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文檔簡(jiǎn)介
學(xué)習(xí)目標(biāo)變形記奧地利
弗蘭克·卡夫卡
學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者的生平及創(chuàng)作風(fēng)格。2.學(xué)習(xí)從心理描寫及細(xì)節(jié)描寫等角度分析人物形象的方法。3.認(rèn)識(shí)小說所揭示的西方現(xiàn)代社會(huì)的特征,思考人的生存問題;了解資本主義社會(huì)對(duì)人性的扭曲,理解人物的心理變形。一、作者簡(jiǎn)介奧地利小說家,現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖。生前默默無聞,死后卻贏得世人驚服,與馬塞爾?普魯斯特、詹姆斯?喬伊斯等并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。1909年開始發(fā)表作品,1915年因短篇小說《司爐工》獲馮塔納德國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)金。短篇名作有《判決》《變形記》《鄉(xiāng)村醫(yī)生》《地洞》等,長(zhǎng)篇小說有《審判》《城堡》《美國(guó)》。他的作品大都是死后由摯友馬克斯?布洛德編輯出版的??ǚ蚩‵ranzKafka開創(chuàng)了現(xiàn)代主義之一的象征手法,代表作:《審判》《城堡》《變形記》。(1883—1924)GregorSamsa作者的名字與《變形記》主人公的名字?卡夫卡的作品文筆明凈而想象奇特,常用寓言體。寓意豐富而晦澀。他描寫的都是生活在下層的小人物,他們?cè)谶@充滿矛盾、扭曲變形的世界里惶恐、不安、孤獨(dú)、迷惘,遭受壓迫而不敢反抗,也無力反抗??ǚ蚩ū辉S多20世紀(jì)文學(xué)流派追奉為先驅(qū)。有一個(gè)詞語,即卡夫卡式的,就是用來描述生活中像卡夫卡作品里那樣離奇的現(xiàn)象。作品特點(diǎn)及影響一、作者簡(jiǎn)介二、小說概要
《變形記》完成于1912年,發(fā)表于1915年,小說分三部分。課本節(jié)選的是第一部分。第一部分寫格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成“巨大的甲蟲”,驚慌而又憂郁。他的父親發(fā)現(xiàn)后大怒,把他趕回臥室。(揭示社會(huì)生活對(duì)人的異化)第三部分寫為了生存,家人只得打工掙錢,并且越來越忍受不了格里高爾這個(gè)負(fù)擔(dān)。終于,妹妹提出把哥哥趕走的意見。格里高爾又痛又餓,陷入絕望,最后帶著對(duì)家人的無限愛意死去。他的父親、母親、妹妹開始過著自己養(yǎng)活自己的新生活。(揭露親情淡薄,人性扭曲)第二部分寫格里高爾變了,習(xí)慣了甲蟲的生活習(xí)性,卻保留著人的意識(shí)。他失業(yè)了,仍舊關(guān)心怎樣還清父母的債務(wù)、送妹妹上音樂學(xué)院等事情。可是,數(shù)月后他成了全家的累贅。父親、母親、妹妹改變了對(duì)他的態(tài)度。(表現(xiàn)人對(duì)自己的命運(yùn)的無能為力,失去自我就會(huì)陷入絕境)
“他一定得走,”格里高爾的妹妹喊道,“這是唯一的辦法,父親。你們一定要拋開這個(gè)念頭,認(rèn)為這就是格里高爾。我們好久以來都這樣相信,這就是我們一切不幸的根源。這怎么會(huì)是格里高爾呢?如果這是格里高爾,他早就會(huì)明白人是不能跟這樣的動(dòng)物一起生活的,他就會(huì)自動(dòng)地走開。這樣,我雖然沒有了哥哥,可是我們就能生活下去,并且會(huì)尊敬地紀(jì)念著他。
的確,他整個(gè)身子都覺得酸疼,不過也好像正在減輕,以后一定會(huì)完全不疼的。他背上的爛蘋果和周圍發(fā)炎的地方都蒙上了柔軟的塵土,早就不太難過了。他懷著溫柔和愛意想著自己的一家人。他消滅自己的決心比妹妹還強(qiáng)烈呢,只要這件事真能辦得到。他陷在這樣空虛而安謐的沉思中,一直到鐘樓上打響了半夜三點(diǎn)。從窗外的世界透進(jìn)來的第一道光線又一次地喚醒了他的知覺。接著他的頭無力地頹然垂下,他的鼻孔里也呼出了最后一絲搖曳不定的氣息。
于是他們?nèi)齻€(gè)一起離開公寓,已有好幾個(gè)月沒有這樣的情形了,他們乘電車出城到郊外去。車廂里充滿溫暖的陽光,只有他們這幾個(gè)乘客。他們舒服地靠在椅背上談起了將來的前途,仔細(xì)一研究,前途也并不太壞,因?yàn)樗麄冞^去從未真正談過彼此的工作,現(xiàn)在一看,工作都滿不錯(cuò),而且還很有發(fā)展前途?!诼猛窘K結(jié)時(shí),他們的女兒第一個(gè)跳起來,舒展了幾下她那充滿青春活力的身體。
學(xué)法指導(dǎo)一:快速瀏覽課文,理清小說情節(jié)(按照開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局),并思考貫穿本文的線索(兩條)是什么?開端發(fā)展高潮結(jié)局1~6醒來身變甲蟲7~23
24~2829父母驅(qū)趕回房線索
格里高爾(變形):
家里親人(態(tài)度):15分鐘嚇壞父母雙親、嚇跑公司協(xié)理
父母敲門提醒、歷盡艱難起床、公司協(xié)理來家、請(qǐng)求協(xié)理理解、渾身解數(shù)開門變成甲蟲——成為累贅——絕望而死驚慌同情——逐步憎恨——把他趕走本文有哪些變形?三、思考探究1.格里高爾變成甲蟲后,這只甲蟲有哪些特征?這些特征反映出格里高爾什么樣的生存狀態(tài)?
學(xué)法指導(dǎo)二:探究人物形象5分鐘甲蟲特點(diǎn)格里高爾生存狀態(tài)自我封閉,人際關(guān)系隔膜
不堪生活重負(fù)難以主宰、把握自己命運(yùn)無法與外界溝通、交流、封閉孤獨(dú)甲——堅(jiān)硬身軀大、足多細(xì)行動(dòng)困難蟲聲聽不明白……本文有哪些變形?卡夫卡《致父親》36歲我總覺得,這個(gè)巨人,我的父親,終極法庭,會(huì)無緣無故地走來,半夜三更一把將我拽出被窩,拎到陽臺(tái)上,在他面前我就是這么渺小??傊?,我倆截然不同,這種迥異使我們彼此構(gòu)成威脅,如果設(shè)想一下,我這個(gè)緩慢成長(zhǎng)的孩子與你這個(gè)成熟的男人將如何相處,就會(huì)以為你會(huì)一腳把我踩扁,踩得我化為烏有。我已覺得自己很可憐了,不單單在你面前,在整個(gè)世界面前也是如此,因?yàn)槟闶俏液饬咳f物的尺度。所以,世界在我眼里一分為三,一個(gè)是我這個(gè)奴隸的生活世界,其中布滿了條條框框,這些法規(guī)是專為我制定的,可我,不知道為什么,總是無法完全符合這些法規(guī),然后是第二個(gè)世界,它與我的世界有天淵之別,這就是你的生活世界,你一刻不停地統(tǒng)治著,發(fā)號(hào)施令,因命令不被遵循而動(dòng)怒,最后是第三個(gè)世界,你我之外的所有人都幸福地生活在其中,不受任何命令和戒律約束的世界。我喪失了自信心。我動(dòng)搖不定,疑慮重重。我的年齡越大,你可以用來證明我無能的材料也就越多。四、創(chuàng)作背景
1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn),使許多資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)蕭條,社會(huì)動(dòng)蕩,人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實(shí),痛苦的生活,使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心。人們一方面尋求出路,銳意改革,一方面又陷入孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。隨著西方資本主義工業(yè)社會(huì)的飛速發(fā)展,機(jī)器大生產(chǎn)使社會(huì)分工更加細(xì)化、社會(huì)效率大大提高,由此導(dǎo)致人類生存環(huán)境的異化和生存狀態(tài)的異化,人也成為一種機(jī)械化的產(chǎn)物,在強(qiáng)大的國(guó)家面前,一個(gè)人顯得渺小而微不足道導(dǎo)致個(gè)性喪失,最后蛻化為"非人"。本文有哪些變形?
19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的,他們著書立說,批判資本主義社會(huì)的人際關(guān)系,批判摧殘人性的社會(huì)制度。馬克思“異化論”勞動(dòng)產(chǎn)品的異化:“工人創(chuàng)造的商品越多,他就越變成廉價(jià)的商品?!眲趧?dòng)本身的異化:“他在自己的勞動(dòng)中不是肯定自己,而是否定自己?!比说谋举|(zhì)的異化:“人是有意識(shí)的類存在物”,“是自由的”,實(shí)際上“工人成了商品”。2.本文有哪些層面的異化?第一個(gè)方面是人的自我異化,第二個(gè)方面是人際關(guān)系的全面異化,第三個(gè)方面是社會(huì)對(duì)人的異化。身體在心理精神的異化中變形,親情在金錢腐蝕下喪失,人性在變形中艱難救贖。人的自我異化(生理、精神)人際關(guān)系的全面異化(父親、母親、妹妹、協(xié)理)社會(huì)對(duì)人的異化(社會(huì)最底層的弱勢(shì)小群體面臨生命壓迫感逃避感、巨大的生存壓力)生命不能承受之重個(gè)性磨滅精神萎縮生理異變生命異化絕望死亡
格里高爾雖然成了甲蟲,但作為人的思想感情還在。他對(duì)工作認(rèn)真、努力,他為不能按時(shí)上班而著急,他為老板要炒他的“魷魚”而焦慮;他對(duì)家庭負(fù)責(zé)、擔(dān)當(dāng),他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰,他為妹妹明年上音樂學(xué)院的事而籌劃,他為今后一家人的生計(jì)而憂心;他對(duì)親情渴望、忍耐,轉(zhuǎn)回房間的時(shí)候擔(dān)心父親不耐煩,盡可能把身子轉(zhuǎn)得快些、不顧一切往門里擠,擦得身上滿是傷痕;他對(duì)自己卻麻木、壓抑,為了不用鎖匠,開門的時(shí)候使自己的下顎受傷……他善良、忠厚而又富有責(zé)任感,同時(shí)他渴望得到別人的理解和接受,他是一個(gè)善良、勤勞、正直、有責(zé)任心的小人物。3.格里高爾變成甲蟲之后,他的內(nèi)心是怎樣的?反映出他是一個(gè)怎樣的人?①“真實(shí)”是因?yàn)樽髡哂每陀^冷靜的寫實(shí)手法,描寫了主人公變形前具體的生活細(xì)節(jié)和變形后逼真的心理狀態(tài),使人感到他所處的始終是一個(gè)真實(shí)的人的世界。——真實(shí)可信
4.有人評(píng)論說“小說描繪了一個(gè)真實(shí)而荒誕的世界”,怎樣理解《變形記》中的“真實(shí)”與“荒誕”?②“荒誕”是因?yàn)楣适碌恼w框架是以象征手法構(gòu)建起來的,這個(gè)故事框架——人變成蟲的邏輯結(jié)構(gòu)本身是非真實(shí)的,它只是用來寄寓人在哲理意義上的生存狀態(tài)而不是對(duì)外部生活的真實(shí)模仿。——令人震驚五、主題歸納
卡夫卡以自己獨(dú)特的藝術(shù)筆調(diào),用象征、細(xì)節(jié)描寫等手法對(duì)“人變成甲蟲事件”進(jìn)行藝術(shù)再造,使作品呈現(xiàn)出荒誕、不可思議的基調(diào)?!蹲冃斡洝分懈窭锔郀柕脑庥黾词窃谀莻€(gè)物質(zhì)極其豐裕、人情卻淡薄如紗的時(shí)代里處于底層的小人物命運(yùn)的象征。小說以主人公變?yōu)榧紫x這一荒誕故事反映了世人唯利是圖、對(duì)金錢頂禮膜拜、對(duì)真情人性不屑一顧,最終被社會(huì)擠壓變形的現(xiàn)實(shí),反映了資本主義制度下真實(shí)的社會(huì)生活。六、拓展延伸探究一:《促織》和《變形記》都寫了變形,請(qǐng)比較二者的異同。相同點(diǎn)不同點(diǎn)變形的人物變形的原因變形的情節(jié)變形的結(jié)局都是不愿意、不能傷害別人兒子雖調(diào)皮但愿意為了解救家人化蟲;格里高爾對(duì)家人無怨無悔的責(zé)任與愛,受壓化蟲都是在壓力之下變成“非人”成名的兒子化蟲是為了彌補(bǔ)自己的過錯(cuò),救贖家人;格里高爾的變形則是沒有任何預(yù)兆、不受控制的都采用了荒誕和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的方法《促織》情節(jié)完整,曲折跌宕,扣人心弦;《變形記》雙線結(jié)構(gòu),格里高爾的心理變化和家人的反應(yīng),構(gòu)成強(qiáng)烈對(duì)比,有助于小說主題的表達(dá)都表現(xiàn)了小人物命運(yùn)的悲慘《促織》以喜劇結(jié)束,屬于浪漫主義的筆法,以樂襯哀;《變形記》悲劇結(jié)局,直接表現(xiàn)了人性的冷漠。探究二:比較《促織》和《變形記》,探究“人化為蟲”背后的文化差異。①《促織》借“人化為蟲”而“解決”矛盾,給無助的人們以希望;
《變形記》借“人化為蟲”而制造矛盾,讓人們對(duì)這個(gè)世界失望。
②《促織》體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化對(duì)“大團(tuán)圓”結(jié)局的追求和向往;
《變形記》體現(xiàn)了西方社會(huì)在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展背景下對(duì)人性的審視和反思。在極端艱難甚至黑暗的現(xiàn)實(shí)生活中,人的靈魂和肉體往往被扭曲、被變形或者被毀滅。唯有改變黑暗的現(xiàn)實(shí),才能消弭各種異化!變形記卡夫卡
心臟是一座有兩間臥室的房子,
一間住著痛苦,另一間住著快樂。
人不能笑得太響,否則笑聲會(huì)吵醒隔壁房間的痛苦。生平:卡夫卡,奧地利小說家,猶太人,現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人之一。18歲進(jìn)入布拉格大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)和法律,1903年開始創(chuàng)作小說,其作品運(yùn)用的是象征式手法,主題曲折晦澀,情節(jié)支離破碎,思路不連貫,跳躍性很強(qiáng)。成就:開創(chuàng)了現(xiàn)代主義之一的象征手法,與法國(guó)作家馬塞爾·普魯斯特、詹姆斯·喬伊斯等并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。后世的許多現(xiàn)代主義文學(xué)流派如“荒誕派戲劇”、法國(guó)的“新小說”等都把卡夫卡奉為自己的鼻祖。代表作品:長(zhǎng)篇小說有《審判》《城堡》《失蹤者》。短篇名作有《判決》《變形記》《饑餓藝術(shù)家》。多元的文化背景:
卡夫卡作為猶太人,與斯拉夫人沒有什么來往,而他長(zhǎng)期居住的布拉格的多數(shù)民族是斯拉夫人,他接受的是德語教育,這使他與周圍人沒有共同語言;他既不是完全的奧國(guó)人,也不是捷克人。他在一家意大利保險(xiǎn)公司做小職員,雖有猶太血統(tǒng),卻又與猶太人的生活、宗教和習(xí)俗保持著非常大的距離??ǚ蚩ǖ母赣H赫爾曼·卡夫卡是一個(gè)白手起家的商人,對(duì)兒子粗暴而專制??ǚ蚩ㄒ簧钤诟赣H的陰影中。他對(duì)于兒子的興趣無法給予哪怕一丁點(diǎn)兒的理解。在他的作品中,關(guān)于萬能的、神一樣的父親以及關(guān)于罪惡感的題材都經(jīng)常有所表現(xiàn),體現(xiàn)了卡夫卡矛盾的審父心理。緊張的父子關(guān)系:個(gè)人化寫作:他后悔對(duì)他的“日常工作”,即(“生計(jì)”)投入了過多的關(guān)注。僅有少部分卡夫卡的作品是在他生前出版的:故事集《沉思》、故事集《鄉(xiāng)村醫(yī)生》和刊登在文學(xué)雜志上的單一故事作品(如:《變形記》)。卡夫卡說:“為了我的寫作我需要孤獨(dú),不是‘像一個(gè)隱居者’,僅僅這樣是不夠的,而是像一個(gè)死人。寫作在這個(gè)意義上是一種更酣的睡眠,即死亡。正如人們不會(huì)也不能夠把死人從墳?zāi)怪欣鰜硪粯?,也不可能在夜里把我從寫字臺(tái)邊拉開。”寫作被他視為唯一立足之地的精神生活1914-1918,第一次世界大戰(zhàn)……1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn),使許多資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)蕭條,社會(huì)動(dòng)蕩,人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實(shí),痛苦的生活,使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心,一方面尋求出路,銳意改革,一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的,他們著書立說,批判資本主義的人際關(guān)系,批判摧殘人性的社會(huì)制度。第一次世界大戰(zhàn)前后和第二次世界大戰(zhàn)前后,現(xiàn)代主義文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。背景介紹卓別林《摩登時(shí)代》
現(xiàn)代派文學(xué)是19世紀(jì)80年代出現(xiàn)的、20世紀(jì)20年代至70年代在歐美繁榮的、遍及全球的眾多文學(xué)流派的總稱。它包括表現(xiàn)主義、意識(shí)流小說、荒誕派戲劇、魔幻現(xiàn)實(shí)主義等流派?,F(xiàn)代派文學(xué)不主張用作品去再現(xiàn)生活,而是提倡從人的心理感受出發(fā),表現(xiàn)生活對(duì)人的壓抑和扭曲。主要用象征性、荒誕性、意識(shí)流去表現(xiàn)荒誕的世界里異化的人的危機(jī)意識(shí);在現(xiàn)代主義文學(xué)作品中,人物往往是變形的,故事往往是荒誕的,主題往往是絕望的。不主張用作品去再現(xiàn)生活,而是提倡從人的心理感受出發(fā),表現(xiàn)生活對(duì)人性的壓抑和扭曲?,F(xiàn)代主義文學(xué)反映資本主義社會(huì)的黑暗,人和人關(guān)系的冷酷,以及人對(duì)社會(huì)的絕望,帶有強(qiáng)烈的批判性。使用極度夸張以至怪誕離奇的表現(xiàn)手法,描繪扭曲的人性,表現(xiàn)人的本能和無意識(shí)的主觀感受,開掘個(gè)人的直覺、本能、無意識(shí)、夢(mèng)幻、變態(tài)心理以至半瘋狂、瘋狂的言行、心理。探索人的心靈,為揭示人的內(nèi)心世界提供了新的藝術(shù)手法。觀點(diǎn)內(nèi)容藝術(shù)手法成就大聰明們,請(qǐng)問本文情節(jié)敘述的開端是?一個(gè)“社畜”變甲蟲傳統(tǒng)社會(huì)現(xiàn)代社會(huì)以家庭控制為基礎(chǔ),社會(huì)控制依附于家庭控制。以自然經(jīng)濟(jì)為主流經(jīng)濟(jì)形態(tài),鄉(xiāng)村生活是代表性的傳統(tǒng)生活方式。人通過家庭與社會(huì)發(fā)生聯(lián)系,封閉性強(qiáng)。雖然缺乏社會(huì)福利,但在慢節(jié)奏的生活中,人亦不易手足無措;缺乏彼此聯(lián)系和比較,易于產(chǎn)生滿足感。以工業(yè)生產(chǎn)為經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)。社會(huì)分工大大精細(xì)化,社會(huì)分化也大大劇烈化。城市化的程度提升,壓縮了人們的生存空間,生活節(jié)奏加快,競(jìng)爭(zhēng)激烈,加重了人們的身心負(fù)擔(dān)。人的職業(yè)身份屬性加強(qiáng),人與人之間的自然交往減少。法制取代了人治,家庭讓位于社會(huì),社會(huì)更加復(fù)雜?!蹲冃斡洝吠瓿捎?912年,發(fā)表于1915年,小說分三部分。課本節(jié)選的是第一部分。第一部分寫格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成“巨大的甲蟲”,驚慌而又憂郁。他的父親發(fā)現(xiàn)后大怒,把他趕回臥室。(揭示社會(huì)生活對(duì)人的異化)第二部分寫格里高爾變了,習(xí)慣了甲蟲的生活習(xí)性,卻保留著人的意識(shí)。他失業(yè)了,仍舊關(guān)心怎樣還清父母的債務(wù)、送妹妹上音樂學(xué)院等事情??墒牵瑪?shù)月后他成了全家的累贅。父親、母親、妹妹改變了對(duì)他的態(tài)度。(表現(xiàn)人對(duì)自己的命運(yùn)的無能為力,失去自我就會(huì)陷入絕境)第三部分寫為了生存,家人只得打工掙錢,并且越來越忍受不了格里高爾這個(gè)負(fù)擔(dān)。終于,妹妹提出把哥哥趕走的意見。格里高爾又痛又餓,陷入絕望,最后帶著對(duì)家人的無限愛意死去。他的父親、母親、妹妹開始過著自己養(yǎng)活自己的新生活。(揭露親情淡薄,人性扭曲)小說情節(jié)結(jié)構(gòu)變成甲蟲成為累贅絕望而死驚慌憤怒逐漸憎恨把他弄走小說情節(jié)線索格里高爾家里親人變成甲蟲的格里高爾行為和生活上表現(xiàn)出哪些“甲蟲式”特征?①丑陋:那堅(jiān)硬的像鐵甲一般的背貼著床……那許多只腿真是細(xì)得可憐,都在他眼前無可奈何地舞動(dòng)著。——1②笨拙:……它們不停地做著許多動(dòng)作,控制不住?!?……它只能十分緩慢地移動(dòng)——10……把他從床上慢慢撬起來——14③脆弱:……一種棕色的液體從嘴巴里流了出來
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身上的那一側(cè)擦得滿是傷痕,在潔白的門上留下難看的斑痕?!?9
格里高爾猛地遠(yuǎn)遠(yuǎn)彈進(jìn)了他的房間里,頓時(shí)滿身鮮血淋漓。——
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④失語:……摻和著一種來自下面的、無法抑制的痛苦的嘰嘰喳喳聲,使得他的話只是一開始還聽得清楚,后面的話音就被破壞得不知所云——7
“您二位聽懂他哪怕一句話了嗎?”協(xié)理問父母
——21【總結(jié)】甲蟲沒有自由行動(dòng)的能力,行動(dòng)極其不便,不能支配自己,與能自由活動(dòng)的人類差別極大。得知格里高爾變成甲蟲前后,家人對(duì)他的態(tài)度有何變化?①之前:格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷員,挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。②之后:格里高爾一朝成了大甲蟲,父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變,顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情蕩然無存。
父親專橫暴躁,害怕“家丑”外揚(yáng),要把他趕回房間關(guān)起來,甚至恫嚇?biāo)⒂锰O果砸他,想致他于死命。慈父之愛在他身上已消失殆盡,暴露出來的是極端的自我中心主義。
母親對(duì)兒子的感情似乎要深一點(diǎn),她同情兒子遭受的厄運(yùn),不能接受兒子變成甲蟲的事實(shí)并為此悲痛欲絕,但她內(nèi)心已把兒子當(dāng)作一個(gè)沉重的累贅了。
妹妹在哥哥最初變形后尚能做一點(diǎn)照料工作,如打掃房間、送飯等。但時(shí)間一久,她就再也“受不了了”,甚至痛哭請(qǐng)求父親:“我們必須設(shè)法擺脫他”,并狡猾地辯解這只大甲蟲并不是格里高爾,如果是的話,他就應(yīng)該“自愿跑掉”。這實(shí)際是在暗示格里高爾。這一番歇斯底里的哭訴,把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。①發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲:冷靜、順從、壓抑、無可奈何
抱怨工作,想到反抗又說服自己要順從,忍耐,寄希望于未來。工作賺錢的念頭一旦生起,他個(gè)人體驗(yàn)、自我意識(shí)成了無關(guān)緊要的東西。
想要“病假”,感到急迫、惶惑、壓抑、無可奈何蟲身人心格里高爾變成甲蟲之后內(nèi)心活動(dòng)如何?反映出他是一個(gè)怎樣的人?②在協(xié)理的步步緊逼下:激動(dòng)、焦慮
格里高爾的掙扎,是盡力爭(zhēng)取“暫時(shí)坐穩(wěn)了奴隸”。格里高爾的焦慮不安源于他對(duì)自己價(jià)值的認(rèn)定只是作為工作機(jī)器的價(jià)值,沒有了工作,他就找不到自己存在的意義。他身上人的個(gè)體性被社會(huì)性不斷地侵蝕、壓抑,直到變形。③暴露蟲身后:保持鎮(zhèn)靜—懇求—戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢—痛苦
他想到的依然是工作,他努力勸說,證明自己的工作才能,奉承討好,想要重新贏得協(xié)理的心。
普通人在異化的社會(huì)的典型遭遇:?jiǎn)适Я俗鳛閭€(gè)體的價(jià)值,又過分壓抑自己而最終被物化成了一只“甲蟲”。普通人生存的荒謬處境由此得到充分展示。格里高爾雖然成了甲蟲,但作為人的思想感情還在。他為不能按時(shí)上班而著急,他為老板要炒他的“魷魚”而焦慮,他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰,他為妹妹明年上音樂學(xué)院的事而籌劃,他為今后一家人的生計(jì)而憂心……他工作認(rèn)真、努力;他對(duì)家庭負(fù)責(zé)、擔(dān)當(dāng);他對(duì)親情渴望、忍耐;他對(duì)自己卻麻木、壓抑。他善良、忠厚、富有責(zé)任感,同時(shí)渴望得到別人的理解和接受,是一個(gè)善良、勤勞、正直、有責(zé)任心的小人物。甲殼蟲有哪些象征意義?大身軀、小足:體現(xiàn)出格里高爾不堪生活重負(fù)有“甲”:說明人際關(guān)系冷漠,是潛意識(shí)中防范心理的反映弱小、脆弱:說明對(duì)自身命運(yùn)感到無法掌控的恐懼?;x意義是什么原因使格里高爾失去了人的本質(zhì),異化為非人。
我選了個(gè)多么艱辛的職業(yè)?。〕商於荚诒疾?。在外面出差為業(yè)務(wù)操的心比坐在自己的店里做生意大多了。加上旅行的種種煩惱,為每次換車操心,飲食又差又不規(guī)律,打交道的人不斷變換,沒有一個(gè)保持長(zhǎng)久來往,從來建立不起真正的友情,這一切都見鬼去吧?。ǖ?段)工作辛苦飲食低劣人情淡漠內(nèi)心煩惱
①個(gè)人原因格里高爾的職業(yè)是旅行推銷員把人弄得傻不愣登。人哪里少得了睡眠。別的推銷員活得就像后宮里的娘娘(第5段)他是老板的奴才,沒有脊梁骨,也沒有頭腦。說他請(qǐng)病假如何?但這會(huì)使他十分犯難,因?yàn)楦窭锔郀栐诼毼迥?,一次也沒有病……也因?yàn)樵卺t(yī)生看來,世界上就有那種完全健康而厭惡工作的人。(第6段)我原以為您是一個(gè)安分的、明達(dá)事理的人,而現(xiàn)在您好像突然變得要由著性子耍態(tài)度阿。今天清晨,老板向我暗示了您誤工的某種可能性……您在公
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