高爾基《丹柯》課件

本單元話題主題魯迅評《紅樓夢》單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……丹柯高爾基高爾基代表作早期浪漫主義代表作品：《伊則吉爾老婆子》（主人公多是極力思考生活意義，尋找新的生活道路，內(nèi)心充滿激烈沖突的人物。）自傳體三部曲：《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》。長篇小說《母親》：現(xiàn)實主義奠基作品。散文詩：《海燕》?！白尡╋L(fēng)雨來得更猛烈些吧”，這是高爾基筆下的海燕，這只與暴風(fēng)雨搏擊的海燕鼓舞了無數(shù)的人，今天我們再來欣賞他筆下的另一位英雄——丹柯。

高爾基原名和筆名：

阿列克賽·馬克西姆維奇·別什可夫馬克西姆·高爾基（最大的痛苦）梳理情節(jié)，了解主題序幕開端發(fā)展高潮結(jié)局尾聲族群遭困丹柯引領(lǐng)人們抱怨丹柯取心丹柯死亡一波三折的故事情節(jié)族群脫困把有價值的東西毀滅給人看情節(jié)模式情節(jié)概括凸顯了小說主題的悲劇意味塑造了英雄形象文本細讀

“這是一些快樂的、強壯的、勇敢的人”。

突出族人所面臨的困難、威脅之大；寫出族人貌似勇敢、實際懦弱的本質(zhì)；反襯丹柯的堅定、執(zhí)著、勇敢與堅強。開頭為什么以大量篇幅寫外族的強大、環(huán)境的艱險？

渲染黑暗、恐怖的氛圍；為丹柯智慧和果敢形象的形成提供必要的背景；（導(dǎo)引人物出場）為后文寫族人在困難面前的退縮作鋪墊。（導(dǎo)引人物出場）面對困境，族人表現(xiàn)有怎樣的表現(xiàn)？

1、給全篇定調(diào)；2、營造意境和渲染氣氛；3、引導(dǎo)人物出場；4、揭示人物性格；5、作為象征。忽然他用手抓開了自己的胸膛，從那兒拿出他自己的心來，把它高高地舉在頭上。如何理解丹柯“剖胸取心”這一情節(jié)？手法：浪漫主義手法形象：英雄主義氣概情節(jié)：情節(jié)突轉(zhuǎn)，出人意料，極具震撼力！主題：象征意義——英雄為拯救民眾勇于犧牲。樹林忽然在他們前面分開了，分開了，等他們走過以后，它又合攏起來，還是又密又靜的。丹柯和所有的人都浸在雨水洗凈了的新鮮空氣和陽光的海洋里。在那邊，在他們的后面，在林子的上空，還有雷雨，可是在這兒，太陽發(fā)出了燦爛的光輝，草原一起一伏，好像在呼吸一樣，草葉帶著一顆一顆鉆石一樣的雨珠在閃亮，河面泛著金光……黃昏來了，河上映著落日的霞光，顯得鮮紅，跟那股從丹柯的撕開的胸膛里淌出來的熱血是一樣的顏色。此段描寫有何作用？渲染了一種寧謐、清新、光明，富有生機和活力的氛圍。作為象征，預(yù)示著族人在丹柯帶領(lǐng)下走出困境，獲得自由。與前面惡劣與恐怖的環(huán)境形成對照。烘托了主人公丹柯樂觀、昂揚、進取的精神形象。1、給全篇定調(diào)；2、營造意境和渲染氣氛；3、引導(dǎo)人物出場；4、揭示人物性格；5、作為象征。思考：如何理解文末的這段文字？充滿了希望的快樂的人們并沒有注意到他的死，也沒有看到丹柯的勇敢的心還在他的尸首旁邊燃燒。只有一個仔細的人注意到這個，有點害怕，拿腳踏在那顆驕傲的心上……那顆心裂散開來，成了許多火星，熄了……表現(xiàn)了民眾的麻木，對英雄不理解、不尊重、不愛護。強化了主人公悲劇英雄的形象。深化了主題，使小說更具意蘊。品味語言、感受形象：丹柯的語言有什么特點？

哲理性：直指要害；鼓動性：指明方向；感染力：態(tài)度堅定?！澳銈儾荒軌蛴盟枷胍崎_路上的石頭。什么事都不做的人不會得到什么結(jié)果的。為什么我們要把我們的氣力浪費在思想上、悲傷上呢？起來，我們到林子里去，我們要穿過林子，林子是有盡頭的，世界上的一切都是有盡頭的！我們走！喂！嘿！……”丹柯一亮相，就表現(xiàn)出挑戰(zhàn)困難、拯救族人的勇氣和信心，也預(yù)示了他終將率領(lǐng)族人走出困境。思考：小說主要采用什么手法來塑造丹柯這一人物形象的？遭遇困境時，丹柯與族人的不同表現(xiàn)；前進受阻時，族人與丹柯之間的沖突；丹柯取心照亮道路前后族人的不同表現(xiàn)；勝利之后族人和丹柯的不同狀態(tài)；勝利前后族人對待丹柯的不同態(tài)度。自信勇敢、一心為公、勇于犧牲、永不言??！懦弱，不知感恩，不理解、不尊重、不愛護英雄。對比手法眾人：厄運（衰弱、恐怖）——希望（和諧、信任）——怨怒（抱怨、詆毀）——追隨（勇敢）——踐踏、遺忘丹柯：挺身而出——奮勇向前——以德報怨——舍身為公——化為星火

小說《丹柯》通過塑造丹柯這一偉大形象，歌頌了勇于實踐、不計個人得失、一心為公的品格，自信勇敢、敢于犧牲的精神。也借丹柯這一形象表達了俄國人民渴望自由、追求光明的理想；批判了一般民眾對英雄的不理解、不尊重、不愛護。主題概括夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也?！度龂萘x》

(1)為什么他不帶領(lǐng)族人殺回去,消滅侵略者?

(2)族人為什么不敢和外族拼命?

(3)文章為什么不以人們最后都醒悟過來而結(jié)尾?

師:如果小說真發(fā)生如這些問題中提到的情節(jié),那么小說的主題又是什么呢?大家思考討論一會兒。

生23:可以肯定的是,小說就不是悲劇了,甚至是喜劇的結(jié)局了。那主題就是正義戰(zhàn)勝邪惡,小說的主角就不是丹柯,而是革命的群眾了。這樣的話,小說就全變了,恐怕小說要花大力氣重新寫了。(生笑,表示贊成)

閱讀：主題實現(xiàn)的途徑：小說中的哪些要素都集中指向并突顯了主題？①抑彼揚此的手法成功地烘托出人物的勇敢與堅強，奠定了主題的基調(diào)。小說使用“快樂”“強壯”“勇敢”這樣三個形容詞是含有深意的。首先，它極力描寫森林給這些落難人群的恐懼和壓迫感，這種感覺是如此強烈以致這些曾經(jīng)享有自由和夢想的“快樂”人群都不再畏懼將自己的自由獻給敵人了。而他們又是“強壯”“勇敢”的，并不是身體孱弱或者天生膽怯的人，一方面可見穿越森林的威脅之大，另一方面又寫出這些身體強壯的人平素貌似勇敢，實則在關(guān)鍵時刻缺乏挑戰(zhàn)困難、拯救族群的勇氣。正當(dāng)他們準備去做奴隸時，丹柯出現(xiàn)了，“你們不能夠用思想移開路上的石頭。什么事都不做的人不會得到什么結(jié)果的。為什么我們要把我們的氣力浪費在思想上、悲傷上呢？起來，我們到林子里去，我們穿過林子，林子是有盡頭的，世界上的一切都是有盡頭的”。這種抑彼揚此的手法成功地烘托出人物的勇敢與堅強，奠定了主題的基調(diào)。而丹柯這段話也成為全文的題眼，顯得異常有力而令人警醒。②情節(jié)設(shè)置上的一波三折也凸顯出小說主題的悲劇意味?！兜た隆吩谇楣?jié)設(shè)置上的一波三折也凸顯出小說主題的悲劇意味。人們先推舉丹柯領(lǐng)導(dǎo)族人，在遇到密林時卻開始抱怨他年輕而沒有經(jīng)驗，大雷雨來臨時，眾人更是對他爭相詆毀、責(zé)難，于是作為抗?fàn)幹黧w的丹柯開始有了悲劇的味道；他由憤怒而憐憫，為了中止人們毫無作用的抱怨，盡快帶領(lǐng)大家走出森林，他毅然掏出了自己那顆真誠的、燃燒著的心。這種自我犧牲的行動是一種偉大的力量，震懾了眾人；然而，當(dāng)族人走出森林為勝利而歡呼時，卻忘記了帶領(lǐng)他們穿越黑暗的丹柯，更有膽小之人，因害怕丹柯那顆仍在燃燒的心而不惜用腳將它踏滅。有價值的東西被摧毀使得主題的悲劇意味更濃了，丹柯這個英雄形象也因此顯得豐厚而飽滿，從審美效果上講，結(jié)尾崇高的悲劇色彩也更能調(diào)動讀者的閱讀情緒，從而為小說增加感人的藝術(shù)力量。③人物的性格品質(zhì)對英雄形象的增益《丹柯》的浪漫主義色彩非常明顯，人物形象對比鮮明，在緊急關(guān)頭，年少而俊美的丹柯眼睛明亮如火，族人則惡如野獸，美丑對比之中飽含了作者強烈的愛憎之情。另外，森林的恐怖固然可以看做是寫實，但對其險惡環(huán)境描寫的夸張、鋪飾也完全可以看做是困難的寓言，而丹柯高舉燃燒的心為眾人引路，以及碎裂的心化為草地上藍色的火星等情節(jié)顯然不可能存在于現(xiàn)實之中。小說濃郁的浪漫主義風(fēng)格既暗合了草原民間傳說的神秘，又有助于小說在一個較短的篇幅內(nèi)有力地傳達主題意識。④場景對主題的突顯無論是外族的強大，還是三面森林環(huán)繞的艱險都是丹柯智慧與果敢形象形成的必要背景，而族人面對困難的畏縮和對丹柯力量的質(zhì)疑則是丹柯堅定與執(zhí)著的反襯。⑤浪漫主義手法對主題表達效果的加強小說通過締造形象來表現(xiàn)思想主題。丹柯作為一個成功的英雄形象，除了作者精心設(shè)置的情節(jié)結(jié)構(gòu)和浪漫主義的表現(xiàn)手法外，還得益于這一人物一心為公的高貴品格和勇于實踐、永不言敗的性格特點。面對族人的困難處境，丹柯果敢而自信地站出來，在眾人還在為可能面對的困難彷徨失措的時候，他指引并鼓勵大家行動起來，向著希望的方向前進。在遇到密林時，他不急不躁，依舊葆有了樂觀的天性。在大雷雨來臨時，因疲憊和軟弱而喪失了斗志的人們眾口一詞地詆毀他，他們不去戰(zhàn)勝森林的黑暗反而開始圍攻引路的丹柯，丹柯孤身一人面對自然界與族人的雙重“大雷雨”，卻沒有對走出森林的信念產(chǎn)生絲毫的動搖。尤其難得的是，族人的出爾反爾并沒有讓他放棄繼續(xù)為眾人引路的念頭，恰恰相反，他更加認定了如果沒有自己這些人“也許就會滅亡”。于是在咆哮的雷聲中，他掏出了自己燃燒的心照亮了通向希望的路徑。

拓展閱讀:

《藥》寫于1919年4月，作品通過對茶館主人華老栓夫婦為兒子買人血饅頭治病的故事，揭露了封建統(tǒng)治階級鎮(zhèn)壓革命，愚弄人民的罪行，頌場了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神，惋惜的指出了辛亥革命未能貼近群眾的局限性。作品以華老栓夫婦給兒子治病為明線，以革命者夏瑜被反動派殺害為暗線，兩線交織，結(jié)構(gòu)故事。

小栓慢慢的從小屋子里走出，兩手按了胸口，不住的咳嗽。

“包好，包好！”康大叔瞥了小栓一眼，回過臉，對眾人說，“夏三爺真是乖角兒，要是他不先告官，連他滿門抄斬?，F(xiàn)在怎樣？撈到銀子！——這小東西也真不成東西！關(guān)在勞里，還要勸勞頭造反?！薄鞍ⅲ沁€了得。”一個年輕人，很現(xiàn)出氣憤模樣。

“你要曉得紅眼睛阿義是去盤盤底細的，他卻和他攀談了。他說：這大清的天下是我們大家的。你想：這是人話么？紅眼睛原知道他家里只有老娘，可是沒有料到他竟會這么窮，榨不出一點油水，已經(jīng)氣破肚皮了。他還要老虎頭上搔癢，便給他兩個嘴巴！”

“義哥是一手好拳，這兩下，一定夠他受了?！瘪劚澈鋈桓吲d起來.“他這賤骨頭打不怕，還要說可憐可憐哩?！被ò缀诱f，“打了這種東西，有什么可憐呢？”

康大叔顯出看他不上的樣子，冷笑著說，“你沒有聽清我的話；看他神氣，是說阿義可憐哩！”

“阿義可憐——瘋話，簡直是發(fā)了瘋了?！被ò缀踊腥淮笪颉！鞍l(fā)了瘋了?！倍鄽q的人也恍然大悟的說。

店里的坐客，便又現(xiàn)出活氣，談笑起來。“瘋了?！瘪劚澄迳贍旤c著頭說。

沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦?！暨_夫《懷魯迅》

選文中，這些人在談?wù)摰氖歉锩撸瑔⒚烧?，真正挽救他們的人。而這些人：二十多歲的青年本是民族的希望，而這里我們看到的是民族的悲哀。身體的殘疾，心理的麻木，愚昧，冷酷。他們的心理都是病態(tài)的心理，他們是病態(tài)社會下的不幸的人。

魯迅先生曾說，中國人歷來沒有擺脫兩個時代：一是做穩(wěn)了奴隸的時代，一是想做奴隸而不得的時代。丹柯正是在族人們“想做奴隸而不得”的時候，橫空出世。我們民族得以被救，也是因為有無數(shù)如丹柯一樣勇于獻身的英雄。錢鐘書《讀