大自然給人類的啟示

大自然給人類的啟示篇一：

動物的生存之道

動物的生存之道，至少在初生之后要懂得如何覓食，如何避開掠奪者追捕，和如何辨認(rèn)同類作繁殖之用。究竟動物如何有力量作出這些舉動?

動物的部份身體機能所作出的行為是掌握於其基因，謂之「本能性」和「先天性」的行為。這些先天性、本能性的行為對年青動物尤其重要，關(guān)心它們對於哪處危急、哪些食物能吃有初步熟悉慨念，待它們長大以后，自然就會熟能生巧，更能學(xué)習(xí)如何適應(yīng)并作出更簡單的行為活動。

大部份動物都有學(xué)習(xí)的力量，就如昆蟲也如是;似乎蝴蝶先天就能被五顏六色的花朵吸引，又固定地地某些顏色的花朵特殊偏愛，對於這些先天性，蝴蝶會在成長期間連續(xù)學(xué)習(xí)，加強辨認(rèn)這種偏愛顏色花朵的顯性。這個例子，好證明動物具有適應(yīng)環(huán)境的本能。如果蝴蝶不能學(xué)習(xí)加強對某些花朵顏色的辨認(rèn)，就會難以覓食，繼而落得餓死下場。

并非全部動物都有學(xué)習(xí)力量，那些初生不久就得離開父母的初生動物，從小就要自力更生，全部行為都是預(yù)先被編排好的，包括認(rèn)清同類的力量都是從未被授予的。然而，受父母培育照看的初生動物，不單在初生后不久有一段時間從嘗試和錯誤中學(xué)習(xí)，又能讓它們多些接觸同類，加強對同類動物的辨識。

鳥類小時候大多數(shù)受父母所培育，初生不久就盡快地學(xué)習(xí)母親作出的行為舉動，稱為「烙印認(rèn)知」;這種學(xué)習(xí)方式不但由它們學(xué)習(xí)對象的影響，同時也會影響它們?nèi)绾芜x擇適合的同類作日后的伴侶。初生的哺乳類動物就幸運得多，它們與父母結(jié)伴的時間較長，有時會直至自己斷乳，有時會到母親再懷孕時才會脫離父母。這段學(xué)習(xí)的時期相當(dāng)長期，令初生哺乳類動物有足夠時間通過觀看父母的舉動，學(xué)習(xí)簡單的行為。初生的樹懶就在觀看時學(xué)習(xí)如何辨別哪些樹?能吃;小??舔母親的口了解母親究竟在吃什?;幼時大象學(xué)習(xí)環(huán)境的多變和找尋水源;而猩猩則學(xué)習(xí)善用大自然供應(yīng)的工具，以增力生存機會。除了人類以外，其他哺乳類動物的母親都沒有一套如何教曉初生動物求生的方法，它們只會讓孩子留在自己身邊，任由它們學(xué)習(xí)自己的行為舉動，盼望它們通過嘗試和失敗中吸取閱歷，仿照母親的舉動自己重復(fù)再做。至於它們的思想，究竟在想些什?，則無從稽考。

動物有它們的生存的道理，我們不能去破壞。

篇二：

車在南橫的曲折曲折里。

一步就是千里，深崖斷谷，天泉山澗?！该馈乖谶@里幾乎不成問題。開一扇窗，擷取一片山嵐，風(fēng)呼朋引伴而來;穿過層巒疊嶂，杉林，河谷在陽光閃爍之處，大自然為我們開拓了新的視野。

人因哆嗦而立即遁入安靜里，雖然無語片刻沈默，卻各自思尋生命的奧義，是怎樣的鬼斧神工，椎心泣血，成就了大地如此壯闊的景觀，而先民胼手胝足，一鑿痕一雕鏤幾乎是以開天辟地的精神，貫穿這步步?M?d的山岳，誠然令人肅然。

車愈向上爬行，海拔愈高，人的適應(yīng)力也就低了。頭昏，耳鳴襲擾賞玩的游客;山風(fēng)灌入車內(nèi)，吸進一股清爽冷澀的氣味，人便在開窗搖窗之間，接受山的教化，自然的洗禮。而鳥是山間的仆人，大早晨便出來覓食，不時見到巨嘴鴉停於枯木上，以迎賓之姿靜立端坐。

因文明尚不及全面破壞，山中的一切顯得自然而有神韻。不論是一草一木，一枝花一點露，總覺得生長是如此理所當(dāng)然。而那些活過幾世紀(jì)，隨著改朝換代仍保有原貌的老樹，光榮奕奕散發(fā)著生命的氣息，昂揚張拔向天際伸展，每一個角度，每一個軀干轉(zhuǎn)折，鮮亮而有力氣，如一位王者，親臨天下，指喚著他的隨從，完全制服了這片天空。

我們也全然被制服了。人之仿照自然勝於利用或改造它，科學(xué)的力氣雖逞一時之快，表面上看起來似操控萬物，其實卻反為自然所主宰，我們實在無法否定大地的力氣，就像全部人一回到原野的懷抱，便要為它悸動，震懾一般。也由于如此，我們始終不能忘情於山水，總竭盡所能刻意去親吻它的芳澤，領(lǐng)會它的甜美。

更有甚者，大口呼吸森林釋放之芬多精，饞嘴似的拍攝，錄影，恨不得能將這整座山林悉數(shù)搬回，制成盆景，擱於案頭，鎮(zhèn)日把玩。自然是魔，駕馭人的心靈。老子早有示意：「天地之間，其猶橐龠乎，虛而不屈，動而愈出」，只要我們愈向它靠攏，便發(fā)覺宇宙神秘愈是奇妙，如源源不斷的聚寶盆，永久等待人去探訪，去揭面紗。

車過隧道，并不挺長，前后卻判若兩個世界。隧道口前，艷陽在天，風(fēng)光綺麗，明暗有致;一出隧道，進入啞口，天氣忽變，山嵐縹緲，氣象萬千，更顯陰沈詭譎。一隧道之隔，變化如此，不禁令人臣服感慨。

也只有大自然能夠在瞬間拂袖輕撥，談笑中呼風(fēng)喚雨，怡然得意。相較於此，我們不是猶如蜉蝣般，汲汲營營於生滅間嗎?這是大地傳達的語匯，也是它的啟示。

篇三：

伴侶，面對大自然的無限風(fēng)光，你可曾感悟到些什么?

鏡頭一：

春天來到，冰雪溶化，鳥語花香，到處洋溢著綠意，孔子立在橋上，聽著潺潺的流水聲，思緒萬千，望著"奔流到海不復(fù)回'的`河水，心中生起一股惆悵，久久不能散去?？鬃訃@息曰："逝者如斯夫，不舍晝夜!'

流淌的水正如生命中的人和事，布滿著匆忙，殘留著無奈。許多事情，在學(xué)會珍惜的時候，它已經(jīng)離我們很遠很遠，只留下深深的嘆息。

"少壯不努力，老大徒傷悲'讓我們學(xué)會珍惜和把握吧!

鏡頭二：

四季輪回，鮮花早已凋零，迎之而來的是不行抵抗的寒意和刺骨的寒風(fēng)，樹枝上的葉子早已被狂風(fēng)掃落，只留下光禿禿的枝干和狂風(fēng)作戰(zhàn)。枝干卻從不畏懼，雖它身體搖擺不定，但生長在峭壁上的它卻從不象其它樹木被連根拔起，枝干顯示出來的是寒風(fēng)所不能制服的霸氣，是由于它"立根原在破巖中'!

我不禁為他這種堅韌不拔的意志力所感動，由此想到山區(qū)不能上學(xué)的孩子們，他們上學(xué)的條件格外艱苦，但他們依舊毫不動搖地堅持，而我們呢?生活的條件是多么的優(yōu)越，我們卻

"咬定青山不放松'，開頭明白，惟有堅韌不拔的意志力才是走向勝利的基石!

鏡頭三：

龔自珍閑逛在蕭瑟秋風(fēng)中，心情特別悲涼。政治上的不得意，自己的一片報國心腦中一片簡單，山林卻擔(dān)心靜下來，時刻吹來幾絲透露著凄涼的風(fēng)，還不時傳來風(fēng)襲落葉的聲音，龔自珍不禁把留意力轉(zhuǎn)移到樹上

那曾經(jīng)是一棵多么茂密的樹啊!現(xiàn)在卻別秋風(fēng)熬煎的不成模樣。一片片葉子依依不舍地從樹上飄落，半空中一陣旋風(fēng)，又將它轉(zhuǎn)了幾個圈，卷回了它最初呆的地方，然后又漸漸地下墜，飄悠悠地，好像在與樹告辭，又是一陣風(fēng)，加快了它下落的速度，龔自珍仿佛觀察落葉微笑了，笑得那么絢爛，快樂地落在樹根旁

龔自珍仿佛