初二以活著為主題的讀書筆記5篇

初二以活著為主題的讀書筆記5篇初二以活著為主題的讀書筆記1這部作品的題目叫《活著》?！盎钪痹谖覀冎袊?guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，他的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。作為一部經(jīng)典之作，《活著》講述了一名叫富貴和他周圍人的親情，友情，愛情的故事。富貴年輕時(shí)因?yàn)橘€博從富家的紈绔子弟淪為身無(wú)分文的農(nóng)民，然后在抗戰(zhàn)時(shí)期被抓去抗戰(zhàn)，經(jīng)歷了非人的折磨，意識(shí)到生活的殘酷。幸運(yùn)的是，迎來(lái)了紅軍，迎來(lái)了勝利的曙光。但是在富貴晚年的生活中，他以及他的下一代遭遇了一系列的突發(fā)意外，使他明白了生活的艱難與不易。富貴的一生正是當(dāng)時(shí)那個(gè)年代所有社會(huì)底層人民所經(jīng)歷過(guò)的一生，娶妻生子，辛苦持家，然后生老病死。然而生活并不會(huì)讓你如此平庸度過(guò)，總會(huì)給予你意料之外的東西，戰(zhàn)爭(zhēng)，階級(jí)斗爭(zhēng)，突發(fā)意外等，總會(huì)在生活的某一個(gè)時(shí)間來(lái)臨讓你措手不及。讀后感·在那個(gè)年代，人們飽受饑餓，戰(zhàn)亂，矛盾，爭(zhēng)奪，尊嚴(yán)之間的選擇與抉擇，最終只是為了“活著”!無(wú)論人們身處在哪個(gè)年代，終歸逃不了生活的洗禮。過(guò)去，人們?yōu)榱颂铒柖亲拥教幈疾?現(xiàn)在，人們?yōu)榱司裼鋹側(cè)粘Ｏ病＝K歸是人為財(cái)死，鳥為食亡。我們究竟有沒(méi)有想過(guò)人到底從何而來(lái)，又要到哪里去，人活著的意義到底是什么?富貴坎坷的一生告訴我們很多人生道理，生命中充滿了無(wú)數(shù)的坎坷和挫折，但這些都不能成為阻礙我們前進(jìn)的道路，我們可以被打壓，但是不能被打敗，要努力，勇敢的活著?；蛟S，人們活著就是為了自身而活，而不是為了人以外的任何東西而活。如果要說(shuō)活著的意義，那就是為自己而活，并且活的精彩，因?yàn)闀r(shí)間會(huì)證明一切!初二以活著為主題的讀書筆記2活著，本身就是一種意義。學(xué)會(huì)擁抱不完美的自己，把每一天當(dāng)作最后一天，以自己的方式認(rèn)真生活?？嚯y雖多，但是人間值得。早前就讀過(guò)余華的《活著》，疫情期間二刷了這部作品。作者以一種平靜的口吻向讀者講述了徐福貴充滿波折的一生。福貴出生在地主家，一出生就衣食無(wú)憂，少年時(shí)期成為了一名精通吃喝嫖賭的紈绔子弟。在賭博中，輸?shù)袅俗嫔狭粝碌乃械募耶a(chǎn)，淪落至為三餐溫飽而奔波的佃農(nóng)。而后，父親、母親、兒子、女兒、妻子、女婿、外孫，所有的親人相繼離去。他親手埋葬了所有的家人，最后與一頭老牛相伴。初讀《活著》覺(jué)得故事很壓抑，整本書里沒(méi)有希望，每當(dāng)福貴一家燃起希望之時(shí)，生活便給他們沉重的當(dāng)頭一擊，把他們?cè)俣壤胪纯嗟纳顪Y。有時(shí)候我會(huì)想結(jié)局會(huì)不會(huì)有什么反轉(zhuǎn)。然而作者就是無(wú)情地揭露了一個(gè)事實(shí)：活著注定是要與苦難和挫折相伴的，人生是沒(méi)有一帆風(fēng)順的?；钪鴮?shí)屬不易。福貴的一生與苦難為伴，仍活著。不禁感慨到“人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物所活著?！毕噍^于福貴來(lái)說(shuō)。我們這一代人是幸運(yùn)的，卻仍時(shí)常抱怨生活中的一些不如意。于是我便時(shí)常告訴自己知足常樂(lè)，懂得感恩。疫情期間再讀《活著》，又是一番新的感悟?！盎钪边@個(gè)詞在打擊和困境下，是充滿著力量的。它不單是與命運(yùn)的抗?fàn)幒蛥群?，更是一種接受，接受自己肩膀上沉甸甸的責(zé)任，接受生命中所有的起起伏伏，坎坎坷坷，接受現(xiàn)實(shí)給予我們的無(wú)聊，跌宕，苦難和幸福。接受命運(yùn)給予的種種，感激他，仇恨他，擁抱他，但是不拋棄他。正如作者所說(shuō)“活著是自己去感受活著的幸福和辛苦，無(wú)聊和平庸;幸存，不過(guò)是旁人的評(píng)價(jià)罷了?！本拖褡髡哒f(shuō)的：“在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生;可對(duì)于福貴自己，我相信他更多地感受到了幸福?！陛?shù)袅思覙I(yè)，家還在;經(jīng)歷了生死，命還在;福貴更是在苦難中品嘗了生活的滋味。所以除去苦難和不幸，他的生活里是有幸?？鞓?lè)的。去過(guò)的地方，見過(guò)的人，那都是屬于自己的經(jīng)歷。不斷的提高思維的寬度和內(nèi)心的包容度。學(xué)會(huì)擁抱不完美的自己，以一種姿態(tài)去抒寫自己的人生。把每一天都當(dāng)作是最后一天，認(rèn)真生活?？鄻?lè)參半的人生里，愛自己，便是終身浪漫的開始。初二以活著為主題的讀書筆記3《人為什么活著》，一本稻盛和夫探析經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的書，卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在后來(lái)才明白，或許這本書，它本來(lái)應(yīng)該取名為《人應(yīng)該怎樣活著》。人為什么活著?應(yīng)該怎樣活著?其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以互通的，雖然到目前為止，我還沒(méi)法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書，至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè)觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。當(dāng)然，努力工作的過(guò)程中，我們也該保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。拿我們的工作來(lái)說(shuō)，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽人說(shuō)誰(shuí)踩了誰(shuí)的線，是誰(shuí)在本該截稿的時(shí)候還沒(méi)拿出稿子來(lái)，或者是誰(shuí)不管稿件內(nèi)容如何就只管把自己的稿子放在頭條位置……這樣的情況我們幾乎天天碰見，摩擦也不少見。但如果在摩擦發(fā)生之前，我們可以嘗試著將心比心，或是設(shè)身處地，有些摩擦和爭(zhēng)議說(shuō)不定就能避免。正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè)觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂(lè)觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己?所以，還不如一笑而過(guò)。初二以活著為主題的讀書筆記4也許大多數(shù)讀者在讀完《活著》這本小說(shuō)后都會(huì)有一種為小說(shuō)悲劇的強(qiáng)烈震撼，同時(shí)淡淡地思考：這本書以如此悲傷的一個(gè)主題，到底想表達(dá)怎樣一種狀態(tài)，一種態(tài)度，一種精神呢?這本書所涉及的時(shí)代背景相當(dāng)豐富，故事主人公福貴經(jīng)歷了民國(guó)到共和國(guó)的轉(zhuǎn)變，熬過(guò)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，人名公社……然后活著。強(qiáng)調(diào)活著。生存活著是故事的主題，為襯托生活的主題，作者描述了大量的死亡。主人公親朋好友的相繼離去，一次又一次給主人公以感觸，一次又一次重塑了主人公的內(nèi)心世界。離去的第一個(gè)人是主人公的父親，之前主人公認(rèn)為父親和自己一樣是個(gè)敗家子，自己便有理由去敗家，去毫無(wú)顧慮，肆無(wú)忌憚地?cái)〖?。敗家由起初一個(gè)有趣朦朧的概念，到一個(gè)沉重壓著的現(xiàn)實(shí)，主人公猛然驚醒并感到自責(zé)后，才猛然發(fā)現(xiàn)父親原來(lái)是一個(gè)很有智慧的人，父親也才得到了尊重。其實(shí)主人公對(duì)父親生前的尊重，對(duì)父親死后的追念都是愧疚的一種形式，意識(shí)到父親的死，母親的悲傷，妻子的為難都源于自己的愧疚。主人公的人格已發(fā)生轉(zhuǎn)變，彌補(bǔ)了自己人性上的缺失。與此同時(shí)，主人公也成為一個(gè)只是帶有特殊歷史的普通人了，這也是書中的一個(gè)妙處，故事的發(fā)展又得以從勞苦大眾的角度凸顯那一種苦難。我們都已經(jīng)發(fā)現(xiàn)到，每當(dāng)一個(gè)親友離去時(shí)，主人公誠(chéng)然會(huì)感到悲痛和孤獨(dú)，但都不會(huì)感到絕望。每當(dāng)陷入一個(gè)困境時(shí)，主人公誠(chéng)然會(huì)苦惱，會(huì)迷茫，但都在努力地走出困境。作為一個(gè)小人物，他能堅(jiān)持活下去，只要命運(yùn)不徹底擊毀他，他就活下去;只要他還有生存的希望，還有生活的可能，他就堅(jiān)持活下去;他能活下去，無(wú)論生活多么悲傷，多么貧苦，多么缺少快樂(lè)享受而充滿了傷痛。這種活下去的精神是一種最平凡的精神，也可能是人性中最堅(jiān)韌的一點(diǎn)。當(dāng)主人公由富貴跌入貧窮的時(shí)期，是他敗光家產(chǎn)的那段時(shí)期，生活發(fā)生轉(zhuǎn)變的那段時(shí)期，也是主人公擺脫行尸走肉這個(gè)形態(tài)的時(shí)期。期間主人公恐懼過(guò)，迷惘過(guò)，失去過(guò)生活的動(dòng)力和方向，在父親的開導(dǎo)下，決定改變現(xiàn)實(shí)，通過(guò)勞動(dòng)再次積累家業(yè)，人活著是為了實(shí)現(xiàn)自己的某種需求，滿足自己的某些欲望，這是一種原始而強(qiáng)大的推動(dòng)力，同時(shí)也是活著的一種精神，那就是有一個(gè)方向，有一個(gè)目標(biāo)。在后來(lái)的變折中，主人公感受到了小角色的艱苦和幸運(yùn)。艱苦在于，無(wú)論在哪一種浩劫中，他都會(huì)成為間接利用和受害的目標(biāo)，只能盲目地隨波逐流，渾渾噩噩地活下去。幸運(yùn)在于，他永遠(yuǎn)不會(huì)成為矛頭所向，矛盾所在。即使在內(nèi)戰(zhàn)中，他只能毫無(wú)怨言的去做了壯丁，但永遠(yuǎn)不會(huì)像那個(gè)被弟兄倒戈的連長(zhǎng)。投降后還是能活下去的。他只能選擇被生產(chǎn)隊(duì)壓迫，被紅衛(wèi)兵侵害，但永遠(yuǎn)不會(huì)像可憐的春生失去生的希望。把頭低下還是能活下去的。他為生計(jì)的奔波，他對(duì)生命的熱愛，他對(duì)生活的不放棄，就是活著的一種精神————熱愛并堅(jiān)持。讀《活著》讓我想到了《駱駝祥子》，這兩本書的主人公有趣的異同引起了我的思考。兩者活著都有一個(gè)目標(biāo)，隨著現(xiàn)實(shí)中苦難的打擊，不停地降低目標(biāo)，降低要求，最后目標(biāo)變得十分簡(jiǎn)單————活著?？芍档米⒁獾氖牵@兩種“活著”的含義是不同的，祥子遭受挫折后是放棄了希望，喪失了抗擊挫折的能力，安于現(xiàn)狀沒(méi)有追求的生活，已經(jīng)成為標(biāo)準(zhǔn)的行尸走肉了?？筛ＹF的活著是在與挫折抗?fàn)幹谢钪?，在化解悲傷尋求?lè)觀中活著。雖然目標(biāo)越來(lái)越小，可他是有追求，有希望的。直到最后一個(gè)親人苦根離開之前，他都存留著一種可以把日子過(guò)得幸?？鞓?lè)的期待。即使所有人離他而去，他也能在老牛的陪伴下，回想親人，回想過(guò)去的一點(diǎn)一滴，繼續(xù)樂(lè)觀地生活下去，這是難能可貴的，這才能真正反映“活著”這個(gè)主題，這是一種平凡的精神中的可貴，不平凡的那一點(diǎn)。“做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著?！币苍S，平凡地活著，這種平凡的精神，真的不失為一種成功的人生智慧。初二以活著為主題的讀書筆記5少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。老人的歌聲在空曠的傍夜像風(fēng)一樣飄揚(yáng)。隨著歌聲回到了過(guò)去70年所發(fā)生的一切災(zāi)難。是時(shí)間創(chuàng)造誕生和死亡，創(chuàng)造了平靜和動(dòng)蕩，創(chuàng)造了記憶和感受。徐家的老祖宗不過(guò)養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大后變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，到福貴爹這手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝，傳到福貴這，鵝變成了雞，現(xiàn)在雞也沒(méi)啦。福貴的人生代表了那個(gè)時(shí)代大部分中國(guó)人的命途：從身為地主的浮華到敗家后遭壓迫;從被國(guó)民黨逼迫去打仗到遇到解放軍回家團(tuán)聚;經(jīng)歷了人民公社化運(yùn)動(dòng)、大煉鋼鐵，再到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和改革開放。富貴輸了100畝田，爹也在糞缸邊吹走了。家珍也被老丈人接走了，一個(gè)家成了砸破了的瓦罐似的四分五裂。鳳霞便安慰他，一張桌子四個(gè)角，削掉一個(gè)角，還有五個(gè)角五口人，福貴也開始新的生活，一個(gè)落魄公子，看得見的時(shí)候福貴在田里地里，到了天黑，只要有月光福貴還要下田。人活著總要有事情發(fā)生，讓人措手不及。福貴被要求跟上了一只往北去的炮隊(duì)。這時(shí)的生活他想跑，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)連里每天都會(huì)少一兩張熟悉的面孔。福貴回家了，娘死了，鳳霞聾了，后來(lái)，妻子家珍得了軟骨病。唯一的希望都寄托在小兒子有慶身上。有慶五年級(jí)了，但在醫(yī)院的小房間里，卻被抽血過(guò)多而死了，福貴開始很生氣，后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)縣長(zhǎng)是曾經(jīng)的朋友。他埋了他，每天都去看他，去陪他。書里唯一的溫情，恐怕也只有一點(diǎn)點(diǎn)，一絲絲。鳳霞嫁了一個(gè)好人家，福貴因?yàn)閿〖叶氵^(guò)了土地改革，隊(duì)長(zhǎng)又幫助他們?？墒沁@一點(diǎn)點(diǎn)溫情都是建立在虛偽的表面上的。爹被氣死了。娘也走了。有慶死在那間小房間里。鳳霞死在了那間小房間里。家珍也走了。偏頭女婿因工傷死在了那間小房間里。孫子苦根兒因吃豆兒噎死了。他親手埋了六個(gè)親人。他只剩下了一頭牛叫福貴。福貴活著，命大，一種幸運(yùn)也是一種悲傷看著自己的親人一個(gè)個(gè)離自己遠(yuǎn)去。活著，是一種堅(jiān)強(qiáng)，晚年只能同一頭老牛度過(guò)。“我是有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)”，這是福貴對(duì)自己的評(píng)價(jià)。在晚年落寞的生活圖景下孤獨(dú)的，但并不寂寞的他，這就是活著，這是斗爭(zhēng)與生存。其實(shí)福貴苦難的經(jīng)歷里存在著自己的溫情。他相信自己的妻子是世上最好的妻子，她相信自己的子女也是世上最好的子女，還有他的女婿，他的外孫，還有那頭也叫福貴的老牛。生