兩岸人們感人事跡材料800字以上

兩岸人們感人事跡材料800字以上兩岸人們感人事跡材料800字以上隨著兩岸人民的交流的不斷深入，兩岸經(jīng)濟(jì)往來的不斷增加，使臺灣與內(nèi)地更加密切相連，海峽同心圓，兩岸齊騰飛，只要兩岸人民同心協(xié)力，中華民族將進(jìn)一步邁向復(fù)興之路!今天小編在這給大家整理了兩岸人們的感人事跡，接下來隨著小編一起來看看吧!兩岸人們的感人事跡范文一海峽兩岸之間最重要的、金剛不壞的紐帶，是我們共同享有的中華文化。通過不斷的交流和研討，我們可以把這根紐帶扭得更緊?？鬃邮侵腥A文化的象征，他的偉大思想是中華文化的核心，為所有中華兒女共同享有的精神遺產(chǎn);保存并弘揚(yáng)以儒家學(xué)說為主干的中華文化，是包括兩岸人民在內(nèi)的所有中華子孫的天職。中華文化的智慧體現(xiàn)在哪些地方?就體現(xiàn)和滲透在處理人和人的關(guān)系、人和天的關(guān)系、現(xiàn)實(shí)和未來的關(guān)系以及個人的身與心的關(guān)系方面。貫穿在這四大關(guān)系中的是中華文化中的哲學(xué)理念，就是“天人合一”，是“陰陽和合”，是“和而不同”。中華文化最早樹立了以人為本的道德理念，因?yàn)槲覀兊南让駨臍v史中，從大自然中，從現(xiàn)實(shí)生活中，正確地總結(jié)了人類社會應(yīng)有的正常關(guān)系，即：無數(shù)個體是社會和國家的基礎(chǔ)，個人的道德修養(yǎng)關(guān)乎社會的穩(wěn)定和進(jìn)步，于是形成了由己以達(dá)天下的“修―齊―治―平”道德之路。在中華文化極為豐富的內(nèi)涵基礎(chǔ)上，在治國和平天下方面又形成了“王道”思想。英國歷史學(xué)家湯因比稱中國五千年來為“超穩(wěn)定”的社會，但是他卻沒有注意到造成穩(wěn)定的眾多原因中的這一條。當(dāng)今世界的形勢頗為類似中國的戰(zhàn)國時代，群雄并爭，吞噬資源，毀壞環(huán)境，弱肉強(qiáng)食?！鞍缘馈背涑馐澜纾喝藢θ税?，國對國霸，人類對自然霸。究其霸之因由，歸根結(jié)蒂是極力高懸一個“利”字，無限容忍一個“貪”字。這種霸道的世界絕對不能再繼續(xù)下去了!而解決之道，除了對于霸道給予必要的抗?fàn)?、阻遏，還需從長遠(yuǎn)、從根本處尋求出路，要在整個社會對利的貪求和對道德良知的珍惜二者之間求得相對的平衡。正是在這點(diǎn)上，中華民族可以做出對人類的巨大貢獻(xiàn)――中華文化有著獨(dú)特的智慧和豐富的經(jīng)驗(yàn)來平衡身與心、物與魂、己與他的關(guān)系。這智慧和經(jīng)驗(yàn)，對于個人來說就是對德的崇尚和終生的追求;對于社會、國家和天下來說，就是“王道”?！巴醯馈钡奶岱?，首先見于《尚書洪范》：“無偏無黨，王道蕩蕩。無黨無偏，王道平平。無反無側(cè)，王道正直?！贝藭r“王道”所指，還是具體的周先王治理天下之道。到了《孟子》說“養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也”，這時的王道，則指的是為王之道。至于把“王道”作為一種理想政治的專稱，與“霸道”相對，恐怕還是漢儒的功勞?！巴醯馈彼鸽m然有此變遷，但是其共同點(diǎn)則都是強(qiáng)調(diào)對內(nèi)以德(仁、義)治國，對外則“修文德以來之”，視四海為一家?！巴醯馈保匆馕吨?、平等、友愛、融合，意味著以人類共同的幸福為終極目標(biāo)，這正是當(dāng)今世界和許多國家所欠缺的。我們愿意和臺灣朋友一道，開展這一論題的研究，并努力把“王道”思想的精華介紹給全世界。兩岸人們的感人事跡范文二“看來這次在劫難逃，也罷，可以提著腦袋去見那些先烈們了!唉，人不是應(yīng)該生而自由的嗎?自由思想，自由信仰，暢所欲言，無需恐懼，自由的愛人與被愛。有時候我不禁想著，想著有一天我們可以平凡度日，擁有凡人該有的幸福。可結(jié)局終究是癡人說夢啊!我也是一身雪白，可以孤芳自賞，不見得容于這個世界呢。”臺灣戒嚴(yán)時期的人們，無時無刻不在思念著大陸的親人，等待著海峽兩岸隔絕的樣子消除。也許有些時代，總會有人在尋找答案，在談判中遭到放逐。假如，鋼鐵都燃起火，烈火都燃燒我，到了那時，人間的塵埃也便會悄然落地。煙火里的塵埃，靜靜地仰望著希望，在人們不經(jīng)意間飄舞，墜落，然后重蹈覆轍……所以，后來也有人曾逞強(qiáng)過，不論是解放，還是革命，總會在鮮血和理想中遨游，我們曾經(jīng)也為之而崛起過，我們的人生也無非是這個樣子，無可奈何，生而為人，不得不為之。直到1979年1月1日，有人為我們送來了答案。由中華人民共和國全國人民代表大會常務(wù)委員會通過該日所出版的《人民日報》以及全國各地黨報頭版頭條之通欄大標(biāo)題形式所予以發(fā)表，中華人民共和國國防部部長徐向前發(fā)表了關(guān)于停止自1958年以來對大金門島、小金門島、大擔(dān)島、二擔(dān)島等島嶼所進(jìn)行的炮擊的聲明。其內(nèi)容是向臺灣提出，必須盡快結(jié)束國土分裂局面，統(tǒng)一中國!海峽兩岸，訣別了這么多年，這樣久違的聲音回來了……過往解放戰(zhàn)爭的聲音依舊在回響從未停止……“我們的部隊(duì)勢如破竹!總有一天，這片紅色的土地上將會建立一個新的政府!這個政府沒有剝削，沒有壓迫，沒有喪權(quán)辱國，每個人，都可以有尊嚴(yán)的活著!”這份答卷，在中國歷史發(fā)展的長河當(dāng)中，永垂不朽?！拔覀円呀?jīng)沉默了四十年!難道我們沒有父母?而我們的父母是生是死不得而知.我們只要求：‘生’則讓我們回去奉上一杯茶;‘死’則讓我們回去獻(xiàn)上一炷香?！?987年，臺灣民眾發(fā)起返鄉(xiāng)運(yùn)動，印刷30萬份傳單，壓迫臺灣政府。解放的聲音步步逼近，人心所向，人間光芒四射，烈火奮激而出!假如，人間沒點(diǎn)起火，信仰沒燃起光，我們的命運(yùn)，又會導(dǎo)向何處?也許故事真的會在我們意想不到的那一刻發(fā)生，也許會更為久遠(yuǎn)。我們的故事，世人見證了。這個世界依然美麗，卻沒有我們想要去守護(hù)的東西。這個人間依舊黯然，卻沒有我們想要去溫暖的信仰。我們的羈絆，在釋然的那一刻起，便不復(fù)存在。這個百孔千瘡的民族，滋潤它成長的，到底是人們的淚水，還是腥風(fēng)血雨?是人們的培養(yǎng)，還是槍火的焚燒?我們不得而知，但我們知道的是，總有一天，冰會化成水，塵埃會落地，海峽兩岸不再悲傷。正如余光中先生的鄉(xiāng)愁所言：“我在這頭，大陸在那頭?！笨赏豢杉吹?，似乎不是自由，而是我們追求理想的信念。世人不會看錯，這個民族也不會放棄，我們不會綆短汲深，所有人亦是如此。1987年7月15日，在蔣經(jīng)國主持下臺灣當(dāng)局宣布：從即日起臺灣本島和澎湖地區(qū)解除“戒嚴(yán)”，廢除30種相關(guān)的“法規(guī)”以及“條例”。在臺灣地區(qū)施行達(dá)38年之久的戒嚴(yán)令就此解除。臺灣的人們返回大陸見到親人的那一刻，淚如雨下，熱淚盈眶，擁抱的時候，似乎挽回了太多太多，三十八年的光年距離，三十八年的塵與土，三十八年的日思夜盼……釋懷，高興，無比的高興，萬分的高興……也許，這就是我們這些人奮斗一生的價值所在吧?？v使我們的軀干長埋地下，但是我們的努力從未消亡，我們會被世人記得，我們的精神，必將，流傳千古……為了理想而犧牲，是一件十分幸福的事情。有時候，我們的故事不一定會被別人所見證，但是我們的人生，沒有白費(fèi)。在哲學(xué)的人生價值觀中強(qiáng)調(diào)，一個人的價值，在于他對社會所做的貢獻(xiàn)。生命其實(shí)就是一場冒險，走得最遠(yuǎn)的人常是愿意去做，愿意去冒險的人。在這個世上沒有真正絕望的處境，只有對處境絕望的人。懂得借力而行，通曉運(yùn)力而動，在跳高之前，先讓心跳過，就必然走向成功!革命先烈的犧牲從未白費(fèi)，他們的精神，流傳千古，永不凋零。在我們這個百孔千瘡的民族中，他們的精神，是支撐我們這個國家砥礪前行永不退縮的力量!對此，我們只有經(jīng)歷過地獄般的折磨，才會擁有征服天堂的力量。我們只有流過血的手指，才能彈出人世間的絕唱!同學(xué)們，人間正道是滄桑，謹(jǐn)以本文，向革命先烈，致以最為崇高的敬意!兩岸人們的感人事跡范文三每次看到中國地圖，我就想到了臺灣。臺灣，是我們祖國當(dāng)年被強(qiáng)行割舍的七塊土地之一。看著那中國地圖，矯健的雄雞旁邊有一只迷途的小雞，它也是祖國母親的骨肉，是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。臺灣像一個離家至久未歸的游子，牽動著十三億中華兒女的心。我們兩岸親人，血濃于水，卻飽受著思念的煎熬，臺灣的人無法認(rèn)祖歸宗、落葉歸根，而我們大陸的人也無法見到遠(yuǎn)在臺灣的親人。兩岸的通道被強(qiáng)行封鎖著，我們不能去臺灣看望家人，臺灣人也不能回來看我們，兩岸無法交流。走過了浙江，走過了福建，卻走不過一道淺淺的臺灣海峽。記得鄭成功收復(fù)臺灣的炮聲隆隆，他站在高峰種下了一株最挺拔的青松。然而，遠(yuǎn)去了古角錚鳴，遠(yuǎn)去了崢嶸歲月，遠(yuǎn)去了歷史的滄海桑田，臺灣卻又一次離開了祖國。這一切都是因?yàn)橐郧扒宄母瘮o能，而釀造成這一個個悲劇。雖然我們兩岸人民仍然無法相聚，但我們的心，始終都是在一起的。有一次，我看見因?yàn)榇箨懶』镒釉谂_灣獻(xiàn)血車上，給一個臺灣人獻(xiàn)血，抽完血后，他問醫(yī)生：“我會不會死?醫(yī)生回答：“當(dāng)然不會，你還會更健康?！甭乃麄冏约河辛私徽?。要是沒有兩岸人民長期以來的相互溝通，哪會有三通的忽斷忽連，哪會有連戰(zhàn)、宋楚瑜的腳印，哪會有大熊貓的憨態(tài)可掬映襯臺灣的春天，這都是海峽兩岸人民相互溝通的結(jié)果啊!我們兩岸人民共同交流，一起進(jìn)步!“高山青，澗水藍(lán)。阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壯如山……”每當(dāng)聽到這首歌曲，我得心潮總是難以平靜。在這里，我衷心地希望臺灣這個迷途的游子能早日回到祖國媽媽的懷抱。讓我們攜手共建兩岸和平的彩虹橋，愿海峽兩面達(dá)成共識，兩岸人們一起唱響同一首歌曲。共同努力，共同進(jìn)步，朝著美好的未來出發(fā)!兩岸人們的感人事跡范文四美麗又富饒的中國大陸，與四季如春的臺灣島，隔著一條長若蜿蜒的水龍，清得能見到海底沙石的臺灣海峽。有一天，一只來自臺灣的小魚，身著金光閃閃的漂亮的衣服，幾經(jīng)波折，靠著小小的身軀，躍過了無數(shù)洶涌澎的大潮、躍過了白浪翻滾的大海，終于游到了這里。它扭扭沾滿泥土的身子，東瞧瞧、西看看，似乎是在尋找這個人生地不熟的地方的同伴。它向東邊望去——是一片一望無際的大海;它向西看——啊，有一只可愛的小魚，正在歡快地嬉戲。它的尾巴搖來搖去，蕩起了陣陣漣漪。臺灣的小魚游了過去，它輕聲細(xì)語的說道：“小魚，請問你是來自大陸的嗎?”那只可愛的小魚停止了嬉戲，親切地回答“哦，是的!你看樣子不像是‘本地魚’嘛!”“是的，我來自臺灣!”說完，兩只小魚伸出雙手，緊緊地握在一起?！氨镜佤~”和顏悅色地說：“你知道嗎，每當(dāng)人們從沙灘上走過時，總會抬頭眺望海峽彼岸，似乎在祈盼祖國統(tǒng)一，描繪藍(lán)圖?！薄笆菃?其實(shí)，當(dāng)大陸同胞到臺灣時，鄉(xiāng)民們都會熱情好客、盛情款待，”臺灣小魚也說道，“對了，你叫什么名字呢?”本地魚說：“我叫友友，你呢?”“我是好好?！薄罢嫦Ｍ麅砂锻苡押?、和平共處。就拿不久在廈門中山路舉行的‘兩岸洽談會’來說吧，那時，兩岸人們一起分享各地風(fēng)俗、特產(chǎn)，一同交談，人山人海，熱鬧非凡。兩岸人民更親近了!“友友回憶道好好也說：“嗯，我們臺灣同胞也經(jīng)常獻(xiàn)愛心，幫助你們。那種大愛，使世人感動，能讓即將凋零的生命之花，再次綻放?！薄拔覀兓厝?，同人們分享吧!”友友說。“好，再見!”兩位同伴回到家鄉(xiāng)，與人們分享。不久后，兩岸人民真的實(shí)現(xiàn)了和平統(tǒng)一的心愿，如愿以償。“叮叮叮，叮叮?！蔽冶霍[鐘聲驚醒，原來，一切都是夢啊。不過，我希望能美夢成真，兩岸人民血脈相連，一脈相承，早日實(shí)現(xiàn)“海峽同心圓，兩岸齊騰飛”的心愿。兩岸人們的感人事跡范文五當(dāng)喧鬧的城市疲憊時，狂亂聲終于停止了。最后一縷夕陽逝去，天空舞臺上的主角即將出現(xiàn)。隨著夜幕的降臨，城市變得安靜無聲。純情少女般的圓月剎那間落在枝頭上，啊!她是那么的婀娜多姿，她是那么的美妙絕倫。在一層薄云的遮掩下，圓月變成了琥珀色。當(dāng)光暈漸漸擴(kuò)大，又變成淺紅色。一會兒，又變成了清白的、晶瑩剔透的碧玉盤。我看得癡迷，看得陶醉。仿佛一顆碩大的、價值連城的明珠懸掛在夜空。我來到陽臺上，細(xì)細(xì)地觀賞著這一輪明月。嫦娥身著長裙飄蕩在月宮中，她俯首看著歡樂的人間。她眼神略帶憂傷，眼眸里放射出無限的深情，是思念自己的丈夫后羿了吧?只因偷吃了仙丹才升到月宮，從此天天面對著枯山野嶺，和一只月兔為伴，她是多么的孤獨(dú)寂寞啊?就在此時，我心里閃爍出一個孤傲的身影。他形單影只，歷經(jīng)過千辛萬苦。他就是才華橫溢、震古爍今的蘇東坡。他用自己的一生，書寫山川文物，盡情謳歌自然風(fēng)光。觀賞著明月，我想起了蘇東坡的前無古人，后無來者的一首詞《水調(diào)歌頭》。其中開頭