高考作文模擬寫作：懶

高考作文主題整理：懶除了按照類型（非二元對立、比較類、三元概念類）整理作文和思路還可以按照主題整理比如今天的主題懶

為大家整理了5篇和“懶”有關(guān)的作文并仔細(xì)做了思路梳理希望幫助大家理清思路找到弱點(diǎn)，及時(shí)補(bǔ)救例1華二高三材料很多時(shí)候，我們的辛勞事實(shí)上源自于一種惰性。對此你怎么看？審題抓類型：現(xiàn)象類思辨類抓對象：辛勞、懶惰抓關(guān)系：很多時(shí)候，我們的辛勞事實(shí)上源自于一種惰性抓邏輯：因?yàn)閼卸瑁孕羷冢ū憩F(xiàn)形式是辛勞）抓思辨：不是所有辛勞都源自懶惰，有的辛勞源自熱愛、有的源自責(zé)任、有的源自堅(jiān)守亮觀點(diǎn)：《辛勞之名的懶惰》《假辛勞真懶惰》思路梳理1.引材料：我們會嘲笑一只惰于思考，畏于改變，卻勤于拉磨的驢。其實(shí)，我們看到了自己：很多時(shí)候，我們的辛勞原源自懶惰。2.析材料：概念辨析（兩種辛勞含義不同，源自懶惰的辛勞是被動地付出，是麻木地重復(fù)，是不得已為之的無奈和承受；源自熱愛、堅(jiān)守、責(zé)任的辛勞是主動地努力，用心地改變，對夢想的追求，對學(xué)術(shù)的執(zhí)著，對完美的崇尚……）3.歸因：為什么很多時(shí)候我們的辛勞事實(shí)上源自于一種惰性？（1）因?yàn)榈∮谒伎级鴳T性的辛勞（2)因?yàn)榈∮诟淖儯坏貌恍羷?.為什么表現(xiàn)為辛勞（1）陷入低效率、拖延癥，從而導(dǎo)致在完成任務(wù)時(shí)不得不付出更多的努力和時(shí)間（2）出于消極、被動地心態(tài)，感受到更多的辛勞（3）用辛勞的表現(xiàn)自我麻痹，自我狂歡、自我安慰（4）用辛勞的表象欺騙周圍人，換取同情或者幫助，或者爭取寬松的外部環(huán)境（5）自身習(xí)慣性懶惰，能力匱乏，只能付出辛勞5.不是所有的辛勞都源自懶惰（1）有的辛勞源自熱愛，如常書鴻（2)有的辛勞源自責(zé)任，如梁家三代，如南仁東（3)有的辛勞源自對學(xué)術(shù)的執(zhí)著，如屠呦呦、袁隆平6.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)7.怎么辦（1)定期反思工作和學(xué)習(xí)方式，找出問題和不足，采取措施改進(jìn)（2)保持積極的心態(tài)，相信自己有能力克服困難，更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)和壓力例文例2材料懶，是世人眼中的一種惡習(xí)，在某些宗教的教義里，懶，甚至是一種罪惡。但仍有不少詩人歌頌著懶，標(biāo)榜著懶，唐代詩人杜甫曾說，懶性從來水竹居；宋代文人許月卿還說，平生懶意琴三疊……懶，似乎又是一種風(fēng)雅的存在。審題抓類型：觀點(diǎn)類思辨類抓對象：懶惡習(xí)風(fēng)雅抓關(guān)系：懶是惡習(xí)似乎在詩歌中又是風(fēng)雅抓實(shí)質(zhì)：兩種懶意義不同要界定概念加以區(qū)分抓思辨：（1）懶不是風(fēng)雅（2）行為上的勤和思想上的懶（3）表現(xiàn)為勤的懶思路梳理1.引材料2.析材料：界定概念（1）世人眼中的懶（懶惰,指應(yīng)該做某事而不愿做，與勤相對），就是惡習(xí)，不是風(fēng)雅（2)詩人詩歌中的懶不是風(fēng)雅，是托詞，表現(xiàn)為淡泊名利,散淡無為,與世無爭。3.人為什么會懶（1）人向往舒服、安逸、自在的本能（2）物質(zhì)生活日漸豐裕，在安逸的生活中失去斗志（3）長輩過分寵愛，依賴長輩（啃老族）（4）科技的進(jìn)步為懶提供了更多可能（汽車、外賣）（5）社會分工細(xì)化，助長了懶（衣服干洗、鞋子干洗、深度保潔……）4.為什么懶是惡習(xí)、罪惡（危害和弊端）（1）懶使思維遲鈍、內(nèi)心倦怠、精神萎靡，形成習(xí)慣,影響性格,耽誤自己,貽害旁人（2）推卸責(zé)任，逃避義務(wù)，實(shí)質(zhì)是自私自利（3）形成低迷、散漫的社會風(fēng)氣，影響社會進(jìn)步5.思辨（1）懶不是風(fēng)雅（詩歌內(nèi)容）（2）戰(zhàn)術(shù)上可以懶，戰(zhàn)略一定要勤（3）表現(xiàn)為勤的懶6.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)（1）現(xiàn)實(shí)中，有人消極懶散,逃避辛苦,選擇安逸，以風(fēng)雅為借口（2）有人事事勤，過度承擔(dān)7.怎么辦（1）不要試圖用戰(zhàn)術(shù)上的勤，掩飾戰(zhàn)略上的懶；行為上的勤和思想上的懶（2）不要用風(fēng)雅為借口來掩飾懶（3）承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，崇尚勤例3延安材料心理學(xué)家實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，幾個人一起拉繩子時(shí)，平均拉力要比一個人單獨(dú)拉時(shí)的拉力小；六個人一起喊叫發(fā)出的喧鬧聲，沒有一個人盡全力發(fā)出的喧鬧聲的三倍大。這種現(xiàn)象在我們的生活中似乎也普遍存在，對此你怎么看？審題抓類型：現(xiàn)象類思辨類抓矛盾：（1)幾個人拉繩子的平均拉力<一個人單獨(dú)拉的拉力（2)六個人一起喊叫發(fā)出的喧鬧聲<一個人盡全力發(fā)出的喧鬧聲的三倍抓實(shí)質(zhì)：群體懈怠抓思辨：（1）群體當(dāng)中個別人偶爾的懈怠難以避免（2）群體當(dāng)中的突出個人要注意方式、方法（3）群體盡管存在懈怠的情況，很多時(shí)候，依然需要群體亮觀點(diǎn)：《拒絕群體惰性》《合作無間利你我》思路梳理1.引材料：現(xiàn)象引——寓言中有濫竽充數(shù)的南郭先生，生活中有“搭便車”的僥幸者，蹭資源的躺平者……事例引——“一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。”名言引——“一個人走得快，一群人走得遠(yuǎn)?！?.下定義：何為群體惰化？法國心理學(xué)家林格爾曼：群體力量的總數(shù)低于單個力量疊加的總和，群體中的個體減少努力，即“出工不出力”。3.歸因分析：為何會存在群體惰化的現(xiàn)象？（1）在群體任務(wù)中，評價(jià)的好壞由群體承擔(dān)，而非個體。個人無需單獨(dú)承擔(dān)責(zé)任，也沒有單獨(dú)評價(jià)，群體成員的責(zé)任感被分散了（2）群體中的個人往往容易產(chǎn)生依賴心理，從而催生出懶惰的心理。（3）出于利己心態(tài)，想要盡可能地保存自己的體力（資源），消耗團(tuán)隊(duì)中他者的體力（資源）。（4）出于僥幸心理，覺得自己哪怕不出力也未必會影響事情的結(jié)果，或是被他人揪出來。（5）出于計(jì)較心態(tài)，不愿意付出的氣力比他人多，于是對自身的實(shí)力有所保留。（6）出于“渾水摸魚”心態(tài)，習(xí)慣了依靠團(tuán)體的慣性前進(jìn)，整個人狀態(tài)偏松弛、偏懶惰。（7）當(dāng)個體出力的情況無法被客觀測量，無法被個體績效，會打消個體積極性。（8）“木秀于林，風(fēng)必摧之”群體中的個體過于突出，有可能出頭鳥被槍打4.危害分析：（1）影響效率，阻礙結(jié)果達(dá)成。（2）形成計(jì)較心理，破壞人際和諧。（3）形成摸魚偷懶的習(xí)慣，造成浪費(fèi)資源。（4）形成不良社會風(fēng)氣，破壞團(tuán)結(jié)上進(jìn)之風(fēng)5.思辨：（1）群體當(dāng)中個別人偶爾的懈怠難以避免（2）群體當(dāng)中的突出個人要注意方式、方法（3）群體盡管存在懈怠的情況，很多時(shí)候，依然需要群體例4材料無論接觸一種新的方法，還是閱讀一本新書，還是觀賞一種新的藝術(shù)，人們往往會產(chǎn)生“這不就是……嘛”的反應(yīng)，以已有的“舊知”來附會“新知”。這種對待新事物的態(tài)度和認(rèn)識方式，在生活中很普遍。審題抓類型：現(xiàn)象類思辨類抓對象：新知舊知抓關(guān)系：用舊知附會新知抓思辨：亮觀點(diǎn)：《以舊知為基

以新知為翼》思路梳理1.引材料2.析材料：（1）新舊知識之間的關(guān)聯(lián)（新知脫胎于舊知）（2）舊知也是有用的(不否定舊知)3.歸因：人們?yōu)槭裁聪矚g“用舊知附會新知(與材料對話)（1）這是一種解決問題的快捷方式，省時(shí)省力，大多數(shù)時(shí)候是受益者（2）懶惰(不愿意深入思考)（3）對舊知熟悉和親切（4）對新知恐懼和不確定（5）虛榮,炫耀自己的博學(xué),掩蓋自己的無知（6）思維慣性4.弊端分析：（1）對事物誤判（2）囿于舊知，無法拓寬認(rèn)知邊界，不利于突破個人局限5.思辨（1）當(dāng)舊知符合當(dāng)前實(shí)際，可以附會新知；反之不可以（2）舊知的局限性（3）新知的必要性（4）新知和舊知之間的必然關(guān)聯(lián)(昔日新知變今日舊知,今日新知變明日舊知)6.聯(lián)系現(xiàn)實(shí):知識迭代迅猛,需要不斷接受新知7.怎么辦（1）重舊求新，推進(jìn)知識迭代（2）取舊知之精華，去舊知之糟粕例5材料楊振寧先生對弟子說:“做人做事都離不開兩種態(tài)度:一是“巧”，即講究方法，注重策略，正所謂“巧干能捕雄獅”，蠻干難捉。”二是“拙”，即不走捷徑不投機(jī)取巧，一步一個腳印。以上材料對我們頗有啟示意義，請結(jié)合材料與現(xiàn)實(shí)寫一篇文章。審題抓類型：觀點(diǎn)型思辨型抓對象：巧

拙抓背景：楊振寧先生對弟子說抓關(guān)系：做人做事離不開兩種態(tài)度抓實(shí)質(zhì)：不同階段需要不同態(tài)度，二者不矛盾抓思辨：（1）在解決問題時(shí)，需要巧妙地運(yùn)用策略（2）而在追求目標(biāo)時(shí)，需要拙的態(tài)度，腳踏實(shí)地地前進(jìn)（3）巧和拙并不矛盾，相互補(bǔ)充、相互完善亮觀點(diǎn)：《戰(zhàn)術(shù)巧戰(zhàn)略拙》《巧拙兩相宜》思路分析1.引材料：曾國藩帶兵打仗，用的是著名的“笨方法”——結(jié)硬寨，他打仗沒有什么花里胡哨的兵法謀略，唯一的辦法就是不斷提升戰(zhàn)斗力，把防御搞得扎扎實(shí)實(shí)，到了硬碰硬的時(shí)候，再厲害的兵法在絕對實(shí)力面前也不堪一擊。2.析材料：巧:是指在解決問題或者處理事務(wù)的過程中，我們需要講究方法和策略。這意味著我們要善于找到捷徑，巧妙地解決問題，以提高效率。拙:是指在追求目標(biāo)的過程中，我們不能走捷徑，不能投機(jī)取巧，而應(yīng)該腳踏實(shí)地，一步一個腳印地前進(jìn)。這種態(tài)度要求我們具備誠實(shí)、堅(jiān)定和有耐心的品質(zhì)。它使我們能夠在面對困難和挫折時(shí)，始終保持信心和決心，最終實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。3.歸因?yàn)槭裁醋鋈俗鍪码x不開“巧”，講究方法，注重策略？（1）事物發(fā)展有內(nèi)在規(guī)律，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律，講究方法就是巧（2）巧可以提高效率，減少成本，是快節(jié)奏生活的必然要求4.歸因?yàn)槭裁醋鋈俗鍪码x不開“拙”，即不走捷徑不投機(jī)取巧，一步一個腳印？（1）探究事物規(guī)律的過程不是一帆風(fēng)順的，需要腳踏實(shí)地，不斷探索（2）人的認(rèn)知是有局限的，也是由淺入深的，逐步深化的，這個過程需要一步推進(jìn)5.思辨：（1）在解決問題時(shí)，需要巧妙地運(yùn)用策略（2）而在追求目標(biāo)時(shí)，需要拙的態(tài)度，腳踏實(shí)地地前進(jìn)（