手術(shù)講解模板：胸膜剝除術(shù)課件

手術(shù)講解模板：胸膜剝除術(shù)56、死去何所道，托體同山阿。57、春秋多佳日，登高賦新詩。58、種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。59、相見無雜言，但道桑麻長。60、迢迢新秋夕，亭亭月將圓。手術(shù)講解模板：胸膜剝除術(shù)手術(shù)講解模板：胸膜剝除術(shù)56、死去何所道，托體同山阿。57、春秋多佳日，登高賦新詩。58、種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。59、相見無雜言，但道桑麻長。60、迢迢新秋夕，亭亭月將圓。胸膜剝除術(shù)王術(shù)資料:做膜剝除術(shù)胸膜剝除術(shù)科室:心胸外科部位:胸部麻醉:靜脈全身復(fù)合麻醉初中信息技術(shù)是使學(xué)生將來適應(yīng)信息社會需要的一門課，對學(xué)生的未來發(fā)展意義重大。筆者擬就初中信息技術(shù)的有效教學(xué)進(jìn)行了討論。一、引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)認(rèn)識信息技術(shù)二、注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)三、加強學(xué)生創(chuàng)新思維能力教育初中時期學(xué)習(xí)的信息技術(shù)都是一些基礎(chǔ)知識，而信息技術(shù)是由廣泛的素材組成的。所以在教學(xué)中教師不能簡單地“以本為本”，而是要關(guān)注學(xué)生想象力的培養(yǎng)，用他們看待新鮮事物的好奇眼光學(xué)好教學(xué)內(nèi)容，從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，調(diào)動學(xué)生的主動性。比如在制作賀卡教學(xué)中，我只對學(xué)生演示了怎樣制作藝術(shù)字，怎樣插入圖片的操作，于是有學(xué)生發(fā)問：“老師，賀卡跟這操作有關(guān)嗎？”我笑了笑，然后向?qū)W生演示了幾張制作好的精美的賀卡后就放手讓他們練習(xí)，充分發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力，意圖讓他們把自己的賀卡制作得精美，個性十足。在巡視時，我發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生很聰明，巧用文本框?qū)⑺谱鞯臇|西拼湊在一起，讓凌亂的版塊合并，制作一些花邊等，讓整張賀卡生動、精彩；還有的學(xué)生選用PPT制作賀卡，并配以動畫效果……這些都是學(xué)生運用自己聰明的腦袋想到的，這樣的結(jié)果讓我感動。在課堂總結(jié)環(huán)節(jié)中，學(xué)生紛紛發(fā)言，搶著說自己的得意之處，課堂氣氛十分活躍，每個孩子臉上的笑容都是那么燦爛，那么陽光。事實證明：學(xué)生在這種活躍、輕松的氣氛中學(xué)習(xí)、探索，大腦始終處于興奮狀態(tài)，所學(xué)到的知識技能是十分扎實的，特別是他們自主發(fā)現(xiàn)的操作技能。同時，他們的主體意識得到充分發(fā)揮，實踐能力不斷提高。所以，大膽嘗試，別出心裁，能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，有效提高課堂教學(xué)效率。四、著重學(xué)生理論知識實踐性的運用新課改確定了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，所以在教學(xué)中教師要重視學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提升，讓學(xué)生主動地參與課堂學(xué)習(xí)。這就需要教師在教學(xué)中多采用任務(wù)驅(qū)動的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生運用學(xué)習(xí)的知識完成任務(wù)，進(jìn)而提高學(xué)生的信息技術(shù)技能。一般而言，任務(wù)驅(qū)動法一般有五個環(huán)節(jié)：①創(chuàng)設(shè)情境，提出任務(wù)；②分析任務(wù)，提出問題；③尋求解決問題方案；④學(xué)生完成任務(wù)；⑤檢查任務(wù)完成情況。比如在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)excel運用的時候，如果教師只是孤立地介紹各函數(shù)的概念和使用方法，就會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的積極性不足。如果教師有機地將所有內(nèi)容結(jié)合起來形成一個整體，就能很好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在講述的過程中，我以“學(xué)生成績表”為例子，因為這個對于學(xué)生來講并不陌生，例如我說：“我們班在上學(xué)期通過各學(xué)科老師和各同學(xué)的齊心協(xié)力，在期末考試中取得良好的成績，這是我們班的成績表，大家看一下?！苯又釂枺骸按蠹蚁氩幌胫?，每一個同學(xué)的總分是多少呢？誰最高分，誰最低分？怎樣算出一個同學(xué)的總分呢？”讓學(xué)生討論，然后找學(xué)生以常用的數(shù)學(xué)方式解決問題，并根據(jù)學(xué)生的敘述在教師機上演示，然后進(jìn)行引導(dǎo)演示：在excel中運用函數(shù)公式快速，便捷地計算出來，將兩種方法進(jìn)行比較，然后請他們在自己的機子上嘗試練習(xí)計算剩余的同學(xué)的成績。對學(xué)生在操作中暴露的問題及時進(jìn)行講解更正，最終完成解決問題。在這個過程中，學(xué)生的理論知識及時地轉(zhuǎn)化為實踐技能，有效提高學(xué)習(xí)效率?？傊畔⒓夹g(shù)是新時期學(xué)校教學(xué)的一門重點科目，教師在教學(xué)過程中要認(rèn)識到信息技術(shù)對學(xué)生的積極意義，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識科目知識，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，運用多樣化的教學(xué)模式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師在小學(xué)思想品德課中應(yīng)實行有效的教學(xué)方法提高學(xué)生的德育教學(xué)，逐漸培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品德和良好的行為習(xí)慣[1]。在思想品德課教學(xué)過程中，教師通常會采用故事教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，而“故事留白”則是教師采用該教學(xué)方式時對所講故事有所保留，并在留給學(xué)生足夠時間的基礎(chǔ)上逐漸引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和體驗，為了真正體現(xiàn)教學(xué)中學(xué)生的主體性，應(yīng)盡可能避免任意干擾。教師在課堂中采用“故事留白”教學(xué)方式，可有效改善傳統(tǒng)教條式講解方式給小學(xué)生帶來的厭煩心理，可避免對其思維造成禁錮，可有利于促進(jìn)小學(xué)生自我完善思想品德。1課堂中于故事的“真”處留白，感化學(xué)生的心靈故事是人們表達(dá)理想和道德追求的方式，不同類型的故事表達(dá)的含義各不相同，所以教師在思想品德課中應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容選擇適宜的故事。故事中人物的“真”以真實人物為原形，反映人物特定的人性觀和歷史事實，見證了人類光輝的歷史。因此，教師在課堂中可以選擇真實歷史事件和人們對人性的真誠追求作為教學(xué)案例以體現(xiàn)故事的“真”。為了能夠促使學(xué)生實現(xiàn)價值模仿和心靈感化，教師在課堂上講解故事時應(yīng)在故事的“真”處留白。例如，教師在講雷鋒的故事時，應(yīng)及時引導(dǎo)學(xué)生思考故事背后的真實事件和意義。雷鋒是真實存在的人物，他作為普通的戰(zhàn)士全心全意為人民服務(wù)，在短暫的一生中幫助了無數(shù)人。教師在講這一故事時，可以通過播放紀(jì)錄片的方式呈現(xiàn)歷史的“真”，引導(dǎo)學(xué)生思考故事背后體現(xiàn)的人性“真”，即雷鋒為什么要幫助那么多的人？他是怎么想的？學(xué)生在思考這些問題的同時也能體會到人物身上具有的大愛胸懷、忘我精神。教師在思想品德課堂上講授故事的“真”與其他學(xué)科具有不同風(fēng)格，在講完后應(yīng)在故事的“真”處留白，以便于學(xué)生能夠不斷反思和感悟人性的“真”，有效達(dá)到實現(xiàn)教育價值的目的。2課堂中在故事的“善”處留白，把握善的內(nèi)涵采用故事教學(xué)方法可以很好地發(fā)展小學(xué)生的良好品格，增加對善的情感依賴性，還可以引導(dǎo)其向往善的行為。小學(xué)低年級學(xué)生往往很難理解“善”這一抽象名詞，因此需要在教學(xué)中采用講故事方式讓他們體會，等到了高年級之后就能理解故事中“善”的含義，進(jìn)而在實際活動中實踐“善”[2]。學(xué)生在對“善”進(jìn)行把握時會對這一概念進(jìn)行具體化，由于學(xué)生理解能力不同使得把握程度出現(xiàn)一定差異，所以教師在課堂上用講故事方式進(jìn)行“善”的德育教學(xué)時，不能簡單地向?qū)W生講解故事中“善”的因素，應(yīng)在“善”處巧妙地留白，讓其在實踐思考中自行掌握。教師在進(jìn)行思想品德課時應(yīng)選擇具有很高價值引領(lǐng)作用的故事，注意引導(dǎo)“善”的講究性和藝術(shù)性，盡可能避免采用強迫灌輸方式讓學(xué)生理解“善”的行為和意義，“善”這一抽象概念應(yīng)通過學(xué)生的自我領(lǐng)悟去理解。教師在講了故事后，可以給學(xué)生足夠的時間和空間去實現(xiàn)心靈的感悟。通過“故事留白”可以讓學(xué)生產(chǎn)生“善”的向往動力或?qū)适峦獾摹吧啤边M(jìn)行模仿。例如，教師在小學(xué)思想品德課教學(xué)中可以用“王泰讓棗”的故事作為例子，由于學(xué)生年齡與故事中的人物年齡相仿，他們通常會不自覺地與其進(jìn)行對比，并對自己的行為進(jìn)行改進(jìn)，進(jìn)而起到一定的教育效果。但是，教師在課堂上一定要注意講述故事的方式，以免夸大宣傳故事中的“善”行為，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。教師為實現(xiàn)“善”處留白的實踐與思考，可以讓學(xué)生發(fā)揮自主能動性進(jìn)行角色扮演，有效地將“善”表達(dá)出來，從容能加深“善”的體驗和內(nèi)心感悟。3課堂中為故事的“美”處留白，體會心靈美的意義每個小學(xué)生對于美的感悟和理解是不相同的，因此，教師在進(jìn)行關(guān)于美的德育教學(xué)時，應(yīng)根據(jù)學(xué)生具體的學(xué)習(xí)情況、接受程度、理解能力等，在恰當(dāng)?shù)恼n堂時間選擇適宜的故事為例引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美的“故事留白”實踐及思考，有助于學(xué)生理解故事的意義，從而達(dá)到教導(dǎo)學(xué)生從善向美的目的。在很多的德育故事中都包含有“美”的元素，所以教師在采用故事教學(xué)方式進(jìn)行課堂教學(xué)時，應(yīng)注意要在故事內(nèi)容體現(xiàn)美的地方留白。例如教師在講《張海迪》的故事時，張海迪5歲患脊髓病，因高位截癱而無法上學(xué)，所以只能在家自學(xué)完成了中學(xué)課程。張海迪15歲時與父母到聊城農(nóng)村，在給當(dāng)?shù)睾⒆咏虝耐瑫r還自學(xué)針灸醫(yī)術(shù)免費為村民們治療。她面對疾病的挑戰(zhàn)并沒有沮喪，用堅強的毅力和恒心經(jīng)受住了考驗，并以保爾?柯察金為榜樣，用自己的言行實現(xiàn)了“活著就要做個對社會有益的人”的目標(biāo)，從此成為了道德的力量。這就是張海迪，通過不懈的努力自強不息，以高尚的品格向社會和人民服務(wù)，成為了千萬青年人的驕傲。教師在采用這個故事對學(xué)生進(jìn)行道德教育時，應(yīng)掌握好引導(dǎo)力度在恰當(dāng)?shù)臅r間里引導(dǎo)學(xué)生理解美的含義和心靈美的重要意義，并讓學(xué)生根據(jù)自己的理解在足夠的時間里結(jié)合美和善，提高自身從善向美的美德。4結(jié)語總之，教師在小學(xué)思想品德課“故事留白”中應(yīng)盡可能體現(xiàn)出虛實結(jié)合的教學(xué)方式，并能夠在課堂教學(xué)過程中恰到好處地插入相應(yīng)的故事。比如上述案例中，教師及時把握了“故事留白”時間，在故事中向?qū)W生流露出了真、善、美的意義。教學(xué)中采取“故事留白”策略可以激發(fā)學(xué)生思考的興趣，使其積極自主地探究故事的價值，進(jìn)而形成積極的道德觀念和道德習(xí)慣，并對彰顯和完善人格起到積極的意義。胸膜剝除術(shù)王術(shù)資料:做膜剝除術(shù)胸膜剝除術(shù)科室:心胸外科部位:胸部麻醉:靜脈全身復(fù)合麻醉王術(shù)資料:做膜剝除術(shù)概述胸膜剝脫術(shù)是剝除胸膜壁層及臟層增厚的纖維層(板),達(dá)到既消除胸膜腔內(nèi)的病變組織,又使肺組織解脫纖維板的束縛而復(fù)張的一種手術(shù)。此手術(shù)不僅使肺功能得到了最大的恢復(fù),而且保持胸廓正常形態(tài),是治療慢性膿胸的理想術(shù)式。王術(shù)資料:做膜剝除術(shù)適應(yīng)證胸膜炎治療半年以上,已成為慢性膿胸;慢性膿胸已經(jīng)得到基本控制,每天膿液量在50m以內(nèi),但膿腔依然存在,膿液持續(xù)不斷;肺內(nèi)無廣泛病變,無纖維化改變,無空洞,無支氣管擴(kuò)張及狹窄,無大的支氣管胸膜瘺的慢性膿胸均可行胸膜纖維板剝脫術(shù)。王術(shù)資料:做膜剝除術(shù)適應(yīng)證胸膜剝脫術(shù)適用于:王術(shù)資料:做膜剝除術(shù)適應(yīng)證1.慢性膿胸肺內(nèi)無病灶,無廣泛的肺纖維性變,剝除臟層纖維板后,估計肺組織能擴(kuò)張者王術(shù)資料:做膜剝除術(shù)適應(yīng)證2.慢性膿胸?zé)o結(jié)核性支氣管炎、支氣管狹窄、支氣管擴(kuò)張和支氣管胸膜瘺者。王術(shù)資料:做膜剝除術(shù)適應(yīng)證3.機化性和凝固性血胸。