明小張老師可以做到()。A.團結(jié)協(xié)作B.嚴謹治學C.為人師表D.熱愛學生【答案】B17、被譽為意大利文藝復興“三杰”的是()。A.達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾B.達·芬奇、泰戈爾、拉斐爾C.莎士比亞、達·芬奇、但丁D.米開朗琪羅、拉斐爾、托爾斯泰【答案】A18、一天,小紅、小明做完數(shù)學題后發(fā)現(xiàn)答案不一樣。小紅說:“如果我的不對,那你的就對了?!盇.小紅說的是真話,小明的答案對了B.小剛說的是真話,小明的答案錯了C.小明說對了,小紅和小林的答案都不對D.小明說錯了,小紅的答案是對的【答案】A19、古希臘古羅馬是西方文明的搖籃,西方哲學、美學及各種藝術(shù)形式始于此,西方的音樂文化也由此開始。這個時期出現(xiàn)過最早基于口頭傳唱的希臘長詩,如《伊利亞特》和《奧德賽》;數(shù)學家畢達哥拉斯揭示了音樂與數(shù)學之間的關(guān)系;著名的三大悲劇家埃斯庫羅斯、歐里庇得斯、索??死账辜仁菓騽〖乙彩且魳芳?,在他們的戲劇中,音樂發(fā)揮了奇妙的作用。A.含義比現(xiàn)在更為狹窄B.內(nèi)容主要涉及數(shù)學和戲劇C.與其他藝術(shù)及科學聯(lián)系密切D.與藝術(shù)和哲學有嚴格的區(qū)分【答案】C20、下列選項中的概念關(guān)系.與“茶—鐵觀音”一致的是()。A.油—醬油B.酒—茅臺C.小米—大米D.面粉—面條【答案】B21、提出“民為貴,社稷次之,君為輕”思想的是()。A.孔子B.老子C.孟子D.莊子【答案】C22、()是指人的勞動能力,即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展,還包括人的道德的發(fā)展和人的個性的充分發(fā)展。A.人的完整發(fā)展B.人的全面發(fā)展C.人的和諧發(fā)展D.人的自由發(fā)展【答案】B23、某初級中學為追求升學率。將年級成績最差的1名學生除名,該中學侵犯了未成年學生的()。A.人格尊嚴B.隱私權(quán)C.受教育權(quán)D.人身自由權(quán)【答案】C24、影響肺的呼吸運動的有A.宗氣不足B.氣機失調(diào)C.水液停聚D.腎氣虧損E.腎失封藏【答案】A25、身份證:身份。要求你在備選答案中找出一組與之在邏輯關(guān)系上最為貼近、相似或匹配的詞()。A.結(jié)婚證:配偶B.畢業(yè)證:學位C.執(zhí)業(yè)證:資格D.房產(chǎn)證:房屋【答案】C26、下列選項不屬于參考工具書范疇的是()。A.期刊B.百科全書C.年鑒D.手冊【答案】A27、無菌醫(yī)用手套是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】B28、"中氣下陷"在臨床中,可表現(xiàn)為A.腹部脹滿B.皮下出血C.內(nèi)臟下垂D.久瀉E.脫肛【答案】C29、我國以增強自主創(chuàng)新能力為主線,為我國未來l5年科學和技術(shù)發(fā)展作出全面規(guī)劃與部署而提出的科技計劃是()。A.高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)計劃B.國家中長期科技發(fā)展規(guī)劃C.基礎(chǔ)研究發(fā)展計劃D.面向經(jīng)濟建設(shè)主戰(zhàn)場的科技計劃【答案】B30、我國《未成年人保護法》規(guī)定,營業(yè)性歌舞娛樂場所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所等不適宜未成年人活動的場所,不得允許未成年人進入,經(jīng)營者應當在顯著位置設(shè)置未成年人禁人標志。這體現(xiàn)了對未成年人的()。A.家庭保護B.學校保護C.社會保護D.司法保護【答案】C31、平時愛搞笑的小東幾次競選班干部均落選了。對此,班主任應采取的恰當做法是()。A.提醒小東低調(diào)做人,注意拉票B.建議小東放棄競選,安于現(xiàn)狀C.鼓勵小東不要氣餒,繼續(xù)努力D.安慰小東順其自然,隨緣認命【答案】C32、五(3)班學生做完早操回到教室,忽然班長王某發(fā)出“哎喲”的叫聲。張老師詢問之后發(fā)現(xiàn)原來有人在幾個班干部的凳子上釘了幾個釘子。這時,張老師應該()。A.立即查找肇事者B.讓同學們把釘子敲平,先上課然后處理C.幽默帶過,開始上課D.讓班干部自我反思【答案】B33、經(jīng)過開元時代的長期升平,唐玄宗開始縱情聲色,無心政事,李林甫、楊國忠先后弄權(quán),唐朝的國運開始由盛而衰。唐朝國勢由巔峰滑落的轉(zhuǎn)折點是()A.“安史之亂”B.“三藩之亂”C.“準噶爾叛亂”D.“八王之亂”【答案】A34、衛(wèi)生健康委頒發(fā)的國產(chǎn)保健食品批準文號格式是A.衛(wèi)食健字+4位年代號第××××號B.國食健字G+4位年代號+4位順序號C.國食健字J+4位年代號+4為順序號D.衛(wèi)進食健字+4位年代號第××××號【答案】A35、學習成績一般的曉麗在縣舞蹈比賽中取得了良好的成績:班會上,班主任吳老師表揚了她:“一花一世界,每個人都有自己的精彩。’’這表明吳老師關(guān)注()A.學生的個性發(fā)展B.學生的品行發(fā)展C.學生的知識習得D.學生的身心健康【答案】A36、衛(wèi)氣不足時可見A.聲音異常B.體溫偏低C.易患感冒D.汗出異常E.煩躁不安【答案】B37、1~4年級從寫話、習作人手,是為了降低起始階段的難度,重在培養(yǎng)學生的()和自信心。A.寫作能力B.寫作興趣C.寫作技巧D.寫作天賦【答案】B38、我國古典文學作品中,思想性和藝術(shù)性結(jié)合最好的是()。A.《西游記》B.《三國演義》C.《水滸傳》D.《紅樓夢》【答案】D39、我國原《義務(wù)教育法》和新修訂的《義務(wù)教育法》開始實施的時間分別是()。A.1986年9月1日和2006年9月1日B.1986年7月1日和2006年7月1日C.1986年7月1日和2006年9月1日D.1986年9月1日和2006年7月1日【答案】C40、(2022上半年真題)第一次工業(yè)革命中蒸汽機出現(xiàn),帶動了一系列的發(fā)明,人們利用蒸汽機在各領(lǐng)域改進生產(chǎn),提高效率,下列()設(shè)計設(shè)計并制造了世界上第一臺蒸汽機。A.瓦特B.富爾頓C.惠特尼D.斯蒂芬森【答案】D41、學生在課堂上向你提出一個意想不到又很有價值的問題,你不能馬上做出正確的解答。這時,正確的做法是()A.肯定學生提出的問題,鼓勵學生課余與老師討論B.指責學生胡思亂想,責令其坐好聽課C.告訴學生不能提與本節(jié)課無關(guān)的問題D.不理會學生的提問【答案】A42、課文《掌聲》寫的是殘疾小女孩小英獲得同學們給她的兩次掌聲,從內(nèi)心自卑的人變成了活潑開朗的人。孫老師在學生朗讀體悟后問學生:你是如何理解這個故事的對學生的說法,孫老師并沒有給固定的答案。從自主學習的角度分析,與孫老師的初衷不一致的是()。A.自主學習中教師的角色可以淡化B.自主學習中學生被期待形成自己的知識C.自主學習要避免告訴學生問題的答案D.自主學習要求學生會分析、綜合和評價【答案】A43、陳老師作為一名優(yōu)秀的教師。關(guān)注學生的學習成績的同時,還關(guān)注每一位學生的人格和道德發(fā)展,體現(xiàn)了()的職業(yè)道德。A.教書育人B.關(guān)愛學生C.育人為本D.德育為先【答案】A44、被稱為“第二代基因工程”的是()。A.酶工程B.蛋白質(zhì)工程C.發(fā)酵工程D.DNA重組【答案】B45、教科書審查人員小張參與教科書編寫工作,當?shù)厝嗣裾逃姓块T給予其行政處分,小張的行為違反了()的規(guī)定。A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》D.《中華人民共和國未成年人保護法》【答案】C46、在一次考古發(fā)掘中,考古人員在一座唐代古墓中發(fā)現(xiàn)多片先秦時期的夔文(音kui,一種變體的龍文)陶片。對此,專家解釋說,由于雨水沖刷等原因,這些先秦時期的陶片后來被沖至唐代的墓穴中。A.在這座唐代古墓中還發(fā)現(xiàn)多件西漢時期的文物B.這座唐代古墓保存完好,沒有漏水、毀塌跡象C.并非只有先秦時期才使用夔文,唐代文人以書寫夔文為能事D.唐代的墓葬風俗是將墓主生前喜愛的物品隨同墓主一同下葬【答案】B47、班馬的《六年級大逃亡》被稱為“探索性小說”,其在藝術(shù)上最突出的特點是()。A.情節(jié)曲折動人懸念迭起B(yǎng).充分調(diào)動幻想、夸張、荒誕、變形等表現(xiàn)手法C.善用隱喻象征飽含思辨性和哲理性D.以主人公的內(nèi)心獨白來敘事結(jié)構(gòu)小說【答案】D48、學校評定獎學金,小偉成績非常好,但因跟班主任關(guān)系不太好,而被班主任取消資格。班主任侵犯了小偉的()A.健康權(quán)B.人格尊嚴權(quán)C.榮譽權(quán)D.財產(chǎn)權(quán)【答案】C49、疫發(fā)生流行的因素有A.氣候反常B.水源污染C.六淫外感D.隔離不當E.飲食不節(jié)【答案】A50、與宗氣生成密切相關(guān)的臟是A.脾B.肝C.心D.肺E.腎【答案】A大題(共10題)一、小明上小學一年級時因經(jīng)常把麻雀、青蛙、蚯蚓等帶到教室而被老師批評和懲罰,上小學三年級后他仍然經(jīng)常把小動物帶進教室,班主任發(fā)現(xiàn)后不但沒有批評他,還在班里成立了動物興趣小組。他非常激動,向班主任表示了決心,半年后,小明在班主任的引導下,通過對動物的探索活動,懂得了學好各門功課的重要性,并對學習產(chǎn)生了濃厚的興趣,也逐漸改掉了散漫的習慣,學習有了很大進步,完成并發(fā)表了《蚯蚓在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用》的小論文,還在全市昆蟲標本制作比賽中獲得了一等獎。請運用教師觀的知識對班主任老師的做法進行分析評價。【答案】教師作為專門性的職業(yè),不僅僅需要學科專業(yè)素養(yǎng),更重要的是需要具有先進的教育理念,與學生構(gòu)建良好的師生關(guān)系。教育者持有不同的教育觀、不同的師生觀,會培養(yǎng)出不同的學生。(1)傳統(tǒng)的“師道尊嚴”的師生關(guān)系,在管理上表現(xiàn)為“以教師為中心”的專制型師生關(guān)系,具有等級主義,必然導致學生的被動性和消極態(tài)度,造成師生關(guān)系緊張.學生的人格得不到尊重,學生的自由意見與自主思想得不到重視。本案例中小明的小學一年級時的班主任老師沒能理解小明的行為而一味地進行批評和懲罰,使得小明的行為得不到強化,從而影響了小明學習的興趣和動機。(2)進入現(xiàn)代社會,信息來源多元化,信息技術(shù)被廣泛應用到教育領(lǐng)域,教師要由原來的知識擁有者和傳授者,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習能力的培養(yǎng)者,引導學生全面健康地發(fā)展。樹立新型師生觀是建立新型師生關(guān)系的前提和基礎(chǔ)。能夠根據(jù)學生的興趣和特點因材施教的教師,才能更好地激發(fā)學生的學習興趣和動機。所以現(xiàn)代教師要深入學生的精神世界,真正做到理解學生、欣賞學生、善待學生。本案例中小明的小學三年級時的班主任在課外活動中以小明的學習興趣為出發(fā)點,引導小明對感興趣的科目進行探究式學習,進而遷移到各門功課中,使得小明發(fā)現(xiàn)了學習的重要性,促使小明的學習有了很大提高。(3)同樣的學生,不同的教師,會培養(yǎng)出不同的學生。所以,現(xiàn)代教師要懂得科學先進的教育理念。能夠根據(jù)學生的需求,以學生為本,注重學生素質(zhì)和潛能的挖掘。二、“老師,小櫻又大鬧天宮了!”班長氣喘吁吁地跑來告訴正準備去上課的唐老師,唐老師來到教室,只見教室里一片狼藉,作業(yè)本撒了一地。小櫻眼含淚水,滿臉憤怒。周圍的同學有的面露不滿,有的幸災樂禍,等著看老師怎樣收拾小櫻,唐老師卻平靜地說:“為什么一大早就哭了呀?一日之計在于晨,同學們趕緊把作業(yè)本撿起來,”唐老師走近小櫻說:“先坐下,有什么事上完課再告訴老師?!毙崖聛恚o握的雙拳松開了,目光也變得平和了。唐老師說:“開始上課吧!”下課后,唐老師對小櫻說:“你能安靜下來上課,很好,課前發(fā)生了什么事?能告訴老師嗎?”小櫻告訴唐老師,一大早,幾個調(diào)皮的男生看見教室里的桌椅被弄得東倒西歪的,因為她以前做過這種惡作劇,就起哄說是小櫻干的。小櫻頓時火冒三丈,脫口就罵,那些同學回了幾句,她更火了,便把同學們的作業(yè)本扔到了地上。聽完小櫻的述說,唐老師把起哄的學生也叫到辦公室。聽了各人的陳述,弄清了當時的情形,讓他們各自反思,并向?qū)Ψ降狼?,唐老師肯定了小櫻和幾位同學的認錯態(tài)度,希望大家用寬容、公正的心對待同學,共建一個積極奮進,和諧向上的班集體。此后,同學們開始慢慢接納小櫻了。請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析唐老師的教育行為?!敬鸢浮刻评蠋煹男袨槭钦_的,符合教師職業(yè)道德的要求。(1)愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求,要求教師對工作高度負責,認真輔導學生;不得敷衍塞責。材料中,唐老師沒有忽視媛媛學生們的問題,而是耐心進行引導,可以看出老師的負責。(2)關(guān)愛學生是師德的靈魂,要求教師關(guān)心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生;對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。材料中,唐老師針對“小櫻大鬧天宮”一事,尊重小櫻,沒有直接對小櫻進行批評,而是仔細詢問事件緣由,引導雙方反思、道歉和寬容,可以看出老師對學生的尊重和關(guān)愛。(3)教書育人是教師的天職,要求教師遵循教育規(guī)律實施素質(zhì)教育;循循善誘,誨人不倦,培養(yǎng)學生良好品行。材料中,唐老師針對“小櫻大鬧天宮”一事,沒有直接下結(jié)論批評學生,而是詢問清楚事由,耐心引導大家學生化解矛盾,寬容以待,做到了素質(zhì)教育。(4)為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求,要求教師堅守高尚情操,知榮明恥,以身作則。材料中,唐老師在處理“小櫻大鬧天宮”-事時,不急于下結(jié)論,而是問清緣由,引導大家認錯,寬容以待。這種處理方式可以看出唐老師高尚的情操??傊评蠋煹男袨橹档梦覀儗W習。三、逼真和如畫是藝術(shù)批評的兩個標準。看到一幅畫,一個雕塑品,贊美它好,說逼真。用現(xiàn)代話來說,就是畫得活像,雕塑得像真的一樣,這是說“逼真”好。我們游覽風景,贊美風景好,說風景如畫,就是“如畫”好。究竟作品像真的事物好呢,還是真的事物像作品好呢?再說“逼真”又有什么好?“如畫”又有什么好呢?用到文學批評上來,作品描寫一個人,寫得活像,是好的。作品描寫風景,詩中有畫也是好的。就作品說,究竟“逼真”好呢,還是“如畫”好呢?還是兩者都好呢?弄清這些問題,對掌握這兩個批評標準是有幫助的。先說逼真,《水經(jīng)注?沔水》:“有白馬山,山石似馬,望之逼真?!鄙绞裾娴陌遵R又有什么好呢?朱自清《論逼真與如畫》里說:“這就牽連到這個‘真’字的意義了。這個‘真’固然指實物,可是一方面也是《老子》《莊子》里說的那個‘真’,就是自然,另一方面又包含謝赫的六法的第一項‘氣韻生動’的意思,惟其‘氣韻生動’,才能自然,才是活的不是死的。死的山石像活的白馬,有生氣,有生意,所以好?!普妗扔谒渍Z說的‘活脫’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的?!?《朱自清文集》三)逼真的好處是有生氣,有生意,是活的,所以光求外形相似是不夠的。蘇軾《書鄢陵王主簿所畫折枝》:“論畫以形似,見與兒童鄰?!咞[雀寫生,趙昌花傳神。”就是光求外形相像,只是兒童的見識;好的畫,要把東西寫活,要傳神,這才是逼真的要求。再說如畫,風景如畫,或作品中所寫的景物如畫又有什么好呢?畫是藝術(shù)品,藝術(shù)品是從生活中來的,但它又和生活不一樣,它比普通的實際生活更高,更強烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶普遍性。那末說風景如畫,就是說這里的風景像藝術(shù)作品中所反映出來的,比起普通的風景來具有典型性,那自然是好的。如蘇軾的《念奴嬌》:“亂石崩云,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰?!边@里寫的景物極雄偉壯觀,能表現(xiàn)出長江的壯闊景象,并反映作者的闊大胸襟,具有典型性,所以說如畫是好的。文學作品是語言的藝術(shù),因此就文學作品來說,寫得逼真,同真的一樣,把人和物寫活,寫得有生氣,或?qū)懙萌绠?,寫得形象,有畫意,而這形象要具有典型性,這都不容易。能做到這樣,都成為好作品。問題:(1)就藝術(shù)批評的“逼真”和“如畫”這兩個標準,文章強調(diào)的側(cè)重點各是什么?請簡要概括。(4分)(2)下面是魯迅《祝?!分邢榱稚┑拿鑼懀何迥昵暗幕ò椎念^發(fā),即今已經(jīng)全白,會不像四十上下的人;臉上瘦削丕堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個破碗,空的;一手技著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。請用文章論及的“逼真”和“如畫”這兩個藝術(shù)批評標準,簡要分析?!敬鸢浮?1)“逼真”類似于我們俗語中所說的“像極了”“像極真的”,不僅像真的,而且像極真的。且“逼真”一次的好處在于栩栩如生,十分靈動;所以僅追求外形上的逼真是不夠的,還需要傳神?!叭绠嫛保寒嬍撬囆g(shù)的一種表達形式,“藝術(shù)來源于生活,卻又高于生活”,創(chuàng)作藝術(shù)作品需要豐富的想象力和創(chuàng)作靈感,但任何藝術(shù)都來源于生活。即使是非常豐富的主觀想象,也來源于對生活的體驗和感悟。對生活的洞察力越強,對生活的體會越深刻,創(chuàng)作的藝術(shù)作品越成功。它比普通的實際生活更高,因此就更帶普遍性。(2)上段文字是五年之后魯迅再見到祥林嫂的肖像描寫。從逼真的定義看,“全白”“瘦削不堪”“黃中帶黑”“下端開了裂”這些外貌和細節(jié)描寫十分生動的將祥林嫂的外貌和衣著還原出來。“木刻似的”“眼珠間或一輪”等帶有比喻、報考的描寫不僅讓讀者感受到祥林嫂呆滯的模樣,更體現(xiàn)出她的靈魂已經(jīng)木訥,做到了生動形象的“逼真”的程度。從如畫的定義而言,整段文字像一幅肖像素描一樣,使祥林嫂的形象躍然紙上,十分具有畫面感。四、新轉(zhuǎn)來的小強是有名的調(diào)皮生,同年級別的班主任都不愿意接收他,而張老師二話沒說就同意他轉(zhuǎn)到自己班級里。開學時,張老師在班會上舉行了簡單而隆重的歡迎儀式,說道:“有一位活波熱情的新成員—小強,加入我們這個大家庭....”隨后,張老師有到小強家里進行了家訪。一開始,小強有所改變,上課搗亂情況幾乎看不見了,特別是在張老師的數(shù)學課上表現(xiàn)尤為突出:準守紀律,積極參與課堂互動,可好景不長。一段時間后,又有其他科任老師說小強上課搗亂。老師把小強叫到辦公室,結(jié)合剛學習的內(nèi)容,對他說:“小強,老師發(fā)現(xiàn)你的數(shù)學很棒哦,我這里有幾道數(shù)學題,想試試嗎?”“3乘0等于?”“0!”小強回答得干脆利落?!?0乘50,再乘0?”“0!”……小強回答一次比一次聲小,“老師,0和任何數(shù)相乘都得0”這時,張老師說:“剛才做的題目里,有哪些數(shù)相乘可以得到一個更大的數(shù),可是因為0的存在,它的最終結(jié)果卻都是0.你愿意做這個0嗎?”“老師。我不愿意當這個0!”小強急促地說,一改剛開始無所謂的態(tài)度,“每個同學都應該為班級增光奪彩,做一個有益的“數(shù)”。你說對嗎?”小強點點頭......在隨后一段時間里,張老師特別注意觀察小強,還根據(jù)小強的優(yōu)勢,讓其擔任了數(shù)學課代表。同時,他還經(jīng)常向其他科任老師了解情況。大家都反映小強的課堂表現(xiàn)中,看到了可喜的變化。問題:請結(jié)合材料,從學生觀的角度,評析張老師的教育行為?!敬鸢浮繌埨蠋煹慕虒W行為很好地踐行了“以人為本”的學生觀。學生觀要求教育要做到教育公正,要求面向全體學生,要求教師要平等地對待每一個學生,不放棄每一個學生。首先,學生是發(fā)展中的人。學生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?,學生是處于發(fā)展過程中的人,教師要用發(fā)展的眼光看待學生。材料中,張老師并沒有因為小強的調(diào)皮搗蛋就放棄他,而是從學習方法、學習興趣和自信心等方面逐步提高小強的學習成績,增強小強學習的積極性。?其次,學生是獨特的人。每個學生都有自身的獨特性,學生與成人之間具有巨大的差異,教師要針對每個學生的不同特點進行因材施教,才能夠產(chǎn)生更好的教學效果。材料中張老師根據(jù)小強的學習數(shù)學的優(yōu)勢,因勢利導,讓其擔任數(shù)學課代表,體現(xiàn)了張老師把小強同學看作是獨特的人的理念。再次,學生是具有獨立意義的人。每個學生都是獨立于教師的頭腦之外,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,學生是學習的主體,作為教師要調(diào)動學生學習的積極性和主動性。材料中,張老師通過方法的引導和自信心的確立,激發(fā)起小強學習數(shù)學的興趣,從而大幅度地提高了小強的數(shù)學成績,同時也促進了其他學科的進步,體現(xiàn)了張老師把小強同學看作是學習主體的理念。因此,作為教師,在面對像小強這樣的后進生時,要結(jié)合“以人為本”的學生觀,積極地促進學生的全面發(fā)展。五、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作文。材料一:“人的一生應當這樣度過,當他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧...”《鋼鐵是怎樣煉成的》主角保爾柯察金以其鋼鐵般的意志和為理想而獻身的精神激勵了一代代青年投身社會主義建設(shè)。材料二:生活不能等待別人來安排,“要自己去爭取與奮斗”,《平凡的世界》里農(nóng)村青年人物——孫少平,在苦難面前咬牙堅持,積極抗爭,讓一代代人從中獲得精神的力量,增添了克服困難的勇氣。結(jié)合上述材料所引發(fā)的思考與感悟,寫一篇論說文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,角度自選,立意自定,標題自擬,不少于800字。[作文立意]【關(guān)鍵詞】保爾柯察金→意志、理想、獻身→投身社會主義建設(shè)孫少平→自己奮斗、堅持→克服苦難【啟示】角度1:從社會角度,要有理想、勇于承擔社會責任,將自我理想與祖國復興結(jié)合;角度2:從個人角度,無懼困難,積極樂觀,不斷奮斗,追求幸福和成功;角度3:從教育角度,教育學生不怕挫折,鍛煉學生的意志;對學生進行理想教育,奉獻自我?!敬鸢浮繜o六、材料剛接班的末老師在班上設(shè)置了一個“微語”本,要求同學們各取一個呢稱,每天可以在“微語”本上寫下自己的感想。同學們都非常興奮,紛紛在本子上留言,坦陳進入六年級后的心聲。一天,宋老師在“微語”本上發(fā)現(xiàn)一個署名為“霜美人”的留言,字里行間透出來失落和傷感。霜美人是誰呢?他(她)怎么了?帶著疑惑,宋老師通過一段時間的觀察,對比字跡,發(fā)現(xiàn)霜美人原來是一個大眼睛的女生一一李小霜。經(jīng)了解,原來小霜自幼父母雙亡,從小就由爺爺奶奶撫養(yǎng),家庭拮據(jù)。但小霜學習十分努力,成績優(yōu)秀,每年都破評為優(yōu)秀學生,學習之余,她還堅持自已的業(yè)余愛好——舞蹈。有一天,宋老師對小霜說:“我剛接手咱們班,對同學們不了解,不如你當我的助手,好嗎?”小霜爽快地答應了。在接下來的日子,宋老師對小爽更加關(guān)注了,在生活上關(guān)心,照顧,學習上嚴格要求,同時,利用班會等機會,讓李小霜展示舞蹈特長,慢慢地,小霜在“微語”本上的留言漸漸不再顯得憂傷了。在協(xié)助宋老師的班級工作上,她也很主動,十分負責,人也自信多了。在學校組織的迎新年聯(lián)歡晚會上,小霜別具創(chuàng)意的用報紙折疊了一套晚禮服,在舞臺上走秀。演出很成功,小霜的臉上漏出了開心的笑容。請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析宋老師的教學行為【答案】宋老師的行為貫徹了教師職業(yè)道德,具體分析如下:(1)宋老師貫徹了關(guān)愛學生。關(guān)愛學生要求教師關(guān)心愛護學生,對學生嚴慈相濟,做學生的良師益友。材料中宋老師生活上關(guān)心照顧,學習上嚴格要求她,有利于良好師生關(guān)系的建立。(2)宋老師貫徹了教書育人。教書育人要求遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。材料中宋老師針對小霜的特點,鼓勵她展示特長,因材施教,促進學生全面發(fā)展。(3)宋老師貫徹了愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)要求教師對工作高度負責。材料中宋老師對待學生存在的問題,認真盡職盡責的處理,踐行了自己作為教師應盡的職責??傊?作為一名教師,應該積極踐行教師職業(yè)道德,關(guān)心愛護每一位學生,因材施教,不斷促進學生的發(fā)展。七、(2022上半年真題)就中國古人對詩、禮、樂的理解看,我們很難分清它到底是屬于美學還是倫理學的問題。比如,詩或《詩經(jīng)》作為文學形式,它的基本價值在于審美和情感表達,是美學的,但自孔子時代始,其道德、政治喻義被歷代經(jīng)學家進行了無限發(fā)揮,《詩經(jīng)》因此幾乎成為社會風教和政教讀本。與此一致,禮主要涉及道德倫理問題,但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動的儀式化,則是審美的:樂是中國社會早期對詩、樂、舞等藝術(shù)形式的統(tǒng)稱,其審美和藝術(shù)特性自不待言,但它預示的心性、社會乃至天地人神的整體和諧,卻指向倫理性的至善理想。也就是說,雖然按照現(xiàn)代學科劃分,美與善或者美學與道德之間存在分界,但在中國傳統(tǒng)文化的價值論述中,兩者卻是混融的,其一體性要遠遠大于分離性。但是,在中國文化傳統(tǒng)中,美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語·八佾》中,孔子評價上古樂舞《武》“盡美矣,未盡善也",《韶》則“盡美矣,又盡善也"。這一方面說明美與善不可相互取代,即美的未必就是善的,另一方面則說明善必然是從美出發(fā)的善,美對于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此,自孔子以降,中國儒家向來主張以審美教育涵養(yǎng)道德教育,即以美儲善。像在《論語·泰伯》中,孔子將人的成長分為三個階段,即“興于詩,立于禮,成于樂”。其中,一個人在幼年時代之所以要讀詩,根本原因在于詩描繪的是人間的美好事物,詩的吟誦和學習能夠興發(fā)人性中美好的側(cè)面,而這種人性的美好就是善。此后對于禮樂的修習,則同樣是將道德行為與心性和諧置于美的浸潤和環(huán)繞之中。據(jù)此,所謂以美儲善,就是通過美對善的滲透和包容,使美成為道德的容器和存在的境域。中國傳統(tǒng)儒家強調(diào)美對善的生成和涵養(yǎng)作用,同時也強調(diào)善向美的二次生成。人們相信,人的內(nèi)在道德品質(zhì)與外在形貌具有一體關(guān)系,良善的本性總會以美的形象向外顯現(xiàn)。孟子曾講,觀察一個人,最好的辦法就是看他的眼睛,因為眼睛作為心靈的窗口,既不能掩飾其內(nèi)在的人性之忍,也不能抑制他的道德之善。一個有德的人,只要“仁義禮智根于心”,就會“見于面,盎于背,施于四體”,使人的形貌成為道德的表象形式?;谶@種看法,孟子認為涵養(yǎng)內(nèi)在的“浩然之氣”是培有君子之德的要務(wù),被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài),由此顯現(xiàn)的形象的光輝就是崇高。據(jù)此可以看到,對于中國傳統(tǒng)儒家來講,美不僅在源發(fā)意義上成為人性向善生成的內(nèi)部動因,而且也是道德外化的形式。在中國古代,美一方面涵養(yǎng)道德,另一方面引領(lǐng)道德;它在個體層面涉及“以美立人”問題,在國家層面涉及“以美立國”問題。一種美德共濟、美善相樂的雅化國風正是借此得以形成。在美與德的關(guān)系上,中國傳統(tǒng)思想者之所以以美和藝術(shù)作為國家道德建設(shè)的重要手段,原因無非在于美深化了道德的人性基礎(chǔ)。如《禮記.樂記》講:“德者,性之端也:樂者,德之華也:金石絲竹,樂之器也。詩,言其志也:歌,詠其聲也:舞,動其容也。三者本于心,然后樂器從之。是故情深而文明,氣盛而化神,和順積中而英華發(fā)外,唯樂不可以為偽。也就是說,人生在世,天然地追求快樂,詩、歌、樂、舞是快樂的表現(xiàn)形式,由此引發(fā)的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中國歷史上,儒家思想者之所以持之以恒地對其人民進行詩教和樂教,根本原因在于看到了美和藝術(shù)對人性之善的發(fā)蒙、滋養(yǎng)和化育作用。這是一種以“情深”為基礎(chǔ)的“文明”,是由“和順積中”而自然達成的“英華外發(fā)”。這種由美向德的自然生成,可以有效避免諸多道德教育弊端的出現(xiàn)。比如,美的內(nèi)在充盈可以防止道德教育的空洞化和教條化,人對美的順向接受可以緩解道德對人性的壓力,美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風險。從中國歷史看,由儒家確立的社會道德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數(shù)千年的生命力,關(guān)鍵在于它借助美和藝術(shù)深化了道德的人性基礎(chǔ),活化了社會倫理秩序,軟化了諸多人倫規(guī)則的機械和僵硬,使其更合乎人性和人情。或者說,種審美化和藝術(shù)化的道德,必然是人性化、人情化的道德,也必然是人更樂于認同并能夠恒久持守的道德。認清這一點,有助于更深刻地體認美育之于中國當代學校乃至國民教育的重要性,同時也有助于為國家道德建設(shè)開啟出一條更趨行穩(wěn)致遠的道路。(摘編自劉成紀《中國古典美學中的“美”與“德”》)問題:(I)在傳統(tǒng)儒家看來,“美”與“德”的一體性體現(xiàn)在哪?根據(jù)文章簡要概括。(2)以美有德的方式有何特點和效果?概括文章。【答案】八、調(diào)入特殊教育學校不久,李老師便組建了“學生啟明藝術(shù)團”,組織學生學習聲樂、器樂等。面對家長們的不解和質(zhì)疑,李老師誠懇地解釋道:“音樂也許不能成為他們謀生的手段,但一定能讓他們的世界豐富多彩?!崩罾蠋熇谜n余時間耐心細致地指導學生唱歌和朗誦,還多次邀請校外專家教他們拉二胡,吹葫蘆絲……孩子們的藝術(shù)天分逐漸顯現(xiàn)。因為身體的缺陷,媛媛郁郁寡歡、不太合群,自從參加藝術(shù)團后,媛媛找到了自己的興趣所在,聽歌、學歌幾乎成了她課余生活的全部,李老師發(fā)現(xiàn)后,便幫助她訓練氣息,矯正發(fā)音,媛媛的演唱水平大幅度提高,性格也逐漸開朗起來。孩子們舉手投足間小心翼翼,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的盲態(tài),李老師看在眼里,疼在心上。她萌生了一個想法:開設(shè)形體訓練課,練習坐姿,立姿,走姿,幫學生塑造形體。因為生理缺陷,同學們只能通過觸摸來感知肢體動作,李老師就讓學生觸摸她的肩部、頸部、背部和腰部,體會頭正、胸挺,腰直的感覺,漸漸地,孩子們改變了先前的盲態(tài),走路變得昂首挺胸,洋溢著自信了。請結(jié)合材料,從學生觀的角度評析李老師的教育行為。【答案】李老師的行為是正確的,符合“以人為本”的學生觀的要求。(1)學生是發(fā)展的人,具

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