敦煌莫高窟解析課件

敦煌莫高窟——之旅敦煌莫高窟

莫高窟（英文名稱：MogaoCaves）于1987年12月入選《世界遺產(chǎn)名錄》。

世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：莫高窟地處絲綢之路的一個(gè)戰(zhàn)略要點(diǎn)。它不僅是東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站，同時(shí)也是宗教、文化和知識(shí)的交匯處。莫高窟的492個(gè)小石窟和洞穴廟宇，以其雕像和壁畫聞名于世，展示了延續(xù)千年的佛教藝術(shù)。神態(tài)各異

威風(fēng)凜凜

惟妙惟肖

嘖嘖贊嘆

精妙絕倫

宏偉瑰麗豐富多彩

漫天遨游斷崖絕壁腐敗無能慈眉善目強(qiáng)壯勇猛郭煌莫高窟臥佛一尊記錄描摹銀弦刺繡腐敗無能帝國主義●概況：

莫高窟又名“千佛洞”，位于中國西部甘肅省敦煌市東南25公里處鳴沙山的崖壁上。這里全年日照充足、干燥少雨、四季分明，晝夜溫差較大。石窟南北長1600余米，上下共五層，最高處達(dá)50米?，F(xiàn)存洞窟492個(gè)，壁畫45000余平方米，彩塑2415身，飛天塑像4000余身。莫高窟規(guī)模宏大，內(nèi)容豐富，歷史悠久，與山西云崗石窟、河南龍門石窟并稱為中國“三大石窟藝術(shù)寶庫”。雕塑的主要的表現(xiàn)形式

1、圓雕：用具有可塑性的泥土材料制作的適合從不同角度觀看的立體造像。（小型塑像、中型塑像、大像)2、浮塑：用泥土塑出浮凸壁面上的泥塑，以裝飾性為主。

3、影塑：圓塑上的飾件、如串珠、寶冠上的花飾等雕塑的主要形象各種佛像，如釋迦牟尼、彌勒、藥師、三世佛、七世佛等；其次為菩薩像、力士、天王和飛天等早期：從北朝前期繼承秦漢雕塑深沉宏大而形成的渾樸單純，到北魏后期南方“秀骨清像”的造像風(fēng)格風(fēng)靡北方。中期：隋唐兩代，彩塑規(guī)模宏大、造型生動(dòng)、絢爛多姿，更多人情味，親切。是彩塑的高盛時(shí)期。晚期：包括五代、宋、西夏、元等朝代，形神、塑工和敷彩均已失卻了盛期的活力，更世俗化，更為逼真宗教味淡下去了。結(jié)合中國歷史的發(fā)展，可以得出敦煌彩塑的盛衰史與中國佛教藝術(shù)的變遷是一脈相承的。敦煌彩塑的發(fā)展史——第259窟的禪定佛（北魏）——第432窟菩薩（西魏）——莫高窟第259窟菩薩（北魏）——第419窟迦葉（隋代）——第328窟菩薩（初唐）——第322窟天王（初唐）——第45窟阿難（盛唐）

——莫高窟45窟，盛唐菩薩，一種超凡脫俗的氣質(zhì)殿堂窟（禮拜佛像）飛天敦煌壁畫的藝術(shù)特色：西魏以前多以土紅色為底色，再以青綠、褚等顏色敷彩，色調(diào)熱烈濃重，線條純樸渾厚、人物形象挺拔，有兩域佛教的特色，較多浪漫主義成分。西魏以后，底色多為白色，色調(diào)趨于雅致，風(fēng)格灑脫，具有中原的風(fēng)貌，人物形態(tài)更為生動(dòng)逼真。——莫高窟第257窟、北魏的《九色鹿本生（局部）》——莫高窟第158窟、中唐的《舉哀圖》這幅舉哀圖中的各族王子，代表“四眾”之一的各族信徒，突出地描繪了在俗的信徒因聞知釋迦涅而極度悲痛，除嚎啕悲泣而外，更有割耳、挖心、剖腹等痛不欲生的表現(xiàn)，激烈感情躍然壁上?！B(yǎng)人畫像——莫高窟第285窟、西魏的《伎樂飛天》這些伎樂飛天，均朝洞窟正壁方向飛翔，各持樂器奏樂散花供養(yǎng)，飛天們身材修長，姿態(tài)舒展，衣帶臨風(fēng)飄舉，富有韻律感，可謂典型的中原式“秀骨清像”式飛天。天空中點(diǎn)綴以流云、花朵，恰似一仙樂裊裊，天花飛揚(yáng)的仙境。

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莫高窟第329窟、初唐的蓮花飛天藻井井心用14個(gè)卷曲蓮瓣和14朵卷云紋環(huán)繞蓮心繪成一朵大蓮花，在方井的四角與中心相對應(yīng)又各畫出蓮花的一角，蓮花的外緣具有石榴紋樣，這些巧妙的組合使造形簡單的蓮花變得無比華麗豐富。中心蓮花的周圍，在深藍(lán)色的底色中，畫出4身衣袂飄飄、手持鮮花的飛天，她們在藍(lán)天中輕飛漫舞，身邊浮云流動(dòng)——莫高窟第320窟、盛唐的《四飛天》曾經(jīng)做過莫高窟的門票圖案。整個(gè)畫面由飛天和流云組成一幅動(dòng)態(tài)的場面，加上絢麗的色彩，生動(dòng)地表現(xiàn)了西方極樂世界的美妙境界。這是莫高窟唐代飛天的代表作之一建筑：主要是洞窟建筑，有禪窟、殿堂窟、塔廟窟、穹隆頂窟